Yin rashin lafiya da samun lafiya wani bangare ne na kwarewar dan Adam a kowane lokaci a kowane wuri. Kamar yadda yake da sauran abubuwan al'ajabi na wanzuwar ɗan adam, wannan yana nuna cewa akwai ɗimbin ilimi da ke tattare da batun da aka saka a cikin tsarin rayuwarmu. Ba a haife mu da sani ba amma mun sani: daga uwayenmu da ubanmu, sanin 'yan'uwa da sauransu, daga kwarewarmu, da kuma daga kwararrun likitocin da ke magance matsalar kullun.
A cikin al'umma mai lafiya da aiki, hanyar kiyaye lafiyar mutum da lafiyar jama'a tana shiga cikin sararin al'adu, kamar ɗabi'a, tsarin imani, da fifikon ƙima. Ba lallai ba ne mu yi tunani akai akai; maimakon haka sai ya zama al'ada, tare da yawancin ilimin tacit; wato, ana tura shi kullun amma da wuya tare da cikakkiyar fahimta.
Za mu iya sanin tabbas cewa an sami canji a cikin matrix a cikin Maris 2020 saboda, da alama babu inda, duk wannan ilimin ana ganin ba daidai ba ne. Wani sabon gungun masana ya jagoranci, wata rana zuwa gaba. Nan da nan, sun kasance ko'ina. Sun kasance a talabijin, duk jaridu sun yi ƙaulinsu, suna faɗaɗa ta a shafukan sada zumunta, kuma suna ta waya koyaushe tare da jami’an yankin suna ba su umarni kan yadda za su rufe makarantu, kasuwanci, filayen wasa, coci-coci, da taron jama’a.
Saƙon koyaushe iri ɗaya ne. Wannan lokacin ya bambanta da kowane abu a cikin kwarewarmu ko a cikin kowace gogewar da ta gabata. A wannan karon dole ne mu ɗauki sabon salo kuma gaba ɗaya wanda ba a gwada shi ba. Ya fito daga samfura waɗanda manyan masana kimiyya suka ga daidai. Ya zo daga labs. Ya fito ne daga “wasannin ƙwayoyin cuta” waɗanda babu ɗayanmu da ke cikin su. Idan muka kuskura mu ƙi sabon koyarwar tsohon, muna yin abin da ba daidai ba ne. Mu ne azzalumai. Mun cancanci izgili, sokewa, shiru, keɓe, da mafi muni.
Ji yayi kamar juyin mulki iri-iri. Tabbas juyin mulki ne na hankali. Dukkanin hikimar da ta gabata, har ma wacce lafiyar jama'a ta sani watanni da suka gabata, an share su daga wuraren jama'a. An rufe baki da baki. Kafofin watsa labarai na kamfanoni sun kasance da haɗin kai gaba ɗaya don murnar girman mutane kamar Fauci, waɗanda suka yi magana ta hanyoyi masu ban mamaki waɗanda suka saba wa duk abin da muke tunanin mun sani.
Abin mamaki ne matuka domin mutanen da muke tunanin za su iya tsayawa tsayin daka wajen ganin an tilasta wa zalunci ko ta yaya suka bace. Da kyar za mu iya haduwa da wasu kwata-kwata, idan dai kawai mu raba fahimtar cewa wani abu ba daidai ba ne. "Nisantar zamantakewa" ya wuce hanya don "hannun yaduwar yaduwar;" ya zama cikakkiyar kulawar hankalin jama'a kuma.
Kwararrun da ke ba mu umarni sun yi magana da tabbaci mai ban mamaki game da daidai yadda ya kamata a sarrafa al'umma a cikin annoba. Akwai takardun kimiyya, dubun-dubatar su, kuma guguwar takaddun shaida ta kasance a ko'ina kuma ba ta da iko. Sai dai idan kuna da alaƙar jami'a ko lab kuma sai dai idan kuna da manyan digiri masu yawa a haɗe da sunan ku, ba za ku iya jin karar ba. Hikimar jama'a ba ta cikin tambaya, har ma da muhimman abubuwa kamar "rana da waje suna da kyau ga cututtukan numfashi." Hatta sanannen fahimtar rigakafi na halitta ya shigo don ba'a mai tsanani.
Daga baya ya zama cewa hatta manyan ƙwararrun masana ba za a ɗauke su da muhimmanci ba idan suna da ra'ayi mara kyau. Wannan shine lokacin da raket ɗin ya zama bayyananne. Ba lallai ba ne game da ilimi na gaske. Ya kasance game da yarda da sake maimaita layin da aka amince. Abin ban mamaki ne yadda mutane da yawa suka tafi tare, har ma da mafi wauta na umarni, irin su lambobi masu nisa a ko'ina, ko'ina na Plexiglas, da ƙazantattun abubuwan rufe fuska a kowace fuska waɗanda aka yi imanin cewa suna kiyaye lafiyar mutane.
Da zarar akasin karatu ya fara fitowa, sai mu raba su kuma a yi ihu. Sassan sharhi na karatun sun fara mamayewa daga ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun al'amura da matsaloli da buƙatu da buƙatu. Sannan ƙwararren ƙwararrun ƙwararrun za su sami doxxed, an sanar da shugabansa, kuma ƙungiyar ta bijire wa mutumin, don kada sashen ya yi haɗarin samun kuɗi daga Big Pharma ko Fauci a nan gaba.
Duk tsawon lokacin, muna tunanin cewa dole ne a sami wasu dalilai a bayan wannan hauka. Bai taba fitowa ba. Duk abin tsoro ne da tashin hankali kuma ba wani abu ba - diktat na sabani ta manyan harbe-harbe waɗanda ke yin riya gabaɗayan lokaci.
Masu kulle-kulle da masu harbe-harbe ba su kasance mutane masu hankali ba. Ba su taɓa yin tunani sosai game da abubuwan da suke aikatawa ba. Suna kawai lalata abubuwa galibi don riba, kariyar aiki, da ci gaban sana'a, tare da jin daɗin kasancewa mai kulawa. Ba shi da wahala fiye da haka.
A wasu kalmomi, a hankali mun fahimci cewa mafi munin tsoro gaskiya ne. Duk waɗannan masana sun kasance kuma karya ne. An sami wasu alamu a kan hanya, kamar lokacin da Daraktan Lafiya na North Carolina Mandy Cohen (yanzu shugaban CDC) ruwaito cewa ita da abokan aikinta suna kona layukan waya don yanke shawarar ko a bar mutane su shiga wasanni.
"Ta kasance kamar, za ku bar su su yi wasan ƙwallon ƙafa?" Ta ce. "Kuma na kasance kamar, a'a. Kuma tana son, Ok mu ma."
Wani lokacin gaskiya ya zo watanni biyar da suka gabata, kwanan nan X ya gano shi, lokacin da shugaban NIH Francis Collins shigar da shi cewa shi da takwarorinsa sun danganta "kimanin sifili" ga ko kuma har zuwa wace hanya suke kawo cikas ga rayuwa, lalata tattalin arziki, da lalata ilimi ga yara. A zahiri ya fadi haka.
Kamar yadda ya bayyana, wadannan masana da suka yi mulkin rayuwarmu, kuma har yanzu suna yi da yawa, ba su kasance abin da suke da’awa ba, kuma a zahiri ba su taba mallakar ilimin da ya fi abin da ke cikin sararin al’adu na al’umma ba. Maimakon haka, duk abin da suke da shi shine iko da kuma babbar dama ta taka kama-karya.
Yana da ban mamaki, da gaske, kuma ya cancanci zurfin nazari, lokacin da kuka yi la'akari da tsawon wane lokaci da kuma tsawon lokacin da wannan rukunin mutane ya sami damar kiyaye ruɗin ijma'i a cikin sahu. Sun yi bamboozed kafofin watsa labarai a duk faɗin duniya. Sun yaudari ɗimbin jama'a. Sun lanƙwasa duk hanyoyin sadarwar zamantakewa don nuna ra'ayoyinsu da fifikon su.
Ɗaya daga cikin bayani ya zo zuwa hanyar kuɗi. Wannan bayani ne mai ƙarfi. Amma ba duka ba ne. Bayan wannan ruɗi akwai wani keɓantacce na tunani mai ban tsoro wanda duk waɗannan mutane suka sami kansu a ciki. Ba su taɓa saduwa da mutanen da suka saba ba. Hakika, wani ɓangare na hanyar da waɗannan mutane suka zo don yin tunanin ayyukansu shine su ƙware fasahar sanin abin da za su yi tunani da kuma lokacin da ta yaya. Yana daga cikin horon aiki don shiga ajin ƙwararru: ƙware da ƙwarewar amsa ra'ayoyin wasu.
Gano wannan a matsayin gaskiya yana da ban tsoro ga duk wanda ya yi riko da tsoffin akidu na yadda yakamata al'umma masu hankali su gudanar da kansu. Muna son yin tunanin cewa akwai rikice-rikice na ra'ayoyi akai-akai, sha'awar isa ga gaskiya, son ilimi da bayanai, sha'awar samun kyakkyawar fahimta. Wannan yana buƙatar, sama da duka, buɗaɗɗen hankali da son sauraro. Duk waɗannan an rufe su a bayyane kuma a bayyane a cikin Maris 2020 amma an sauƙaƙe saboda duk hanyoyin sun riga sun kasance.
Ɗaya daga cikin mafi kyawun littattafan zamaninmu shine Tom Harrington's Cin amanar Masana, Brownstone ne ya buga. A halin yanzu babu wani bincike mai zurfi da rugujewar cututtukan zamantakewa na rukunin ƙwararru. Kowane shafi yana cin wuta tare da hangen nesa da lura game da ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun mutane a duniyar yau. Wani kallo ne mai ban tsoro ga yadda ba daidai ba komai ya tafi a duniyar tunani. Babban juzu'in bibiyar shine na Ramesh Thakur Makiyanmu, Gwamnati, wanda ya bayyana duk hanyoyin da sababbin masana kimiyya da ke mulkin duniya ba su da kimiyya ko kadan.
An haifi Brownstone a tsakiyar mafi munin wannan duniya. Mun shirya don ƙirƙirar wani abu daban, ba kumfa na akida / bangaranci maƙasudin ko wani tsarin aiwatar da hanyar da ta dace don yin tunani a kan dukkan batutuwa. Madadin haka, mun nemi mu zama al'umma ta gaskiya ta masu tunani da haɗin kai a cikin maƙasudin maƙasudi ga ƴanci amma bambanta sosai a cikin ƙwarewa da hangen falsafa. Yana ɗaya daga cikin ƴan cibiyoyi waɗanda ke da haƙiƙanin haɗin kai tsakanin horo da buɗe ido ga sabbin ra'ayoyi da hangen nesa. Duk wannan yana da mahimmanci ga rayuwar hankali amma duk da haka kusan babu shi a cikin ilimi, kafofin watsa labarai, da gwamnati a yau.
Mun haɗa samfuri mai ban sha'awa don ja da baya. Mun zaɓi wuri mai dadi inda ake ba da abinci da abin sha kuma wuraren zama suna da kyau, kuma mun haɗu da 40 ko fiye da manyan masana don gabatar da ra'ayoyin ra'ayi ga dukan rukuni. Kowane mai magana yana samun mintuna 15 kuma hakan yana biye da mintuna 15 na haɗin gwiwa daga duk wanda ya halarta. Sai muje wajen mai magana na gaba. Wannan yana faruwa a duk rana kuma ana ciyar da maraice a cikin zance na yau da kullun. A matsayinsa na mai shiryawa, Brownstone baya ɗaukar batutuwa ko masu magana amma a maimakon haka yana ba da damar kwararar ra'ayoyi don fitowa ta zahiri. Wannan yana ci gaba har tsawon kwanaki biyu da rabi. Babu ƙayyadaddun ajanda, babu umarnin ɗauka, babu abubuwan da ake buƙata. Akwai kawai tsarar ra'ayi da raba ra'ayi mara iyaka.
Akwai dalilin da ya sa akwai irin wannan hayaniya don halarta. Ƙirƙirar wani abu ne da duk waɗannan mutane masu ban al'ajabi - kowane mutum mai adawa a fagensa - ya yi fatan haduwa da shi a rayuwarsa ta sana'a amma gaskiyar ta kasance koyaushe. Kwanaki uku ne kawai da wuya tsohuwar Girka ko Vienna a cikin shekarun tsaka-tsakin amma farawa ne mai kyau, kuma mai fa'ida da haɓakawa. Yana da ban mamaki abin da zai iya faruwa idan kun haɗu da hankali, ilimi, buɗaɗɗen hankali, da musayar ra'ayi na gaske. A mahangar gwamnati, da manya-manyan kamfanoni, da malaman makarantu, da duk masanan da suka kirkiro duniyar tunani a yau, wannan shi ne abin da ba sa so.
Bambanci tsakanin 2023 da, a ce, shekaru biyar da suka gabata, shine cewa raket ɗin gwaninta yanzu ya fito fili. Yawancin jama'a sun yanke shawarar amincewa da masana na wani lokaci. Sun baza duk wani iko na jihar, tare da duk wasu cibiyoyin da ke da alaƙa a cikin ɓangarori masu zaman kansu, don zage-zage tare da karkatar da jama'a cikin firgita da bin ƙa'idodin ƙiyayya waɗanda ba su da wani fata na rage cututtuka.
Kalli inda abin ya same mu. An yi wa masana gabaki ɗaya kunya. Shin abin mamaki ne cewa mutane da yawa suna shakka game da iƙirarin ƙungiyoyin guda ɗaya game da sauyin yanayi, bambancin yanayi, ƙaura, hauhawar farashin kayayyaki, ilimi, canjin jinsi, ko wani abu da manyan mutane suka tura a yau? An maye gurbin yarda da yawan jama'a da rashin yarda da yawa. Amintacciya ba zai yiwu ya dawo a rayuwarmu ba.
Har ila yau, akwai dalilin da ya sa ba kowa ya yi mamakin yadda shugaban Harvard ya tsaya ana zarginsa da laifin satar bayanan jama'a ko kuma jami'an zabe suna tura wasu tsare-tsare na doka don hana 'yan siyasa shiga cikin kada kuri'a ko kuma cewa masu satar kudade na jihar gudanarwa suna tserewa da zamba. Almubazzaranci da rashawa da cin hanci da rashawa da cin hanci da rashawa da son zuciya da son zuciya da cin hanci da rashawa da cin hanci da rashawa ne ke mulki a wannan rana a cikin manyan mutane.
Nan da 'yan makonni, za mu ji ta bakin Anthony Fauci, wanda kwamitin Majalisar Wakilai zai gayyace shi kan daidai yadda ya yi ikirarin cewa ya tabbata cewa babu wani leken asiri da ya samo asali daga binciken da ake yi a wani dakin binciken da Amurka ke toya a Wuhan. Za mu ga irin kulawar da wannan shaidar ta samu amma, da gaske, akwai wanda ya gaskata da gaske cewa zai kasance mai gaskiya kuma mai zuwa? Yana da kyawawa da yawa yarjejeniya a kwanakin nan cewa bai kai ga komai ba. Idan shi ne "kimiyya," kimiyya kanta tana cikin babban matsala.
Menene ya bambanta da 'yan shekarun da suka gabata lokacin da riguna masu jigo na Fauci da muggan kofi sune manyan kayan siyarwa. Ya yi iƙirarin cewa shi ne ilimin kimiyya, kuma kimiyya ta yi ta taru a bayansa kamar yana da duk amsoshin, duk da cewa abin da ya faɗa ya ci karo da duk wata hikima ta gama gari da aka saba yi a cikin kowace al'umma mai wayewa.
Shekaru uku da suka wuce, ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ta fita a kan mafi girman gaɓoɓin da mutum zai iya tunanin, yana jin tsoro don maye gurbin duk ilimin zamantakewar al'umma da ƙwarewar al'adu tare da ra'ayinsu na kashe-kashe da razzmatazz na kimiyya wanda ya ƙare hidimar buƙatun masana'antu na manyan masu amfani da fasaha a cikin fasaha, kafofin watsa labarai, da kantin magani. Muna zaune a tsakiyar tarkacen da suka yi. Ba abin mamaki ba ne gaba daya an tozarta su.
Don maye gurbin su - kuma wannan tsari ne na dogon lokaci kuma wanda ke bayyana a hankali tare da ƙwaƙƙwaran ƙoƙari irin wanda Cibiyar Brownstone ta yi - muna buƙatar sabon ƙoƙari mai tsanani don sake gina tunani mai mahimmanci bisa ga gaskiya, haɗin kai na gaskiya a kan layi na akida, da kuma sadaukar da gaske ga gaskiya da 'yanci. Muna da wannan damar a yanzu, kuma ba za mu kuskura mu ɗauki aikin ba tare da kowane ma'ana na gaggawa da sha'awa. Kamar kullum, goyon bayan ku ga aikinmu yana da matukar godiya.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
