[Abin da ke biyowa wani yanki ne daga littafin Julie Ponesse, Lokacin Mu Na Ƙarshe.]
Lokacin da kuka karanta amsawar Allah a ƙarshen labarin Babila, yana iya zama kamar ɗan haushi. Ya shimfiɗa Babila a dukan duniya domin ya gina hasumiya a hamada? Ba daidai ba ne a yi amfani da dabararsu ta wannan hanyar? Shin Allah ya ji tsoron hasumiyar, da kanta, ko kuma ta hanyar amfani da su?
Wataƙila hakan ba zai yiwu ba idan kun gaskanta cewa Allah na Farawa shi ne mai iko duka kuma, saboda haka, ba ya iya rashin tsaro ko kishi. Abin da ya fi kusantar shi ne cewa Babel labari ne na gargaɗi game da sakamakon bautar da hankalinmu. Ba hasumiyar ba ce, ita kanta, matsala ce. Mun koya a babi da ya gabata a cikin Farawa cewa Nimrod ya “fara zama mai ƙarfi a duniya” (10:8-9). Mutanen Babila sun so su yi hasumiya mai tsayi gwargwadon iyawa, ko kuma daidai, inɗan adam mai yiwuwa. Sun gina hasumiya don ganin abin da za su iya yi, watakila ma don yin suna. Kamar Gigantes na Girka suna ƙoƙarin isa sama, matsalar ita ce tunanin za su iya mu'amala da sammai da ikonsu kaɗai. “[N] wani abu da suka ba da shawara su yi ba zai yuwu a gare su yanzu ba.” (11:6) yana kwatanta sabbin abubuwa da suka fi hasumiya ta tubali girma.
Dubban shekaru bayan haka, wannan girman kai ya kai ga rashin nasara mantra “mai girma ya kasa kasawa,” kalmar da dan majalisar dokokin Amurka Steward McKinney ya yi a shekara ta 1984. McKinney ya damu cewa gazawar manyan cibiyoyinmu zai zama bala’i ga tsarin tattalin arziki mafi girma da ya kamata gwamnati ta tallafa musu idan sun fuskanci gazawa. Tunanin ba shine cewa waɗannan kamfanoni suna da girma ba, ba za su iya ba, a zahiri, sun gaza amma dogaro da su yana nufin mu kamata mu yi abin da za mu iya don hana gazawarsu. Tabbas, Alan Greenspan sanannen ƙi, "Idan sun yi girma da yawa don kasawa, sun yi girma." Amma ra'ayin ya riga ya kama.
Babel ba hasumiya ce kawai ba amma ra'ayi. Kuma ba kawai ra'ayin fadadawa da ingantawa ba ne; ra'ayi ne na kamala da ɗaukaka. Tunani ne mai girman gaske wanda dole ne ya gaza saboda ba mutum bane. Babila sun yi tunanin za su iya narkar da bambanci tsakanin sama da ƙasa, mai mutuwa da marar mutuwa, mai wucewa da na duniya.
Lokacin da ya zo ga gano matsalar tare da harbin Covid, yana da ban sha'awa cewa Heather Heying ta gano matsalar ba sosai a ƙoƙarinmu na sarrafa ƙwayar cuta ba; matsalar, in ji ta, ita ce, mun yi jajircewa wajen tunanin cewa yunƙurin da muke yi na yin hakan ba zai yi kuskure ba. A cikin kyawawan wasiƙun imel da muka samu a watan Nuwamba 2023, Heather cikin alheri ta yi karin haske game da ainihin tunaninta. Ta rubuta:
’Yan Adam suna ƙoƙari su mallaki yanayi tun lokacin da muka kasance mutane; a lokuta da yawa mun ma gamu da matsakaicin nasara. Amma girman kan mu kullum kamar yana kawo cikas. Rikicin Covid ɗaya ne irin wannan ƙoƙarin. Ƙoƙarin sarrafa SARS-CoV-2 na iya kasancewa mai gaskiya ne, amma waɗanda suka ƙirƙira harbin sun shiga cikin manyan matsaloli lokacin da suka yi tunanin kansu ma'asumai ne. Maganin yana da matsala sosai, kuma sauran mu ba a bar mu mu lura ba.
Matsalar harbi, a cikin tunanin Heying, shine yanayin ra'ayin. Kuma ra'ayi ne wanda ya ba da izini ba tare da taka tsantsan ba, ba tare da tambaya ba, kuma babu shakka babu sabani.
Kamar harbin Covid da aka samu ta hanyar haɓaka sabuwar fasaha, yana da ban sha'awa a gare ni cewa shi ma babban ci gaba ne na fasaha wanda ya ba wa Babila damar yin la'akari da gina hasumiya. ’Yan Babila sun gano yadda za su yi tubalin wuta, amma a Falasdinu da ke kusa, an yi amfani da busasshen busasshen rana ne kawai, yawanci da dutse don harsashin ginin: “Ku zo, mu yi tubali, mu ƙone su sosai.”
Ko a filayen Shirah ko a cikin dakin gwaje-gwaje a Marburg, kowane lokaci bangaskiya ga fasahar ɗan adam ya fi ƙarfinmu na mai da hankali da gyara ta. Halin "Za mu iya, don haka za mu" yana sa mu gaba ba tare da ja-gorar ko "Ya kamata mu yi ba." Kuma a cikinsa duka, da wanzuwa da kuma a hankali, muna wasa tare da ra'ayin yin ba tare da wani abu a waje na, ko mafi girma daga kanmu ba. (Zan koma ga ra'ayin wuce gona da iri kaɗan daga baya.)
-
Dokta Julie Ponesse, 2023 Brownstone Fellow, farfesa ce a fannin ɗabi'a wadda ta koyar a Kwalejin Jami'ar Huron ta Ontario na tsawon shekaru 20. An ba ta hutu kuma an hana ta shiga harabarta saboda umarnin rigakafin. Ta gabatar da shi a jerin Faith and Democracy a ranar 22, 2021. Dr. Ponesse yanzu ya ɗauki sabon matsayi tare da Asusun Demokraɗiyya, wata ƙungiyar agaji ta Kanada mai rijista da nufin haɓaka 'yancin ɗan adam, inda take aiki a matsayin ƙwararren masaniyar ɗabi'a.
Duba dukkan posts
