Yawan mutuwar COVID-19 ya faru a gidajen kulawa. Wannan yana wakiltar babban bala'i na rashin lafiyar jama'a don yin aikin kirkire-kirkire don kare tsofaffin mutanen da ke zaune a wurin. Babban kuskuren shine tunanin cewa kulle-kulle zai isa don hana cutar isa ga wannan jama'a masu rauni. Ba haka ba ne. Duk da kulle-kulle, kusan kashi 40% na mutuwar COVID sun faru a gidajen kulawa.
Wasu gidajen kula da tsofaffi sun ɗauki wannan darasi a zuciya kuma sun motsa sama da ƙasa don hana COVID shiga cikin wuraren - tsarin kariya mai mayar da hankali wanda na ba da shawarar.
Wasu a fili ba su yi nasara ba.
Amma, dole ne in yarda cewa ko da tsarin kariya da aka mayar da hankali yana da farashinsa. Menene gogewar kullewa da kariyar mai da hankali ke nufi ga mutanen da ke zaune a gidajen kulawa da gidajen kulawa? Idan kun ba ni izini, zan ba da labari wanda ke kwatanta ɓangarorin masu raɗaɗi.
Abokina, Glenn, ya mutu a bazarar da ta gabata. Na sadu da shi ’yan shekaru da suka shige sa’ad da ya shiga cocina da kuma nazarin da nake jagoranta a wurin kowace safiya Lahadi. Matarsa ta mutu da ciwon daji, kuma yana neman sake dangantaka da bangaskiyar kuruciyarsa. Ko da yake ba mu da yawa a cikin gama gari, mun buge shi kusan daga farkon lokacin, kuma koyaushe muna samun labaran da za su raba da za su wadatar da ni har abada. Ya kasance a cikin shekarunsa 70 kuma wanda ya tsira daga cutar kansa lokacin da muka hadu. A cikin 2019, ko da yake, ciwon daji ya dawo, kuma na ji tsoron zai zama mai tsanani a gare shi. Abin takaici, ya kasance.
Yayin da lafiyarsa ta fara tabarbarewa, ya kasa kula da kansa. Ya shiga gidan jinya a watan Yuli 2020 a cikin kulle-kullen California. Mummunan kwarewar gidajen kula da tsofaffi a farkon barkewar cutar a New York da sauran wurare sun koya wa gidan kula da tsofaffi na Glenn cewa yana da matukar mahimmanci a kiyaye duk wanda ya kamu da COVID-19 daga wurin. Darasi ne da suka bi da himma.
Gidan kulawarsa ya yi wasu abubuwa masu ma'ana kamar samar da ingantattun abin rufe fuska ga baƙi da ma'aikata, alamu da duba zafin jiki don baƙi da aka ba da izini, da haɓaka abubuwan da suka faru da suka shafi manyan taro. Sun kuma yi wasu abubuwan da ba su da ma'ana sosai, kamar iyakance lokacin da mazauna za su iya ciyarwa a waje zuwa ƙasa da sa'a guda a rana, suna buƙatar mazauna su ci duk abinci a cikin ɗakunansu kaɗai, da aiwatar da keɓewar mako biyu, a cikin ɗaki bayan kowace tafiya a wajen wurin (ciki har da ziyarar likita) - koda bayan gwajin PCR mara kyau.
Tun da ba na cikin dangin Glenn, ba a ba ni izinin ziyarta ba. Na tafi ko ta yaya, aƙalla sau ɗaya a mako, ranar Lahadi a ɗan gajeren lokacinsa na waje. Dokokin fiye ko žasa sun tabbatar da cewa kowane mazaunin ya kasance kaɗai, kuma Glenn ya ji rashin abokan hulɗa sosai. Ɗansa da ƙanwarsa suna zaune a gida, kuma za su ziyarce shi, wanda ya sa shi farin ciki sosai. Amma Glenn ya so dangantaka da abokansa. Don haka na tafi duk da takura.
Akwai shinge a gefen rukunin gidajen jinya na Glenn. Ni da shi za mu ziyarta - a waje, duka mun rufe fuska, kowannenmu ƙafa shida daga shingen. Sai da muka yi ihu don mu ji juna. Idan kowannenmu ya kusanci shingen, wani ma'aikaci yana nan yana jiran ya tsawata mana.
Abin takaici ne - duk da haka idan aka yi la'akari da ƙarancin shaidar da ke nuna cewa kwayar cutar ta yaɗu sosai a waje - amma kuma yana da ɗaukaka haɗi da abokina duk da cewa muna da ƙafa 12.
Mako da mako, na kalli Glenn yana raguwa kuma yana faɗuwa. Ya kasance, a wani ɓangare, ciwon daji amma, ma fiye da haka, keɓantawar tilastawa ce ta ɗauki nauyinsa. Ya yi, duk da haka, ya kasance cikin aminci daga COVID-19; cutar ba ta yadu a gidan jinya a lokacin da yake zaune, kuma bai taba kamuwa da shi ba.
A ziyarar da muka kai, ya shaida min cewa ya yi kwanakinsa shi kadai a dakinsa, ba tare da wani lokaci ba. Sai dai baƙo na lokaci-lokaci - kamar ƴaƴansa ko ni - ƙwarewarsa ta kasance ɗaure kaɗai. Ma'aikatan gidan jinya za su jera abincinsa a wajen dakinsa su fice kafin ya dauko su. Babu lamba. Wata daya, ya fadi yana wanka, kuma ya dauki lokaci mai tsawo kafin wani ma’aikaci ya same shi a sume. Yayi tsayi da yawa.
Makonni biyu kafin ya mutu, babbar 'yar Glenn ta zo daga jihar don ziyartar mahaifinta. Dukansu sun san cewa ba za a ƙara samun damar ganin juna ba bayan wannan. Glenn ya so komawa gidansa na 'yan kwanaki kuma ya bar 'yarsa ta kula da shi, amma gidan kula da tsofaffi ya gaya masa cewa ba za a maraba da shi ba idan ya dawo - saboda hadarin COVID.
Glenn ya tafi duk da haka kuma ya sami mako mai kyau tare da 'yarsa. Na ziyarci sau ɗaya, kuma farin cikinsa ya kasance a bayyane. Yana da kasancewar jiki duka kuma ya kasance tare - gefe-gefe - tare da baƙin ciki game da abin da ke gaba. Muka yi zance da addu’a babu abin rufe fuska ko nisa a ranar, kuma ya ba ni labarin kuruciyarsa da ni da ‘yarsa, wadanda ba zan taba mantawa da su ba.
Kafin 'yarsa ta tafi gidan mai nisa, ta roƙi gidan reno da ta dawo da shi, kuma bayan gwajin rashin lafiya, sun yi. Ba da dadewa ba, Glenn ya mutu tare da dansa da 'yarsa a kusa.
Wane darasi ne za mu iya koya daga kwanaki na ƙarshe na Glenn? Mafi mahimmancin wannan - idan an sanya abubuwan ɓoye kamar kullewa da kariyar mai da hankali ba tare da la'akari da tsadar ɗan adam ba, sakamakon rashin ɗan adam kawai zai iya haifar. Gudanar da yaduwar COVID-19, har ma ga mutane masu rauni, babu shakka yana da kyau - amma ba shine kawai mai kyau ba.
Wasu abubuwa a rayuwa - da mutuwa - sun fi COVID-19 mahimmanci, kuma hukumomin lafiyar jama'armu zai yi kyau su tuna da gaskiyar.
-
Dr. Jay Bhattacharya likita ne, likitan dabbobi kuma masanin tattalin arziki. Shi Farfesa ne a Makarantar Kiwon Lafiya ta Stanford, Mataimakin Bincike a Ofishin Nazarin Tattalin Arziki na Kasa, Babban Babban Jami'in Cibiyar Nazarin Manufofin Tattalin Arziki na Stanford, Memba na Faculty a Stanford Freeman Spogli Institute, da Fellow a Kwalejin Kimiyya da 'Yanci. Binciken nasa ya mayar da hankali ne kan tattalin arziki na kiwon lafiya a duniya tare da kulawa ta musamman kan lafiya da jin dadin jama'a masu rauni. Co-Marubucin Babban Sanarwa na Barrington.
Duba dukkan posts
