"Mata sun kasance farkon wadanda yakin ya shafa."
-Hillary Clinton
Rayuwa tana da rikitarwa mai rikitarwa. Kuma sanin hakan, da kuma yadda cudanya da wannan sarkakkiya a kowace rana zai gajiyar da mu cikin sauri, muna haɓaka gajerun hanyoyin fahimi don tinkarar sa. Ɗaya daga cikin abubuwan da aka fi sani da su shine saka kalmomi, da kuma muhawarar da muke yi da su, tare da wadatar kai da rashin iya canzawa wanda ba safai suke mallaka ba. Ko da yake mutane sukan ce, “Ina faɗin abin da nake nufi, kuma ina nufin abin da na faɗa,” al’amura ba su taɓa zama mai sauƙi ba.
Ɗaya daga cikin manyan dalilan da ke haifar da haka, kamar yadda Saussure ya koya mana, shi ne cewa duk ma'anar harshe yana da alaƙa a yanayi; wato cewa ma’anar aiki da kalmar da aka ba da ita ta dogara sosai, a gefe guda, akan yadda take yin mu’amala da sauran kalmomin da ke cikin jimla ko sakin layi da ta bayyana a cikinta kuma, a daya bangaren kuma, saitin ma’auni na ma’ana “an sanya shi” ta hanyar maimaita amfani da wadanda suka yi rubutu da magana da harshen da ake magana akai.
Saboda yawancin mutane, musamman a cikin ƙwararrun ƙwararrun Amurka, suna rayuwa kuma suna aiki a cikin yanayin yanayin ma'ana guda ɗaya kowace rana, don haka sau da yawa suna da ƙarancin damar yin amfani da al'adu da al'adu waɗanda za su iya cika kalmomin da suke amfani da su tare da ƙimar ma'anar ta daban, ba sa yin tunani sosai game da zato da ba a bayyana ba a cikin su, ko kuma yawancin muhawarar da suka dogara da waɗannan sharuɗɗan don tushensu.
Misali, Kamus na Cambridge ya bayyana ta'addanci a matsayin "aiki na tashin hankali ko barazanar da aka tsara don haifar da tsoro a tsakanin talakawa, don cimma manufofin siyasa." A bisa wannan ma'anar, jefa bama-baman nukiliyar da Amurka ta yi kan Hiroshima da Nagasaki, da Amurka ta mamaye Iraki, da wargaza kungiyar NATO a Libya, da lalatar da Isra'ila ke yi a Gaza a halin yanzu, da kuma kisan gillar da aka yi wa masana kimiya na Iran da iyalansu a baya-bayan nan, duk sun cancanci a matsayin ayyukan ta'addanci. Kuma duk da haka, ba za ku taɓa jin wani a cikin Anglo-Amurka, Yammacin Turai, ko Isra'ila ba yana amfani da kalmar don bayyana waɗannan ayyukan.
Me ya sa?
Domin kafofin watsa labarai da abokan ilimi na waɗanda suka tsara kuma suka aiwatar da waɗannan ayyuka sun kuma aiwatar da kamfen na maimaituwar kafofin watsa labarai waɗanda aka tsara don cika kalmar ta'addanci tare da iyakancewar da ba a bayyana ba amma a duk faɗin duniya: cewa da gaske ya shafi yanayin da ayyukan nau'in da aka ambata a cikin ƙamus na ma'anar ta'addanci ana ziyartan mutane a wuraren da aka ambata a sama.
Sanin ɓoyayyun zato da ke tattare cikin kalmomi da muhawarar da ake danganta su akai-akai shine samun ƙarin haske game da gaskiya, kuma sau da yawa a ɓoye, maƙasudin dabarun waɗanda suka fi son yin amfani da su. Har ila yau, ya kamata a yi la'akari da shi akai-akai a matsayin abin bacin rai daga manyan masu tsara al'adun gargajiya waɗanda suka fi son yawancin jama'a su kasance cikin farin ciki da rashin sanin kasancewar akwatunan baƙar fata irin waɗannan.
Duk wannan ya kawo ni, imani ko a'a, ga batun mata da kuma tunanin cewa ta 'yantar da' miliyoyin mata a baya a cikin shekaru shida ko saba'in na tarihinmu.
Kafin in shiga wannan, duk da haka, ya kamata in jaddada a farkon cewa ba ni da sha'awar gaya wa kowa, kada ka damu da kowace mace, yadda ya kamata ya yi rayuwarsu. Kuma a wani bangare na wannan, ni, ba lallai ba ne in faɗi, adawa da duk wasu ayyuka na hukumomi waɗanda ke hana mata shiga duk wani aikin da suke son yi kuma suna iya yin su. Yakamata a ko da yaushe mutane su kasance masu 'yanci don zaɓar hanyar rayuwa da suke jin sun fi dacewa da bukatunsu da sha'awarsu.
Maimakon haka, ina sha'awar binciko zato na al'adu da ba safai aka ambata a wurin aiki a cikin abin da za a iya kira rinjaye, ko watakila mafi kyau, "kafofin watsa labaru" na magana na mata.
'Yantar da wani shine a 'yantar da su daga ƙuntatawa mara kyau ko rashin adalci a kan haƙƙoƙin halitta. Hakanan shine a nuna su a fakaice zuwa yanayi da wuraren zamantakewa inda waɗannan hane-hane ba su da ɗanɗano kuma inda suke rayuwa a cikin yanayin 'yanci mafi girma.
Daga abin da nake gani da karantawa, kafafen watsa labaranmu na mata suna gabatar da yanayin cikin gida, musamman ayyukan da suka shafi haihuwa, renon yara, da kuma abin da a da ake kira gida, a matsayin babban wurin danne mata.
Kuma menene, kuma, bisa ga mafi yawan nau'ikan jinsin mata, su ne wuraren da mata za su iya cika kansu kuma su kasance "'yanci?"
A cikin kasuwar aiki ne inda za su iya zama "daidai" da maza ta hanyar bayyana wayo, umarni, kuma, ba shakka, samun albashi.
Idan muka dauka cewa abin da na fada ya yi daidai ko kadan, wasu zato na boye ne aka binne a cikin wannan layin?
Na ɗaya shi ne cewa kasuwar kasuwa ita ce babban mai yanke hukunci kan kimar ɗan adam, wani abu ne da ya fita daga tunanin Kirista na ƙarni wanda ke da sabanin ra'ayi; cewa, a haƙiƙa, kimar ɗan adam tana da mahimmanci kuma idan da gaske za a iya inganta ta ta kowace hanya a cikin rayuwarmu, ta hanyar ayyuka nagari da sadaka, da kuma ba da tallafi na inganta rayuwa ga marasa lafiya, tsofaffi masu hikima, da ’ya’yanmu masu raɗaɗi.
Wani kuma shi ne, yayin da aikin gida da renon yara ke da ban sha’awa da ban sha’awa, rayuwa a kasuwar ƙwadago ta fi jin daɗin rai da gamsarwa.
Abin da ke da alaƙa ga wannan imani shi ne cewa maza sun daɗe suna cika kansu ta hanyoyi masu ban mamaki a duk lokacin da suka bar gida don yin aiki.
Shaye-shaye? Raunin jiki? Rashin gajiya? Cin zarafi daga shugabannin wawaye? Kash a'a! Mako kawai bayan sa'o'i 50 na namiji na zurfin girma na mutum da haɓakar mutunci.
Kuma wannan shi ne inda muke ganin ban dariya ajin da aka gina a cikin wannan shahararren mata, wanda ke tunanin aikin namiji na Don Draper a cikin Mad Men ya fi wakilcin gaskiya fiye da yawancin rayuwar maza kamar ma'aikatan tsafta, ma'aikatan hakar ma'adinai, da masunta na kasuwanci waɗanda ke yin aiki yau da kullun tare da aiki mai wahala da haɗari.
Daidai wannan layi na "mace" tunanin cewa rashin hankali da rashin fahimta yana riƙe da wuraren aiki na al'ada na maza a matsayin wuraren samun 'yancin kai wanda zai iya sa Hillary Clinton ta yi wannan furuci mai ban dariya da aka nakalto a farkon wannan yanki wanda ya ɗauka cewa ana yanka maza da kuma kashe su a yawan masana'antu a fagen fama ba shi da kyau sosai cewa matan sun sha wahala a cikin gida.
Amma Tom, muna rayuwa a cikin duniyar kasuwanci. Me za ku sa mutane suyi?
Abu na farko shi ne mu tuna cewa samun kuɗi na nau'in da muke rayuwa a halin yanzu wani lamari ne na kwanan nan kuma ba na cikin kasuwanni ba. Yanzu gaba ɗaya ya rabu da duk wani ɓoyayyiyar ɗabi'a na tushen addini wanda ya taɓa riƙe shi a ɗan bincika, tsarin ne wanda bai damu da ran ku ba, ci gaban ku, ko jin daɗin dangin ku. Lallai, ta hanyar daɗaɗawa da tarwatsewar sa ya sa ma'aikata ke ƙara yin zuzzurfan tunani a kan waɗannan manufofin yau da kullum, ba tare da la'akari da motsin cimma su ba. Don haka tsantsar wauta ce a sanya wannan tsarin da ba shi da tushe abin hawa ko mai ba da gudummawar sa'o'i da za a iya amfani da shi don ƙarfafa alaƙar ku ga ƙaunatattunku.
Tabbas, dukkanmu muna buƙatar yin aiki. Amma kafin mu tura kanmu ko yaranmu cikin aiki ashe, bai kamata mu duka mu tsaya mu nemi kafa, ta hanyar tattaunawa, tsarin ayyukan ba da rai ba tare da komai ba tare da cimma nasarar wurin aiki, ta yadda idan kasuwar kuɗi da kamfanoni suka yi abin da ba makawa ya yi kuma suna ganin ba za a iya zubar da su ba, za mu sami ƙwarewar da za mu yi fatan za mu ba mu damar gudanar da rayuwarmu da manufa mai ma'ana?
Sauti fiye da kima?
Bai kamata ba, saboda wannan shine abin da yawancin mutane suka yi a matsayin al'ada kafin su shiga aikin aiki a zamanin da suka gabata. A lokacin, kowa ya san cewa aiki aiki ne kuma da wuya kawai kuma na biyu wuri ne da mutum zai iya tsammanin haɓakar ruhaniya. An fahimci cewa wannan abu mafi mahimmanci zai iya kasancewa da gaske a haɓaka shi kawai a waje da ma'auni na sau da yawa na wurin aiki.
Amma godiya ba kadan ba ga ci gaba da aika saƙon mata na kafofin watsa labaru, wannan ra'ayi na gaskiya game da aiki ya maye gurbinsa da rashin fahimta na aji na wurin aiki, wanda aka kwatanta aiki kamar namiji ga mutumin a matsayin abin kyawawa kuma mabuɗin tabbatar da kai.
Kuma godiya a wani bangare na wannan hangen nesa na aiki, tsarin tattalin arziki da aka sake fasalin ya taso bisa larura na kowane iyali yana da ma'aikata biyu, tare da "na biyu" na masu karɓar kuɗi, mafi yawan lokuta mace, sau da yawa ta ɗauki aiki tare da 'yan fa'ida da kwanciyar hankali.
Waɗannan su ne, ba shakka, irin nau'ikan ayyuka masu arha waɗanda kamfanoni ke so don “sausancinsu,” wanda wata hanya ce ta magana game da ayyukan da za a iya ragewa ko zubar da su cikin sauƙi lokacin da aka yi barazanar ƙasan kamfanin.
Abin ban dariya yadda ban taba ganin kuri'ar da ke tambayar mata masu yara da ke aiki a cikin karancin albashi ba, babu fa'ida, shiga-ko-a'a-lokacin-shugaba-ya gaya muku, shagunan saukakawa masu sarkar da gidajen cin abinci mai sauri — ƙungiyar ɗan adam wacce ta fi na shugabannin mata, likitoci, da lauyoyi da umarni da yawa na “girmama aikinsu” Ko kuma sun gwammace su zauna a cikin tattalin arzikin da zama a gida don renon ƴaƴansu da ajiye gida shine zaɓi mafi haƙiƙa.
Kuma ba na sa ran ganin mutum nan ba da dadewa ba, domin yana iya yin ƙarya ga ra’ayin da ake ta maimaitawa cewa wurin aiki, sabanin a ce, gida, coci, ko kuma al’umma, shi ne wuri mafi kyau ga wani ya gane mafi zurfin mafarkinsa da sha’awarsa.
Kamar yadda na fada a sama, ba ni da wani takaitaccen bayani ga duk wanda zai hana mace yin wani aiki ko kuma ya zage ta a kan jinsinta. Amma tabbatar da cewa ba a nuna wariya irin wannan ba, a ganina, ya sha bamban da kafa tatsuniyar abokantaka na kamfanoni wanda ke nuna wurin aiki a matsayin wani, in ba haka ba, tushen tushe na ci gaban ruhi da cikar mata.
Aiki aiki ne. Kuma ga yawancin mutane a cikin al'umma da tattalin arziƙin da ke daɗa ƙazanta, shi ne - a cikin wannan idan ba wani abu ba, Marx yana da alama ya yi daidai - sau da yawa ba shine tushen kawar da su ba kuma yana lalata makamashin da ake buƙata don shiga cikin shakka mafi mahimmancin abubuwan rayuwa.
Shin lokaci bai yi da za mu yarda da waɗannan abubuwan da ke faruwa a gaba ba kuma mu daina jan hankalin 'yan matanmu a cikin wurin aiki a kan ra'ayin da ke zama babban filin ci gaban mutum da cikawa kafin a bayyana su da ma'ana ga ra'ayoyi da al'adu - wanda, ba shakka an nuna su a cikin 'yan shekarun nan a matsayin zalunci - wanda ya ba da iko ga mace, cikin farin ciki da farin ciki?
Tare da wannan bayanan da ba su dace ba a kan tebur, za su, da alama, aƙalla sun kasance a cikin mafi kyawun matsayi don yanke shawara da hankali yadda suke son kashe sa'o'i masu tamani da aka ba su cikin wannan abin da muke kira rayuwa.
-
Thomas Harrington, Babban Masanin Kimiyya na Brownstone da Brownstone Fellow, Farfesa Emeritus na Nazarin Hispanic a Kwalejin Trinity a Hartford, CT, inda ya koyar da shekaru 24. Bincikensa yana kan ƙungiyoyin Iberian na asalin ƙasa da al'adun Catalan na zamani. Ana buga kasidunsa a Words in The Pursuit of Light.
Duba dukkan posts
