Ba duk sanannun manufofin siyasa ne masu kyau ba. Hani (1920-1933), ɗaya daga cikin gazawar manufofin jama'a da aka fi gani a tarihin zamani, ya shahara sosai. Akwai darussa a nan.
Kamar umarnin alluran rigakafi, haramcin ya samo asali ne a cikin sha'awar cimma kyakkyawar manufa ta zamantakewa, wanda masu goyon bayansa suke ganin ba za a iya cimmawa ba tare da tilasta doka ba. Ya kasance goyon baya sosai da "ilimin". Manufar haramcin ba shine rage sha ba, kowane iri. Manufarta ita ce ta rage matsalolin da ake ganin ta haifar da shaye-shaye - laifuffuka, talauci, tashin hankalin gida, da sauransu. A nan ne haramcin ya gaza sosai; ya kara tsananta yawancin cututtuka da ta yi fatan, ba kawai don ragewa ba, amma don warkarwa.
Inda masu haramtawa suka sha bamban da amfanin gonar mu na yanzu na "Masu Mahukunta," yana cikin la'akari da sakamakon da ba a yi niyya ba. Masu haramtawa sun san cewa haramcin zai yi tasiri sosai a kan kudaden shiga na tarayya, wanda yawancinsa ya fito ne daga harajin haraji akan barasa. Don magance wannan damuwa, sun da farko sun yi kamfen don zartar da gyara na 16, wanda ya ba da izinin harajin kuɗin shiga na tarayya. Tarihi ya gaya mana cewa akwai ƙarin sakamako da ba a yi niyya ba da suka rasa, amma sun yi ƙoƙari.
Sakamakon da ba a yi niyya ba na umarnin rigakafin, wanda ke nema ware dubun dubatar mutane daga al'umma, ba a ganin an yi la'akari da su kwata-kwata. Menene tsadar tilasta wa mutane barin ayyukansu—musamman a lokacin da muke fama da ƙarancin ƙwadago? Menene kudin korar likitoci da ma'aikatan jinya yayin da muke shiga wani lokacin COVID, na korar jami'an 'yan sanda lokacin da adadin kisa ya kasance. karuwa a cikin mafi sauri a tarihin mu? Menene farashin ban da ɗimbin jama'a daga gidajen abinci da sauran wuraren nishaɗi? Shin waɗannan kuɗaɗen sun ta'azzara lokacin da 'yan tsiraru ke ɗaukar su ba daidai ba, waɗanda suke allurar rigakafi a ƙananan matakan fiye da takwarorinsu farare a kowace jiha a Amurka-musamman anan Massachusetts? Halin “muhawara” ta yanzu yana nufin cewa waɗannan tambayoyin, da ƙari da yawa ba a yin su kawai.
Abin da ya fi tayar da hankali shi ne cewa idan aka aiwatar da waɗannan umarni ba lallai ba ne su yi wani tasiri kwata-kwata a kan burin da suke neman cimma—dakatar da yaduwar cutar coronavirus. CDC ta yi amfani da bambance-bambancen yanki na yanayi don nuna "marasa rigakafi," kuma da'awar cewa yawan allurar rigakafin zai kawar da cutar. Gaskiya ne a lokacin bazara—babban “lokacin COVID” na kudu” - jahohin da ba su da allurar rigakafi kamar Alabama, Jojiya da Florida suna da adadin shari'o'in fiye da jihohin da aka yiwa alurar riga kafi kamar Massachusetts.
Amma yanzu da "lokacin" namu yana gabatowa, hakan yana da tsage. Yanzu muna da ƙimar shari'a mafi girma fiye da duka jihohin ukun. Ƙarin bincike mai zurfi ya gano cewa yawan adadin allurar rigakafi ba ya rage yawan lokuta - suna iya ƙara su kadan - bisa ga nazari na baya-bayan nan na kasashe 68 da ~ 3000 kananan hukumomi. Muna ganin wannan a cikin bayanan duniyar gaske, kuma. Anan a Massachusetts, shari'o'in mu a halin yanzu fiye da ninki biyur fiye da daidai lokacin bara. A Ingila, Yawan kamuwa da cuta ya fi girma a cikin alurar riga kafi fiye da ƙungiyoyin da ba a yi wa allurar rigakafi ba a cikin kowane rukuni na shekaru sama da 30. Gwajin ƙa'idodin da ke keɓance mutanen da aka yi wa alurar riga kafi daga gwaji, yana nufin cewa waɗannan lambobin biyu suna da ƙima.
Za mu iya yin gardama game da matakin da adadin allurar rigakafin ke rage kamuwa da cuta-bayanan da ake samu a Amurka abin ban tsoro ne. Amma ba za a iya ƙara da'awar cewa za su kawar da cutar ba. A Iceland misali, wanda ke da fiye da kashi 80% na al'ummarta da aka yi wa alurar riga kafi, lokuta suna karuwa.
A cikin kwalejoji a duk faɗin ƙasar, tare da kusan 100% adadin allurar rigakafi, lokuta sun fi girma a wannan shekara fiye da na ƙarshe-a Cornell, lokuta sun fi 5x girma fiye da bara a lokaci guda. Wannan duk da ci gaba da masking na cikin gida, gwajin mako-mako, da ƙuntatawa akan zamantakewa da tafiya.
Bugu da ƙari, muna da gogewa tare da wasu alluran rigakafin da ba sa haifuwa (alurar rigakafin da ba sa hana kamuwa da cuta), kuma a cikin kowane hali ba a kawar da wata cuta da irin wannan maganin ba. Alurar rigakafin kaji maganin da ba ya haifuwa. Adadin rigakafinmu na kashin kaji shine fiye da 90%. Duk da haka, kashin kaji har yanzu yana yawo a ko'ina. A dalilin haka ne kasashe da dama, ciki har da Birtaniya kar a yi allurar riga-kafin cutar kajin kaji, tare da mai da hankali kan allurar rigakafi maimakon kawai ga yawan mutanen da ke da haɗari.
Umarnin wannan ƙwaƙƙwaran ba shakka za a iya la'akari da shi ne kawai inda akwai fa'idar jama'a marar shakka. Ba a gamu da waccan mashaya a nan ba—har ma kusa. A cikin juyin halitta irin na sabuwar duniyarmu ta juye-juye, mutanen da aka yi wa allurar rigakafin COVID-19 ta hanyar rigakafin su, yanzu ana gaya musu cewa suna buƙatar kariya daga mutanen da ba a yi musu allurar ba. Cewa akwai ɗimbin bayanai da ke akwai don karyata wannan magana ba shi da mahimmanci. Manufar ba shine samar da shawarwarin lafiyar jama'a masu amfani ba. Manufar ita ce tada tsoro da bacin rai har sai ta kai ga wani matsayi na fushin adalci.
An gwada wannan kuma a lokacin Haram. Ya taimaka wajen samar da makamashi Farashin KKK. Idan aka yi la'akari da ƙananan adadin allurar rigakafi a cikin al'ummomin Baƙar fata da na Hispanic, mutum zai yi tunanin wannan na iya ɗaga tutar ja ko biyu.
Wani lokaci mukan ji cewa ko da allurar rigakafin ba ta rage yawan masu kamuwa da cutar ba, muna bukatar mu tilasta wa mutane yin allurar don guje wa cikar asibitoci. Wannan wani jajayen nama ne. Asibitocin mu ba su ma kusa da cikawa ba a lokacin damina ta bara ba tare da allurar rigakafi ba. A lokacin kololuwar hunturunmu, marasa lafiya na COVID sun mamaye ƙasa da kashi 13% na duk gadaje-kuma an rage ma'aikatan gadaje da kashi 11% - ba ainihin matakin da za ku ɗauka ba idan kuna jin damuwa. ICU's ɗinmu sun “cinye sosai,” sun ji buƙatar rage gadaje masu aiki da kashi 30%.
Wataƙila za mu sami babban aikin COVID na hunturu - wanda ya kamata ya zama darasi na lokacin rani - cewa ko da tare da manyan matakan rigakafi a tsakanin masu rauni, lokuta, asibiti da mutuwa na iya haɓakawa. Mun riga muna ganin wannan a Turai. Kamata ya yi mu yi shiri don haka, ba wai a ce hakan ba zai faru ba saboda yawan allurar rigakafin da jiharmu ta yi.
A Massachusetts, a halin yanzu muna da 50% ƙarin masu cutar COVID an kwantar da shi a asibiti fiye da na shekarar da ta gabata, kuma mace-mace kusan daidai suke. A asibitoci, don rage cututtuka na asibiti (a-asibiti), ya kamata mu yi ƙoƙarin gano mutanen da suka kamu da COVID-19 kuma suna da rigakafi na halitta, saboda waɗannan mutane suna da mahimmanci. da wuya ya kamu da cutar (sau 6-13 ƙasa da ƙasa) - don haka ƙasa da yuwuwar watsa COVID-19 ga marasa lafiya - fiye da wanda aka yiwa alurar riga kafi wanda bai taɓa kamuwa da cutar ba.
Maimakon haka, muna korar waɗannan mutanen idan sun zaɓi kada a yi musu rigakafin, haka nan (duk da haka yawan karatu yana nuna cewa allurar rigakafin mutanen da suka kamu da cutar a baya baya ba da ƙarin kariya, kuma yana sanya masu karɓa a haɗari mafi girma ga abubuwan da ba su da kyau).
Matukar akwai mutanen da ke cikin haɗari waɗanda ba a yi musu allurar ba, ya kamata mu yi ƙoƙarin shawo kan waɗannan mutanen don yin rigakafin. Amma umarni da tilastawa ba hanya ba ce. Gaskiyar bakin ciki ita ce jami'an lafiyar mu na jama'a sun lalata amincin su ta hanyar kullun "karya mai daraja," wanda yin hakan zai yi wahala sosai. Ga abin da zai iya aiki, kuma ga wane.
Kafin mu ci gaba da ƙoƙarin shawo kan mutanen da ba a yi musu allurar rigakafi ba, muna buƙatar farko mu fahimci dalilansu na rashin yin rigakafin. Kamar yadda zan iya faɗa, waɗannan su ne manyan dalilan da mutane ke zaɓar kada a yi musu allurar, da kuma yuwuwar shawo kansu.
Kariyar da aka samu ta dabi'a ya bayyana ya fi ɗorewa kuma ya fi tasiri, musamman wajen rage kamuwa da cuta. Don haka, da alama ba lallai ba ne mu mai da hankali kan ƙoƙarinmu don shawo kan waɗannan mutane don a yi musu allurar. Tun da farko na lura cewa baƙar fata da mutanen Hispanic ba su da yuwuwar a yi musu allurar. Har ila yau, ya kamata a lura da cewa sun kamu da cutar a mafi girma rates, kuma ta haka ne mafi girma rates na halitta rigakafi-30-50% mafi girma fiye da fari, kuma fiye da sau biyu adadin na Asiya.
Haka kuma bai kamata mu mai da hankali kan kokarinmu ga matasa da masu lafiya ba. FDA ta kiyasta haɗarin mutuwa mai alaƙa don lafiya Mai shekaru 30 ya zama 0.0004% -1 a cikin 250,000- sosai ƙasa da haɗarin su daga mura, haɗarin mota, kashe kansa, yawan shan ƙwayoyi da sauran abubuwa gaba ɗaya.
Ganin haka, ya kamata mu ƙara daidaita ƙoƙarinmu don isa ga ƙungiyoyin da ke cikin haɗari amma ba a yi musu allurar rigakafi ba. A ƙasa akwai ayyuka biyar waɗanda zasu taimaka:
1. Cire barazanar umarni. Akwai ƴan ƙaramin rukuni na mutanen da ke cikin haɗari kuma babban dalilinsu na rashin yin rigakafin shine saboda ba sa son yin la'akari da tilastawa da ake amfani da su a yanzu-sun ƙi shugaban makarantar. Wasu daga cikin waɗannan mutane (na yi imani) za su amfana daga yin allurar. Ta hanyar cire umarnin barazanar, za mu cire wannan ƙin yarda ga waɗannan mutane.
2. CDC yarda-da ba da uzuri ga-maimaita karya, overstatement, gazawa, siyasa, da kuma gaba ɗaya rashin iyawa. Fiye da kowane abu, wannan zai taimaka wajen maido da amana. Akwai gungun mutanen da ba za su yi ABINDA CDC ta ba da shawarar ba har sai CDC ta amince da kurakurai da yawa.
3. Samar da haɗin gwiwa na tushen haɗarin dangi. Ko daga kasala ko rashin iyawa, CDC ba ta samar da ƙayyadaddun haɗarin kamuwa da cuta na shekaru- da haɗin kai ga COVID. Suna yin kullun cikin koshin lafiya tare da co-cututtuka. Wannan ya wuce gona da iri kan hadarin ga mutane masu lafiya, amma kuma yana rage haɗarin mutanen da ke fama da cutar-musamman waɗanda ke da cututtukan cututtuka da yawa. Ko da mutum zai yi la'akari da kowace mace ta VAERS, haɗarin waɗannan mutanen daga COVID da maganin zai fi girma. Idan CDC za ta samar da wata hanya don mutane su fahimci haɗarin kowane mutum daga COVID-da kuma ganin yadda ya bambanta da mutum mafi koshin lafiya - tabbataccen tabbaci na ne cewa da yawa daga cikin mutanen da ke cikin haɗarin za su yanke shawarar yin rigakafin (muddin an cire barazanar umarni).
4. Zubar da maganganun "alurar rigakafi na yana kare ku". Wannan furucin yana da yuwuwa ya samar da wani dalili na mutanen da ke cikin haɗarin ba za su iya yin allurar rigakafi ba-musamman a cikin jihohin da aka yi wa alurar riga kafi. Bugu da ƙari, yayin da ƙarin bayanai ke taruwa, yana bayyana ba gaskiya ba ne (duba sama). Idan mun koyi wani abu a cikin shekarar da ta gabata, tsoro ne na kanmu abu ne mai ƙarfi.
5. Yi gaskiya game da abin rufe fuska. Akwai rukuni na mutane -galibin Bakar fata- wanda ke da aka zaba kada a yi masa allurar saboda sun yi imanin abin rufe fuska yana ba da daidai ko mafi kyawun kariya fiye da alluran rigakafi - abin da ke nan ke nan CDC ta sanar da su tsawon watanni 19 da suka gabata - kuma sun yi imani da shi, saboda ba su sami COVID ba. Waɗannan mutanen "pro-mask," "ba-vax" suna bayyana ga mutane masu yawa "ba-mask," "ba-vax" mutane. Wannan rukunin "pro-mask, no-vax" shima yana da matukar damuwa game da samun COVID. Har yanzu, a cikin duniyarmu ta juye-juye, kawai mutanen da suka fi damuwa da samun COVID su ne mutanen da aka yi wa allurar rigakafi da rufe fuska. Duk abin da ake buƙata don shawo kan waɗannan "pro-mask, no-vax" mutane shine CDC ta yarda da ƙarancin inganci da inganci. rauni shine shaidar da ke tallafawa tasirin kariya na abin rufe fuska banda N-95. CDC ta gaya wa mutane cewa dalilin da ya sa ba su sami COVID ba ya zuwa yanzu saboda su da duk wanda ke kewaye da su sun sanya abin rufe fuska. Muddin za su ci gaba da gaya wa mutane wannan, da yawa a cikin wannan rukunin - waɗanda ba su da aminci ga masana'antar kiwon lafiya da alluran rigakafin - za su ci gaba da dogaro da "kariyar" da ta "kyare su" a cikin watanni 18 da suka gabata, maimakon wanda ba a san maganin ba. Wannan kuma wani misali ne na yadda rashin iyawar CDC a zahiri kashe mutane (a lura, waɗannan malamai uku sun yi aiki a gundumomin makaranta waɗanda ke da wajibcin rufe fuska ga yara - wanda wataƙila ya kara musu rashin tsaro).
Lallashi kayan aiki ne mafi inganci fiye da tilastawa. Ko da ya zo ga alurar riga kafi na yara, akwai ɗan bambanci sosai a cikin adadin allurar rigakafi a cikin jihohi ba tare da keɓancewa ba, da kuma jihohin da ke da ƙa'idodi masu laushi waɗanda ke ba da izinin keɓancewar addini da falsafa.
A zahiri, jihohin da ba a keɓe ba suna da ƙarancin allurar rigakafi a watanni 35 fiye da waɗanda ke ba da izinin keɓancewar addini, likitanci da falsafa. Ta hanyar kindergarten, duk jihohi sun kai matakan rigakafi masu yawa. Kuma yayin da jihohin da ba a keɓe ba sun ɗan fi girma, waɗannan lambobin sun keɓance yaran da ba a yi musu allurar ba da aka tilasta musu barin makarantar saboda tsantsar waɗannan manufofin.
Kafin COVID, mun fahimci cewa ɗaya daga cikin manufofin al'ummarmu shine ƙirƙirar al'umma mai haɗaka. Waɗannan sababbin matakan sun kasance game da fuska daga wannan matsayi. Suna neman keɓancewa da kuma ware dubun-dubatar mutane—kuma ƙarshen ba ya tabbatar da hanyoyin.
Ba mu san ko menene tsadar wannan canjin za ta kasance ba—’yan siyasarmu da masananmu sun kaurace wa yin waɗancan tambayoyin—amma idan aka aiwatar da waɗannan manufofin, za a kashe kuɗaɗen.
Hani ya sake fasalin abubuwa da yawa na rayuwar Amurkawa. Canje-canjen da muke tunani yanzu sun fi girma. Dokokin da muke la'akari a halin yanzu suna neman kwace 'yancin yin rayuwa daga dubun-dubatar mutane. Manufofin waɗannan ayyukan ba za su iya kallon su a matsayin marasa mahimmanci ba, ko da masu goyon bayansu sun yi.
Don samun goyon baya ga waɗannan tsattsauran ra'ayi na haƙƙoƙinmu mafi mahimmanci, 'yan siyasa da masu mulki sun tsunduma cikin "wasu" mara kunya, suna gaya mana cewa wasu ƙungiyoyin "mummunan" mutane suna saka wasu ƙungiyoyin "masu kyau" cikin haɗari na mutuwa. Anyi amfani da wadannan dabaru sau da dama a baya a kasarmu da sauran su. "Mummuna" baya ma fara kwatanta sakamakon.
Lokaci ya yi da za mu tsaya da iyalai da abokanmu da makwabta, ba wai ‘yan siyasa da masu rike da mukamai da suke kokarin dora musu laifin gazawarsu ba. Muna bukatar mu koma ga al’ummar da ta ginu bisa amana, gaskiya da rikon amana, maimakon wannan sabon salon tilasatawa, tantancewa, da zage-zage.
An sake bugawa daga shafin marubuci.
-
Emily Burns ta kammala karatun digiri na Kwalejin Sweet Briar a Biochemistry da Kiɗa, kuma ta yi karatu zuwa digiri na uku a fannin ilimin jijiya a Jami'ar Rockefeller. Ita ce ta kafa Learnivore da sauran kamfanoni, kuma tana aiki tare da Rational Ground a matsayin mai ba da gudummawa.
Duba dukkan posts
