Dan siyasar Beljiyam Connor Rousseau da zamantakewa-dimokiradiyya Vooruit jam'iyya so yana buƙatar iyaye su tura 'ya'yansu zuwa renon rana da kuma kindergarten. Har yanzu akwai 'yan siyasa masu tunanin yaran. Kuma hikimar ita ce ta ƙarshe: shekaru shida na farko na rayuwa sune yanke shawara ga rayuwar yaron nan gaba. Wannan ba za a bar wa iyaye ba. Dole ne jihar ta dauki nauyinta kuma ta saki kudi. Biliyan kaɗan sun isa a yi aikin.
Ba wanda ya san daga ina waɗannan kuɗin za su fito. Amma idan ya cancanta, ana iya yin wasu ƙarin bugu. Wannan ita ce hanyar da za ta sa jama'a su biya ƙarin haraji ba tare da sun sani ba. Jama'a a zamanin yau suna biyan haraji kusan kashi 53 cikin ɗari. Ana maraba da ɗan ƙaramin aminci ga jihar. Haka kuma, don amfanin kansu ne, da na zuriyarsu. Jama’a ba su fahimci muhimmancin tarbiyyar ‘ya’yansu da kyau ba. Kamar yadda ba su gane cewa a zahiri ba za su iya yin hakan da kansu ba kuma dole ne jihar ta yi musu.
Kuma idan hauhawar farashin kaya ya haifar da rushewar tsarin kudi, to, an riga an sami mafita: gabatarwar CBDC - kudin dijital na bankunan tsakiya. Wannan za a haɗa shi da fasfo na dijital da tsarin kiredit na zamantakewa. Ta wannan hanyar, jihar za ta ilmantar da ba kawai yaron ba, har ma iyaye, bisa ga tsarin horo da lada wanda Pavlov ya gwada akan karnuka.
Tabbas, Pavlov ya kammala cewa tsarinsa na lada da azabtarwa yana aiki ne kawai idan kun san halin kowane kare. Kowane kare a ƙarshe yana mayar da martani ta hanyarsa don lada da azabtarwa. Za mu iya tambayar kanmu ko jiha ma za ta yi la'akari da halin ɗaiɗaikun ƴaƴan ƴaƴan ƴan ƴan ƴaƴan rana a cikin iliminta na jiha. Wannan dama kadan ce. Connor Rousseau ya yi imanin cewa kowane yaro ya kamata ya sami dama daidai kuma don haka daidaitaccen ilimi. Ko da gaske yaron ya amfana da shi ko a'a yana kusa da batun.
Dole ne jihar ta tabbatar da ingancin ilimi don haka kuma za ta sa ido tare da tantance shi. Kamar yadda jihar ba za ta iya amincewa da nauyin aikin tarbiyya ga iyaye ba, ba za ta iya amincewa da aikin kula da yara ga masu kula da yara ba. Don haka dole ne a bi su da tsauraran ka'idoji, kamar yadda ya dace da kyakkyawan tsarin mulki. Kuma waɗannan ka'idojin za a tsara su ta masana waɗanda a kimiyance suka ƙididdige waɗanne dabarun kwantar da hankali ke kaiwa ga mafi kyawun ɗan ƙaramin New Citizen.
Yayin rikicin coronavirus, waɗannan ƙwararrun - ba iri ɗaya ba ne, ba shakka, saboda akwai ƙwararru ga kowane ɓangaren rayuwar ku - suma sun mallaki lafiyar ku da na yaran ku. Kamar yadda baku san yadda ake renon yaranku ba a lokacin, ba ku san yadda za ku kula da lafiyar ku da na zuriyarku ba.
An yi kira ga dukkanmu da mu yi wa kanmu da ’ya’yanmu allurar rigakafi, musamman don kada kaka da kaka su kamu da cutar. Anan da can, ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun masana kimiyya sun ba da shawarar cewa maganin ba zai iya hana kamuwa da cuta ba, wani ɓangare saboda coronaviruses suna canzawa da sauri. Mutane ba su saurari irin wannan shirme ba - an jefar da waɗannan masana kimiyya daga Twitter kuma an sace musu ayyukansu.
Kuma wadanda suka ki yin allurar an dauke su a matsayin masu daraja ta biyu. An hana su zuwa gidan abinci ko gidan wasan kwaikwayo. A wasu kasashe an hana su safarar jama'a. Shugaban Faransa Macron ya yi imanin cewa ya kamata a mayar da rayuwarsu cikin jahannama. Shugabanni na gama-gari suna da tabbacin cewa dabararsu ita ce kawai daidai—wanda zai kai ga Aljanna a ƙarshe—haka dukan ƙa’idodin ’yan Adam suka jefar da su cikin ruwa don neman wannan hikimar.
Abin baƙin cikin shine, ma'anar kama-da-wane, kamar yadda ta yi a cikin tarihi, ta gaza. Babban mai kula da lafiyar jama'ar Amurka, Anthony Fauci, yanzu ya faɗi daidai da waɗannan muryoyin masu mahimmanci - cewa ƙwayar cuta tana canzawa da sauri don haɓaka rigakafin da ke ba da kariya daga kamuwa da cuta na dogon lokaci. Masana suna kallon wannan a matsayin yanayin ci gaba na kimiyya. A fili kimiyya na ci gaba da sauri a kwanakin nan. Kusan da sauri kamar farashin hannun jari na Pfizer a wannan shekarar.
Yiwuwar ita ce, ƙwarewar renon yara aiki ne da ke gudana, haka nan. Lokacin da iyaye suka lura cewa ɗan ƙaramin ɗan ƙasarsu, ta hanyar renon jiharsa, ba su da farin ciki da kamala kamar yadda ka'idar ta yi alkawari, kawai ta'aziyyar su shine ta hanyar ba da ɗansu ga jihar da suka ba da gudummawar ci gaban Kimiyya.
Matsalar irin wannan “kimiyya” ita ce ta kasa gane cewa ilimi da kiwon lafiya duka al’amura ne da suka shafi ɗaiɗaikun ɗaiɗaikun mutum – ƙayyadaddun halayen mutum a matsayin batu. Littattafan da ke kan tasirin placebo da nocebo ya kamata a kanta ya isa ya kawar da duk wani shakku: jin daɗin jiyya yana ƙayyade tasirin warkewa. Hakazalika, jigon tarbiyya mai kyau yana mai da hankali ne kan ɗaiɗaicin ɗa. Dole ne malami ya ga yaron a cikin ɗabi'a - dole ne ya ƙaunaci yaron don bambancinsa. Idan ba tare da wannan soyayyar ba, ilimi ya zama indoctrination.
Ilimin tushen ladabi babu makawa ya gaza. Ko da yake Manyan Kwararrun Iyaye za su yi bayanin gazawarsu ta wata hanya dabam. Har yanzu laifin iyaye ne, bayan haka. Kuma Babban Ilimin Jiha yakamata ya fara tun da wuri, zai fi dacewa a cikin Huxley's dakin kwalba.
Kuma idan soyayyar da kuke yiwa yaronku ta baku kwarin guiwa don tuntubar jihar da za'a yi muku bayani, za ku ga a zahiri ba ku da inda za ku je. Hannah Arendt ta yi tsokaci game da tsarin mulki shekaru 50 da suka shige: “A cikin tsarin mulki da ya ci gaba, babu wanda ya rage da wanda mutum zai yi gardama, wanda zai iya gabatar da korafe-korafe gare shi, wanda za a iya yin matsin lamba a kan mulki. zalunci ba tare da azzalumi ba.” (Hanna Arendt, A kan tashin hankali).
Kawai in ce: Zan yi taka tsantsan da ra'ayin Ideal Ilimin Jiha. Idan jihar ta kare ‘ya’ya daga iyayensu, iyaye su kare ‘ya’yansu daga jihar.
An sake bugawa daga marubucin Mayarwa
-
Mattias Desmet, Babban Jami'in Brownstone, farfesa ne a fannin ilimin halin dan Adam a Jami'ar Ghent kuma marubucin The Psychology of Totalitarianism. Ya bayyana ka'idar samuwar taro yayin bala'in COVID-19.
Duba dukkan posts
