A ranar 28 ga Fabrairu, ra'ayin kullewa da ruguza tattalin arziki da kuma 'yancin ɗan adam a duniya ba zai yiwu ba ga yawancinmu amma masu hankali sun yi tunanin yin wani sabon gwaji na zamantakewa / siyasa. A wannan ranar. New York Times dan jarida Donald McNeil ya fitar da wani labari mai ban tsoro: Don Kamu da Coronavirus, Ku tafi Medieval akan Shi.
Ya kasance da gaske. Yawancin gwamnatoci - tare da ƴan kaɗan kamar Sweden da Dakotas a Amurka - sun yi daidai da haka. Sakamakon ya kasance mai ban tsoro. A baya na kira shi da sabon mulkin mallaka.
Wata hanyar da za a kalli wannan, duk da haka, ita ce kulle-kullen sun haifar da sabon feudalism. Ma'aikata/ma'aikata suna aiki a cikin fage, suna gwagwarmaya don rayuwa, ba za su iya tserewa daga halin da suke ciki ba, yayin da iyayengiji da mata masu gata suna rayuwa ba tare da aikin wasu ba kuma suna ba da sanarwa daga ƙasa a kan tudu sama da shi.
Yi la'akari da gidan abinci da na ci abinci mako guda da ya wuce a cikin birnin New York. Umurnin abin rufe fuska yana cika aiki sai dai masu cin abinci na iya cire su da zarar sun zauna. Ma'aikatan ba za su iya ba. Ma'aikatan da ke jira na gidajen abinci suna sanye da safar hannu na filastik su ma. A nan kuna da masu cin abinci suna jin daɗin abinci da abin sha da raha, yawancinsu suna aiki a gida kuma sun fuskanci ƙarancin ƙarancin tattalin arziki, wanda nake ɗauka idan aka yi la'akari da yadda wannan ajin masu cin abinci ke ta fama da shagalin maraice.
A halin yanzu, kuna da wannan ma'aikatan jirage da ma'aikatan dafa abinci suma da fuskokinsu a rufe, muryoyinsu a murtuke, aka tilasta musu shiga cikin abin da ake ganin kamar aikin ne. Suna bayyana kamar jinsin daban. Al'umma ta yanke shawarar mayar da su cikin sahun marasa tsarki. Kulle-kulle sun canza daidaito mai daraja wanda ya taɓa wanzuwa tsakanin ma'aikata da abokan ciniki, duk suna yin haɗin gwiwa tare don rayuwa mafi inganci, kuma sun mai da shi gidan wasan kwaikwayo don rashin hankali.
Alamar wannan tana damun ni sosai har abubuwan da na samu na cin abinci sun canza daga lokacin zamantakewa zuwa hangen bala'i da ke karya zuciyata. Ka yi tunani na ɗan lokaci game da manyan waɗanda ke fama da kulle-kulle: azuzuwan aiki, matalauta, mutanen da ke balaguro don rayuwa, waɗanda ke aiki a zane-zane da baƙi, yaran da aka kulle a makarantu, mutanen da ba za su iya canza ayyukan ofis su zama ayyukan falo ba. Ba a taba tambayar su ra'ayoyinsu kan manufofin da suka lalata rayuwarsu tare da zubar musu da zabin sana'a ba.
Manyan wadanda abin ya shafa ba su da asusun Twitter. Ba sa rubuta labaran ilimi. Ba sa rubuta labarai don jaridu. Ba su magana kan TV. Kuma sun tabbata kamar yadda ba a ba da kariya ta tattalin arziki ba tare da aikin biyan haraji a ma'aikatar kiwon lafiyar jama'a a cikin ofishin gwamnati. Suna can suna samun abinci zuwa kayan abinci, suna isar da abubuwa zuwa ƙofar gidan ku, suna yawo cikin gidajen abinci don tabbatar da samun abincin ku. Suna cikin masana'antu, dakunan ajiya, da gonaki, da wuraren da ake hada nama, da kuma a asibitoci da otal-otal. Ba su da murya kuma ba wai kawai don abin rufe fuska na hana su damar sadarwa ba; an sace musu duk wata magana a cikin al'amuran jama'a duk da cewa rayuwarsu tana kan layi.
Lockdowns ba su yi wani abu don fitar da kwayar cutar ba. Wannan kwayar cutar za ta zama kamar sauran nau'ikanta a cikin tarihi: za ta zama mai lalacewa (wanda za a iya iya sarrafawa) yayin da tsarin garkuwar jikin mu ya dace da ita, ta hanyar rigakafi da aka samu ta dabi'a in babu maganin da ba zai taɓa zuwa ba ko kuma zai yi tasiri kawai kamar maganin mura. Wato: za mu kai ga garkuwar garken garken wata hanya ko wata.
Ka tambayi kanka wanene ke ɗaukar nauyin cimma wannan. Ba alamar shuɗi ba ce akan Twitter, masu haɗin gwiwar marubutan labarai a cikin Lancet, kuma tabbas ba 'yan jarida a wurin ba New York Times.
Nauyin garkuwar garken garke ne ke haifar da waɗanda ke waje da waje a duniya, ko da ajin ƙwararrun ƙwararrun maɓalli suna zaune a gida suna jira. Karkashin tasirin Farfesa Sunetra Gupta, zan kira hakan da rashin da'a. Feudal Wani sabon tsarin kabilanci da masu hankali da suka zabi bukatunsu na gajeren lokaci fiye da maslahar kowa.
The FAQ a Babban Sanarwar Barrington ya bayyana cewa "dabarun da aka tsara har zuwa yau sun yi nasarar 'nasara' sun canza haɗarin kamuwa da cuta daga ƙwararrun ajin zuwa masu aiki."
Ka yi tunani a kan abubuwan da hakan zai haifar. ’Yan siyasa da ’yan boko da suka sanya wannan sabon tsarin mulkin feudalism sun jefar da duk wata damuwa ta al’ada game da ‘yanci, adalci, daidaito, dimokuradiyya, da martabar duniya don ganin an samar da tsattsauran ra’ayi. Da yawa ga Locke, Jefferson, Acton, da Rawls. Fasahar likitanci ta kula kawai game da gudanar da gwajin da ba a taɓa gani ba a cikin sarrafa tsarin zamantakewa kamar dai ya ƙunshi berayen lab gabaɗaya.
Ya riga ya faru lokacin da aka fara kulle-kullen. Wannan rukunin yana yin aiki mai mahimmanci yayin da ƙungiyar ke yin aiki mara mahimmanci. Wannan aikin likita na zaɓi ne don haka jinkirta yayin da wanda zai iya ci gaba. Wannan masana'antar na iya ci gaba kamar yadda aka saba yayin da wannan ya zama dole a rufe har sai mun iya cewa akasin haka. Babu wani abu game da wannan tsarin da ya dace da kowane ma'anar zamani na yadda muke so mu rayu.
Mun tafi cikakken tsakiyar zamanai, kawo karshen zane-zane, wasanni, gidajen tarihi, tafiye-tafiye, samun damar yin ayyukan likita na yau da kullun, har ma da kawo ƙarshen aikin likitan haƙori na ƴan watanni. Talakawa sun sha wahala matuka. Maɗaukaki hakika.
Dangane da wannan duka, na sami babban girmamawa Kukan Gupta na Sunetra don sake tunani gaba ɗaya yadda muke tafiyar da ka'idar zamantakewa a gaban cututtukan cututtuka. Ta gabatar da abin da ta kira Social Contract for Diseases. Ta yi bayanin cewa ba takarda ba ce, amma tana da mutuƙar ɗabi'a da juyin halitta bisa ga abin da muka koya game da ƙwayoyin cuta a cikin ƙarni. Mun yarda mu zauna tare da su kuma a cikin su ko da yake muna aiki don gina wayewa, sanin 'yanci da 'yancin kowa.
Me ya sa a baya muka dage kan sharuɗɗan kamar haƙƙin ɗan adam da ’yanci? Domin mun yi imani ba za su iya ba; wato ba za a iya kwace su ba tare da la’akari da uzuri ba. Mun gasa waɗannan ra'ayoyin zuwa cikin dokokinmu, tsarin mulki, cibiyoyi, da kuma cikin ka'idojin mu na al'umma da aka samu a cikin alkawura, waƙoƙi, da al'adu.
Yarjejeniyar zamantakewar da muke yi game da barazanar cututtuka ita ce mu sarrafa su da hankali ba tare da keta mutuncin ɗan adam ba. Sakamakon shine tsarin garkuwar jikin mu yana samun ƙarfi, yana ba mu duka damar more rayuwa mai tsawo da lafiya - ba kawai wasu daga cikinmu ba, ba kawai masu gata ta doka ba, ba kawai waɗanda ke da damar yin amfani da dandamali don yin magana ba amma kowane memba na al'ummar ɗan adam.
Mun yi wannan yarjejeniya shekaru da yawa da suka wuce. Mun yi aiki da shi da kyau tsawon ɗaruruwan shekaru, wanda shine dalilin da ya sa ba mu taɓa samun gogewa da kulle-kulle na kusantar duniya na mahimman ayyukan zamantakewa ba.
A bana mun karya yarjejeniyar. Muka wargaje mun fasa yarjejeniyar zamantakewa.
Ba abin mamaki ba ne ko kaɗan cewa "hanzari na zamani" game da cuta kuma zai haifar da shafe yawancin ci gaban zamani a fahimtar zamantakewa / siyasa da yarjejeniya. Ta kasance cikin rikon sakainar kashi. Ya haifar da sabon feudalism na masu da ba su da, muhimman abubuwa da abubuwan da ba su da mahimmanci, mu da su, masu hidima da masu hidima, masu mulki da masu mulki - duk an bayyana su a cikin ƙa'idodin da masu mulkin kama-karya masu firgita suka yi a kowane mataki suna aiki bisa shawarar ƙwararrun ƙwararrun marasa jini waɗanda ba za su iya tsayayya da damar da za su yi mulkin duniya da karfi ba.
Wata sanarwa ta ƙarshe: albarkaci waɗanda suka kira wannan kuma suka ƙi tafiya tare.
An sake buga shi daga AIER.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
