Hukumar Lafiya ta Duniya (WHO) ta ba da shawarar a kashe jarirai har zuwa lokacin da suka fito daga magudanar haihuwa, ba tare da bata lokaci ba, a duk lokacin da mace mai ciki ta bukaci hakan. Ta hanyar sabunta ƙa'idodinta na kula da zubar da ciki da aka fitar a cikin 2022, WHO na tsammanin duk ƙasashe membobin su aiwatar da wannan manufar.
Wannan labarin ba ya shafi ko manufar WHO ta yi daidai ko ba daidai ba, amma tsarin da aka yi amfani da shi don cimma matsaya, da abin da wannan ya gaya mana game da shi a matsayin halatacciyar kungiyar ba da shawara kan harkokin kiwon lafiya ta duniya.
Ma'amala da batu mai wahala
Yana da mahimmanci a faɗi abubuwa masu banƙyama wani lokaci, lokacin da waɗannan abubuwan gaskiya ne. Lokacin da muka zama mai ban sha'awa, za mu iya fara yarda cewa faɗi wani abu da ya yi daidai da 'ɗayan jam'iyyar' na iya zama mafi muni fiye da faɗin ƙarya don goyon bayan matsayinmu. Wannan ya wulakanta mu kuma baya taimakon kowa. Akwai ƴan batutuwan da ke dagula al'umma (Yamma) fiye da zubar da ciki.
Ba na daura da kowane bangare na muhawarar zubar da ciki. A matsayina na likita, na shiga cikin tiyatar zubar da ciki, na taimaka wa mata su daina ciki da suka yanke shawarar ba sa son ci gaba. Na kuma taimaka wa wasu daruruwan mata su haifi jarirai.
Na kasance tare da ƙananan jariran da ba su kai ba na makonni 20 kacal lokacin da suka mutu. Na kwantar da wani yaro da bai kai ba a hankali na, cikakken mutum a hannuna. Ya ga haske sai ya ji yunwa, zafi da tsoro, hannunsa a miqe ya kai girman thumbnail dina. Da a ce an kashe shi a wurare da yawa da ba a haife shi da wuri ba.
Dubban 'yan mata da mata da yawa kuma suna mutuwa mai raɗaɗi a kowace shekara sakamakon zubar da ciki, rashin tsaro da zubar da ciki da aka yi saboda an haramta zubar da ciki lafiya ko kuma ba za a iya shiga ba. Gabatarwa ga ka'idar WHO ta lura cewa 3 cikin 10 masu juna biyu suna ƙarewa ta hanyar zubar da ciki kuma kusan rabin waɗannan ba su da lafiya ga uwa, kusan duka suna cikin ƙasashe masu ƙarancin kuɗi. Na zauna a wata ƙasa ta kudu maso gabashin Asiya inda ake tunanin mata dubu da yawa suna mutuwa daga wannan kowace shekara. Wadannan matasa da mutuwa masu raɗaɗi galibi suna ƙarewa lokacin da aka halatta zubar da ciki.
A falsafar, na yi imani da daidaiton kowane ɗan adam da kuma ra'ayin cin gashin kansa - babu wanda ke da ikon tsoma baki da sarrafa jikin wani. Mu mallaki kuma dole ne mu mallaki jikinmu, ba don wani ya ba mu wannan hakkin ba, amma domin mu mutane ne. Wannan ya shafi hanyoyin likita kamar yadda ake azabtarwa. Kamar yadda ya shafi jikinmu, ya shafi duk sauran.
Duk da haka, saboda akwai mai kyau da mara kyau a duniya - rayarwa da cutarwa - fassarar wannan ainihin gaskiya ba ta da sauƙi. Wani lokaci muna iya buƙatar kashe jikin wani. Muna yin hakan ne a cikin yaƙi, alal misali, don mu hana ƙasar mamayewa da azabtar da al’ummarta, fyaɗe da kashe su. Amma kuma muna bin hakkin masu ƙin yarda da lamiri waɗanda suka ƙi kisa saboda imaninsu na addini ko ɗabi'a.
Don haka babu wani abu mai sauki da kuskure idan ana maganar zubar da ciki, sai dai daidai ko kuskure a cikin niyya. A matsayinmu na ’yan Adam muna bukatar mu fuskanci irin waɗannan gaskiyar ba tare da tsoro ba domin gaskiya ta fi qarya kyau a zahiri, kuma sauƙaƙan al’amura masu sarƙaƙiya ƙarya ne akai-akai. A cikin fassarar gaskiya iri ɗaya, muna iya kaiwa ga ayyuka daban-daban. Muna bukatar mu gane cewa rayuwa tana cike da zaɓe mai wuyar gaske, ko da yaushe ta fi wa wasu wuya fiye da wasu, kuma dukkanmu muna da gogewa daban-daban don sanar da su.
Wani labari
Wani abokina mai hikima ya taɓa tattaunawa game da batun zubar da ciki da mutanen da, da kyakkyawar niyya, suka gudanar da sintiri a wajen asibitocin zubar da ciki don hana mata shiga. Ya ba da labarin kalaman wata mata da ta zubar da cikin a irin wannan asibitin: “Abin da take bukata shi ne wanda zai kasance tare da ita kuma ya tallafa mata bayan ta fita ta kofar baya, ba wanda ya raka ta a hanyar shiga ba”.
Kamar yadda rayuwa ke jefa mu, magance zubar da ciki da farko yana buƙatar gaskiya, fahimta da tausayi, ba akida ba.
Matsayin WHO akan zubar da ciki, da abin da ake nufi
WHO ta fitar da shi Jagoran kula da zubar da ciki a farkon 2022, sabunta wallafe-wallafen da suka gabata game da zamantakewa, ɗabi'a da kuma ilimin likitanci na zubar da ciki zuwa juzu'i ɗaya. A matsayin 'jagora' maimakon shawarwarin, WHO tana tsammanin takardar za ta bi ta 194 Memba Jihohin da ke da Majalisar Lafiya ta Duniya. WHO, ba shakka, ba ta da ikon aiwatar da ƙa'idodi, amma 'jagora' a cikin ƙamus na WHO umarni ne da ya kamata ƙasashe su bi.
Don tabbatar da tushen shaida, haɓaka jagora ya kamata ya ƙunshi ƙwararrun masana da masu ruwa da tsaki waɗanda suka taru don auna shaida, ta yin amfani da wannan don tsara 'mafi kyawun aiki' a hankali. Ya kamata tsarin ya kasance a bayyane, kuma ana iya gano bayanan. Sashe a cikin hukumar ta WHO ne ke kula da wannan tsari, tare da tabbatar da cewa ka'idar ta nuna ka'idodin Kungiyar da hanyar aiki.
Jagoran na WHO ya ba da shawarar ba tare da shakka ba cewa a zubar da ciki bisa bukatar mace mai ciki, a kowane lokaci yayin da take ciki har zuwa lokacin haihuwa, ba tare da wani bata lokaci ba wanda zai iya haifar da damuwa ga mai ciki.
Shawarwari akan dokoki da sauran ƙa'idodi waɗanda ke hana zubar da ciki ta dalilin zubar da ciki yana samuwa yayin ɗaukar ciki zuwa ajali zai haifar da mace, yarinya ko wani mai ciki mai tsananin zafi ko wahala…
jawabinsa:
iv. Filayen lafiya suna nuna ma'anar WHO game da lafiyar jiki da tabin hankali (duba ƙamus);
[Yanayin cikakkiyar jin daɗin jiki, tunani da zamantakewa ba kawai rashin cuta ko rashin lafiya ba]
[Lafiya ta hankali: Halin jin daɗin da kowane mutum ya san abin da yake da shi, zai iya jurewa matsalolin rayuwa na yau da kullun, zai iya yin aiki mai albarka da albarka, kuma yana iya ba da gudummawa ga al'ummarsa]
Ƙayyadaddun shekarun haihuwa na jinkirta samun zubar da ciki, musamman a tsakanin matan da ke neman zubar da ciki a cikin shekarun haihuwa… An gano iyakokin shekarun haihuwa da…
Har ila yau, shaidar ta nuna cewa hanyoyin da suka dogara da dalilai waɗanda ke buƙatar rashin lafiyar tayin ya zama mai mutuwa don zubar da ciki don zama masu ba da takaici na halal waɗanda ke son tallafawa marasa lafiya da barin mata ba wani zaɓi illa ci gaba da ciki. Da ake buƙata don ci gaba da ciki wanda ke haifar da damuwa ya keta haƙƙoƙin ɗan adam da yawa. Jihohi sun wajaba [girmamawa kara da cewa] don sake duba waɗannan dokoki don daidaita su da dokokin kare haƙƙin ɗan adam na duniya.
Ta wata hanya (amma daidai wannan ma’ana), matsayin hukumar ta WHO shi ne mace na iya kashe wani jariri ko jaririn da ba a haifa ba da dadewa bayan an samu juna biyu, ko kuma a lokacin da ta shiga cikin mahaifa a lokacin haihuwa, kuma aikin ma’aikacin lafiya ne ya yi hakan ba tare da bata lokaci ba bayan an bukace shi.
Hankalin WHO na isa ga ƙarshe yana da kurakurai sosai, kuma za a iya cimma ta ta hanyar ɗaukar takamaiman ra'ayi na ɗan adam wanda bai dace da na yawancin ƙasashe membobin ba. Don haka matsayin haramun ne, idan WHO ta yi aiki ga dukkan ƙasashe membobinta ba don ƙunƙuntattun buƙatun da ba su wakilci ba.
A cikin rashin haɗin kai, ƙa'idar tana nuna al'adu mai girma a cikin lafiyar duniya wanda ke da matukar damuwa da haɗari. Wannan al'adar ta dogara ne akan ƙin gaskiyar don cimma sakamakon da aka riga aka tsara. Da gangan ta yi amfani da ƙa'idodin haƙƙin ɗan adam don tilasta wa wasu ra'ayi na duniya - wani nau'i na mulkin mallaka na al'adu kuma akasin haka. al'umma ta kori da kuma manufofin adawa da mulkin mallaka a kusa da inda aka kafa WHO.
Tabbacin haƙƙin ɗan adam na WHO
Hukumar ta WHO ta ba da hujjar matsayinta kan zubar da ciki ta hanyar yin misali da abin da ta dauki ka'idoji da dokokin haƙƙin ɗan adam. Yana da'awar cewa babu wani zaɓi sai dai a bar zubar da ciki, kamar yadda ƙin ko jinkirta zubar da ciki, kamar ta hanyar buƙatu don ba da shawara, na iya haifar da damuwa ga mai ciki.
Lokacin ba da shawarwari da ba da shawara, yana da mahimmanci a yi amfani da ƙa'idodi masu zuwa:
• tabbatar da cewa mutum yana neman shawara kuma ya bayyana cewa ba a buƙatar shawara;
A cikin haifar da damuwa, an keta hakkinta na ɗan adam na samun 'yanci daga rashin lafiya (a cikin wannan yanayin ciwon zuciya) an keta shi, bisa ma'anar lafiyar jiki - jiki, tunani da zamantakewa - a cikin Kundin Tsarin Mulkin WHO. Wannan ra'ayi mai rauni yana buƙatar rashin jituwa da ra'ayin wani don zama tauye haƙƙin mutumin. Al'umma ba za ta iya aiki a kan wannan ba.
A cikin kafa tushen shaidar da ake buƙata don kiyaye matsayinta mara kyau, WHO dole ne ta yi la'akari da haɗari kawai kuma babu fa'ida.
Nazarin ya kuma nuna cewa inda mata suka nemi zubar da ciki kuma aka hana su kulawa saboda shekarun haihuwa, hakan na iya haifar da ci gaba da ciki maras so… Ana iya kallon wannan sakamakon a matsayin wanda bai dace da abin da ake buƙata a cikin dokokin haƙƙin ɗan adam na duniya ba don samar da zubar da ciki yayin ɗaukar ciki zuwa wani lokaci zai haifar wa mace ciwo ko wahala, ba tare da la'akari da yiwuwar samun ciki ba..
Binciken da WHO ta yi amfani da shi ba wai kawai ya rubuta mummunan sakamako na jinkiri ta hanyar shawarwarin da ake buƙata ba, amma lura da cewa mata sun yi la'akari da cewa jinkiri da shawarwarin da ake bukata bisa doka zai iya zama tabbatacce, tare da wasu sun zaɓi rashin zubar da ciki a sakamakon.
Idan WHO ta fahimci duk wani abin da ake bukata don ba da shawara, dole ne ta gane cewa masu aikin da ke hana shawarwarin za su sanya izinin da aka sani cikin haɗari, kuma a wasu lokuta jarirai ("nama mai ciki") za su ɓace lokacin da mace mai sanarwa, bisa tunani, na iya gwammace ta kiyaye shi. Izinin da aka sani yana kan tushen zamani ilimin likitanci da kuma wani 'yancin ɗan adam da duniya ta amince da shi.
Hukumar ta WHO ta gane a cikin takardar cewa "Dole ne jihohi su tabbatar da cewa an ba da izini da aka sani cikin 'yanci, an kiyaye su yadda ya kamata, kuma bisa cikakken samar da ingantattun bayanai, sahihai da samun dama." Ba tare da dacewa ba, sai ya yi la'akari da cewa an keta hakkin macen idan an jinkirta zubar da ciki don tabbatar da cewa an ba da bayanai, da lokacin tunani.
Dan Adam a cikin 'yancin ɗan adam'
Babu wani wuri a cikin takardar da aka tattauna ma'anar 'dan adam'. Hujjar WHO game da zubar da ciki na buƙatar amincewa da cikakkiyar yarda cewa ba a aiwatar da haƙƙin ɗan adam ta kowace hanya kafin haihuwa. Haƙƙoƙin ɗan adam kaɗai da aka amince da su a cikin takardar su ne na mace mai ciki, tare da haƙƙoƙin reshen na masu samarwa. Tattaunawa game da haƙƙoƙin tayi (babban haihuwa) ba ya nan. Yarjejeniyar Hakkokin Dan Adam ta Duniya ba ta fayyace lokacin da rarrabuwar sel suka zama mutum ba, yana haifar da rashin tabbas ga hujjar Jagoran.
Ma'anar 'dan adam' yana da wahala. Ana iya jayayya cewa rashin 'yancin kai, ko ikon bayyana ra'ayi ga wasu, yana hana aiwatar da haƙƙin ɗan adam ga tayin. Wannan ikirari na buƙatar dogara manya ko yara waɗanda ba za su iya bayyana tunaninsu ba don a ɗauke su a matsayin ɗan adam, kamar mutanen da ke da tabin hankali ko ma naƙasassu na jiki, da waɗanda ke da rauni. Wannan matsayi ne da gwamnatocin farkisanci da eugenic suka ɗauka a baya waɗanda suka yi imani da matsayi na ƙimar ɗan adam. Ba zai dace da WHO ba.
Bambanci daya tilo da ke tsakanin jaririn da ke ciki da kuma bayan mahaifa baya ga labarin kasa shine igiyar cibiya. Bayar da shawarar aikin wannan gaɓar tayin, wanda ya ƙunshi nama na ɗan tayi kawai, ko ta yaya ya hana sauran tayin zama saƙon zai buƙaci sake fasalin 'masu ji. A cikin 'yan watanni na ƙarshe a cikin mahaifa, lokacin da zai iya tsira a waje, yana da nasa na musamman kuma cikakke DNA, zuciya mai bugawa da motsi mai zaman kanta. Wasu iyaye mata za su ce yana amsa sautin da aka saba. Idan an cire shi daga mahaifa, yana nuna jin zafi da damuwa, yunwa, iya yin kuka, amsa abubuwan motsa jiki, gane haske, siffofi da sautuna, da sha madara. Idan wannan mahaliccin ba mutum ba ne, menene?
Duk wani sanin ɗan adam na 'nama mai ciki' na WHO yana buƙatar yarda da mutane biyu a cikin mace - dangantakar tayin (watau masu yuwuwar wadanda abin ya shafa). Tushen haƙƙin ɗan adam na ƙa'idodin WHO zai buƙaci a ɗauka ɗayan a matsayin mai biyayya ga ɗayan. Wannan yana buƙatar sake rubuta yarjejeniyoyin haƙƙoƙin ɗan adam waɗanda kwamitin ya dogara da su (tsarin darajar ɗan adam).
A madadin haka, ana iya yanke shawarar cewa za a iya tauye haƙƙin rayuwar ɗaya don amfanin ɗayan. Muna yin wannan a cikin yaƙi, ƙila mu yi shi cikin rarrabuwa a wurin da wani hatsari ya faru. Har ila yau, muna yin hakan a wasu lokuta a cikin ciki. Ya ƙunshi sanin zaɓe masu wuya da mara daɗi, kamar yadda ya haɗa da sanya ƙima akan yuwuwar cutarwa ga mace da cutar da mutum na biyu a cikin lissafin. Wannan tsarin zai dace da yarjejeniyoyin haƙƙoƙin ɗan adam, amma ba za ta amince da tsarin da ya dogara kawai ga akidar da ke da'awar jin daɗin mace mai ciki ita ce kawai abin da ya dace ba. Rashin yiwuwar wanda ya san yiwuwar mutane biyu tare da haƙƙin maza a cikin wani mai ciki. Hujjarsu tana da kurakurai.
Nama na ciki ko mutum?
Jagoran yana kula da ma'anar wanda ba a haifa ba ta hanyar guje wa amfani da kalmar 'jariri' a ko'ina cikin shafuffuka 120 - ita kanta wani abu ne na tsara ƙa'idar zubar da ciki. Ana amfani da kalmar 'nama mai ciki' akai-akai, don bayyana yawan girma a cikin mahaifa:
Ya kamata a bi da nama mai ciki kamar yadda sauran kayan halitta sai dai idan mutum ya nuna sha'awar a sarrafa shi in ba haka ba..
Duk da haka, idan an haifi tayin a makonni 28, WHO ta dauki shi a matsayin mutum mai cikakken iko. An rubuta ta a cikin kididdigar mutuwar ɗan adam, kuma WHO tana ba da jagora kan yadda za a tallafa wa lafiyarta da jin daɗinta a wani wuri. WHO ta 2022 Shawarwari don kulawa na jaririn da ba a gama haihuwa ba ko mara nauyi Jiha: "Kulawar jariran da ba a taɓa haihuwa ba da kuma LBW fifiko ne na duniya." Kashe shi sau ɗaya daga cikin magudanar haihuwa kisan kai ne a yawancin ƙasashe - babban take haƙƙin ɗan adam.
Domin duk hujjar haƙƙin ɗan adam ta WHO ta zama mai inganci, ma'anar ɗan adam dole ne ta dogara kacokan akan yanayin ƙasa - ciki ko wajen mahaifa. Dole ne WHO ta ɗauka cewa a wani lokaci a lokacin matakin ƙarshe na nakuda, 'nama mai ciki' ya zama ba zato ba tsammani ya canza zuwa wani abu daban-daban - daga nama maras dacewa zuwa cikakken mutum mai haƙƙi da ƙima wanda wannan ke nufi.
Idan an bi wannan jagorar, jaririna na mako 28 ya zama ɗan adam ba ta kowace ƙima ko ƙima ba, amma saboda magungunan da ke hana aiki sun zama marasa tasiri. Idan waɗannan magungunan sun yi aiki, WHO ta ɗauka cewa za a iya kashe ɗana daga baya kamar yadda mutum zai iya fitar da ƙari mai ban haushi. Daga nama mai ciki zuwa "fififi na duniya" ya dogara, a idanun WHO, akan wani al'amari na daƙiƙa da santimita. Ko 'samfurin' zubar da ciki yana da fifiko a duniya ko kuma ba'a tattauna batun ciki ba - zato shine cewa niyyar zubar da ciki yana canza matsayin ɗan adam na ɗan adam zuwa rashin dacewa.
Rashin hankali da masu ba da lafiya
Jagoran ya yi la'akari da cire haƙƙin haƙƙin haƙƙin ƙi na mai bayarwa (wannan "yana iya zama dole), inda wannan zai jinkirta zubar da ciki. Wannan bambanci ne mai ban sha'awa ga girmamawa kan guje wa duk wani haɗari na lahani ko damuwa ga mace mai ciki. Hakkoki suna aiki a nan ga mace mai ciki, amma ba ga sauran mutanen da abin ya shafa ba.
Ya ba da shawarar cewa samun dama da ci gaba da cikakken kulawar zubar da ciki a kiyaye shi daga shingen da aka haifar ta hanyar ƙin yarda.
Haƙƙoƙin mai bayarwa na bin nasu al'adu ko imanin addini na iya zama tauyewa "idan babu wani madadin mai bayarwa."
Idan ba zai yiwu ba a daidaita ƙin yarda da lamiri a hanyar da ta mutunta, kāre da kuma cika haƙƙin masu neman zubar da ciki, ƙin yarda da zubar da ciki na iya zama abin karewa.
Ba a lissafta masu bayarwa a matsayin daidaikun mutane; haƙƙinsu suna biyayya. Idan za mu yi imani cewa 'danniya' wani lahani ne na halal wanda dole ne a kare mace mai ciki a matsayin 'yancin ɗan adam, to wannan kuma dole ne ya shafi damuwa da aka samu ga mai ba da izini wanda aka tilasta yin aiki da lamirinsu. Mun fuskanci akalla wasu halittu guda biyu wadanda dole ne a auna hakokinsu tare. Fassarar sauƙaƙan da WHO ta yi na ɗan adam kuma da alama ta wargaje.
Kwamitin jagororin ya bayyana yana sane da wannan mawuyacin hali, kuma ya yi amfani da dokar kare haƙƙin ɗan adam ta EU don tallafawa shari'arsu (ko da yake hujjoji na shari'a na iya tambayarsa dacewarta da Yarjejeniya ta Duniya kan Haƙƙin Dan Adam). Haƙƙin ƙin yarda da lamiri a wasu lokuta shine karfi da kariya a dokokin kasa da kasa. Duk da yake ƙa'idar ta faɗi sassan wannan dokar ta EU, ta kasa yin ƙarin bayani game da sabani. Dokokin kare hakkin dan adam na Faransa yana ɗaukar sabanin ra'ayi kuma yana kiyaye haƙƙin irin wannan likita ko ma'aikacin jinya don ƙi; fahimtar batun tilasta wa ma'aikacin yin aiki ta hanyar da suke ganin ba daidai ba, yana lura da ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ɗabi'a na kafa dokoki a wannan yanki.
Hakkokin iyaye da kanana
Ana gane haƙƙoƙin iyaye ko masu kula da su game da yanke shawara kan hanyoyin kiwon lafiya ga yara ƙanana a yawancin ƙasashe membobin WHO, yayin da ake tambayar ko'ina a wasu al'adun Yammacin Turai. Jagoran ya yi la'akari da ra'ayi ɗaya kawai a duk tsawon, cewa shekarun ƙuruciyar ba ta da iyaka ga yarda. Don haka likitoci suna da alhakin kiyaye sirri ga yarinya mai ciki wacce ta nemi zubar da ciki kuma ta gwammace iyayenta su sani.
"A ba da shawarar cewa zubar da ciki ya kasance a kan bukatar mace, yarinya ko wani mai ciki ba tare da izinin wani mutum, jiki ko wata hukuma ba."
Wannan yanki ne mai rikitarwa, kuma akwai ƙaƙƙarfan gardama don kare sirri, saboda akwai sa hannun iyaye wajen amincewa da hanyoyin kiwon lafiya ga yaran da ke ƙarƙashin kariyarsu. WHO ta dauki takamaiman ra'ayi daya kawai na yammacin duniya a matsayin halaltacce kuma saboda haka mafi girma, kuma ana zaton tana da sabanin ra'ayi (misali a Musulunci, Kudancin Asiya, Gabashin Asiya ko yawancin al'ummomin Kirista) a matsayin halas kuma bai dace ba.
WHO, haɗa kai, da mulkin mallaka na al'adu
A wajen tsara ƙa'ida kan wani lamari mai mahimmanci ga haƙƙin ɗan adam da kimar, duniya na iya tsammanin WHO ta yi la'akari da ɗimbin ɗimbin al'adunta, addini da zamantakewa. Ba a tabbatar da wannan a cikin shafuka 150 na takardar ba. Kwamitin da aka zayyana gabaɗaya ya lura irin waɗannan ra'ayoyi da al'adu suna da mahimmanci a gabatarwar:
An gane kuma an yarda da bukatun kowane mutum dangane da zubar da ciki a cikin wannan jagorar,
da ƙari;
Jagororin WHO bisa tsari sun haɗa la'akari da dabi'u da abubuwan zaɓi na masu amfani da ƙarshen shawarwarin ko shawarwari a cikin tsarin haɓaka jagorar.
Waɗanda suka tsara ƙa'idodin ba su da alama cewa irin waɗannan dabi'u da abubuwan da ake so na iya haifar da ra'ayi dabam-dabam game da kashe jaririn da ba a haifa ba.
Hukumar ta WHO ta bayyana cewa, an gudanar da wani bincike a duniya, inda aka yi taro da mahalarta daga kasashe 15 (na 194). Ko dai babu wani a cikin wannan tsarin da ke haifar da haɗin kai da ya nuna rashin amincewa, ko kuma waɗanda ke tafiyar da tsarin da suka ɗauki irin waɗannan ra'ayoyin sun yi ƙasa da nasu da bai cancanci yin rikodin ba. Idan mulkin mallaka na al'adu yana buƙatar ma'anarsa, wannan aikin na tilastawa wasu dabi'u ta hanyar yarda da fifikon ra'ayin mutum ya zama misali mai kyau.
Duniya ba ta bukatar komawa ga mulkin mallaka
Hukumar ta WHO, wacce ke samun tallafi daga masu zaman kansu, ba ita ce kungiyar da ta dace da yawan jama'a ba shekaru 75 da suka gabata. Tare da Jawabin Covid-19, wannan jagorar ya nuna irin girman da WHO ta koma zuwa wani kunkuntar ra'ayi na yammacin duniya wanda da yawa a yammacin za su yi mamaki. Yana neman tilasta wa wasu, la'akari da wasu hanyoyin da ba su cancanci tattaunawa mai mahimmanci ba.
Ko ma dai menene ra'ayin mutum game da zubar da ciki, kurakuran da ke cikin muhawarar kare hakkin bil'adama ta WHO, da kuma kaucewa bambancin ra'ayi, sun nuna wata kungiya ta mai da hankali kan akida maimakon shaida.
Zubar da ciki yanki ne mai rikitarwa. Dole ne manufofin su kasance bisa tausayi da mutunta dukkan bil'adama. Aiwatar da ra'ayin mutum akan wasu ba tare da la'akari da shaida ba kuma ba tare da mutunta wani ra'ayi ba wani nau'i ne na farkisanci. WHO na iya samun gurbi wajen ba da shawara kan amincin tsarin aikin likita, amma ba cikin yin la'akari da haƙƙin ɗabi'a da kuskure ba. Ba a wurin gaya wa mutane yadda za su yi rayuwarsu ba, amma don tallafa musu da kayan aikin da za su yi.
Kasashe a halin yanzu suna tunanin ko baiwa hukumar ta WHO manyan iko zai yi kyau su yi tambaya ko kungiyar ta dace da al'adunsu, da'a da imani. Ka'idar zubar da ciki wani nuni ne na rashin cancantar hukumar ta WHO wajen jagorantar lafiyar duniya.
-
David Bell, Babban Masanin Kimiyya a Cibiyar Brownstone, likitan lafiyar jama'a ne kuma mai ba da shawara kan ilimin halittu a cikin lafiyar duniya. David tsohon jami'in kiwon lafiya ne kuma masanin kimiyya a Hukumar Lafiya ta Duniya (WHO), Shugaban Shirin Malaria da cututtukan zazzabi a Gidauniyar Innovative New Diagnostics (FIND) a Geneva, Switzerland, kuma Daraktan Fasahar Kiwon Lafiya ta Duniya a Asusun Kula da Lafiya na Duniya na Intellectual Ventures a Bellevue, WA, Amurka.
Duba dukkan posts
