Dokta Julie Ponesse farfesa ce a fannin ɗabi'a wadda ta yi koyarwa a Kwalejin Jami'ar Huron ta Ontario tsawon shekaru 20. An ba ta hutu kuma an hana ta shiga harabarta saboda umarnin rigakafin. Ta gabatar da shi a jerin Faith and Democracy a ranar 22, 2021. Dr. Ponesse yanzu ya ɗauki sabon matsayi tare da Asusun Demokraɗiyya, wata ƙungiyar agaji ta Kanada mai rijista da nufin haɓaka 'yancin ɗan adam, inda take aiki a matsayin ƙwararren masaniyar ɗabi'a.
Na gode da gabatarwar, na gode wa Asusun Dimokuradiyya, na gode wa Charles McVey don samar da sararin samaniya wanda za mu iya raba ra'ayoyi a fili da kuma kyauta.
Ina matukar farin ciki da kasancewa a nan kuma ina matukar godiya da kyakkyawar tarba da ku; Alheri yana da ƙarancin wadata a kwanakin nan kuma muna buƙatar haɓaka ta inda za mu iya.
A yau, ina da tsohuwar tatsuniya ta Armeniya da zan ba ku labari. Labari ne da 'yata ke son ji kuma yana tafiya kamar haka…
Akwai wata fox da ta saci madarar wata tsohuwa. Ta hukunta shi ta yanke masa wutsiya. Yana kallon ban dariya ba jelarsa ba don haka duk abokansa suna masa dariya. Ya roki tsohuwa ta sake dinke wutsiyarsa amma ta yi kawai yi idan ya mayar mata da nonon da ya sata. Amma nonon ya kare sai ya je wurin saniya ya nemi nononta ya biya tsohuwar, amma saniyar za ta ba shi nononta ne kawai idan fox ya kawo mata ciyawa, kuma gona za ta bar ciyawa kawai idan ya kawo mata ruwa… don haka labarin ya ci gaba…
Abubuwa biyu masu ban sha'awa game da wannan labarin:
Na farko, fox zai iya samun abin da yake so ne kawai idan ya fara yin abin da wani ya tambaye shi.
Na biyu, dawaki yakan yi tsayin daka don dawo da jelarsa ba don wata kima ta asali da ta ba shi ba (misali domin tana taimaka masa wajen swat ƙuda ko dumi da daddare) sai dai don jelarsa tana da darajar zamantakewa. Yana so ya dace; ba tare da shi ba, ya ce, "duk abokaina za su yi mini dariya."
Shin fox yana aiki da 'yanci?
Wataƙila. Amma shawarar da yake yanke game da rayuwarsa, yadda yake tsai da abin da ke da kyau a gare shi, da kuma yadda zai samu yana rinjayar abin da yake ganin wasu suna bukata da kuma tsammaninsa.
Yaya 'yanci ne fox, kuna tunani? Shin halin da yake ciki yana tare da ku?
Yaya 'yanci kuke ji? Ka ɗaga hannunka sama idan ka ji Kara kyauta 2 shekaru da suka wuce? Yaya kusan shekaru 10 da suka wuce?
Wataƙila ka saba da muguwar hoto na 1936 na mutumin da yake tsaye da makamai yayin da ɗaruruwan da ke kewaye da shi suka ɗaga hannuwansu suna gaisuwa da biyayya ga jam’iyyar Nazi.
Kowace shekara, a farkon darasi na ɗabi'a, nakan nuna wannan hoton kuma in tambayi ɗalibaina "wane ne ku ke tsammanin za ku kasance?"
Dangane da shekara, wani wuri tsakanin 80 da 85% na ajin sun ce za su yi hakika zama shi kad'ai, mai rashin yarda da hannunsa.
Amma, ainihin binciken tunani ya nuna cewa ba ko da kashi 10 cikin XNUMX na mu ba za su iya zama mutumin ba.
Waɗannan binciken sun gaya mana cewa babban dabarun mu na ɗabi'a shine a zahiri yarda.
Wani binciken Nazarin Kasuwancin Harvard na 2016, alal misali, ya tambayi batutuwa "Me za ku yi idan wani ya yanke a gabanku a layi?"
Yawancin sun ce za su tambayi mutumin da sauri kuma cikin ladabi ya koma bayan layin.
Ku nawa ne a zahiri suka yi magana? Lokacin da masu bincike suka gudanar da gwajin, 1 cikin 25 ne kawai suka yi hakan. Sauran sun yi kasala da damuwa, ko kuma suna tsoron abin da wasu za su ce ko su yi.
A ranar 11 ga watan Nuwamba na wannan shekara ne aka sake yin ka'ida a cikin aji na injiniya a yammacin lokacin da aka kama wani dalibi saboda rashin bin umarnin jami'ar na rigakafi.
Abin da ya ba ni mamaki shi ne, ba wai an kama dalibin ba, a’a gaba daya ajujuwa ne na dalibai, takwarorinsa da watakila abokansa, suka yi shiru ba tare da yin komai ba, har da wanda ya yi tunanin daukar hoton kamun.
Idan kana wannan ajin me kake tunanin da zaka yi?
A yau, muna fuskantar lada mai yawa don yin biyayya; idan muka bi matakan mayar da martani na gwamnati (mask, nisantar da kai, kulle-kulle, da kuma yanzu karuwar allurar rigakafin cutar), an ba mu damar. na sharaɗi damar sake shiga cikin al'umma; da hukuncin rashin bin doka? ana cin zarafi, kunya, ware, soke, ko tara ko kamawa.
A ƙarshe ina nan, ina da tambayoyi da yawa. Har yanzu ina yi:
Me yasa PM mu, jami'an kula da lafiyar jama'a, har ma da alamar lantarki da ke sama da babbar hanya a kan hanyata a daren yau cewa alluran rigakafi ne Dole ne kariya daga COVID-19 lokacin da Daraktan CDC, Babban Mashawarcin Kimiyya ga Gwamnatin Burtaniya, Daraktan Kiwon Lafiyar Jama'a na Isra'ila, har ma da Dr. Fauci. dukan ya ce allurar rigakafin COVID ba sa, ba zai iya ba, hana watsawa?
Me yasa ake ba masu allurar rigakafin sau biyu damar zuwa wuraren jama'a kyauta lokacin, a matsayin bincike na baya-bayan nan a ciki The Lancet (2nd kawai ga New England Journal of Medicine) ya nuna, a ranar 15, tasirin rigakafin ya ragu kamar 92%; kuma a ranar 211, BABU tasiri ko menene za a iya ganowa?
Me yasa, bayan Dr. Fauci ya yarda cewa allurar ba sa aiki sosai kuma kamar yadda suke tsammani za su yi, shin yanzu mun kai ga yarda cewa Kadan da kyau wani abu yana aiki, da fiye ya kamata mu dauka?
Me yasa Lafiya Kanada ta ci gaba da yin watsi da ka'idojin jiyya na farkon marasa lafiya lokacin da jaruman likitocin Kanada ke amfani da su kowace rana tare da adadin nasara wanda yakamata ya kunyata Drs Tam da Moore?
Yaushe ne zai gushe yana da hankali. ko mai yiwuwa, don kiran wannan "cututtukan marasa lafiya"? Lokacin da suke kawai 10% na yawan jama'a? 6% 1%? kaso na %?
Shin wannan "matsalar manufa ce mai motsi," ko kuma babu shi?
Me yasa muke gab da yiwa yara 'yan shekara 5 allurar rigakafi lokacin da allurar rigakafin suka ba su aƙalla 1% cikakkar rage haɗari da kuma lokacin da aka samu BABU ingantaccen tsarin sa ido don bin diddigin abubuwan da suka faru?
Shin zai ba ku mamaki idan kun ji cewa wannan tambayar ba ta fito daga wasu 'yan ta'adda ba, kamar yadda Firayim Ministanmu ke son fada, amma daga Dr. Peter Doshi, babban editan Jaridar Likitan Burtaniya?
Kuma, kamar yadda Christine Anderson ta Majalisar Tarayyar Turai ta ce kwanan nan, “A cikin dukan tarihin ’yan Adam ba a taɓa samun ’yan siyasa da suka damu da gaske game da lafiyar mutane na yau da kullun ba. Me ya sa kowannenmu ya yi tunanin cewa ya bambanta a yanzu?”
Mun sami kanmu ba kawai cikin rudani na kimiyya ba:
Mun ruɗe, mun firgita, mun gaji da ɗabi’a. rashin tausayi al'umma.
Mun yi hasarar kamfen ɗinmu na ɗabi’a, tare da shi, ɗabi’a da ɗabi’ar jama’a waɗanda muka gina tsarin kula da lafiyarmu, da tsarin shari’a, da dimokraɗiyya a kansu.
Shugabanninmu sun umurce mu da mu ƙi, rarraba, kunya da kora… kuma muna yin fice a kan waɗannan abubuwa da kyau. Wannan shine yanzu abin da ake nufi da zama Kanada.
WWa zai iya annabta cewa za a iya shawo kan mu cikin sauƙi don mu juya rayuwarmu ta koma baya, mu ji tsoron kowa + komai, mu ware kanmu tsawon watanni, yanzu kusan shekaru 2?
To, yayin da ake fitar da alluran rigakafi, ana yin wani gwaji kowace rana tare da kowannenmu a matsayin mahalarta gwaji.
Kuna tuna tallan da ke nuna COVID-19 a matsayin koren gajimare, yana bazuwa a kan maɓallan da ke cikin lif?
To, waccan tallan da sauran ire-irensa, ƙungiyar masu fahimce ɗabi'a ce ta Majalisar Masu Zaman Kansu, da ake kira rukunin 'nudge', don bin diddigin halayenmu.
Kalmomin da muke ji kowace rana daga jami'an kiwon lafiyar jama'a ba su da ɗan ƙaranci, ba su da ƙarfi fiye da yadda ake iya gani; Waɗannan su ne sakamakon ƙididdigewa sosai na bayanan halayen halayen da ake tattarawa game da komai daga matakanmu na tsoron covid zuwa abin da ake kira da wulakanci a matsayin "jinkirin rigakafi."
Ka tuna waɗancan gwaje-gwajen ilimin halin ɗabi'a da na gaya muku a baya? Manyan masu hankali a cikin ilimin halin ɗabi'a yanzu suna aiki ga gwamnatinmu kuma suna amfani da duk karatunsu, duk iliminsu don sarrafa tunaninmu na zahiri. Hankalin mu. Abin da ya sa mu mutane. Suna bata mana saƙon allo guda ɗaya a lokaci guda.
Don haka, zan sake tambayarsa, “yaya ‘yanci kuke ji”? Yaya muke da 'yanci?
Shin kun saba da littafin "The Life of Pi"? Marubucinsa yayi magana game da cinikin da ke tattare da zama a gidan zoo. A cikin gidan namun daji ana ciyar da ku sosai kuma kuna da duk abin da kuke buƙata don rayuwa cikin aminci da kwanciyar hankali ba tare da jin tsoron rayuwar ku koyaushe ba, amma kuna katako; a cikin daji, kana sanyi, yunwa, kuma kullum tsoron zama abincin wani. Amma kuna da cikakkiyar 'yanci. Wanne kuka fi son zama: ciyar ko kyauta?
Me ya sa ake ganin mutane da yawa a yau suna zabar rayuwa a cikin keji?
Magana game da haƙƙoƙi a kwanakin nan yana kama da ko dai a kai ga kunnen uwar shegu ko kuma a yi watsi da su a matsayin mara amfani… ko ma son kai. Akwai mafiya yawa masu ban tsoro a ƙasar nan waɗanda kawai ba su yarda cewa duk wani abu mai mahimmanci ba ana rasawa.
Shin mun yanke shawarar cewa rayuwar kwanciyar hankali, tsaro da daidaituwa - idan hakan yana yiwuwa - ya cancanci farashin yanci?
Ta yaya za ku tara jama’a su tashi tsaye wajen kwato musu haqqinsu alhalin ba su zaci ‘yancinsu ya zame ba?
Abin da amfani akwai a kokarin 'yantar da wanda bai gane cewa ba ta da 'yanci da gaske?
Idan kun makance da kejin da aka gina a kusa da ku fa? Idan kun taimaka wajen gina shi fa?
Zan zama na sirri da gaske na minti daya
A gaskiya, da ma ba na nan tare da ku a daren nan. Ina ma a ce mu rayu a duniyar da ba ma bukatar mu taru mu yi magana a kan yadda ba a san kasarmu ba, da yadda muke fuskantar hadarin rasa ‘yancinmu da ‘yancinmu har abada.
Da ace mun rayu a cikin duniyar da zan iya zama a gida da diyata, ina karanta mata labarin fox kuma na kwantar da ita a kan gado ba tare da damuwa ba ko zan iya kiyaye ta a cikin watanni masu zuwa.
Ina ma a ce mun zo ne don nuna murnar nasarar da muka samu a matsayinmu na al’ummar da ta kasance masu kishin duniya.
Amma bana jin muna rayuwa a wannan duniyar a yanzu kuma ban tabbata mun zauna a can na ɗan lokaci ba.
Idan abin da muka gani har yau ya ci gaba, lokacin da aka fitar da alluran rigakafin ga yara masu shekaru 5-11, akwai yara suna karanta labarai kuma suna kwance a gado a yanzu waɗanda ba za su rayu don ganin ranar haihuwarsu ta gaba ba.
A nawa bangare, zan yi yaƙi kowace rana don duniyar da wannan ba abin da ya kamata mu damu da shi ba.
A cikin abin da ’ya’yanmu ke bukata su ji tsoron abin da ke da ban tsoro kawai.
A cikinsa za su iya rayuwa kamar yara kuma ba kamar kananan manya masu ɗaukar nauyin duniya a kan kafadu ba.
Kada mu sanya kuskurenmu nauyinsu.
Kada mu tsara rayuwarsu tare da rashin tabbas da za mu iya sarrafa su da kyau.
Kada mu dora su da sakamakon rashin yarda da kanmu.
Mu mayar da yaranmu yarinta.
IF kawai abin da muka rasa da kuma inda ya kai mu
IF za mu iya kawai gane cewa yana da kyau a sami tambayoyin da ba za a iya amsawa ba fiye da amsoshin da ba za a iya tambayar su ba.
IF za mu iya ƙyale juna fiye da alheri fiye da kunya
Idan, kamar yadda Rudyard Kipling ya rubuta, zaku iya kiyaye kan ku lokacin duk game da ku
Suna asarar nasu kuma suna zargin ku;
Idan za ku iya amincewa da kanku lokacin da dukan mutane suka yi shakkar ku,
Amma ku ba da izini ga shakkunsu kuma;
Idan za ku iya jira kuma ba za ku gaji da jira ba.
Ko kuma ana yi masa ƙarya, kada ku yi mu'amala da ƙarya.
Ko, ana ƙi, kada ku ba da damar ƙiyayya,
Amma duk da haka kada ku yi kyau sosai, kuma kada ku yi magana da hikima;
Kipling ya rubuta waɗannan kalmomi a cikin 1895 don ɗansa tilo, wanda aka kashe a cikin aiki makonni 6 kacal bayan cikarsa shekaru 18.
Amma za su iya kamar yadda sauƙi aka rubuta mana a yau
Muna fuskantar ƙalubalen da ba za a iya fahimta ba kuma ba za a iya ƙididdigewa ba.
Da kaina, Ina jin firgita mafi yawan lokuta na kowace rana.
Iyayen da ke cikin ɗakin za su iya fahimtar hakan.
Amma ba zan zama wanda aka azabtar da wannan ta'addanci ba; kuma ba za a firgita ni ba.
Ƙarfafa ba rashin tsoro ba ne; ƙarfin zuciya yana tafiya gaba ta hanyar tsoro, duk da tsoro.
Ka dubi mutumin da ke zaune a gabanka na minti daya, wanda ke zaune a hagunka da damanka, kalle ni.
Mu ’yan kasa ne, mutanen da kuka gina kasa da su, mutanen da abin da kuke yi a yau zai shafa.
Mu ba makiyan juna ba ne kuma ba mu kadai ba;
Kuma ba ma bukatar mu bi ko mu amince da komai don samun dimokuradiyya mai aiki.
Kungiyar mawaka da kowa ke rera bangare daya a cikinta ba ta taba yin kyau kamar wadda ake waka daban-daban a cikinta ba, sai dai ta hada da sassa; kyau da haɗin kai a cikin wannan jituwa ba su misaltuwa.
Al'ummar da muke mutunta bambance-bambancen juna a cikinta ita ce dimokuradiyya ta gaskiya.
Kuma wannan dimokuradiyya ta wuce ta hannunmu….mu dai mu kai hannu mu kwace.
Kamar yadda John F Kennedy ya ce, "hasken wuta na iya haskaka duniya da gaske."
Kada mu zama kamar fox. Mu ketare hannunmu. Yi magana. Ki yarda. Yi tambayoyi. Rushe kejin.
Abin da muke buƙatar sake samun 'yanci, don dawo da ƙasarmu, ya riga ya kasance cikin kowannenmu
Lokaci yayi da za a zaɓi ƙarfin hali! (Duk da tsoro!)
Za ku shiga da ni?
“In ba mu ba, to wa?
A cikin kalmomin Hillel dattijo, “Idan ba yanzu ba, sai yaushe?"
na gode
-
Dokta Julie Ponesse, 2023 Brownstone Fellow, farfesa ce a fannin ɗabi'a wadda ta koyar a Kwalejin Jami'ar Huron ta Ontario na tsawon shekaru 20. An ba ta hutu kuma an hana ta shiga harabarta saboda umarnin rigakafin. Ta gabatar da shi a jerin Faith and Democracy a ranar 22, 2021. Dr. Ponesse yanzu ya ɗauki sabon matsayi tare da Asusun Demokraɗiyya, wata ƙungiyar agaji ta Kanada mai rijista da nufin haɓaka 'yancin ɗan adam, inda take aiki a matsayin ƙwararren masaniyar ɗabi'a.
Duba dukkan posts
