Mafarin hikima shine ma'anar kalmomi. ~ Socrates
Kalmar nan "'yancin likitanci" ya zama abin amfani da yawa a sakamakon bala'in Covid-19. Amma kamar yawancin kalmomin buzzwords da neologisms, "'yancin likitanci" watakila ba a bayyana shi ba ko kuma ba a bayyana shi ba. Dukanmu mun san ƙarin ko žasa abin da ake nufi a cikin zukatanmu, ko aƙalla muna tunanin muna yi. Amma sa’ad da muke magana game da ’yancin yin magani tare da wasu, muna magana game da abu ɗaya ne?
A gaskiya ma, "'yancin likitanci" ya zama fiye da kalma. Har ila yau, yunkuri ne, tare da masu fafutuka, masana, da masu suka. An shirya tarurrukan 'yanci na likitanci da yawa kuma suna gudana a cikin Amurka da kasashen waje, kuma jam'iyyun siyasa sun kafa tutarta.
Kamar yadda Socrates ya yi kashedin, rashin ma'anar ma'anar mahimmanci don ra'ayi mai mahimmanci, mafi ƙarancin motsi mai aiki, matsala ce. Kamar makafi masu karin magana Kwatanta giwa da juna, lokacin da ba mu da ma'anar ma'ana, mutane masu ra'ayi daban-daban suna ƙarewa maimakon yin magana da juna game da ra'ayoyi daban-daban, yayin da suke tunanin cewa suna sadarwa mai ma'ana game da abu ɗaya.
Abin da ke biyo baya shine taƙaitaccen taƙaitaccen ƙoƙarina don nemo ma'anar ma'anar 'yanci na likita. (Fadakar mai ɓarna: Na kasa samun ɗaya, don haka na rubuta mafi kyawun ma'anar da zan iya.)
Ga abin da ya dace, wikipedia bashi da shigarwa don "'yancin likita" har zuwa wannan rubutun. Duk da haka, yana bayyana "'yanci na lafiya"kamar haka: "Ƙungiyar 'yancin walwala ta kiwon lafiya haɗin gwiwa ne na 'yanci wanda ke adawa da tsarin ayyukan kiwon lafiya. , kuma masu ba da shawara don ƙara samun dama ga kula da lafiya "marasa al'ada".
Ya ci gaba da haɗa wannan motsi tare da masu haske kamar tsohon ɗan majalisa Ron Paul, tsohon Beatle Paul McCartney, da kuma, John Birch Society.
A cikin kafofin watsa labarai na yau da kullun, farawa kusan shekaru 2 da suka gabata - jim kaɗan bayan fara umarnin rigakafin Covid-19 - labarai da aka buga sun bayyana waɗanda ke nuna "'yancin likitanci," aƙalla a wani ɓangare, a matsayin wani nau'in kukan neman yunƙurin sa kai na dama.
Misali, a cikin wani Labari kwanan watan Agusta 7, 2021, da Washington Post ya ba da rahoto game da motsin 'yanci na likita a lokacin burgeon a Yammacin New York. The Post ya bayyana wannan motsi a matsayin kayan aiki na daukar ma'aikata ga kungiyoyin 'yan bindiga na dama, har ma da yin la'akari da abubuwan da suka faru na Ruby Ridge, Idaho, Waco, Texas, har ma da harin bam na Oklahoma City. The Post labarin yana cewa:
Kungiyoyin dama sun hada kansu da wadanda ke adawa da abin rufe fuska da alluran rigakafi, suna neman sabbin abokan hadin gwiwa game da batun "'yancin jinya" yayin da suke bayyana ra'ayinsu na al'ada game da bindigogi, imani da mulkin zalunci na gwamnatin tarayya da kuma kiraye-kirayen da wasu suka yi na nuna adawa da tashin hankali.
Musamman ma, marubucin labarin, daya Razzan Nakhlawi, a halin yanzu da aka jera a kan Post gidan yanar gizon a matsayin "mai bincike akan The Post"National Security Tebur."
Kwanan nan, tare da rashin amincewa da jama'a game da alluran rigakafin da suka kai matsayi na tarihi, kafofin watsa labaru sun canza yanayin 'yancinsu na likita daga barazanar ta'addanci na cikin gida zuwa ƙungiyar masu fasaha da ƙwazo. (Bayan haka, ta yaya wasu ƴan tsagera masu tsattsauran ra'ayi za su rinjayi ra'ayin jama'a cikin nasara haka?)
A cikin labarin Maris 24, 2023, mujallar hagu mai nisa Nation aka bayyana "The Medical Freedom Hustle" kamar haka:
Ƙarƙashin ɓangarorin sabon zamaninmu na ’yancin likitanci, waɗannan ɓangarorin da suka bambanta—’yan siyasar Republican masu kishi, ƙwararrun likitocin masu son kai, masu cin riba, da masu hangen nesa—sun yi nasara.
Zai zama batu don wata rana da wani maƙala don buɗe duk tsinkayar tunani da aka mayar da hankali a cikin waccan magana. Ya isa a faɗi cewa na gargajiya na hagu-hagu - gwargwadon yadda ake so al'ummar kasar wakilta shi - ya zo don siffanta "'yancin likitanci" galibi a matsayin nau'in zamba ko wasan amincewa, wanda ake zargin an tsara shi don janye yawan jama'a daga halaltaccen magani na yau da kullun zuwa ga wauta na man maciji da naturopathic quackery.
Waɗanda suka fi goyon bayan “’yancin jinya” suna ganinsa da bambanci fiye da kafofin watsa labarai na gado kamar su Post ko kantunan hagu mai nisa kamar al'ummar kasar.
Gwamnan Florida Ron DeSantis ya ayyana jiharsa "Jihar 'Yancin Likita." A watan Mayu na 2023 ya sanya hannu Dokoki 4 da aka yi la'akari da su a matsayin "doka mafi ƙarfi a cikin al'umma don 'yancin likita." Mafi shahara a cikin wadannan shi ne:
Majalisar Dattijai Bill 252 - Mafi Ingantattun Kudirin 'Yanci na Likita a cikin Al'umma:
- Hana kasuwanci da hukumomin gwamnati daga buƙatar daidaikun mutane su ba da tabbacin rigakafin ko murmurewa bayan kamuwa da cuta daga kowace cuta don samun damar shiga, shiga, ko sabis daga irin waɗannan abubuwan.
- Hana ma'aikata daga ƙin yin aiki zuwa ko sallamawa, ladabtarwa, ragewa mutum, ko kuma nuna wariya ga mutum kawai ta hanyar alluran rigakafi ko matsayin rigakafi.
- Hana wariya ga Floridians masu alaƙa da rigakafin Covid-19 ko matsayin rigakafi, da sauransu.
Sauran dokokin 3 1) sun haramta binciken riba-of-aiki a Florida, 2) sun ba da kariya ga 'yancin magana na likitoci, da 3) sun ba da "keɓancewa daga buƙatun bayanan jama'a don wasu bayanan da suka shafi gunaguni ko bincike game da keta tanadin kariya daga nuna bambanci dangane da zaɓin kiwon lafiya."
Kamar yadda siyasa ta kasance, a cikin kalmomin Bismarck, “fasahar mai yuwuwa,” yana da wahala a mafi kyawu a juyar da injiniyan da ya zartar da doka cikin fahimtar ƙa'idodin da suka haifar da ita.
Koyaya, ya bayyana cewa dokar "'yancin likita" ta Florida tana ƙoƙarin magance ɓangarori na matsalolin 3 waɗanda suka bayyana a fili yayin zamanin Covid-19. Waɗannan su ne 1) cin zarafi na likitanci da lafiyar jama'a game da ainihin 'yancin ɗan adam, 2) tsare-tsare da zalunci da yin shiru na likitoci yayin bala'in, da 3) binciken da ba a iya sarrafawa, mai haɗari, da rashin ɗa'a wanda ya haifar da cutar a farkon wuri.
An ci gaba da ci gaba, waɗannan dokokin sun zama matakai don sake kafa abubuwa 3: ikon kai na haƙuri, cin gashin kansa na likita, da aikin da'a na gaske a duk faɗin magani, daga binciken benci zuwa kula da marasa lafiya a gefen gado.
The Jam'iyyar 'Yancin Lafiya, jam'iyyar siyasa da aka kafa a birnin New York a Afrilu 2022 Dangane da umarnin Covid-19, ya bayyana a cikin dandalinsa:
Jam'iyyar Medical Freedom Party ta yi imanin cewa mahaliccinsa ko ita ya ba mutum 'yancin cin gashin kansa na jiki. Jam'iyyar Freedom Party ta tabbatar da cewa 'yancin kai na jiki shine ginshikin da dukkanin 'yanci ke gudana daga gare ta.
Dandalin jam'iyyar ya ci gaba da yin karin bayani dalla-dalla, wadanda dukkansu suka fadada kan dagewarsu na samun cikakken 'yancin cin gashin kai na jiki. Wannan ya bayyana a matsayin babban su kuma watakila babbar damuwa game da 'yancin yin magani.
Har ila yau, abin lura a cikin dandalin su shine bayyanannen amfani da harshe daga ayyana 'yancin kai. A gare su, 'yancin kai na jiki wani hakki ne na asali, cikakke daidai da rayuwa, 'yanci, da neman farin ciki.
Duk da yake wannan yana nuna mana a cikin ƙarin haske game da fifiko da ra'ayoyin masu fafutukar 'yanci na likita, har yanzu ba mu da ma'anar ƴancin likita. Bugu da ƙari kuma, ya zama bayyananne cewa ƙungiyoyi daban-daban na iya mayar da hankali ga wani yanki na musamman na ra'ayi, mai yiwuwa su yi watsi da mahimmancin wasu.
Ina so in ba da shawarar ma'anar 'yanci na likita a nan.
Na ƙaddamar da shi a matsayin ƙoƙari mai tsanani da gaske don kafa ma'anar aiki mai kyau don wannan mahimmancin ra'ayi, don haka masu sha'awar da ke magana game da 'yanci na likita zasu iya amincewa da cewa suna magana game da abu ɗaya. Ina maraba da tattaunawa game da mafi kyawun abubuwanta, ko ma waɗanda suka fi girma, kamar yadda wasu ke ganin ya cancanta. Bayan haka, wannan shine ɗayan mahimman dalilai na ma'anar aiki - don gayyatar tattaunawa da aiki zuwa ga mafi kyawun yarjejeniya mai yuwuwa.
A cikin bincikena, na zana tattaunawa daga abokan aiki da yawa waɗanda ke da masaniya kan wannan batu. Na kuma yi nuni ga rubuce-rubucen da'a na likitanci, waɗanda yawancin su nake da su rubuta game da a baya.
A matsayina na Ba’amurke, na kuma yi ishara da dalla-dalla kan takardun kafa kasarmu, musamman sanarwar ‘yancin kai da kuma kudirin ‘yancin kai. Na yi haka ne saboda wasu dalilai. Na farko, masu fafutukar 'yanci na likita suna yawan ambaton su, kamar yadda aka gani a sama. Na biyu, ba za a iya musun cewa da sunan "lafin lafiyar jama'a," yanci da yawa da aka bayyana a fili a cikin Dokar Haƙƙin an cire su daga 'yan ƙasa yayin kulle-kullen Covid-19, ta hanyar zartarwa ta doka, a matakan gwamnati da yawa.
A ƙarshe, na yi ƙoƙari na gaske don tantance ra'ayoyi marasa kyau game da ra'ayi, kamar waɗanda ke farkon wannan maƙala. A ƙarshe, dole ne in yarda cewa na daina a lokuta kamar waɗanda aka ambata a sama. Na yi imani da cewa yawancin waɗannan halayen daga kafofin watsa labarai na yau da kullun da/ko na hagu an yi su cikin mummunan imani. Na san da yawa masu ba da shawara na 'yanci na likita, da zarge-zarge, alal misali, cewa su kayan aikin ɓoye ne, Timothy McVeighs na asali ba su da hankali ba kawai don in yi imani ba, amma a gare ni in gaskanta masu yin irin waɗannan da'awar sun yarda da kansu.
Mutum na iya adawa da ra'ayi kuma har yanzu yana son yin aiki zuwa ma'anar ma'anarta ta hankali. Ni da kaina ina adawa da tsarin gurguzu, amma zan iya yin nuni da shi, aƙalla ma'ana, a matsayin wani abu kamar "Marxist, ka'idar tattalin arziƙin gurguzu wanda Gwamnati ke sarrafa duk hanyoyin samarwa, don neman al'umma maras aji."
Idan na ƙi yarda da wata ma'anar ban da "gungun 'yan iska masu kisan kai," to babu wani bege da yawa game da fa'ida da fa'idodinsa, ko akwai? Ina jin tsoron wannan ya fi ko žasa inda muke, aƙalla a halin yanzu, tare da masu adawa da yawa ga ra'ayi na 'yancin likita.
Na nemi in sa ma'anara ta fa]akar da ta isa ta rufe dukkan manyan ra'ayoyin da dole ne ta kunsa, amma a takaice isa ya zama mai amfani da abin tunawa. Na daidaita ma'anar kashi 3.
Mutum na iya tunanin wannan ma'anar 'yanci na likita a matsayin wani abu kamar kujera mai ƙafa uku. Dole ne dukkan ƙafafu 3 su kasance a wurin don stool su kasance a tsaye. Bangare na farko (ko “kafa”) na ‘yancin likitanci yana mai da hankali kan mutum mai haƙuri, na biyu yana magana da lafiyar jama’a da masu ba da kiwon lafiya, kuma na uku yana jaddada falsafar falsafa, ɗabi'a, har ma da tushen doka na ra'ayi.
Na ƙara ma'anar tare da dogon jerin abubuwan da ke da alaƙa amma ra'ayoyin ra'ayi waɗanda na ga dole ne a yi la'akari da su. Idan mutum ya hango ma'anar da se a matsayin wani nau'i na "Bayyana Independence," jerin da ke biye da shi ana iya tunaninsa a matsayin kwatankwacin "Bill of Rights."
Ga ma'anar 'yanci na likita:
’Yancin likita ɗabi’a ne, ɗabi’a, da ra’ayi na shari’a, mai mahimmanci ga adalci da aikin da ya dace na likitanci, wanda ke tabbatar da haka:
- Ikon cin gashin kai na kowane majiyyaci akan jikinsa ko nata game da kowane magani da magani cikakke ne kuma ba zai yuwu ba.
- Likitoci da jami'an kiwon lafiyar jama'a ba su da ikon hana kowane ɗan ƙasa haƙƙin ɗan adam na asali, gami da lokacin ayyana gaggawar likita.
- Tushen tushe guda huɗu na ka'idodin likitanci - cin gashin kai, fa'ida, rashin kuskure, da adalci - suna da mahimmanci ga aikin likita kuma dole ne a kiyaye su a kowane lokaci ta duk likitoci, ma'aikatan jinya, jami'an kiwon lafiyar jama'a, masu bincike, masana'antun, da duk sauran waɗanda ke da hannu cikin kula da lafiya.
Sakamakon bala'in Covid-19, da kuma la'akari da cin zarafi da cin zarafi ga ainihin yancin jama'a da cibiyoyin kiwon lafiyar jama'a da likitocin da ke ƙarƙashinsu suka yi wa 'yan ƙasa, maganganu da yawa sun biyo baya.
- Ɗaukar yancin kai na haƙuri ya dogara ne akan yarda da aka sani, sirri, faɗin gaskiya, da kariya daga tilastawa.
- Dole ne a sami sanarwar izini don duk ayyukan kula da lafiya, gami da amma ba'a iyakance ga hanyoyin cin zarafi, alluran rigakafi, da magunguna ba. Don zama mai inganci, sanarwar da aka ba da izini na buƙatar ƙwararren majiyyaci (ko ƙwararren wakili wanda ke wakiltar mafi kyawun majinyacin) wanda ya karɓi cikakkiyar bayyanawa, kuma bayan ya fahimce shi, da son rai. ya yarda.
- Sirri shine tsakiya ga cin gashin kai na haƙuri. Musamman, kowane nau'in "fasfo na lafiya" na tsarin kula da lafiyar jama'a ya saba wa 'yancin kai na haƙuri, kuma dole ne a hana shi.
- Fadin gaskiya. Likitoci da jami'an kiwon lafiya wajibi ne su faɗi gaskiya. Karɓar ganganci daga wannan ya keta yancin kai na haƙuri, kuma dole ne ya haifar da horo na ƙwararru.
- Tilastawa kowane iri, shafi majiyyata ko ma'aikatan kiwon lafiya, ya keta 'yancin kai na haƙuri. Wannan ya haɗa da cin hanci, ƙarfafawa, barazana, cin zarafi, wulaƙanta jama'a, zage-zage, keɓewa ko wariya daga al'umma, tallan yaudara, da duk sauran nau'ikan tilastawa.
- Amfani yana buƙatar cewa duk jiyya da aka ba majiyyaci yakamata a yi su ne kawai lokacin da bege, niyya, da yuwuwar samar da fa'ida ta gaske ga majinyacin. Dole ne babu "ɗaukar ɗaya don ƙungiyar."
- Rashin lalata yana nufin "Na farko, kada ku cutar da" ƙa'idar aikin likita. Bai kamata a sanya wani magani na likita akan kowane majiyyaci da zai iya cutar da majiyyaci ba, ko kuma inda haɗarin / fa'ida ba shi da kyau ga majiyyacin.
- Adalci na buƙatar duka fa'idodi da nauyi na kulawar likita dole ne a rarraba su daidai cikin jama'a. Wani sabon fifiko kan kariyar jama'a masu rauni, musamman yara, yana da mahimmanci.
- Dokokin kiwon lafiyar jama'a waɗanda ke tasiri 'yancin ɗan adam ta kowace hanya dole ne a aiwatar da su bisa doka ta hanyar doka, ba ta hanyar sanarwar gaggawa ba ko ta zartarwa ko ta fiat.
- ƙin magani bai kamata ya haifar da hukunci ba. Musamman, ba dole ba ne ya hana majiyyaci samun wasu jiyya, sai dai inda magani na farko ya zama cikakkiyar sharadi na likita don magani na biyu.
- Budaddiyar muhawara mai gaskiya. Dole ne ma'aikatan kiwon lafiya su ba da izini, da kuma karfafa gwiwa, a bayyane da kuma gaskiya a muhawara a cikin sahu, ba tare da tsoron ramuwar gayya ba.
- Takaddama, shiru, tsoratarwa, da azabtar da likitoci da sauran masu ba da lafiya don yin maganganun da suka saba wa abin da aka amince da su a hukumance ko kuma mafi rinjaye na labarin likita dole ne a haramta su, ƙarƙashin hukuncin ƙwararru da/ko hukuncin shari'a na masu tace bayanai.
- Maganin haƙuri. Dole ne majinyata su sami 'yancin neman mafita na gaske kuma mai ma'ana ga kowane irin sakaci ko cutarwa da kowane likita, tsarin kula da lafiya, jami'an kiwon lafiyar jama'a, ko masu kera magunguna ko wasu kayayyakin kiwon lafiya suka yi musu. Babu wanda ke da hannu a cikin harkar kiwon lafiya da zai iya samun rigakafi, kuma dole ne a cire dokokin da ke ba da irin wannan rigakafi.
- Tasirin waje. Dole ne ƙwararrun likitanci su kawar da duk wani tasiri na waje mara kyau daga tsarin yanke shawara, gami da ƙarfafa kuɗi daga masana'antu, tushe masu zaman kansu, kamfanonin inshora, da ƙungiyoyin ƙasa da ƙasa waɗanda ba a zaɓa ba.
- Haɗin gwiwar haƙuri-likita. Mai haƙuri, yana aiki ɗaya-ɗaya tare da likitan su, dole ne su yanke shawarar kulawa da asibiti, tare da majinyacin yana da ikon yanke shawara. Dole ne ma'aikatan gwamnati su kaddara yanke shawarar kula da asibiti, nazarin kididdiga, tasirin masana'antu, masu ɗaukar inshora, ko wasu tasirin waje.
- Ka'idoji. Dole ne a haramta yin amfani da ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙa'idodi ko ma'asumai a aikin likita. Bambance-bambance daga ka'idoji, don ba da izinin yanke shawara na kulawa da haƙuri, dole ne a ba da izini.
Jami'an kiwon lafiyar jama'a da yawa, ciki har da Daraktan CDC na yanzu Mandy Cohen, sun lura da asarar amincewar jama'a ga masana'antar kiwon lafiya, kasuwancin lafiyar jama'a, da likitocin gabaɗaya, bayan Covid-19. Duk da yake sun yi daidai cewa an yi asarar amana, da yawa sun gafala ga dalilin hakan, wato mugun zagi na ikon da da kansu suka yi a lokacin Covid-19.
Hanya daya tilo da za a maido da amanar jama'a game da likitanci ita ce wadanda ke da hannu su amince da laifin da suka aikata, su karbi alhakinsa, da kuma neman magani don yin gyara, daga tsarin zalunci da wuce gona da iri na zamanin Covid-19, zuwa cikin tsarin da ya shafi haƙuri da gaske wanda ke hidima ga mutum mai haƙuri da farko.
Ina fatan wannan ma'anar 'yancin likitanci - da "takardar haƙƙoƙin" da ke biye daga gare ta - za su gayyaci tattaunawa da muhawara mai fa'ida, kuma za su tabbatar da amfani ga wannan muhimmin tsari na sake fasalin masana'antar likitanci gaba ɗaya.
Godiya: Lokacin rubuta wannan maƙala, na zana daga tattaunawa da sadarwa tare da mutane da yawa waɗanda ke da masaniya kan batun da ake magana akai. Waɗannan sun haɗa da (amma ba'a iyakance ga): Kelly Nasara MD, Meryl Nass MD, Kat Lindley MD, Peter McCullough MD, Ahmad Malik MD, Drew Pinsky MD, Jane Orient MD, Lucia Sinatra, Bobbie Anne Cox, Tom Harrington, Shannon Joy, da edita na Jeffrey Tucker. Ina godiya ga mutanen nan. Sun cancanci karramawa don yawancin duk abin da ke da daraja a nan. Ga kowane kurakurai, ruɗani, ko ɓarna, Ina da'awar cikakken daraja.
-
CJ Baker, MD, Babban Malami na Brownstone, likita ne na cikin gida wanda ke da shekaru huɗu a fannin aikin likitanci. Ya yi naɗe-naɗen aikin likitanci da dama, kuma aikinsa ya bayyana a cikin mujallu da yawa, ciki har da Journal of the American Medical Association da New England Journal of Medicine. Daga 2012 zuwa 2018 ya kasance Farfesa na Asibiti na Humanities and Bioethics a Jami'ar Rochester.
Duba dukkan posts
