A bara, zane mai ban dariya ya fara bayyana yana nuna zagayowar bambance-bambancen da ba a ƙare ba da martanin gwamnati. Suna tunawa da ma'anar rashin hankali (wanda aka yi wa Einstein) a matsayin "yin abu ɗaya akai-akai kuma yana tsammanin sakamako daban-daban." Ko wataƙila layin da ba a san shi ba daga 1990s Stephen King miniseries "Jahannama ita ce maimaitawa."
Jagorancin manufofin kiwon lafiyar jama'a a cikin shekaru biyu da suka gabata yana da wuyar fahimta. Yana iya zama aikin wawa ya yi amfani da dabaru da tunani don wani abu wanda ta hanyar ƙira ba shi da ma'ana. Amma zuwa gare shi kamar yadda na yi ba tare da wani ilimi na farko a likitanci ko annoba ba, kayan aikin ɗanyen aiki kamar dabaru da hankali na iya zama da amfani: Tushen ka'idodin gaskiya gaskiya ne ga duk ƙoƙarin. Don shirin yin aiki, dole ne ya yi aiki cikin ƙayyadaddun lokaci; ga kowane mai hawa, dole ne a sami mafita.
Mun fara da "Makonni biyu don daidaita lankwasa." Idan babu wani abu da za a iya cewa don goyon bayan wannan shirin, dole ne a ba da bashi ga yadda aka bayyana shi da kyau. Hotuna kamar wannan sun bayyana isa. Tare da ilimin matakin jami'a a cikin lissafi da kimiyyar lissafi, na fahimci cewa yankin da ke ƙarƙashin tsarin ana sa ran ya kasance daidai a ƙarƙashin zaɓuɓɓuka biyu: ɗayan tare da ɗayan ba tare da "tsattsauran ra'ayi ba" (kamar yadda alamar a cikin zanen euphemistically yana nufin rayuwa ƙarƙashin gurguzu). Kololuwar lankwasa zai zama ƙasa, a farashin cutar ana tsawaita tsawon lokaci.
Duk da yake shirin zai iya ko ba zai yi aiki ba, yana yiwuwa a bayyana jigo ba tare da saba wa ka'idojin dabaru ko hankali ba. Tsarin daidaitawa ya yarda cewa kusan kowa da kowa zai fito daga ƙarshe kuma cutar za ta ƙare da kanta. Idan shirin ya baiwa wasu mutane damar jinkirta bayyanar su, har zuwa wani matsayi, wanda zai iya siyan likitocin lokaci don ƙarin koyo yadda ake bi da su. Ko watakila za a bullo da wata allurar rigakafi ta mu'ujiza wacce za ta haifar da rigakafi mai cutarwa da kuma dakatar da barkewar cutar a cikin hanyoyinta wanda zai ba wa wadanda suka jinkirta kamuwa da cuta gaba daya.
Kuma likitoci sun koyi yadda ake magance cutar, amma ana fama da jiyya ta hanyar kafa likita. FDA - mai kula da magunguna a Amurka - tweeted ya kamata a yi maka maganin covid kawai idan doki ne. Ko da a yau, ana iya dakatar da ku daga kafofin watsa labarun don ba da shawarar cewa za a iya magance cutar. Don haka duk wata fa'ida mai yuwuwa wajen haɓaka magani ta ɓace.
Yayin da shirin ya fito fili, ba a ba da tabbacin yin aiki ba. Tasirin hankali na iya lalata sauƙin labarin da hoton ya faɗa. Wataƙila duk wanda ke zama a gida ba zai taimaka ba saboda mutane za su samu kamuwa da cuta a gida. Ko wataƙila mutane da yawa dole ne su bar gida saboda mahimman ma'aikatan ababen more rayuwa irin su marijuana dispensaries dole ne a kasance a bude don ci gaba da tafiyar da al'umma.
Wasu sun ba da shawarar to manufar da ta jinkirta rigakafin yawan jama'a za ta ba kwayar cutar karin lokaci don canzawa. Idan aka ba da isasshen lokaci, mutanen da suka kamu da cutar kuma suka sami rigakafi na dabi'a zuwa bambance-bambancen da suka gabata za su fuskanci kwayar cutar da ta bambanta da za su iya sake kamuwa da cutar. Tare da waɗannan layukan, babban jami'in fasahar kere kere Vivek Ramaswamy da farfesa na likita Dr Apoorva Ramaswamy MD, suna rubuce-rubuce a cikin littafin. Wall Street Journal, tambaya ko ya kamata mu yi ƙoƙarin rage yaduwar lokacin da "Gudun Yana Iya Kasancewa Mafi Aminci. " Masanin ilimin kimiyya Mark Changzi shawara "Rage yaduwar cutar a tsakanin masu lafiya da ba su da haɗari, wanda kawai ke haɓaka damar masu rauni na kamuwa da cuta." "Dokta Robert Malone da Dokta Geert Vanden Bossche, waɗanda ke ba da tabbacin cewa ba za ku iya yin allurar rigakafin ku ba tsawon watanni.” sun yi imanin cewa allurar rigakafi yayin barkewar cutar yana hanzarta haɓakar ƙwayar cuta daga nau’in da allurar ta yi niyya.
Mai yiwuwa "tsattsarin" bai yi wani abu ba don sanya lankwasa ya yi kyau. Tare da fa'idar hangen nesa za mu iya lura da cewa barkewar kwayar cutar a cikin kusancin jihohin Amurka (ko kasashe makwabta waɗanda suke da girman girma da ƙididdigar alƙaluma a wasu yankuna na duniya) tashi ki fada gefe da gefe a cikin hawan keke, ko da yaushe ko idan an yi ƙoƙarin rage yaduwar. Babu wani tasiri kan bambancin kowane ma'aunin lafiyar jama'a dangane da lokacin da aka yi "tsattsauran ra'ayi".
Bayan kwantar da asibiti ya yi kololuwa sannan ya ki zuwa kusa da sifili a cikin bazara na 2020, da kyar na yi tsammanin mun yi abin da za mu iya, kuma ya kare. Ko mun daidaita lankwasa, ko kuma, kwayar cutar ta yi abin da za ta yi ta wata hanya, a wancan lokacin ba ta da mahimmanci. Maimakon kawo karshen taka-tsantsan, an sami sauyi da ba a bayyana ba daga ainihin dabarar zuwa wata sabuwa. Ba kamar na asali ba, ba a bayyana sabon manufar ba a fili. Ina zargin dalili shi ne, ba za a iya bayyana shi ba sai da ya bayyana cewa ba shi da ma'ana.
"Flatten the curve" yana ɗaukan kamuwa da cuta ya ƙare - ko dai ta hanyar rigakafi ko ƙwayoyin cuta suna ƙone kansu saboda dalilan da ba mu fahimta sosai ba. Dukan abubuwa sun zo ƙarshe. Ko da annoba ta Mutuwa Baki iskar iskar gas ta kare kafin ta shafe dukkanin bil'adama. Idan annoba ta ƙare lokacin da yawancin mu aka fallasa (kuma ko dai sun mutu ko kuma sun sami rigakafi), ta yaya za a ce rage shi don ceton rayuka? Shin ba shine mafi kyaun bege ba cewa an fallasa wasu mutane kuma su fuskanci sakamakon nan ba da daɗewa ba?
Shaidar sabuwar gaskiyar ta bayyana a gare ni wata rana lokacin da na makale a cikin cunkoson ababen hawa, a wani balaguron tafiya da ni (da da yawa daga cikin maƙwabtana) suka yi ta cin karo da odar “tsari a wuri” na yankina. Yayin da na yi mamakin wannan sabuwar gaskiyar, na lura da alamar dijital ta sama (wanda aka biya ta na gwamna kashe makudan kudade akan farfagandar Covid), yana mai cewa: "Ku zauna a gida: ceton rayuka." Wannan shine farkon guguwar tsunami ta farfaganda tana roƙon mu da mu “jinkirin yaɗuwar.”
A story game da wani babban mai yada labarai wanda ya je liyafa kuma ya kamu da mutane da yawa wadanda suka mutu daga baya ya danganta mutuwar ga mutumin da ba shi da kulawa wanda watakila bai sanya abin rufe fuska ba. Shin akwai wani canji na gaskiya wanda matattun ƴan biki suka rayu har tsawon rayuwarsu ta zahiri ba tare da kamuwa da kwayar cutar da suke da rauni ba? Shin ya kamata a dauki alhakin bayyanar su, ko kuma wani lokaci ne kawai sai kwayar cutar ta gano su, wata hanya ko wata?
Masu kulle-kulle masu tsattsauran ra'ayi sun yi ta izgili da ba'a ga kasashen da ba su rage yaduwar ba. Ƙananan masana'antu na lankwasa-daidaita bayanai an ba su don yin bayanin "labaran nasara:" sun kulle, sun sanya abin rufe fuska, an gwada su, an keɓe su, ana gano su, suna nesanta kansu. Suka yi yadda aka ce musu. Sun yi biyayya ga hukuma. Mu ma ya kamata mu yi.
A cewar Dr. Anthony Fauci MD, shi ne lokaci don mu ornery Amurkawa yi kamar yadda aka gaya mana. A baya-bayan nan kowace al'umman kirki tana da nata kambun ko biyu, ko uku, sau da yawa bayan an yi musu cikakkiyar allurar riga-kafi, da daukar cinyar nasara, da kuma kawar da kafadunsu biyu ta hanyar yi wa kansu baya da karfi.
Yi la'akari da gwaji. An gwada wasu al'ummai nagari. Dangane da dogayen layukan motoci don shiga wuraren da ake buguwa, Amurka ma ta gwada da yawa. Lokacin da tsohon shugaban kasa Donald Trump shawara cewa - watakila - mun wuce gona da iri, an yi masa ba'a mai yawa. Duk da haka ta yaya gwaji zai iya taimakawa rage yaduwar kwayar cutar? Da kansa gwajin ba ya yi illa gano marasa lafiya.
Shin gwajin zai iya yin aiki mafi kyau wajen gano marasa lafiya fiye da yadda za su iya yi da kansu kawai ta hanyar lura ko suna da alamun cutar? Idan gwaji sau ɗaya a mako bai taimaka ba, shin gwaji sau biyu a mako? Kuma idan haka ne, to me yasa muke damu da sakamakon gwajin, idan mutanen asymptomatic ba su yaduwa? A gaskiya gwaji samar da yawa ƙarya tabbatacce ya zama mai amfani.
Gwaji a ka'idar na iya taimakawa idan an haɗa shi tare da gano lamba da keɓewa don ware mutanen da suka kamu da cutar. Binciken tuntuɓar wani al'ada ne na labarun nasara - duk da haka tuntuɓar ganowa ba zai iya yiwuwa aiki ba idan wani zai iya kamuwa da cutar ta hanyar zuwa nisan ƙafa shida na mara lafiya ko tafiya gefen titi daya saboda tuntuɓar na biyu na lambobin sadarwa za su fashe cikin sauri don haɗa kowa da kowa a cikin birni ko yanki gaba ɗaya. Wannan wani misali ne na lura da Yogi Berra cewa "A ka'idar babu bambanci tsakanin ka'idar da aiki. A aikace akwai."
Na yi mamakin menene maƙasudin sabon manufar "jinkirin yadawa" zai iya zama. Ko sifili ne? Zero-covid shine makasudin karamar ibada na masu tsattsauran ra'ayi wanda bai taba samun jan hankali sosai ba a Amurka. Yin tafiya mai tsanani zai buƙaci ƙasa ta dakatar da tafiye-tafiye na ƙasashen waje na dindindin. Anyi hakan ne a cikin ƙaramar al'umma mai ƙarfi inda wani abokina ke zaune. A cewar abokina, suna da ƙananan matakan kamuwa da cuta; duk da haka, tattalin arzikin kasar ya dogara ne akan yawon bude ido kuma ci gaba da nasarar manufofin na bukatar kada matafiya su shigo kasar. Aikin ya yi nasara, mara lafiyar ya mutu.
Wasu ƙasashe da yawa sun gwada kuma sun gaza sifili-covid. Antarctica, wanda ya kamata ya zama dunk dunk, ya kasa cire shi. Kuma ba zai iya ba tsibiri keɓe a cikin tekun Pacific. A cikin wani abin ban dariya story daga kasar Ostiraliya da ba ta da fata, kwayar cutar ta tsere daga gidan yari lokacin da wani jami'in tsaro na Covid ya kama wani da aka tsare a wani wurin keɓe.
Ba mu karkata lankwasa ba, kuma ba mu yi kama da dabarar kawar da ita gabaɗaya ba. Mun kasance a cikin wani bakon tsaka-tsaki. A mafi kyau mu kasance muna tura ciwon zuwa gaba amma ba tare da wani shirin da za mu taɓa magance shi ba. Ba a bayyana maƙasudai da yanayin fita na shirin ba a fili. Na yi a wani lokaci sami a bayani ta Dr. Fauci cewa matakan kariya na iya fitar da cutar zuwa ƙasa mai ƙarancin gaske. An ɗauka zai kasance ƙasa har abada? Idan ba haka ba, to daga wannan ƙananan tushe, ana iya ƙunsar barkewar ko ta yaya?
Jami'ar California Farfesa Dr. Vinay Prasad MD ya rubuta game da irin wannan sako daga Shugaba Biden:
Don haka lokacin da mutane suka ji a cikin bazara na 2020 cewa Biden yana da niyyar "samu a ƙarƙashin ikonsa," wasu mutane sun yi tunanin yanayin yanayi mai kyau wanda, da zarar duk mun sami rigakafin ko kuma sanya abin rufe fuska na tsawon kwanaki 100 kawai.mahada), ana iya danne covid zuwa irin wannan matakin na dindindin wanda yawancinmu za mu iya mantawa da shi, kamar yadda muke mantawa da cutar shan inna. Irin waɗannan mutane sun yi tunanin ƙoƙari na lokaci ɗaya, na ɗan gajeren lokaci don "samun kamuwa da cuta," kamar buɗe kofa.
Idan za mu yi imani cewa cutar ta barke a duniya ta karu daga barkewar cutar mutane goma sha biyu a Wuhan, China, ta kamu da kusan dukkanin duniya (har ma da kabilun asali a cikin dajin Amazon Wanene bisa ma'anar keɓe) me yasa ba zai yi haka ba lokacin da muka fito daga matsugunan mu na faɗuwar ƙasa? Me zai faru idan ta hanyar tsayuwa a cikin ƙananan da'irori da aka zana a ƙasa a cikin shagunan kayan miya da sanye da rigar a fuskokinmu, mun yi nasarar fitar da adadin cututtukan Covid zuwa ƙasa kaɗan? Don zaɓar lamba, misali, mutane goma sha biyu. Me ya sa cutar ba za ta sake bazuwa ba, idan babu babban rigakafin rigakafi, ya sake yaɗuwa daga sabon tushe na goma sha biyu, har sai ya kai ga duk waɗanda ba su kamu da cutar ba?
Ya ɗauki ɗan lokaci don ba shi suna. Na zauna a kan "suppression." Babban dalilin da ya sa danniya ba siyasa ba ne, ba shi da mafita. Don wani abu ya yi aiki dole ne yayi aiki cikin ƙayyadaddun lokaci. Idan matakan rage yaduwar cutar sun yi nasarar rage shi, to menene? Yanayin kashe ramp shine amsar tambayar, "Me zai faru idan muka daina yinta?" Idan amsar ita ce, "Zai koma daidai ga abin da yake yi a da," to babu mafita.
A cikin 2020 na sa mutane sun gaya mani cewa ba za mu iya kawo karshen kulle-kullen ba saboda annobar za ta kama inda ta tsaya kuma miliyoyin za su mutu. KUMA (wani lokaci mutane iri ɗaya) cewa idan muka ci gaba da matakan hanawa na ɗan lokaci to za mu iya dainawa saboda kwayar cutar ba za ta dawo ba. Ƙwararren hankali yana kawar da yiwuwar cewa kwayar cutar na iya dawowa kuma ba za ta dawo ba.
Shin muna yin sauran rayuwarmu muna yin wasan kwaikwayo na Covid? Dr. Fauci ya ce cewa ba zai sake girgiza hannu ba. Alamun shudi na nuna damuwa game da keɓewa 'ya'yansu. Jenin Younes yayi tunani akan wani bincike a cikin abin da cututtukan cututtuka na hypochondriac waɗanda ke tsoron buɗe wasiƙun su sun bayyana cewa yanzu suna ɗaukar rayuwar yau da kullun a matsayin rashin hankali. Substack marubuci Eugyppius ya rubuta game da editan mujallolin likita wanda “ba zai iya gano abin da ma muke yi a nan ba, amma yana son mu ci gaba da yinsa.”
Dr Prasad bayyana bambanci tsakanin dabaru masu iyaka da marasa iyaka:
Ko da yawancin masu jefa ƙuri'a na Biden sun yarda da alkawarin da ya yi na kamfen na "samun kamuwa da cuta" a cikin taƙaitaccen bayani, wannan taken bai fayyace ko yanayin "ƙarƙashin sarrafawa" ya ƙunshi ƙoƙari na lokaci ɗaya, ko kuma ci gaba da ƙoƙari na lokaci. Idan kun buɗe kofa, kuna yi sau ɗaya kuma kuna iya mantawa da ita; idan ka ɗaga ƙyanƙyasar sama, ƙila ka ci gaba da riƙe shi sama don kada ya sake komawa ƙasa.
Rage yaduwar - idan irin wannan abu yana yiwuwa ma zai yiwu - yana nufin mu isa wuri ɗaya daga baya maimakon jima. Flat ko a'a, ya ƙare lokacin da kuka isa jelar dama na lanƙwasa. Baƙin tsakiyar ƙasa na rage yaduwar ba tare da yanayin fita ba, zai, idan an gwada shi, zai lalata rayuwarmu har abada. Shin kuna shirye ku zauna ƙarƙashin ƙuntatawa na covid har tsawon rayuwar ku? Da 'ya'yanku har tsawon rayuwarsu da dukan tsararrakin da suka biyo baya? Ga wasu matakan da ke rage yaduwar cututtuka, kamar aikin famfo na cikin gida, kawar da datti da ingantaccen abinci, amsar ita ce e. Amma da kakanninmu a lokacin bala'in Mutuwar Baƙar fata sun ɗauki wani yunƙuri mai kama da cuta na murkushewa, da babu wanda zai fita waje tun ƙarni na 15.
A wannan lokacin na hauka, wasun mu sun yi tafiyar da rayuwarmu gwargwadon iyawarmu, kuma suka yi watsi da hani. Sauran kasashen duniya yanzu suna zuwa tare da fahimtar cewa "kariyar" ba ta da yawa. Mafi kyawun abin da zai faru ko ta yaya, ya faru. Idan ba a yi tashe-tashen hankula ba to canjin ya zama na dindindin ko kuma zai ci gaba har sai an bayyana gazawa kuma mutane sun daina kula. Sannan zasu koma normal daya bayan daya.
-
Robert Blumen injiniyan software ne kuma mai watsa shirye-shiryen podcast wanda ke yin rubutu lokaci-lokaci game da batutuwan siyasa da tattalin arziki
Duba dukkan posts
