Na kasance a Marshalls jiya inda allunan tsaye na dystopian ke ajiye mutane a cikin layukan biya a ware kamar shanu a wurin ciyarwa. Abokan ciniki suna kusanci wurin biya don saduwa da wani mutum mai rufe fuska a bayan plexiglass, biya tare da fasahar "marasa taɓawa", kuma suna zage-zage tare da bege cewa mun guje wa maƙiyi mai cutar da ba za mu iya gani ba. Ba za mu iya ganinsa ba amma mun tabbata mun kafa hanyoyin gujewa hakan, duk “kimiyya” sun tsara su kuma aka sanya su da karfi. Kuma tsoro.
Kamar lambobi na "social distancing" a kasa, duk wannan na'urar wani bangare ne na abubuwan da suka tsira na duniyar da ta haukace. Babu gwada tufafi. Babu samfurin turare. Wani ma'aikaci na cikakken lokaci ya tsaya a ƙofar don tilasta sanya abin rufe fuska ("Kiyaye abin rufe fuska a hanci!"). Duk wani bangare ne na “masu sarrafa ƙwayoyin cuta,” wanda ya zama liturgy na sufanci wanda ke tafiyar da rayuwa na tsawon wasu watanni 20 bayan duhu ya faɗi a cikin bazara na 2020.
Wadannan alamu da alamomin firgici suna tafiya sannu a hankali, suna barin cikin bacin rai, nadama, rugujewar mafarki, rauni na tunani, rashin lafiya, rugujewar kasuwanci, karya abokantaka da iyalai, da rashin amincewa da amana ga cibiyoyi da yawa wadanda suka taba daukar darajarmu a gare su.
Mutanen da suka yi haka ga duniya har yanzu suna manne wa begen cewa za su yi tafiya mai daraja daga bala’o’in da suka haifar. Wannan da alama shi ne babban batu na umarnin rigakafin a cikin gida da kuma ga baƙi masu balaguro. Wannan shine mafi kyawun fata, sun yi imani, don ba su kariya. Dole ne a yi wa kowa da kowa kafin mu dawo da ’yancinmu! Mun bijirewa umarninsu, bisa jahilci suka ce, don haka sai sun ci gaba da kama su da karin tara da barazana.
Don haka muke canzawa daga raye-rayen Covid kabuki zuwa tsarin rarrabuwar kawuna na tsafta da marasa tsabta, yanayin da muka taɓa fuskanta a baya lokacin mafi girman ɗabi'a a tarihin zamani. Yayin da aka ba masu tsabta yanci, marasa tsabta ba za su iya yin tafiya ba, ba za su iya shiga cikin rayuwar jama'a ba, kuma wani lokacin ba za su iya siyayya ko samun kulawar likita ba.
Kada ku manta cewa bayanan ba sa wasa tare: yayin da fa'idar sirri ga marasa galihu daga allurar ta wanzu, amfanin lafiyar jama'a ya zama abin shakku a rana, musamman idan aka yi la'akari da yadda hukumomin kiwon lafiyar jama'a suka musanta abin da akalla. Nazarin 106 sun riga sun tabbatar.
Abin da duk muka sha ba zai yiwu a siffanta shi a cikin jumla ba saboda akwai nau'i-nau'i da yawa ga duka. Ya shafi komai da kowa.
Na taɓa ƙoƙarin yin tunanin yadda buguwar za ta yi kama (wannan ya kasance ƙarshen Afrilu 2020, tare da rubuta ba tare da wata ma'ana ba cewa fushin zai ci gaba har tsawon shekara ɗaya da rabi). Na yi annabta tawaye mai zuwa kan abin rufe fuska, da kafofin watsa labarai na yau da kullun, ga 'yan siyasa, ga rayuwar Zoom-kawai, da nisantar da kai, ga masana kimiyya, ga masana gabaɗaya, musamman ga hukumomin kiwon lafiyar jama'a.
Na yi daidai amma nisa da wuri a cikin hasashena. Abin da ya fara a matsayin kuskure mai ban tsoro a cikin shari'ar siyasa da na hukuma ya zama siyasa mai tushe sannan kuma al'ada gama-gari na yin watsi da ainihin haƙƙin ɗan adam a kowane fanni na rayuwa. Makarantun sun kasance a rufe har tsawon shekara, yayin da aiwatar da rashin gaskiya ya zama hanyar rayuwa ta ƙasa. Batun gajiya tare da gabaɗayan gidan wasan kwaikwayo na riga-kafi ya faru a cikin raƙuman ruwa a duk faɗin ƙasar, kuma ya isa duk ƙasar bayan watanni 20.
Sakamakon ba kawai kashe mutane ba har ma da koyo da amsawa. Tsawon lokaci ya nuna cewa muna rayuwa ne ba kawai mutuwar cibiyoyi da ƙwarewa ba amma har ma da shaida haihuwar ɗaukaka na sababbin cibiyoyi da muryoyi. Wannan ya kasance mai ban sha'awa don kallo.
Ƙuntatawa na Covid da soke al'ada sun zo daidai, tare da fitar da wasu ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun masana a cikin sararin samaniya. An goge bayanansu na kafofin sada zumunta, ana yi musu barazana a wasu lokutan kuma an dauke su, damar shiga masu sauraron su ta yi kasala. Hakan ya faru ne saboda kafofin watsa labarun da suka gada sun yi rajista don zama masu magana ga gwamnati. Sakamakon ya kasance abin tsoro mai ban mamaki, ba ainihin rahoto ba kwata-kwata. An ba da izinin shiga duk wani abin da ke ƙarfafa layin kullewa kuma an toshe duk wani abu da ya saba wa juna. Mujallolin kimiyya ba su da kyau sosai.
Amma godiya ga nufin tsira, an soke soket ɗin ya sami wasu kantuna waɗanda yanzu suke bunƙasa. Ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfar bayanai da katange bayanai sun ba da dama ga sauran cibiyoyi don haifuwa kuma suyi fure a lokacin rikodin. Akwai sabbin manhajoji na bidiyo da tashoshi na sada zumunta wadanda ke yin sana’a mai inganci.
Na tsinci kaina da dogaro da Substack da sauran sabbin wuraren don samun ainihin bayanai a daidai lokacin da manyan kafofin watsa labarai ke yin tattaki a cikin kulle-kullen siyasa tare da tsarin kulle-kullen. Substack, alal misali, an kafa shi tare da zuba jari na dala miliyan 2 a cikin 2017, kuma yanzu yana kan jerin shirye-shiryen tallafin B tare da dala miliyan 84 tare da ma'aikata 213.
Samfurin kasuwanci na Substack yayi kama da wasu da yawa. Ya kunna bugawa. Mahimmanci, yana ba masu amfani da shi damar karɓar biyan kuɗi wanda ya aika wa masu amfani da su ta hanyar aikawa. Yana ba wa marubutansa damar yin wasu abun ciki kyauta wasu kuma an biya su, kuma suna ba su damar saita farashi. A takaice dai, dandalin yana baiwa marubuta damar cimma kyawawan abubuwan da ke New York Times yana aikata amma ba tare da duk plugins na ɓangare na uku ba kuma an saita da ake buƙata don saita dandamalin rubutun ra'ayin kanka a yanar gizo da aka biya.
Haƙiƙanin fa'idar kasuwanci: ya ƙi tantance kayan da ke da alhakin. Hasali ma, ta mayar da kanta gida ga waɗanda wasu ke yi wa kallon. Masu amfani da marubutan duka sun fara amincewa da dandalin bayan da manyan jaridu suka yi ta kama masu shi kuma suka ƙi yin shuru. Za su zama dandalin 'yancin magana, lokaci. Ba wai kawai ya ceci Alex Berenson daga mutuwa ta hanyar Twitter ba; ya zaburar da sabbin haziƙai da marubuta marasa adadi waɗanda al'adun sokewar Covid ya shafa.
Bitcoin da sauran cryptocurrencies sun kai sabon matsayi kuma sun sami karɓuwa a waɗannan lokutan ma, yayin da darajar kuɗin ƙasa ke raguwa saboda manufofin kuɗi na rashin hankali da kuma ɓarna masu alaƙa da kulle-kulle. Kasancewar ba su taɓa rufewa ba ko da a cikin mafi duhun ranaku, ko ganin ayyukansu sun yi rauni, sun ɗauki matsayin mafaka a lokuta masu haɗari.
Cibiyar Brownstone kuma lamari ne na sabuwar haihuwa. Gidan yanar gizon ya fara aiki ne kawai a ranar 1 ga Agusta, 2021, amma nan ba da jimawa ba zai tattara ra'ayoyin shafuka miliyan 3, tare da hanyar sadarwa ta duniya. Girman ya kasance mai ban mamaki a gani, kuma me ya sa? Har yanzu ba mu samar da kyawawan bidiyoyi ko hayar ƙungiyar talla da duk sauran ba. Muna da duk abin da ya wajaba don cin nasara a cikin duniyar kulle-kulle: fitattun abubuwan da ke ba da haske maimakon farfaganda.
Bugu da kari, an riga an kafa sabbin jami'o'i tare da sabbin cibiyoyin bincike, kungiyoyin fafutuka, da shirye-shiryen talabijin da kwasfan fayiloli. Muna kallon daidaitawar siyasa mai yiwuwa.
Babu makawa kuma, masu taimakon agaji za su buƙaci cim ma sababbi. Taimakon zai iya barin cibiyoyin da suka gaza mu sosai yayin kulle-kullen kuma suka ki tashi tsaye don kare haƙƙin ɗan adam. Don ambaci misali ɗaya bayyananne a tsakanin mutane da yawa, ACLU mai samun kuɗi mai kyau ta sami dogon tarihi na ɗaukar mukamai da ba a yarda da su ba don kare yancin ɗan adam, har sai da suka yanke shawarar jefar da shi duka don kare manufar cutar sankara wacce ba ta da la’akari da hakki da ’yanci. Akwai dubban sauran cibiyoyi da daidaikun mutane waɗanda gaba ɗaya suka yi birgima lokacin da aka fi buƙatar muryoyinsu.
Kowane rikici a tarihin zamani ya haifar da daidaita al'adu da zamantakewa. Tsofaffin cibiyoyi da ke gefen da ba su dace ba suna nutsewa cikin ɓangarorin ɓatancin nasu, yayin da sababbi suka taso don ɗaukar matsayinsu, suna tsayawa tsayin daka bisa ƙa'ida da zaburar da ɗalibai, abokan ciniki, masu kyautatawa, da sauran jama'a. Wannan gaskiya ne bayan yakin basasa a tarihin Amurka amma kuma gaskiya ne a duk fadin duniya bayan yakin duniya na karni na 20 tare da yakin Vietnam. Abin da ya gaza an wanke shi, kuma abin da ya tsaya tsayin daka yana samun sabon matsayi.
Abin da muka rayu a ciki yana da siffofi irin na yaki, kuma zai yi tasiri mai canza al'adu. An gwada mutane da yawa. Mutane da yawa sun kasa. Kasawar ta yi mummunar fa'ida cewa wasa da shi lafiya da sake bayyana abubuwan da suka shafi tsarin mulki shine hanya mai hankali, amma yanzu suna zaune kan rumbun adana bayanai na tsoro, tantancewa, munanan kimiyya, da rashin kula da kimar ɗan adam.
Abin da ya fi jan hankali a kallo shi ne bullar wani sabon yunkuri da ya ketare layin siyasa da akida kuma an ayyana shi ta hanyar sadaukar da kai ga dabi'un wayewa, 'yancin dan adam, da yunƙurin bikin abin da ke gaskiya ba tare da wata matsala ba - abin da ake kira al'ada a kwanan nan kamar 2019.
Wannan haihuwa da girma na sabon abin girmamawa ne ga gaskiyar cewa ba za a tilasta wa ’yan Adam su zauna a cikin keji ba kuma suna tunanin abin da iyayengiji suka ce mu yi tunani kawai. An haɗa mu don zama 'yanci, ƙirƙira, da faɗin gaskiya, kuma ba za mu iya bin tsarin da ke ƙoƙarin kawar da duk waɗancan illolin kuma a maimakon haka suna ɗaukar mu duka kamar berayen lab ko lambar a cikin ƙirarsu. A'a, taba.
Dokokin hauka da ayyukan gwamnatoci da kamfanoni da aka karɓa kuma aka sanya su a cikin watanni 20 da suka gabata za su zama abin ban dariya da kunya ga kusan kowa. Cewa mun tafi tare da irin waɗannan ayyukan da ba su da tushe, sharhi ne mai ban tausayi game da yanayin ɗan adam da hanyoyinsa na farko.
A bayyane yake, mu a matsayinmu na al'umma wani mataki ne kawai daga cikin rami wanda yakin tsoro na lokaci mai kyau zai iya tura mu. Ban tabbata ko dayanmu ya san haka ba sai mun rayu.
Za mu fito a wani bangare na wannan mai hikima, da karfi, da azama, da kuma kwadaitar da sabon fahimtar cewa wayewar da muke dauka ba wai an bayar ba ne amma mai yiwuwa a rike ta da zare wanda dole ne a karfafa shi kowace rana ta hanyar ilimi, hikima, da karfin halin kirki.
Ba za mu taɓa ƙyale masu mulki su yi irin wannan zalunci a kan mutane ba. Bai ƙare da kyau ga masu kulle-kulle da masu tilastawa ba. Wataƙila yanzu sun fara fahimtar cewa ba su ne marubutan tarihi ba. Mu ne. Kowa yana.
Ba wanda aka haifa, nadawa, ba a kaddara ba, don ya yi wa kowa umarni. Wannan hukunci mai ƙarfi ya haifar da zamani da abin da ake nufi da wayewa. Ba za a mayar da hannun agogo baya ba, ba a wannan ƙarshen zamani na ci gaban ɗan adam ba.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
