A ranar Litinin 19 ga Yuli, 2021, gwamnatin Burtaniya ta cire duk wasu takunkumin nesanta kansu da rufe fuska, wanda ya ba da damar, bayan watanni goma sha shida, taron jama'a na 'yanci, da kuma sake fara ayyuka da yawa na al'ummarmu da suka dogara da mu taru tare.
Wannan shawarar ta kasance ruwaito ya zama 'gwaji mai haɗari', 'barazana a duniya', kuma an yi kowane irin tsinkaya game da tabbacin cewa irin wannan shawarar zai haifar da haɓaka lambobin shari'a. A gaskiya ma, akasin haka ya faru, kuma shari'o'in sun fara raguwa a cikin kwanaki masu zuwa 19 ga Yuli.
Wannan faɗuwar lamuran, tun lokacin da aka cire takunkumin nesantawa da rufe fuska a Burtaniya, ya fallasa zato guda uku da ba daidai ba cewa an gina dukkan martanin cutar.
Zato na 1): Ƙaunar Sarrafa
Tunanin cewa gwamnati na da ikon kafa dokar hana ɗabi'ar ɗan adam, kamar hulɗa da jama'a, ƙarya ne. Wannan gaskiya ce da aka daɗe da kafawa a fannin kiwon lafiyar jama'a, inda aka yi ta maimaita manufofin ɗabi'ar 'kaucewa gaba ɗaya'. nuna to kasa.
’Yan Adam suna da ingantacciyar hanyar yin mu’amala, cuɗanya, cuɗanya, yin sabuwar zamantakewa da jima’i, kuma ba za a iya cire wannan buƙata da halayen da aka samu ta hanyar doka mai sauƙi ba. Yayin da takunkumin da aka sanya ya sanya rayuwa cikin wahala ga mutane da yawa, mutane sun kasance mutane kuma ba shakka sun ci gaba - kuma yana da mahimmanci ga yawancin ayyukan yau da kullun na al'umma su ci gaba.
Imani da cewa ɗabi'ar ɗan adam kawai ta bi umarnin gwamnati bai taɓa faruwa ba, sabili da haka cire dokar bai haifar da bambanci sosai ga haɗawa kamar yadda mutane da yawa ke tsammani ba.
Zato 2) Za'a Iya Bayyana Hanyoyin Rashin Lafiya Koyaushe
Wannan ba daidai ba ne. Magani yana cike da misalan sanannun alamu don yanayin rashin lafiya, ba tare da bayyanannun dalilai na direbobin tsarin ba. Ba a san da yawa ba, kuma yawancin fasaha, ko fasaha, na zama likita yana cikin sanin ƙima. Yanzu mun san Covid yana da tsari na musamman. Yana zuwa, yana tafiya, cikin raƙuman ruwa, yana ɗaukar kusan watanni uku zuwa huɗu. Wannan ya kasance a ko'ina a duniya, ba tare da la'akari da siyasa ba.
Abin takaici, zagayowar kafofin watsa labarun mu, da kuma kulawar kimiyya, sun kasance suna mai da hankali kan ɓangaren duniya da ke cikin rikici a halin yanzu, tare da mafi yawan adadin shari'o'in Covid da mafi girma a asibitoci da tsarin kiwon lafiya, amma lokacin da shari'o'i suka fara faɗuwa a waɗannan wuraren hankalin yana motsawa zuwa wani wuri.
Wannan ƙila yana nuna ɗabi'a ga ƙungiyoyin watsa labarai da yawa, da cibiyoyin kimiyya, don ɗaukar waɗannan wuraren da ke fama da annoba a matsayin abubuwan da za su yi amfani da su don allurar tsoro don haɓaka shawarwarin manufofin da suka fi so.
Sabanin haka, idan an tuntubi wuraren da ke da manyan lambobi tare da damuwa da kuma buɗaɗɗen sha'awa, to wataƙila kafofin watsa labarunmu ba za su koma wani wuri ba da zaran shari'o'in sun fara raguwa. Wannan zai ba da damar ƙarin koyo game da yanayin yanayin watsawar Covid-kamar raƙuman ruwa waɗanda suka faru akai-akai a duniya. Kamar sauran a cikin magani, yana yiwuwa a iya kwatanta waɗannan alamu kafin a fahimci ainihin direbobi don alamu.
Zato 3) Cibiyoyin Kimiyya da Likita suna da Amsoshi
Amsar da annoba matsala ce mai sarƙaƙƙiya, wacce ke buƙatar fahimtar ladabtarwa game da halayen ɗan adam, ɗabi'a, falsafa, fassarar bayanai, doka, siyasa, ilimin zamantakewa da ƙari. Masana kimiyya, yayin da za su iya samun takamaiman horo kan wani bangare na martanin cutar mu, ba su fi dacewa da mayar da martani ga wannan ba, a cikin zagaye, fiye da kowa.
Wasu daga cikin gazawar da muka samu a cikin martanin da muka samu suna haifar da rashin fahimta, tare da wasu cibiyoyin kimiyya, game da haƙiƙanin halayen ɗan adam, dimokuradiyya, yancin ɗan adam, yanayin rashin lafiya, da alaƙar mu daban-daban da lafiya da mace-mace.
A ganina, wannan gazawa ce ta ajin hukumominmu wanda, sakamakon rashin daidaiton tattalin arziki, ke neman wanzuwa a cikin kumfa mai gata, an kawar da su daga yawancin haqiqanin dabi’un dan Adam, don haka ba su da wadataccen kayan aikin tantance matsaloli ta mahangar da yawa daga cikin mutanen da suke neman wakilta.
Wannan ba yana nufin cewa mu yi gaggawar kawar da masana ba; Tabbas ƙwarewar kimiya yana da matuƙar taimako wajen bayar da tsari don gwadawa, kimantawa da ƙima sosai. Wannan, duk da haka, bai faru ba, gabaɗaya. An gabatar da tsarin ƙuntatawa da tsarin kullewa kafin a iya gwada shi ta hanyar kimiyya. An tsara su a matsayin 'kimiyya' kafin a iya tantance su, kuma ƙoƙarin yin hakan tun lokacin ya kasance a gefe.
Sakamakon, daga bayyanar da waɗannan zato na ƙarya, duk da haka, na iya zama mai 'yanci da ƙarfafawa. Ya bayyana cewa hukumar da aka saka hannun jari a cibiyoyin kimiyya da na likitanci ba gaskiya ba ce, don haka ya kamata hukuma ta zauna kusa da mu a matsayinmu na daidaikun mutane da kuma al'umma.
Dukkanmu muna bukatar mu zama masana falsafa na kanmu, don yin tambayoyi, yin tambayoyi, da fahimtar duniya, ta hanyoyin da suka dace da kwarewarmu, fahimtar halinmu da na al'ummominmu.
Ba za mu iya karkatar da wannan tambayar, iko, da yanke shawara duka zuwa cibiyoyin kimiyya ba. Cibiyoyin kimiyya ba su da amsoshi - kuma bai kamata su yi da'awar ba. Amsa ga rikici kamar cutar sankara ta coronavirus, har ma da fahimtar ilimin aetiology da tsarin watsawa, yana buƙatar fahimtar al'ummar da ta wuce abin da za a iya fahimta a cikin kunkuntar tsarin kimiyya kaɗai. Mu, dukkanmu, muna da namu irin gogewa, hangen nesa, da horarwa, kamar yadda wataƙila za mu iya samar da ingantattun hasashe da mafita, kamar waɗanda ke cikin cibiyoyin kimiyya.
Akwai, duk da haka, hanyoyin da za a tabbatar da cewa martaninmu ya fi tushe a cikin gaskiyar al'ummar ɗan adam da halayen ɗan adam fiye da yadda aka yi a cikin martanin da ya danganta da ƙuntatawa na Covid. Idan an tsara rayuwarmu ta hanyar da muke rayuwa da gaske a cikin al'umma, tare da juna, inda muke hulɗa da bambance-bambance, kuma za mu iya jin juna kuma mu fahimci bukatu da sha'awarmu daban-daban, to watakila mu kasance kamar yadda ake iya, ko ma, mafi kusantar, fiye da nau'in cibiyoyi na 'giwaye' marasa wakilci, don samun kyakkyawan ƙoƙari na fahimtar abin da ke faruwa a duniya game da duk wani rikici.
Tabbas, akwai mutane da yawa da ke shiga cikin tattaunawa, a duk faɗin duniya, waɗanda suka lura da duniyar da ke kewaye da su, sun kasance masu sha'awar yadda aka tsara al'ummominmu da tsarinsu, kuma sun lura da raɗaɗin zato waɗanda aka gina samfuranmu da martaninmu, da kuma ta yaya hasashen - abin da zai faru lokacin da aka sanya takunkumi ko cire - ya kasance ba daidai ba.
Darasin shi ne, tambayoyi, amsoshi, da mafita suna cikin iyawar daidaikun mutane a cikin al'umma don ganewa da aiwatarwa. Ba ma buƙatar cibiyoyi masu ƙarfi da ke da haƙƙin doka a kanmu don ciyar da mu, su ba mu doka, su tilasta mu.
Tabbas muna buƙatar ƙwarewa don takamaiman taimakon fasaha a kowane irin yanayi, amma ba don koya mana yadda muke tafiyar da rayuwarmu ba har zuwa mafi ƙanƙanta. Muna bukatar mu gane shi da kanmu; Babu wata cibiyar da za ta iya yi mana wannan - kuma suna iya samun kuskure. Kuma sakamakon zai iya zama bala'i, kamar yadda waɗannan watanni 18 na ƙarshe suka nuna.
-
Robert Freudenthal likitan hauka ne a sabis na lafiyar kwakwalwa na NHS na London.
Duba dukkan posts