Daga kutare a cikin Tsohon Alkawari zuwa Annobar Justinian a tsohuwar Rome zuwa cutar mura ta Spain ta 1918, covid tana wakiltar karo na farko a tarihin sarrafa cututtukan da muka keɓe mutane masu lafiya.
Duk da yake mutanen da ba su fahimci hanyoyin kamuwa da cututtuka ba—ba su san komai game da ƙwayoyin cuta da ƙwayoyin cuta ba—duk da haka sun gano hanyoyi da yawa don rage yaduwar cututtuka a lokacin annoba. Waɗannan matakan da aka gwada lokaci sun haɗa da keɓe marasa lafiya zuwa tura waɗanda ke da rigakafi, waɗanda suka warke daga rashin lafiya, don kula da su.
Makulli ba su taɓa kasancewa cikin matakan kiwon lafiyar jama'a na yau da kullun ba. A cikin 1968, mutane miliyan 1-4 sun mutu a cikin cutar murar H2N3; kasuwanci da makarantu ba a rufe ba, kuma ba a soke manyan abubuwan da suka faru ba. Abu daya da bamu taba yi ba har sai 2020 shine kulle jama'a gaba daya. Kuma ba mu yi haka ba saboda ba ya aiki. A cikin 2020 ba mu da wata kwakkwarar hujjar da ke nuna cewa zai yi aiki, kawai ingantattun nau'ikan lissafi waɗanda ƙayyadaddun ƙa'idodin ba su da ɗan kashewa ba, amma ba su da ƙarfi ta hanyar umarni da yawa.
Waɗannan munanan illolin tattalin arziƙi ba su ne kawai manyan sauye-sauyen al'umma da aka shigo da su ta hanyar kulle-kulle ba. Ajin mu mai mulki ya ga Covid wata dama ce ta kawo sauyi ga al'umma: tuna yadda kalmar "sabon al'ada" ta fito nan da nan a cikin makonnin farko na cutar. A cikin watan farko Anthony Fauci ya ba da shawara mara kyau cewa watakila ba za mu sake komawa musafaha ba. Kada sake?
Abin da ya fito yayin kulle-kulle ba sabon labari ba ne kuma ba a gwada shi ba na ƙoƙarin shawo kan cutar ta hanyar keɓe mutane masu lafiya. Idan muka kalli kulle-kulle a waje da mahallin kai tsaye wanda ake tsammanin suna aiki a farkon 2020, ainihin ma'anarsu ta zo cikin hankali.
Canje-canjen da aka haifar yayin kulle-kullen alamu ne na babban gwaji na zamantakewa da siyasa "wanda sabon tsarin mulki kan mutane da abubuwa ke gudana," kamar yadda aka bayyana Masanin falsafa dan Italiya Giorgio Agamben. Wannan sabon tsarin ya fara bayyana ne tun daga ranar 11 ga Satumba, 2001.
An riga an zana abubuwan asali a cikin 2013 a cikin wani littafi na Patrick Zilberman, farfesa na tarihin lafiya a Paris, mai suna "Microbial Storms," (Tempêtes microbiennes, Gallimard 2013). Kwatancin Zilberman ya kasance mai hasashen abin da ya faru a cikin shekarar farko ta cutar. Ya nuna cewa tsaro na ilimin halittu, wanda a baya wani yanki ne na rayuwar siyasa da dangantakar kasa da kasa, ya dauki matsayi na tsakiya a cikin dabarun siyasa da lissafi a cikin 'yan shekarun nan.
Tuni a cikin 2005, misali, WHO sosai akan annabta cewa murar tsuntsaye (Avian flu) za ta kashe mutane miliyan 2 zuwa 50. Don hana wannan bala'i da ke gabatowa, WHO ta ba da shawarwarin da babu wata al'umma da ta shirya yarda da ita a lokacin - gami da kulle-kullen yawan jama'a. Dangane da waɗannan abubuwan, Zylberman ya annabta cewa "ta'addancin tsafta" za a yi amfani da shi azaman kayan aikin mulki.
Ko da a baya, a cikin 2001, Richard Hatchett, wanda ya yi aiki a matsayin memba na Majalisar Tsaro ta Kasa ta George W. Bush, ya riga ya ba da shawarar dage takunkumin wajibi ga daukacin al'umma. Dr. Hatchett yanzu yana jagorantar Haɗin kai don Ƙirƙirar Shirye-shiryen Cututtuka (CEPI), wani yanki mai tasiri wanda ke daidaita saka hannun jari na allurar rigakafi na duniya tare da haɗin gwiwa tare da masana'antar harhada magunguna. CEPI wata ƙira ce ta Ƙungiyar Tattalin Arziƙi ta Duniya (WEF) tare da Gidauniyar Bill da Melinda Gates.
Kamar sauran mutane da yawa, Hatchett ya ɗauki yaƙi da Covid-19 a matsayin "yaki"A kan kwatankwacin yaki da ta'addanci." Na furta cewa na dauki maganganun fada a farkon barkewar cutar: a cikin wani yanki na Maris 2020 mai taken, "Fagen Yaƙi Promotions” Na yi kira da a dauki mataki na karfafa gwiwar daliban likitanci da su ci gaba da kasancewa cikin yaki da cutar bayan an mayar da su gida. Yayin da labarin ya yi kadan, yanzu na yi nadamar tura ni da wannan misali na soja, wanda aka yi kuskure.
Wani nau'in ta'addancin likita da aka yi la'akari da shi ya zama dole don magance mafi munin yanayi, ko na cututtukan cututtukan da ke faruwa a zahiri ko makaman halittu. Agamben ya taƙaita Halayen siyasa na tsarin samar da lafiyar halittu masu tasowa:
1) an tsara matakan da suka danganci yiwuwar haɗari a cikin yanayin hasashe, tare da bayanan da aka gabatar don inganta halin da ke ba da izinin gudanar da wani mummunan yanayi; 2) “mafi munin shari’a” an ɗauki dabaru a matsayin maɓalli mai mahimmanci na tunanin siyasa; 3) An bukaci tsarin tsari na dukkanin 'yan kasa don karfafa mannewa ga cibiyoyin gwamnati gwargwadon iko. Sakamakon da aka yi niyya shi ne irin babban ruhin jama'a, tare da sanya wajibai da aka gabatar a matsayin nunin nuna son kai. A karkashin irin wannan iko, 'yan ƙasa ba su da 'yancin samun lafiyar lafiya; a maimakon haka, an dora musu lafiya a matsayin wajibcin doka (biosecurity).
Wannan shi ne ainihin dabarun cutar da muka yi amfani da shi a cikin 2020. An ƙirƙiri kulle-kulle ne bisa ƙirƙira mafi munin yanayin yanayi daga Kwalejin Imperial ta London, wanda ya yi hasashen mutuwar mutane miliyan 2.2 a Amurka.
Sakamakon haka, dukkanin ’yan kasa, a matsayin wata alama ta ruhin al’umma, sun ba da ‘yanci da haqqoqin da hatta ‘yan qasar Landan ba su bari ba a lokacin da aka kai harin bam a birnin a yakin duniya na biyu (London ta amince da dokar hana fita amma ba a kulle ba). An yarda da shigar da lafiya a matsayin wajibcin doka tare da juriya kaɗan. Har yanzu, ga 'yan ƙasa da yawa da alama ba kome ba ne cewa waɗannan takunkumin sun gaza isar da sakamakon lafiyar jama'a da aka yi alkawari.
Cikakkun ma'anar abin da ya faru a cikin shekaru biyu da suka gabata na iya tserewa daga hankalinmu. Watakila ba tare da saninsa ba. kawai mun rayu ta hanyar tsarawa da aiwatar da sabon tsarin siyasa-tsarin da ya kasance mafi inganci wajen sarrafa jama'a fiye da duk wani abu da kasashen yammacin duniya suka yi a baya.
Karkashin wannan labari na tsaro na biomedical model, "Jimlar dakatar da kowane nau'i na ayyukan siyasa da dangantakar zamantakewa [ya zama] babban aikin sa hannu na jama'a." Gwamnatin Fascist kafin yaƙi a Italiya, ko ƙasashen gabashi masu ra'ayin gurguzu, ba su taɓa yin mafarkin aiwatar da irin wannan takunkumi ba.
Nisantar zamantakewa ya zama ba kawai aikin kiwon lafiyar jama'a ba amma tsarin siyasa da sabon abu yayi don hulɗar zamantakewa, "tare da matrix dijital wanda ke maye gurbin hulɗar ɗan adam, wanda ta ma'anarsa daga yanzu za a yi la'akari da shi a matsayin abin tuhuma da siyasa 'mai kamuwa da cuta'," a cikin kalmomin Agamben.
Don kare lafiya da haɓakar ɗan adam, wannan sabon al'ada bai kamata a taɓa daidaita shi ba.
An sake bugawa daga marubucin Mayarwa.
-
Aaron Kheriaty, Babban mashawarcin Cibiyar Brownstone, masani ne a Cibiyar Da'a da Harkokin Jama'a, DC. Shi tsohon farfesa ne na ilimin hauka a Jami'ar California a Makarantar Magunguna ta Irvine, inda ya kasance darektan da'a na likitanci.
Duba dukkan posts
