Da a ce martanin manufofin cutar ya ɗauki hanyar shawara kawai, da ba za mu kasance cikin wannan bala'i na zamantakewa, tattalin arziki, al'adu, siyasa ba. Abin da ya haifar da tarkace shi ne amfani da karfin siyasa da aka toya a cikin martanin cutar a wannan karo ta hanyar da ba ta da wani misali a tarihin dan Adam.
Martanin ya ta'allaka ne da tilastawa dukkan matakan gwamnati suka sanya. Manufofin kuma sun ba da kuzari ga ƙungiyoyin jama'a, Covid Red Guard wanda ya zama hannun tilasta farar hula. Sun sanya jami'an tsaro a kan tituna don tsawatar da marasa abin rufe fuska. Jiragen jirage masu saukar ungulu sun mamaye sararin samaniya suna neman jam’iyyun da za su yi bera su rufe. An fara zubar da sha'awar jini a kan marasa bin doka a kowane mataki na al'umma.
Lockdowns ya ba wa wasu mutane ma'ana da manufa, yadda yaƙi yake yi ga wasu mutane. Tilascin da aka yi wa wasu ya zame daga gwamnati zuwa ga jama'a. Hauka ta mamaye hankali. Da zarar wannan ya faru, babu sauran tambayar "Makonni biyu don daidaita lankwasa." Mania don murkushe kwayar cutar ta hanyar kawo karshen hulɗar mutum-da-mutum ya tsawaita zuwa shekaru biyu.
Wannan ya faru a Amurka da kuma a duk faɗin duniya. Hauka ba ta cimma komai mai kyau ba saboda kwayar cutar ba ta kula da hukunce-hukunce da masu tilastawa. Ƙarshen ayyukan zamantakewa da tattalin arziki, duk da haka, ya ruguza rayuka ta hanyoyi marasa adadi, kuma yana ci gaba da yin haka.
Daidai ne saboda da yawa game da rayuwa (da kimiyya) ba su da tabbas cewa al'ummomin wayewa suna aiki akan zato na 'yancin zaɓe. Wannan manufa ce ta tawali'u: babu wanda ya isa ya ƙware don ɗaukar haƙƙin taƙawa wasu ayyukan lumana.
Amma tare da kulle-kulle da manufofin magaji na umarnin rigakafin, ba mu ga tawali'u ba amma girman kai mai ban mamaki. Mutanen da suka yi mana haka da kuma ga biliyoyin jama’a a fadin duniya, sun kasance masu tsaurin ra’ayi da kansu, ta yadda za su yi amfani da dabarun ‘yan sanda don tabbatar da manufofinsu, ko kadan babu wanda ya kai ga cimma burinsu, duk kuwa da alkawarin cewa hakan zai yi mana kyau.
Tilastawa ce ita ce tushen dukkan al'amura. Wani ya rubuta hukunce-hukuncen bisa umarnin wani. Wani ya ba da umarni. Wadancan wasu su zama mutanen da ya kamata su mallaki sakamakon, su biya diyya ga wadanda abin ya shafa, kuma su yarda da sakamakon abin da suka aikata.
Su wa ne? Ina suke? Me ya sa ba su tashi ba?
Idan za ku tilasta wa mutane su kasance da wata hanya - don rufe kasuwancinsu, korar mutane daga gidajensu, nesantar taro, soke hutu, raba jiki a ko'ina - dole ne ku kasance da tabbacin cewa abu ne da ya dace a yi. Idan mutanen da suka yi haka sun tabbata da kansu, me ya sa suke jin kunyar daukar nauyi?
Tambayar tana ci gaba: wanene ke ɗaukar laifin daidai? Ba kawai a gaba ɗaya ba, amma mafi daidai: wanda ya yarda ya tashi daga farkon ya ce "Idan wannan bai yi aiki ba, na karɓi cikakken alhakin?" Ko: "Na yi wannan kuma na tsaya tare da shi." Ko: "Na yi wannan kuma na yi hakuri."
Ya zuwa yanzu dai na sani, babu wanda ya ce irin wannan.
Madadin haka, abin da muke da shi shine babban ɗimbin ɓangarorin ma'aikatu, kwamitoci, rahotanni, da umarni marasa sa hannu. Akwai wasu tsare-tsare waɗanda ke da alama an tsara su ta hanyar da ba za a iya gano ainihin wanda ke da alhakin ƙira da aiwatar da su ba.
Misali, wani abokina yana takurawa makarantarsa saboda rashin yi masa allura. Ya so ya yi magana da wanda ya kafa dokar. A cikin bincikensa, kowa ya ci nasara. Wannan mutumin ya haɗa wani kwamiti wanda ya amince da mafi kyawun ayyuka da suka rage daga wasu bugu na jagora da wani kwamiti ya amince da shi, wanda wata cibiya mai kama da ita ta aiwatar akan wani lamari. Daga nan sai wani bangare na daban ya karbe shi aka mika shi ga wani kwamiti don aiwatarwa a matsayin shawara sannan kuma wani bangare ya ba da shi gaba daya.
Abin mamaki, a duk binciken da aka yi, ya kasa samun mutum guda da ke son tashi ya ce: Na yi wannan kuma shi ne shawarara. Kowa yana da alibi. Ya zama babban mush na bureaucracy ba tare da wani hisabi ba. Baho ne na kullu wanda duk wani mugun dan wasa ya riga ya gina wurin buya.
Haka yake da mutane da yawa da aka rasa aikin yi saboda ƙin bayyana matsayinsu na rigakafin. Shuwagabannin nasu kan ce suna matukar nadama da abin da ya faru; da ya kasance nasu, mutum zai ci gaba da aiki. Su kuma shuwagabannin nasu sukan zage-zage suna zargin wasu manufofi ko kwamiti. Babu wanda yake son ya yi magana da waɗanda abin ya shafa kuma ya ce: “Na yi wannan kuma na tsaya tare da shi.”
Kamar miliyoyin wasu, an cutar da ni ta hanyar abin da cutar ta haifar. Labarina ba shi da wasan kwaikwayo kuma ba wani abu ba ne da ke kusa da abin da wasu suka fuskanta amma yana da mahimmanci saboda na sirri ne. An gayyace ni in shiga wani shiri kai tsaye a TV amma sai aka hana ni saboda na ki bayyana matsayina na rigakafi. An aika ni wani ɗakin studio daban wanda aka tanadar don ƙazanta inda na zauna ni kaɗai.
Wanda ya sanar da ni ya ce manufar wauta ce kuma ya ki. Amma manufar kamfani ce. Wataƙila zan iya magana da ubangidansa? Oh, shi ma yana adawa da wannan kayan. Kowa ya dauka bebe ne. Wanene ke da alhakin? A ko da yaushe ana ba da kuɗin kuɗaɗe a cikin jerin umarni amma ba wanda zai karɓi zargi kuma ya ɗauki sakamakon.
Duk da cewa kotuna sun yi ta harba wa'adin rigakafin, akwai ra'ayi na duniya cewa allurar, yayin da watakila suna ba da wasu fa'idodi na sirri, ba sa taimakawa wajen dakatar da kamuwa da cuta ko yaduwa. Wato a ce: mutumin da zai iya shan wahala daga rashin rigakafin shi ne wanda ba a yi wa kansa ba. Kuma duk da haka, mutane suna rasa ayyukansu, suna rasa ayyukan jama'a, ana ware su da kuma toshe su, da kuma biyan farashi mai yawa don rashin bin doka.
Kuma duk da haka har yanzu akwai mutanen da ke kara zage-zage game da zargin da ba gwamnati ko hukumomin kiwon lafiyar jama'a ba ko kuma wani musamman sai dai gaba daya rukunin mutane: mugayen da ba a yi musu allurar ba.
"Na yi fushi da wadanda ba a yi musu allurar ba," ya rubuta Charles Blow daga New York Times, takardar da ta fara farfaganda ta kulle-kulle kamar farkon kamar yadda 27 ga Fabrairu, 2020. "Ba na jin kunyar bayyana hakan, ba na neman fahimtar su ko ilmantar da su, wadanda ba a yi musu allurar rigakafi sun zabi shiga cikin matsalar."
Yaya daidai matsalar marasa alurar riga kafi? Domin, ya rubuta, "yana yiwuwa a sarrafa kwayar cutar tare da rage yaduwarta, idan an yi wa mutane da yawa allurar."
Wannan ba gaskiya ba ne, kamar yadda muka gani daga abubuwan da ƙasashe da yawa ke fuskanta a duniya. Duba Singapore ko Gibraltar ko Isra'ila ko kowace ƙasa vaxx mai girma kuma ku ga yanayin yanayin su. Suna kama ɗaya ko mafi muni fiye da ƙananan ƙasashe vaxx. Mun sani daga akalla karatu 33 cewa allurar ba za su iya ba kuma ba za su daina kamuwa da cuta ko watsawa ba, wanda shine ainihin dalilin da ya sa Pfizer da mutane kamar Anthony Fauci ke neman na 3rd kuma yanzu na 4th. Harba ba tare da ƙarewa ba, koyaushe tare da alƙawarin cewa na gaba zai cimma burin.
Mista Blow yana yada labaran karya. Me yasa? Domin akwai sha'awar yin alama ga wani ko wani abu da laifin tarkace. Wadanda ba a yi musu alluran rigakafin ba su ne ’yan bangar da za su kawar da kai daga ainihin matsalar ganowa da kuma lura da wadanda suka yi wannan gwaji ba tare da wani misali ba.
Matsalar yanzu ita ce gano ko su wane ne. Gwamnan New York yayi munanan abubuwa amma yanzu ya yi murabus. Dan uwansa a CNN ya yada akidar kulle-kulle amma an kore shi. Magajin garin New York ya aikata mugunta amma yana labewa daga ofis cikin 'yan makonni. Wasu gwamnonin da suka kulle jama’arsu sun ki sake tsayawa takara kuma za su yi iya kokarinsu su bace.
Dokta Deborah Birx, wacce muka san tabbas ita ce mutumin da ya yi magana da Trump game da amincewa da kulle-kullen, ta yi murabus cikin nutsuwa kuma ta yi iya ƙoƙarinta don guje wa tabo. Dan jarida a New York Times wanda ya kamu da cutar kansa yayin da yake kira da a dakatar da shi tun daga lokacin da aka kore shi daga aikinsa. Haka ma ga daruruwan jami'an kiwon lafiyar jama'a da suka yi yayi murabus ko kuma an kore shi.
Wanene aka bar laifi? Mafi kusantar ɗan takara anan shine Fauci da kansa. Amma zan iya gaya muku uzurinsa. Bai taba sanya hannu kan oda ko daya ba. Hannun yatsansa ba su kan wata doka.
Bai taba fitar da wata doka ba. Bai taba kama kowa ba. Bai taba toshe kofar shiga wata coci ba ko kuma da kansa ya kulle wata makaranta ko kasuwanci. Shi masanin kimiyya ne kawai yana ba da shawarwarin da ake tsammani don lafiyar mutane.
Yana da alibi kuma.
Yawancin wannan yana tuna mini yakin duniya na ɗaya, “Babban Yaƙi.” Duba sama da Sanadin. Dukkansu amorphous ne. Kishin kasa. Kisa. Yarjejeniyoyi. Rikicin diflomasiyya. Sabiyawan. A halin yanzu babu ɗaya daga cikin waɗannan dalilan da zai iya haifar da mutuwar mutane miliyan 20, miliyan 21 sun sami rauni, da rugujewar tattalin arziki da rayuwa a duk faɗin duniya, don faɗi komai game da Babban Bacin rai da tashin Hitler da ya zo a sakamakon wannan mummunan bala'i.
Duk da bincike, littattafai marasa adadi, sauraron jama'a, da fushin jama'a da suka shafe shekaru goma ko fiye bayan Babban Yaƙin, babu wanda ya karɓi alhakin. Mun ga maimaita irin wannan bayan yakin Iraki. Shin akwai wani rikodin wanda ya ce "Na yanke shawara kuma na yi kuskure"?
Don haka yana iya zama ga kulle-kulle da umarni na 2020 da 2021. Kisan da ba a iya faɗi ba kuma zai wuce ƙarni ko biyu ko fiye. A halin yanzu, mutanen da ke da alhakin suna sannu a hankali suna ficewa daga rayuwar jama'a, suna neman sabbin ayyuka da tsaftace hannayensu daga kowane nauyi. Suna goge bayanan sake dawowa, idan aka tambaye su, suna zargin kowa da kowa sai su kansu.
Wannan shi ne lokacin da muka sami kanmu a cikinsa: masu mulki sun firgita don gano, kira, da kuma yi musu hisabi, don haka an ƙarfafa su don samar da jerin uzuri, ƙwararru, da abubuwan da ba su da iyaka ("Kuna buƙatar wani harbi!").
Wannan shi ne mafi ƙarancin ƙarshe mai gamsarwa ga wannan mummunan labari. Amma akwai: mai yiyuwa ne cewa mutanen da suka yi mana haka ba za a taba yi musu hisabi ba, ba a kowace kotu ba kuma ba a duk wani zaman majalisa ba. Ba za a taba tilasta musu biyan diyya wadanda abin ya shafa ba. Ba za su taɓa yarda cewa sun yi kuskure ba. Kuma a nan ya ta'allaka ne da abin da zai iya zama mafi girman fasalin mugunyar manufofin jama'a: wannan ba kuma ba zai zama adalci ba ko wani abu wanda ko da yake kama da adalci.
Wannan shine abin da tarihi zai nuna, a kowane hali. Idan ya bambanta a wannan lokacin kuma masu aikata laifuka a zahiri suna fuskantar wasu sakamako, har yanzu ba zai daidaita al'amura ba, amma aƙalla zai kafa kyakkyawan misali na gaba.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
