Kusan shekaru biyu, mun yi mamakin yadda wannan zai ƙare. Idan aka waiwaya, abin lura shine yadda aka fara.
Makullin farko yana da ƙaƙƙarfan ɓangaren tushen aji. Azuzuwan ma’aikata an ba su aikin kai kayan abinci, kula da marasa lafiya, tuka manyan motoci cike da kaya, kunna fitulu, da kiyaye man fetur. Ajin ƙwararrun, daga cikinsu akwai mutanen da suka tura kulle-kulle da sunan gujewa kamuwa da cuta, an ba su aikin zama a gida a cikin rigar rigar rigar rigar da kuma kiyaye lafiya.
Duk ya faru da alama a nan take. Dukanmu mun san ko aikinmu ya cancanta kuma abin da ya kamata mu yi. Abin da ya fi daukar hankali a lokacin shi ne ra’ayin cewa ma’aikatan gwamnati za su iya yankan jama’a ta wannan hanya, su yanke shawarar abin da zai iya budewa da abin da ba zai iya ba, wane ne ya kamata ya yi aiki da wanda ba zai iya ba, abin da za mu iya da kasawa bisa ga tasharmu ta rayuwa.
Don haka yanzu ga alama a bayyane yake a gare ni. Wannan bala'i gaba ɗaya zai ƙare a ƙarshe (ko aƙalla ƙarshen zai fara) lokacin da ya bayyana a fili cewa babban dabarun rarraba aji da ƙima zai kasa kare ajin Zuƙowa daga kamuwa da cuta.
Wannan ranar ta zo daga ƙarshe, tare da kara yawan shari'o'i a sassa da yawa na ƙasar tare da bugun kowa na kowane aji, ko suna "tsattsaye" da bin "matakan ragewa" ko a'a. Wani abin da ya fi daukar hankali shi ne yadda hatta alluran rigakafin da ya kamata su tsara hikimar rarrabuwar kawuna, ba su da kariya daga kamuwa da cuta.
Duk waɗannan da alama sun faru ne a cikin watan Disamba 2021, tare da zuwan bambance-bambancen Omicron mai laushi. Har ila yau sauran bambance-bambancen suna yaduwa ko'ina, suna haifar da nau'i daban-daban na tsanani tare da ko ba tare da asibiti da mutuwa ba. A wasu kalmomi, miliyoyin mutane daga kowane nau'in mutane suna yin rashin lafiya a ƙarshe. A wannan lokacin, da alama muna ganin babban canji a halaye.
Yawancin wannan yana fitowa daga tattaunawa ta yau da kullun. Mutum ya zo tare da Covid, watakila an tabbatar da shi ta sabbin gwaje-gwajen gida-gida. "An yi miki allurar?" An tambayi mutum ko da yaushe. Amsar ta dawo: e kuma an ƙarfafa. Shi ke nan sai sanyi ya faru. Ya bayyana cewa babu abin da zai iya kare mutane daga wannan. A wannan yanayin, lokaci ya yi da za mu canza sautin mu.
"Dubban da suka bi ka'ida" na gab da kamuwa da cutar korona, bai kamata su ji kunya ba," Adadin labarai da Washington Post.
Jin kunyar kamuwa da cutar covid-19 ba shi da lafiya ko taimako, masana sun yarda…. Ka tuna: Kai ba kasawa ba ne. "Miliyoyin wasu mutane sun kamu da rashin lafiya," in ji (Seema) Varma. "Abin takaici, ba kai kaɗai ba, ba kai kaɗai ba ne, ba kai ne farkon wanda ya kamu da cutar ba, kuma ba za ka zama na ƙarshe ba." Kuma wannan tabbataccen gwajin, ta sake nanata, “ba ya mai da ku mutum marar alhaki.”
Don haka labarin ya ci gaba, tare da cikakken jujjuya labarin da suka daɗe suna wa'azi: duk wanda ya sami Covid ya kasa yin biyayya, yin watsi da shawarar Fauci, mai yiwuwa yana rayuwa a cikin ja, ya ƙi kimiyyar, kuma in ba haka ba yana da alamar son kai da sha'awar sanya 'yanci gaba da lafiyar jama'a.
Samun Covid a baya ya kasance wani ɓangare na tabon ɗan adam, daidai da dogon tarihin shaidan marasa lafiya da yunƙurin danganta cuta ga zunubin ɗabi'a. Wannan yunƙurin ya samo asali ne daga tsohuwar duniyar, an farfaɗo da mummunan hali a cikin 2020.
Tabbas, ra'ayin aji bai kasance ba a cikin tarihin Amurka, saboda dogon tarihinmu na guje wa lakabi da shingen zamantakewa da goyon bayan motsi da haƙƙin duniya. Bauta ba ta dawwama a cikin wannan tarihin saboda wannan dalili. Ƙa'idar {asar Amirka ta yi fatan ƙila ba ga al'ummar da ba ta da daraja, amma ga wadda tunaninsa ya kasance mai banƙyama don ba shi da ikon bayyana al'adu ko siyasa.
Wannan duk ya canza tare da makullai. An gabatar da mu ga tsauraran nau'ikan da gwamnati ta gindaya waɗanda a baya ba za a iya zato ba. Ma'aikatan kiwon lafiyar jama'a ne suka ba da takaddun takardu tare da jerin jerin cibiyoyin da za su iya kasancewa a buɗe kuma dole ne su kasance a buɗe, kasuwancin da dole ne su rufe saboda "ba su da mahimmanci," da ma'aikatan da ba za su iya samun albashi ba kwatsam duk da cewa ba su kai ga ayyukansu ba. Ya zama a bayyane a fili wanene.
Bugu da kari, wannan tsattsauran rabe-raben mutane da yanayin rayuwa ya shafi ko da rashin lafiya. Yawancin gwamnoni a Amurka sun wuce gona da iri da ƙwarewar da aka koya da ilimin gudanarwa na asibiti da tilasta wa ma'aikatan kiwon lafiya keɓe don marasa lafiya na Covid ko sabis na gaggawa. "Zaɓaɓɓen" tiyata da hanyoyin za su jira kawai.
Wannan gaskiya ne. Haka ma don tafiya mai mahimmanci kuma mara amfani da ayyuka ma. Yayin da lokaci ya ci gaba, a hankali mun gano abin da ba shi da mahimmanci. Ikklisiya ce. Yana waka. Yana zuwa bakin teku, halartar liyafa, yin liyafa, rataye a mashaya, tafiya hutu. Ainihin, duk wani abu da za a yi la'akari da nishadi ya zo yana da alaƙa da cuta, don haka ya ƙara ƙulla wata alaƙar al'adu tsakanin zunubi da cuta.
Wannan shatale-talen tana da ƙarfi sosai har ta zarce tunanin mutane na siyasa. Hagu, wanda ya daɗe yana alfahari da daidaitonsa da burinsa na duniya, ya ɗauki sabon tsarin aji cikin sauri da sauƙi, kamar dai cin amanar duk manufofin siyasa yana da kyau idan aka yi la'akari da gaggawar lafiyar jama'a. Bukatar kowa da kowa ya tafi tare da masana wani abu ne wanda shekarun da suka gabata na kwarewar siyasar Amurka ya koya mana mu yi kuskure sosai. Amma a cikin ƴan watanni masu kaddara da suka kai kusan shekaru biyu, wannan buƙatar ta fitar da kowace irin la'akari.
Burin tuki a nan, ko da yake ba a fayyace shi ba, shi ne sanya nauyin ɗaukar cutar ga ƙananan mu. Wannan sigar al'ada ce da ake amfani da ita a cikin al'ummomin marasa sassaucin ra'ayi a tsawon tarihi. Manyan mutanen da suka ba da kyauta kuma sun amfana daga kulle-kulle sun ɗauka a matsayin axiomatic cewa sun cancanci tsabtar cuta da lafiya fiye da waɗanda suka yi aiki don ci gaba da tafiyar da al'umma. Kuma da alama wannan makirci ya yi aiki na dogon lokaci. Sun zauna a gida kuma sun kasance cikin aminci kuma suna kiyaye tsabta yayin da kwayar cutar ke yaduwa a cikin yanayi bayan yanayi.
Yana da wuya a san menene wasan ƙarshe a nan. Shin ajin Zoom da gaske sun yi imani cewa za su iya guje wa fallasa da kamuwa da cuta har abada don haka haɓaka rigakafi na halitta? Tabbas sun yi imanin cewa harbin zai kare su. Da zarar hakan bai faru ba, sai aka sami babbar matsala. Babu sauran kayan aikin da za su ci gaba da dawwamar da cututtukan da aka ƙirƙira a baya.
Yanzu da mutanen da suka yi ƙoƙari su kare kansu ba su iya yin hakan ba, muna ganin ba zato ba tsammani an sake yin tunani game da ɓatanci na cututtuka, rashin mutunci, da kuma daukar wasu a matsayin yashi don kare mutane bisa ga aji. Yanzu ba zato ba tsammani ba zunubi ba ne yin rashin lafiya.
Ban sha'awa! Me ya faru a nan? Komai. Tunanin cewa lafiyar jama'a ya kamata ta haka ya raba mutane - bisa tushen cuta guda - ya saba wa kowace ka'ida ta dimokiradiyya. Wannan ra'ayin har yanzu yana rayuwa tare da alluran rigakafin, ba tare da la'akari da iyakokin da aka sani ba. Mutanen da suka saka hannun jari a cikin waɗannan da kansu da zamantakewa za su ci gaba da amfani da su don rarrabawa da cin nasara.
Duk yana da matukar haɗari ga ra'ayin 'yanci kansa. Hanyar da ta dace don keɓance masu kariya ya kamata ba ta shafi aji, samun kudin shiga, da aiki ba amma illa rauni, wanda a cikin yanayin Covid galibi yana da alaƙa da shekaru. Wannan shine yadda karni na 20 ya koyi sarrafa cututtuka na lokaci-lokaci da cututtuka kuma.
Abin da suka yi ƙoƙari a cikin 2020-21 ba shi da wani misali a duniyar zamani. A ƙarshe bai yi aiki ba, har ma don cimma manufar kiyaye ƙwararrun azuzuwan kyauta. Wataƙila wannan shi ne lokacin da duk ya zo ƙarshe, ba tare da ƙi ba amma tare da murabus, yarda, da mika wuya. Kuna iya wulakanta kowa amma ku wuce gona da iri idan muka yi haka ga jiga-jigan masu mulki da kansu.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
