Ni ba gwani ba ne. Amma lokacin da kulle-kulle ya sauko a cikin Maris 2020, nan da nan na hango wani abu ba daidai ba ne. Wani babban jami'in soja daga baya ya kwatanta martanin Covid a matsayin "mafi girma yaƙin neman zaɓe na ayyukan tunani a cikin rayuwar mu."
Sojoji za su san irin wannan kamfen, kamar yadda suke yi dukkan sassan sadaukar da yakin tunani. Yayin da masu tilastawa da muminai suka kewaye ni, ta yaya na gane nan da nan cewa wani abu kamar kungiyar asiri ya kwace? Ina so in gaskanta kuma in zama. Amma na kasa. Da zai kasance da sauƙi idan duk ya zama ma'ana a gare ni. Duk da haka, duk wani abu kamar al'ada ko tunani irin na asiri yana kore ni.
Alamu da saƙonni da mutane da yawa sun bayyana a cikin waɗannan ƴan shekarun da suka gabata, kuma ba koyaushe ina da tabbacin yadda ko me yasa suka bayyana ba. Sau da yawa, na ji kamar ina hawa kan alheri ba tare da hanya ko taswira ba. Kasancewa a buɗe don gani, na yi addu’a da na saba amfani da ita – “Allah, don Allah ka nuna mini, ka nuna mini abin da nake bukata in sani.” Wata addu’a da na yi amfani da ita a lokatan baƙin ciki da suka shige ta kasance da amfani: Allah, ka ba ni ƙarfi, haske, da jimiri.
Ina cikin ajina tare da wasu malaman da ke kusa da nasu lokacin da gwamnan Virginia ya sanar da wani abu na kabari, tare da jita-jita cewa zai rufe dukkan makarantu. Tuni dai aka tura dalibai gida. Kamar dai wani ya ce bam din nukiliya ya fashe ko kuma aljanu sun mamaye karkara, amma ba mu ga gawa ko aljanu ko hayaki ko tarkace ba. Me za mu yi a cikin wannan rashin hankali daga azuzuwan da ba kowa a cikinmu?
Mun yi yawan zubar da tsabtace hannu a cikin tafin hannunmu fiye da yadda aka saba kuma muna mamakin abin da zai biyo baya. Watakila a matsayin ɗaya daga cikin ƙa'idodi masu tasowa na hukuma, masu kula da su sun rarraba ƙarin kwalabe ga kowa. Cikin kwanaki, aka ce mu duka mu zauna a gida. Mun yi iya ƙoƙarinmu don yin amfani da kwamfutoci don isa ga ɗalibai daga gida, amma galibin makaranta ya ƙare na shekara a 2020, kusan watanni uku da wuri.
Bai taba yi min ma'ana ba. Ba na son Facebook (FB), amma ya taimaka wa wasu da kadaici a da, kuma na yi wasiƙa da mutane masu ban sha'awa a duk faɗin duniya waɗanda ba zan taɓa saduwa da su ba. Na ji kamar dole ne a sami mutanen da suke tambaya kamar ni. A cikin wani yanayi mai ban mamaki, Intanet guda ɗaya wacce ta ƙirƙira tare da haɗin gwiwar magana mummunan daidaituwar taro ga kulle-kulle da allurai, lokacin da kusan dukkanin cibiyoyin sadarwa suka yi magana iri ɗaya jumla zuwa inganta tsoro, ya kuma kasance wurin da za mu iya samun madadin ra'ayoyin.
Na duba FB ga mutanen da ba sa sanya hotunansu a cikin zane-zanen "Stay Home, Ajiye Rayuka" ko "Stay the F Home." Na kalli bayanan martaba don halaye masu tsaurin ra'ayi da masu zaman kansu. Tsofaffin ƙungiyoyin tawaye da abin da na ɗauka ƙungiyoyin masu zaman kansu ne suka yi shiru. Duniya tana rugujewa, yaƙe-yaƙe na tunani ya taso, amma na ga cewa ba zan iya zama ni kaɗai a cikin rashin imani na ba, don haka na nemi wasu. Na danna maballin buƙatar "Ƙara Aboki". Daga wurare daban-daban, na sami hanyoyin haɗi da bayanai daban-daban, shafuka daban-daban, da sabbin mutane kuma na fara adana bayanai.
A gidan saurayina, wanda yanzu gidan miji ne, na ci karo da wani hoton bidiyo na James Corbett, wanda ya bayyana yadda ake amfani da harshe a cikin halakar da ke gangarowa, yadda masu fafutuka suka yi amfani da harshe ta hanyoyi masu ban mamaki da kuma karkatar da hankali, wanda ya burge ni. Sau da yawa, don tsira daga mawuyacin yanayi, na koma baya, na yi hankali, kuma na ɗauki ra'ayin ɗan adam game da abubuwan ban tsoro, ko da a tsakiyarsu. Wata daya cikin kulle-kulle, na rubuta da sauri Essay a kan abin da na gani yana faruwa na aika wa masu gyara a Off-Guardian mujallar, inda Corbett ya buga. Wataƙila na gwada wasu kasuwannin Amurka amma na gamu da shuru kamar yadda na yi da yawancin rubutun lokaci na Covid.
Ban sani ba wadannan Off-Guardian marubuta da editoci a baya amma sun koya akan rukunin yanar gizon su cewa sun ƙirƙira shi shekaru da yawa da suka gabata bayan Guardian editoci sun hana su yin tsokaci a sashen Budaddiyar Magana. Nuna mani, na roƙi Allah - kamar duwatsun da ke yin tsari don gano hanyata a cikin duhu ko ɓawon burodi da ke kaiwa gidan mafaka. Edita Tony Sutton ya nemi a sake buga rubutuna a cikin mujallar Kanada, Nau'in Sanyi. Sutton kuma ya sake buga wani Essay Na rubuta a watan Yuni 2020 akan masu zanga-zangar Michigan masu dauke da makamai. Masu tallatawa mujallar wallafa daya daga cikin rubuce-rubucena na farko a lokacin tarzomar bazara na 2020, wannan hauka lokacin da aka yi watsi da duk wasu ka'idojin nisantar da kai ba zato ba tsammani, kuma 'yan siyasa da ma'aikata suka ba da uzuri ga tarzoma da masu tayar da hankali.
Na aika da wani sabon abokin FB na tambaye shi me yake tunani game da abin da ke faruwa, na yi sharhi game da yadda abin ya kasance, kuma yana tunanin yaushe zai ƙare. Ya lura cewa kusan dukkan ‘yan siyasa sun fada cikin labarin; duk da haka, Ron Paul ya kasance daya daga cikin jama'a daya tilo da ke magana game da kulle-kullen, in ji shi. Na je shafin Bulus, na karanta kasidu kan kulle-kulle, kuma na saurari wasu jawabai. Tun da wuri, na sami Jeffrey Tucker akan layi, a matsayin wata kusan murya ɗaya.
Daga baya, na sami Naomi Wolf, marubucin Labaran Zama, wacce nake sha'awarta tun lokacin da na ji maganarta a lokacin da nake karatun digiri a cikin shekaru 20 na. A kan FB, ta buga tambayoyi akan lambobin Covid kuma ta lura cewa kamfanonin harhada magunguna da suka tsaya cin riba mai yawa daga alluran rigakafi, sun ba da tallafin Cibiyar Kula da Cututtuka da Cututtuka (CDC) wacce ke haɓaka abin rufe fuska, “nisanta,” kulle-kulle, sannan allura. Na faru da Scott Jensen, likitan iyali kuma tsohon Sanata daga Minnesota, wanda ya bayyana wata wasika da ya samu daga CDC koyarwa likitoci yadda ake kammala takaddun mutuwa, alhali bai taba samun irin wannan wasiƙar ba a da. Likitan Montana Dr. Annie Bukacek kuma ya yi magana on magudin takardar shaidar mutuwa.
Waɗannan binciken sun kasance yayin da mafi yawan waɗanda ke kewaye da ni suka yi irin wannan duk suna da ma'ana, kuma kawai dole ne mu bi ɗan lokaci kaɗan, sannan gwamnatoci za su sake mu daga kulle-kulle. Ina da mutane kaɗan da zan yi magana da su.
A baya, tare da gwagwarmayar zaman lafiya, aikin da na yi tun yakin Iraki da Afghanistan, da na bayyana abin da na samu a fili da ko'ina. Da na yi musayar saƙon imel zuwa abokai, abokan aiki, da dangi, da kuma kan kafofin watsa labarun, amma na yi haka ne kawai a cikin sirri a wannan lokacin. Na yanke shawara da wuri cewa zan ci gaba da nema amma zan yi iya ƙoƙarina don kada in rasa abokai.
Wannan lokacin ya ji da haɗari daban-daban. Na buga ƙarin kasidu, amma sa’ad da nake tare da abokai ko dangi, na karkatar da batun kuma na canza batun maimakon jayayya. Tattaunawar ba ta yi tasiri ba. Kamar yadda umarni ya cika wata-wata, na bincika kan layi don neman gundumomi da zan iya ƙaura don koyarwa waɗanda ba sa buƙatar rufe fuska ga ɗalibai da ma’aikata. Da ma in gudu in tafi da ɗana.
Don tallafa musu da haɗi tare da ƴan adawa kamar yadda na same su, na raba hanyoyin haɗin gwiwa ko ayyukansu ko'ina a cikin sassan sharhi da saƙonni. Na rubuta wasiƙu zuwa ga editocin takardun da aka yi watsi da su. Na aika saƙon FB a ko’ina amma a hankali domin a matsayina na uwa marar aure, dole ne in ci gaba da aikina don in biya gida kuma in tallafa wa ɗana matashi wanda har yanzu yake gida. Mutane sun rasa ayyukansu saboda danna maballin "like" a shafin sada zumunta. Wasu masu bi sun yi ta yin muguwar rashin tausayi da rashin ƙarfi lokacin da kowa ya yi tambayar abin rufe fuska, kulle-kulle, rufe makarantu, ko harbin tilas.
Gine-ginen jama'a na farko ya nuna mini cewa muna cikin lokuta masu wahala, kamar babu abin da na taɓa rayuwa a baya. Na fara tambaya da wuri a cikin kulle-kulle - har yanzu ina tambaya - wanene ya yi miliyoyin ko biliyoyin don ayyukansu da maganganunsu, kuma waɗanne ne aka yi barazanar lasisin su, abin da suke rayuwa cikin haɗari, ko ma rayuwarsu ta yi barazana a wannan lokacin? Wanene ya yi magana da muryoyin lamiri ba tare da la'akari da farashi ba? Wane ne aka ba wa ladan gwagwarmayar su, kuma wa aka tsananta wa? Me yasa? Wadanne ma’aikata ne ke da ayyuka masu kutse, masu biyan kudi a yanzu a cikin ritaya da kuma fansho na gwamnati da masu biyan haraji ke bayarwa?
Mark Crispin Miller, malamin NYU kuma kwararre kan farfagandar zamani, ya bai wa daliban karatunsa na kafofin watsa labarai labarai tare da ra'ayoyi mabanbanta kan ingancin abin rufe fuska, sannan dalibi ya yada kiyayya game da shi a intanet, yana mai kira da a kore shi. Sashensa ya watsar da shi. Miller ya yi abin da nagartattun malamai koyaushe suke yi, abin da na yi - ba ɗalibai karatu mai tsokana tare da ra'ayoyi daban-daban don ƙarfafa tunaninsu da tattaunawa.
Lokacin da manomi mai haɓakawa, marubuci, kuma wanda ya daɗe yana shelar kansa ba tare da bin tsarin doka ba Joel Salatin ya yi ba'a mara kyau a shafin sa game da Coronavirus, "Ina son Coronavirus" Ya ce, domin a shawo kan lamarin tare da bunkasa garkuwar jiki, sharhin ya ba da labaran kasa, yayin da tsoffin mabiyansa suka ja shi zuwa dandalin garin domin su gicciye shi. Labaran Uwar Duniya ya soke ginshiƙinsa mai tsayi. Ban karanta aikin Salatin ba a da, amma wannan fiasco ya tilasta ni in karanta rubutunsa da maganganun jama'a wanda tsofaffin masu bi, wadanda aka fi sani da "abinci," su ne mabiyan da suka yi doguwar tafiya don samun abincinsu na musamman daga wurinsa ko manoma irinsa (naman sa mai cin nama ko kiwo mai kiwo ko ƙwai masu kyauta) suna kira ga mutuwarsa da kansa a kan gungumen azaba - ga jawabinsa.
Wani mugun abu yana faruwa, kuma ba game da kwayar cuta ba. Hakazalika, lokacin da Gwamna Kristi Noem bai kulle South Dakota ba a cikin 2020, wani a Facebook ya yi sharhi cewa kan ta zai yi kyau a dora a bangon sa. Babu wanda ya hana. Wasu kuma suka taru suna la'antar ta. A gigice da kaduwa, na rubuta Essay game da wannan mummunar magana, wanda aka buga a Binciken Duniya da Columbus Free Press, amma yayin da duhu ya zurfafa, na tambayi masu gyara su cire shi. Na damu don sirrin ɗana da amincinsa. Abokai da maƙwabta sun kasance suna adawa da juna don tunaninsu da bayyana ra'ayoyinsu; Umurni na nisantar da kai, kulle-kulle, da harbi sun ba da umarnin karaya ga iyalai.
Abokai sun taimaka. Wadanne iri? Na yi tunanin wannan tambayar. Wata kawara da na yi tafiya kuma na yi magana da ita (ta zo gidana, lokacin da wasu suka ƙi saboda gwamnatoci sun ce kada mu taru) ta tsira daga wata ƙungiyar addini da danginta shekaru da yawa da suka shige. Ita da mijinta kuma suna aiki tare da ’yar balagaggu, wanda, cikin baƙin ciki ya kashe kansa a cikin bazara 2023. Wani abokiyar ƙaunatacce, wanda ya taimaka mini, ya tsira daga harin da ya yi barazanar rayuwa a matsayin budurwa kuma ya rayu tare da cutar barasa ta barasa tare da taimakon abokan hulɗa na 12-mataki.
Ni da wannan abokin mun haɗu da abincin rana a tsakiyar kulle-kulle a ɗaya daga cikin gidajen abinci da na fi so. Sun ajiye tebura a filin ajiye motoci. Tsoron ma'aikata da damuwa da abin rufe fuska sun kusan lalata zuwa wurin, amma na yi kewar abokina. Ya ji kamar muna leken taro a bakin fagen fama. Naji dadin kasancewa da ita, ganin fuskarta lokacin da ta zauna da wani guntun rigar riga a hannunta. Abokina kuma babban lauya ne, wanda ya bin diddigin bayanan Covid da lambobi tun daga farko kuma ya raba fahimta da shakku da ni. Ta rubuta wasiƙa zuwa ga hukumar makarantar a gundumarta don samun keɓewar abin rufe fuska ga ɗiyarta mai aji biyar - kuma ta ƙalubalanci umarni a taron hukumar.
"Me wannan ya kamata a yi?" Ta tambaya tana d'aga k'aramar kayan T-shirt mai d'an mad'an kunne, abin rufe fuska. Muka girgiza kai muna dariya. Wani abokina, ɗan sanda mai ritaya, wanda na yi magana da shi sau da yawa a waya a lokacin duhu da ruɗani, ya rasa matarsa, abokina, don kashe kansa shekaru da yawa da suka wuce. Ta jimre da cin zarafi ta ƙuruciya daga mahaifinta, Kirista mai wa’azi a ƙasashen waje, da wariya daga coci kuma ba ta taɓa samun cikakkiyar lafiya ba. Ya gama rainon yaransu da kanshi. Bai firgita da Covid kuma bai taɓa siyan makullin, abin rufe fuska, ko harbi ba. Da farko a kulle, ya aiko mini da zane mai ban dariya Chuck Norris yana sha daga kofi cewa, "Coronavirus" a kan shi.
Humor ya taimaka a ko'ina, ciki har da masu ba da dariya kamar JP Sears da Anthony Lawrence daga Burtaniya tare da halayen dan sanda na kama mutane don "zaman wurin shakatawa" da "tafiya bakin teku."
Na sami wasu da yawa, waɗanda idan ka “Google” su ko ka kalli Wikipedia, ana zagin su, da lakabi, da ƙazafi, har ma a yanzu, suna fallasa manyan kurakurai a cikin binciken Google da Wikipedia. Peter McCullough da wuri a cikin kulle-kulle ya shaida a gaban Majalisar Dattijan Texas game da farkon jiyya na Covid, waɗanda aka danne; marubuta na Babban Sanarwa na Barrington gargadi game da illolin kulle-kulle; Mawallafin linzamin kwamfuta kuma miloniya Steve Kirsch, wanda ya kasance farkon mai ba da tallafin gwajin rigakafin Covid, ya yi magana lokacin da ya kammala cewa ba su da lafiya; da Sharyl Atkisson yayi hira da wani manomi na Amish Mennonite da wani masani kan yadda al'ummomin Amish Mennonite suka shawo kan rikicin. "Mun sami ƙarin kuɗi a cikin shekarar da ta gabata fiye da yadda muka taɓa yi," in ji manomi game da tsauraran lokacin kulle-kullen.
Bugu da ƙari, na ci karo da Alfie Oakes a Naples, Florida, wanda ya kasance da farin ciki, mai daɗi. iri zuwa Tebur kantin kayan miya da wurin cin abinci sun buɗe kuma ba sa buƙatar ma'aikata ko abokan ciniki rufe fuskokinsu. Oakes sun sami barazanar kisa don wannan, na karanta. Yayin raba hanyoyin haɗin kai a cikin sassan sharhi da kuma abokan tarayya na amince da su, na kuma buga labarai. Abin godiya, babu wanda ya yi barazanar aiki na, watakila saboda na koyar a wani yanki na karkara na Virginia, kusa da layin West Virginia. Al'ummomin can suna da dogon tarihi na shakkun gwamnati, na yi imani.
Wani labari a Fredericksburg, Virginia ya ruwaito cewa Gourmeltz Gidan cin abinci a Fredericksburg ya kasance a buɗe tare da mashaya a buɗe kuma duk da umarnin jihar don yin aiki da rabin iko ko ƙasa da haka, zuwa teburin sararin samaniya ta hanyoyi masu ban mamaki, ba da umarnin abin rufe fuska yayin tafiya, da hana mashaya zama. Masu amsawa na farko, jami'an 'yan sanda, jami'an soja masu aiki, da tsoffin sojoji sun taru cikin fara'a tare da buɗe fuska a Gourmeltz. Jihar ta kai farmaki gidan abincin ne a watan Disambar 2022 tare da kwace lasisin mai sayar da barasa, wanda daga baya gwamnan ya maido da shi. Ni da mijina muka tuko can mu ci abinci. Mun kuma sami mashaya ta waje a Fredericksburg wacce ta kasance a buɗe, tana da kiɗan kai tsaye, kuma ba ta buƙatar rufe fuska. Membobin sabis daga Quantico Marine Base na kusa sun yi ta zuwa.
Masu adawa da na waje sun ceci rayuka da ruhohi masu tada hankali a wannan lokacin duhu. Mun sami juna kuma har yanzu muna samun juna, muna yin sabbin kawance da fata. Me muke koyo? Ta yaya muke gyara lahani? Abin baƙin ciki, da yawa, musamman matasa, har yanzu suna fama da rauni da faɗuwa, ta jiki, da motsin rai, da kuma a ruhaniya.
-
An buga aikin Christine E. Black a cikin Muryar Dissident, The American Spectator, The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things, da sauran wallafe-wallafe. An zabi waƙarta don Kyautar Pushcart da Kyautar Pablo Neruda. Tana koyarwa a makarantar gwamnati, tana aiki tare da mijinta a gonarsu, kuma tana rubuta kasidu da labarai, waɗanda aka buga a cikin Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian, da sauran wallafe-wallafe.
Duba dukkan posts
