Ma'aunin 'yanci a cikin kowace al'umma shine matakin haɗawa ga waɗanda suka tsaya a gefe, waɗanda suka daɗe a gefe, da waɗanda ke fama da shiru. Mahimmanci da fahimtar haɗawa daga ƙarshe shaida ce ta al'umma mai 'yanci, na haƙƙin mallaka na gaske ga duk wanda ke neman ta. Masu mulki nagari suna kula da waɗanda ke ƙarƙashin ikonsu, ciki har da waɗanda ke cikin ɓarna a rikicin soja. Ba a samun ’yanci ta hanyar soke sakamakon rikici, gyara abubuwan da suka faru a baya, ko sanya laifi da kunya ga masu nasara.
An kafa kowace al’umma ne sakamakon rikici, ko dai da wasu al’ummomi ko kungiyoyin siyasa, ko kuma saboda rikici tsakanin al’ummomi. Yawancin lokaci rikici ne na soja akan iyakoki, ƙasa, al'adu, ko tarihi. Yawancin al'ummomi, a tsawon lokaci, sun kawo ɓarna na rikice-rikice a ƙarƙashin babbar laima ta ƙasa, galibi suna haɓakawa, da kiyaye wasu abubuwan al'adu da tarihinsu. Yadda al'umma ke bibiyar bangaren da aka rasa a cikin rikici shi ke bayyana ainihin abin da 'yan kasa ke da shi.
Babban ƙaryar Ostiraliya ita ce, 'yan Australiya ba su taɓa yin yaƙi ba. Koyarwar da aka koya mana tun daga haihuwa cewa rikicinmu na farko ya kasance da Turkawa a Gallipoli. Ba wai kawai wannan almara ba - haɗin gwiwarmu ta farko ta kasance tare da sojojin Jamus a Papua - amma yana nuna zurfi, yaudara mai ban tsoro. Ostiraliya an ƙirƙira ta cikin jini. Babu wani gari a karkarar New South Wales da bai ƙunshi abubuwan tunawa da wannan yaƙin ba. Sauran jihohin ma haka suke. An gina Ostiraliya bisa jinin ƴan asalin ƙasar da masu mulkin mallaka suka yi yaƙi da su a yaƙe-yaƙe da yawa a cikin ƙasar matasa.
Ɗaya daga cikin manyan nasarorin Ostiraliya shine 'yancin da aka ba wa waɗanda suka yi hasarar waɗannan yaƙe-yaƙe don jin daɗin shiga cikin al'ummar Ostiraliya. Wannan shi kansa ya kasance gwagwarmaya mai tsayi da zafi, amma ya kasance gaskiya, duk da haka.
Kwanakin baya, na wuce wata alamar allo wadda ba ta da daidai a tarihi. An karanta: 'Ku yi tuƙi cikin gaskiya, kuna cikin ƙasar Dharawal.' Turawan Ingila na farko da sojojin mulkin mallaka sun kawar da wannan ƙabila ta yankin, kodayake ragowar sun tsira. Tarihinsu yana da ban tsoro da ban tsoro, mai ban tsoro, kuma mai ban tsoro, kuma labari ne da ya kamata a ba da shi.
Alamar dai karya ce, kuma wannan karya ce ke shiga zuciyar abin da bai dace da al’ummomi ba a lokacin da suke neman durkusar da mulkin dimokuradiyya, su maye gurbinta da farkisanci, cike da tarihi na karya, shawarwari na karya, da bayyana gaskiya na karya, wadanda a hakikanin gaskiya kokari ne na raba al’umma da hada kan wata kungiya da juna.
Wannan alamar wani bangare ne na farfagandar kamfanoni don tallafawa ra'ayin cewa ƴan asalin Australiya sun mallaki ƙasar Ostiraliya. Wannan kuma yana nunawa a cikin wauta da wariyar launin fata 'Barka da zuwa ƙasa,' cewa ana tilasta wa duka su karanta, kamar tsarin al'ada kafin kowane taro ko taro, cewa kowane ƙaramin yanki na Ostiraliya mallakin ƙabilar ƙabila ce ta gida, kuma dole ne mu nemi izinin shiga cikinta.
Alamar ba daidai ba ce kuma ba daidai ba a tarihi. Inda nake tuki ba yankin Dharawal ba ne, amma yankinsu ne kafin su rasa shi. Sun yi hasarar ne saboda sun yi nasara a yaƙi da turawan da suka zo suka ci su. Don wasu dalilai masu ban mamaki, har yanzu akwai waɗanda suke a Ostiraliya da ba su yarda cewa an yi yaƙi tsakanin ƙabilun ƴan asalin da yawa da sojojin Biritaniya da mazauna ba.
Tarihi ya ba da labari daban. Sau da yawa ana kiran su yakin iyakar saboda dalili. Wannan yaki ne; akwai mayaƙa, da aka kashe, da kuma laifuka. Tarihi ne na zubar da jini, tarihin tashin hankali, kuma a yawancin lokuta, abin kunya ne, amma gaskiyar ita ce, ’yan asalin Ostiraliya sun yi rashin nasara a yaƙi, ko yaƙe-yaƙe da aka yi musu.
Ya zama wajibi ga hukumomin mulkin mallaka su kula da wadanda suka yi rashin nasara a kan Sarakunan. Abin kunyar Ostiraliya ne mai ɗorewa cewa ba a kula da ’yan asalin ƙasar ba, ba a ɗaukaka su, ba a girmama su, ko kuma maraba da su har sai da yawa a tarihinmu. Gwamnatoci, majami'u, da sauran ƙungiyoyin zamantakewa suna da jini a hannunsu, kuma wannan shine duhun gaskiyar almara na wannan ƙasa ta salama Down Under.
Gaskiyar ita ce ƙasar ’yan asali ta daina zama nasu kuma ba ita ce ƙasarsu ba. Sun rasa shi. Mutanensu sun mutu dominta, sun zubar da jini dominta, kuma yayin da jini ya jike a cikin ƙasa, aka kafa wata tuta a kanta, aka kafa sababbin dokoki, kuma sabuwar hukuma ce ta mallake ta. Na sarauta ne, kuma ga duk wanda aka ba da hayar ƙasar ko aka ba shi.
Wannan doka har ma ta shafi filaye da aka tanadar a ƙarƙashin dokokin Laƙan Ƙasa; Masarautar ta mika wannan kasa ga masu da'awa. Wannan shi ne abin da muke kira tarihi, kuma zai yi kyau mu tuna da shi, cewa kamar kowane yaƙe-yaƙe a tarihi, na masu nasara suna da ganima. Wannan shi ne tsarin halitta na abubuwa.
Kuri'ar jin ra'ayin jama'a na Muryar wani ƙoƙari ne na rashin ɗa'a don aiwatar da laifin duniya, soke tsarin halitta, da tauye 'yanci saboda launin fata. Ya gaza saboda Australiya ba su da lafiya na wariyar launin fata, munafuncin siyasa, da buƙatu na musamman. Sakamakon kuri'ar jin ra'ayin jama'a ya kasance yatsa na tsakiya ga kafuwar, wani bangare a cikin Ostiraliya da ke kokarin kawar da dimokiradiyya tare da maye gurbinsa da farkisanci. Gwamnati da dakarun sa kai na dakaru 60,000 sun gaya mana da mike fuska, 'Muna da kuri'a nan ba da jimawa ba, kuma dole ne ku kada kuri'a na'am kawai, in ba haka ba, kai mai nuna wariyar launin fata ne.
Irin wannan dattin datti shine abin da ya rage daga maganganun siyasar Ostiraliya bayan kusan shekaru goma na tallata farkisanci wanda ya fara a lokacin mutuwar Obama a Amurka. Idan wata ya haskaka a kan ruwa, to, Amurka ita ce wata, kuma Australia ita ce kullun. Wadanda suka yi zanga-zangar ta Covid Hysteria ana kiransu da 'yan ta'adda, masu tsattsauran ra'ayi, da masu girman kai, amma kallon yadda masu fafutuka na Yes Campaigners a duk fadin kasar ya tunatar da ni game da Matasa na Hitler, da Red Guard na China, wadanda aka dauka, masu sadaukarwa, sun wanke kwakwalwa, kuma masu cikakken aminci ga jihar.
Menene bayansa? Yana da game da kudi da mulki; kullum shi ne. Yawancin Australiya kamar kowa ne; kawai suna son yin aiki, jin daɗin rayuwa, da shiga cikin rayuwar iyali da al'umma a cikin yanayi mai aminci da daɗi. Suna zabar wakilansu kuma suna ɗauka cewa su ne waɗanda ikon siyasa ke zaune a cikinsu. Suna kuskure. Iko yana zaune ne a cikin wadanda suka ketare kuma suke amfani da dimokuradiyya don ciyar da bukatunsu na musamman.
Ostiraliya, kamar duk al'ummomin dimokiradiyya, suna jan hankalin 'yan siyasa waɗanda ke yin fa'idar rayuwa mai fa'ida don manufarsu. Masu kare hakkin bil adama, masu fafutukar kare hakkin dan Adam, masu fafutukar kare muhalli, masu hakar ma'adinai, manoma, da majami'u kadan ne daga cikin misalan wadannan gurbatattun 'yan siyasa da suka shafe shekaru suna shan jinin dimokradiyya.
Wannan ƙananan rukunin mutane suna rayuwa ne a cikin wani nau'in kumfa - albashi mai yawa, girman kai, raini ga talakawa, da kuma sadaukar da kai don kaucewa tsarin dimokuradiyya ta hanyar kai 'yan siyasa a bayan gida. Wannan bijirewar tsarin dimokuradiyya da tattara madafun iko a tsakanin wasu kamfanoni ko kungiyoyi na musamman shi ne ginshikin tasowar daular fasikanci.
Daga lokaci zuwa lokaci, wannan lobbying yana da cikakkiyar ma'ana kuma abubuwan da ke haifar da ci gaba suna tada hankali a cikin faɗuwar al'umma. Gabatar da wasu bukatu na musamman da samun damar daukar aiki ko kuma nuna muradin al'umma abu ne da ba kasafai ba ne, amma wasu sun janye ta. Sau da yawa, duk da haka, buri na waɗannan masu fafutuka ba su da tushe sosai har ayyukansu suna rugujewa cikin salo na ban mamaki.
A Ostiraliya, kuri'ar raba gardama ta Muryar ta kasance irin wannan misali. Ya kasance game da laifin kashe fararen Ostiraliya tare da juzu'in tarihin mara lafiya, wanda ƴan ƙaramin gungun ƴan ƴan ƙabilar ƙauyuka masu arziƙi da ƙawancensu suka tallata, duk suna sa ido kan kyautar - kwangiloli, tallafi, iko, da samun damar mulki - kuma suna ta zage-zage har farin cikin su ya rufe idanunsu, kuma ba za su iya ganin jama'a a fili ba.
Ka ga, wannan ƴan ƙaramar ƙungiyar masu fafutukar neman yancin ɗan adam da abokansu farar fata suna cikin matsala kuma sun shafe shekaru da yawa suna cikin matsala. Yanayin ƴan Australiya na asali na inganta. Shirye-shiryen gwamnati, ƙungiyoyin agaji, da ƙungiyoyi sun yi aiki da yawa don kawo wannan, da kuma sabbin manufofin ilimi, amma mafi mahimmanci, sauran ƙabilun yanzu suna fafatawa don samun makudan kuɗi da waɗannan ƴan ƴan ƙabilar ƙabilun ƙabilun suka gani a matsayin nasu na musamman saboda matsayinsu na musamman a tarihin Australiya.
Bikin jindadin ya samu karin mutane da ke zaune a teburin a yanzu, ciki har da dubban bakin haure 'yan kasar Ukraine, kuma duk dala da za ta je wa 'yan kasar Yukren kudi ce da ba za ta shiga cikin jirgin kasa mai radadi ba da ke rike da 'yan luwadi na asali da abokansu farar fata aiki. Yawancin bakin haure da suka zo Ostiraliya suna farin cikin kasancewa a nan kuma suna mamakin cewa al'umma ce da ke nuna farin ciki da daidaito da adalci ga kowa. Tunaninsu na Ostiraliya bai haɗa da takaddun hannu ba, kulawa ta musamman, asusun slush na jindaɗi, da fararen laifi waɗanda ke cikin siyasar Ostiraliya tun 1970s.
Muryar ita ce ta tabbatar da wannan kudade da iko da kyau nan gaba, ta haka ta hana sabbin 'yan cirani haƙƙin mallaka da daidaiton da suke nema. Ga masu fafutuka, gazawar Muryar wani bala'i ne. A matsayin diyya, marasa zunubi da rashin tabo za su iya tabbata cewa har yanzu kuri'u guda ɗaya tana da nauyi kuma a cikin zaɓe na gaba, su da duk masu ra'ayin wariyar launin fata miliyan 9.5 waɗanda suka kada kuri'a ba za su iya cin moriyar abin da ake kira dimokuradiyya ba, abin da 'yan fasikayi suka himmatu don kawar da su.
Idan Ostiraliya ta zama na ’yan asalin ƙasa, duk da cewa sun yi rashin nasara a yaƙin, duk da cewa ba su yi nasara ba, to me zai hana a nan? Tabbas, wannan dabarar za a iya amfani da ita ga kowace al'umma a kowace nahiya, ga kowace kabila. Me yasa muke keɓancewa ga Ostiraliya?
Kasar Sin tana da kabilu sama da 50, kowannensu yana da tarihin kansa, al'adu, da asalinsa amma duk da haka dukkansu Sinawa ne. Wataƙila ya kamata Beijing ta mayar da dukan ƙasar ga mazaunanta na asali; Bayan haka, ƙasarsu ce, kuma watakila suna son sake dawowa. Take Biritaniya. Mazaunan asali su ne Birtaniyya, waɗanda Jamusawa, Faransawa, Vikings, da Dutch suka mamaye ƙasarsu. Kusan kowace al'umma daga Turai ana wakilta a wurin. Watakila, a mayar da ƙasar Ingila ga waɗanda suke can da farko, duk da cewa sun yi rashin nasara a yaƙe-yaƙe, duk da cewa ba su yi nasara ba.
Kwanan nan na dawo daga Rasha. Tarayyar Rasha tana da ƙabilu kusan 200, da kuma ƴan asalin ƙasar, irin su Bashkir da Tartar, tare da tarihinsu da labaran haduwarsu, da kuma haɗin kai a cikin ɗimbin kaset ɗin ƙabilanci wanda yake Rasha ta zamani. Peter the Great ya ba da umarnin kafa masana'antar tagulla mai zurfi a cikin tsaunukan Ural, wanda aka kirkira a cikin 1724 inda masana'antu na farko suka shiga cikin rikici mai zafi da mazauna cikin shekaru masu yawa.
Wannan yaki ne, kuma Bashkir ya yi rashin nasara. Sun yi yaƙi da kyau da jaruntaka kuma a yau, suna alfahari da tarihinsu, ainihin su, kuma suna alfahari da kasancewa ɗan Rasha. Take Amurka. Shin za su mayar da duk ƙasashensu ga ƴan ƙasar Amirka? Bayan haka, suna nan da farko, ƙasarsu ce, kuma nasu ne, bisa ga sabuwar dabarar ƙasa Down Under. Gabaɗayan jagorancin wannan ra'ayi na sake dubawa game da ba da ikon mallakar Aboriginal ya saba wa dokokin tarihi, kuma karkatacciyar hanya ce, rashin adalci, da rashin bin tsarin demokradiyya. Maganin launin fata na musamman a cikin dimokuradiyya. Abin kunya.
Gaskiyar ita ce, yaƙe-yaƙe suna tsara duniya kuma akwai masu nasara da masu hasara. Haka abin yake. Idan kuna son ƙasar, ku tafi yaƙi, ku ƙwace. In ba haka ba, ba naka ba ne ka ɗauka kuma wanzuwarka ta ta'allaka ne a kan girma, jinƙai, da ɗabi'a na masu iko.
Kuri'ar jin ra'ayin jama'a ta Muryar haramtacciyar ƙasar kwace ce, kuma tana nuna ruhin zamanin. Tare da kan iyakokin Rasha, ragowar tsoffin dauloli suna neman komawa zuwa kwanakin ɗaukaka na baya. Lokacin da Tarayyar Soviet ta fadi, waɗannan maganganun tsohuwar iko sun fara mafarki cewa za a iya dawo da tsoffin iyakoki, za a iya farfado da tsoffin mafarkai, kuma za a iya dawo da tsofaffin arziki. Poland, Hungary, da Ukraine kaɗan ne daga cikin waɗanda suke neman ɗaukakar kwanakin da suka gabata. Dukkansu suna kallon kasa a matsayin mulki, iyaka a matsayin arziki, yanki a matsayin gado.
Sun kasa ganin cewa girma na iya zama a cikin wasu abubuwa gaba ɗaya kuma yana nuna cewa babban aikin Turai na EU na iya gazawa saboda wasu membobinta suna son bin haramtacciyar hanya, rashin tushe, da kuma ba da shawara don neman abin da ba a taɓa gani ba wanda ya daɗe. Ko da Brexit ya kwatanta haɓakar sha'awar Birtaniyya a sake a cikin Pacific wanda aka nuna a cikin AUKUS, echo na daular. Ita ma Jamus, tana burin kyawawan zamanin da. Amma abin da ya wuce ya tafi. Kura ta cinye ta, an tuno da ita a mafarki, kuma sau da yawa ta siffata ta hanyar rashin kunya.
Girman gaskiya yana samuwa ga mutanen da suka san cewa suna da ’yancin bin burinsu na rayuwa, ’yancin faɗin ra’ayinsu, ’yancin yin halitta, ’yancin yin aiki, ’yancin yin soyayya, da ’yancin rayuwa. Wannan shi ne girman gaske ga al'umma. Ba kasa ba ne ko iyaka ko kasa, ko ma tarihi, 'yanci ne.
Kada mu yi shakkar ƙaunar da mutane suke yi wa al’ummarsu. Maza da mata suna fafutuka a karkashin tutarsu, suna mutuwa saboda al'ummarsu, wadda suke kira tasu, al'ummar da suke so, al'ummar da suke yi wa hidima, da al'ummarsu. Ko da menene dalili ko tuta, tarihi sau da yawa labarin ne na maza da mata waɗanda suka yi imani da gaske a wurinsu a ƙarƙashin rana, kuma muna girmama duk waɗanda suka yi yaƙi da daraja da jinƙai. Za mu iya tuna cewa igiyar da muke yi ta zarce tuta da al’umma, kuma idan muka yi maganar jini, za a iya tabbatar mana da cewa jinin daya ke gudana a dukkan jijiyoyinmu.
Kamar yadda na fada a farko, ma’aunin al’umma mai ‘yanci shi ne yadda al’umma ke kawo mutane karkashin tutarta, karkashin tutarta, wadanda suka yi nasara, wadanda suka yi rashin nasara, da wadanda ke kan gaba, da wadanda ke tsakiya. Al'umma mai 'yanci ba ita ce ke tsara ma'amala ta musamman ga mutane na musamman ba, amma wacce ke ba da damar samun kyakkyawar makoma ga kowa, wacce ake maraba da kowa, da kuma al'ummar da kowa zai iya kiran gida. Wannan shi ne 'yanci, kuma yana da daraja yin gwagwarmaya.
-
Rev. Dr. Michael J. Sutton ya kasance masanin tattalin arziki na siyasa, farfesa, firist, fasto, kuma yanzu mawallafi ne. Shi ne Shugaba na Freedom Matters A yau, yana kallon 'yanci ta fuskar Kirista. An shirya wannan labarin daga littafinsa na Nuwamba 2022: 'Yanci daga Fascism, Martanin Kirista ga Mass Formation Psychosis, samuwa ta hanyar Amazon.
Duba dukkan posts
