A cikin 1927, masanin Faransa Julien Benda ya buga La Trahison des Clercs wanda aka fassara zuwa turanci a matsayin Cin Amana (wani lokaci kuma Hawaye) na Malamai. Littafin tuhume-tuhume ne da ke nuna irin rawar da masu hankali daga bangarorin biyu na yakin duniya na farko suka taka wajen ruruta wutar wannan kazamin rikici wanda ya daga matsayin dan Adam na kisa da hallaka har ya kai matakin da ba za a iya misaltuwa ba.
Ga Benda, babban zunubin da ba za a iya yafewa ba na masu ilimi a cikin Jamus da Faransanci shine watsi da wajibcin samar da ilimin "marasa sha'awa", a maimakon haka su ba da basirarsu da daraja ga ayyuka na inganta chauvinism na gida a gefe guda, da kuma lalata al'adun abokan gaba da 'yan ƙasa a daya hannun.
Tashin hankalin masu hankali, kamar yadda muka fahimce shi a yau, yana da alaƙa da alaƙa da tsarin tarihi guda biyu masu haɗaka daga kashi na ƙarshe na 19.th karni: saurin mayar da al'umma ba tare da rugujewa ba da habakar jaridar yau da kullum.
A zahiri, sa’ad da ’yan ƙasa suka soma barin coci da shugabanninta a baya, sun maido da sha’awarsu ta ɗaukaka zuwa ga jaridu na yau da kullun da kuma sababbin “malamai” na duniya. Waɗannan sababbin shugabanni na ruhaniya, su kuma, dole ne su tsai da shawara, kamar yadda magabatansu a Isra’ila, Girka da kuma Roma suka yi a gabansu, yadda za su yi amfani da sabon ikonsu.
Shin aikinsu ne su samar da kyakkyawar ruhi na gama gari a zamanin mulkin kasa? Ko kuwa don bayyana wa ’yan’uwansu-masu karatu gaskiyar zamaninsu ne?
Idan aka yi la’akari da babbar matsala a cikin al’amarin, zaɓi na biyu shi ne, ga Benda, ɗaya tilo da aka yarda da ɗabi’a.
Yayin da karni na ashirin ke ci gaba, marubucin ƙarni na baya-bayan nan ya kasance a hankali ya maye gurbinsa a koli na sabon haɗin gwiwar zamantakewa ta mutumin kimiyya, musamman, ta hanyar siffar likita. Idan aka yi la'akari da abubuwan da ke tattare da hanyar kimiyya, bin diddigin neman ilimi ya kamata, idan wani abu, ya zama mafi mahimmanci ga irin waɗannan mutane fiye da abubuwan da ke “wasika” na haushin Benda.
Duk da haka, ba a dauki lokaci mai tsawo ba don gano cewa sababbin mazan kimiyya masu tasowa sun kasance masu sauƙi kamar marubutan Benda na yaudara don cin zarafin ikon hukumomi da al'umma da jihar suka ba su don biyan kuɗi kaɗan, kuma sau da yawa rashin tausayi, yakin zalunci da / ko gwajin ɗan adam.
Akwai, ba shakka dogon yaƙin neman zaɓe na ta'addanci na hankali da Lysenko da abokansa suka yi a cikin Tarayyar Soviet da kuma babban sikelin-saya-da yawa fiye da yadda har yanzu ake yarda da su ko kuma shigar da su - ta likitocin Jamus na shirin kisan kare dangi na "maganin Nazi" a cikin 30s da 40s. Kuma a nan a gida, muna da isassun maganganu masu banƙyama na cin zarafi na likita (tilasta lobotomies, Nazarin Tuskegee, MK Ultra, Oxycontin don suna kawai) don ci gaba da ɗan jarida mai bincike ko masanin tarihin laifukan likitanci har tsawon rayuwa.
Amma idan aka zo batun amincewa da hakan, al'amura sun kasance kamar yadda suke a yayin da ake batun amincewa da manyan laifuka na daular Amurka. Yana da-kamar yadda Harold Pinter ya fada a cikin magance wannan batu na ƙarshe a cikin nasa Maganar Nobel- kamar dai, "Ba a taɓa faruwa ba, babu wani abu da ya taɓa faruwa, ko da lokacin da yake faruwa ba ya faruwa, ba kome ba, ba shi da amfani."
Kuma saboda mun yi watsi da waɗannan fushin game da mutuncin ɗan adam da ainihin tsarin warkarwa-bayyana su kaɗan kaɗan lokacin da aka ambace su tare da “waɗanan ɓangarorin apples” masu amfani koyaushe - mun sami kanmu gabaɗaya gabaɗaya kafin haɗarin sabon ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun manufofin kiwon lafiyar jama'a.
Alamar wannan sabuwar gaskiyar ita ce "tattaunawa" game da abubuwan da ke tattare da Covid da na yi kwanan nan tare da wani abokin likita wanda ya nace a cikin yanayin ƙayyadaddun ƙayyadaddun tsarin sa na cewa: "Mun san abin da za mu yi don sarrafa Covid. Kawai amfani da abin rufe fuska da nisantar da jama'a."
Lokacin da na nuna shakku game da wannan kuma na tambaye shi ko shi, kamar ni, ya karanta kimiyyar da ake da ita kan tasirin waɗannan hanyoyin hanawa, ya yi banza da ni. Kuma lokacin da na sake tambayar ko ya karanta kimiyyar sai ya ce: "Za ku iya buga duk abin da kuke so, amma mun san wannan shine abin da ke aiki".
Tabbas, na ƙara gamsuwa da cewa yawancin likitocin da ke aiki sun karanta ƴan karatu masu daraja kan maganin cutar Covid ko tasirin matakan kiwon lafiyar jama'a waɗanda aka ƙirƙira daga tufa guda ɗaya a cikin Maris na 2020 don yaƙar yaduwar cutar.
Maimakon haka, kamar "alalibai nagari" masu hankali da tunani sun kasance kuma su ne, kawai suna ɗauka cewa wani a wani wuri mai iko ya karanta abubuwa game da waɗannan al'amura, ya ba su zargi, kuma sun yanke shawarar cewa duk sun yi cikakkiyar ma'ana. Lalle ne, ba ta taba Hoton Thomas Kuhn na tunani irin na jirgi mara matuki da tsarin bautar da yawancin masana kimiyya masu aiki ya yi kama da gaskiya.
Ta yaya kuma za mu iya yin bayanin gaskiyar cewa likitoci da yawa sun zauna a hankali yayin da ba kamanar da abokan aikin su ba, da manufofin da suka haifar da ka'idodi da manufofin da suka jagoranci.
Kuna buƙatar misalai?
Kowane izini na Amfani da Gaggawa na allurar Covid guda uku da ake rarrabawa a cikin Amurka ya faɗi a sarari cewa babu wata shaida da ke nuna cewa jiyya za ta iya, ko kuma za ta hana watsawa, wani abu da aka faɗo a cikin kwale-kwale na karatu kan abin da ake kira ci gaba a cikin watanni 2-3 da suka gabata.
Naku da gaske, wannan amintaccen mai fataucin manoma a cikin “rashin fahimta,” karanta waɗannan EUA nan da nan lokacin da aka ba su Disamba da Janairu kuma ya yi mamakin yadda wannan ingantaccen gaskiyar ya dace da shirin rigakafin da aka kafa a fili a cikin ra'ayin cewa jab-shan ita ce mafi kyau, hakika, hanya ɗaya tilo ta “kare mu duka” ta hanyar rigakafin garken garken.
Shin wani daga cikin dubun dubatar likitocin da ke wurin da suke tura alluran da sunan alhakin gamayya ya taɓa karanta waɗancan taƙaitaccen tasirin asibiti kan watsawa?
Idan ba su yi ba, sun kasance masu sakaci na sana'a don haka ba su cancanci wani ƙarin girma ko girmamawa ba.
Idan sun yi haka kuma suka ci gaba da bayyana ko nuna cewa alluran za ta dakatar da kamuwa da cuta da yaduwa, to sai a daure su da alhakin mace-mace da raunukan da aka yi wa wadanda suka yi alluran a karkashin wannan yaudarar.
Kuma idan kuma lokacin da tsarin fasfo na rigakafin wariyar launin fata ya zo, kamar yadda ya kamata, a karkashin binciken shari'a, ya kamata wadannan likitocin su kasance a can a cikin tashar jirgin tare da 'yan siyasa a matsayin kayan haɗin kai ga laifin don samar da ingantaccen tunani na bogi don aikin 'yanci.
A ina ne duk waɗannan haziƙai masu hankali kamar yadda CDC da FDA suka kama gabaɗaya, suna jefa ɗaya daga cikin manyan wuraren rigakafi na rigakafi a hankali daga taga, suna jefa shakku akai-akai akan gaskiya da ƙarfin rigakafi na halitta, kuma a jere suna ba da shawarar cewa ba cikakken gwajin rigakafin da kawai ke samar da ƙwayoyin rigakafi ga wani ɓangare na kwayar cutar yana ba da kariya mafi kyau fiye da na tsawon shekaru dubun na jiki?
Shin sun yi zanga-zangar ne? Ko aƙalla suna da ikon yin izgili da wauta da irin waɗannan maganganu da shawarwari? Sun tsaya suka tambaye shi ko hakan yana da ma'ana? A wajen ƴan tsiraru masu ƙarfin hali – Cibiyar Brownstone tana ji daga irin waɗannan ’yan adawa kullum – kaɗan ne suka yi ko, da gaske, suna yin haka a yanzu.
Yawancinsu sun kasance kamar likitan da na sani wanda, bayan samun tarin karatu daga majiyyaci game da ƙarfi da dorewar rigakafi na halitta (babu wanda ya karanta ko ma ya ji labarin) tare da neman wata sanarwa da ke tabbatar da murmurewa daga Covid, a zahiri ya fita daga ɗakin na mintuna 15, kawai ya dawo tare da ci-baki-baki da iskar gas da aka tabbatar da cewa ba a kusa da bayanin kimiyya ba. cikakken kariya daga duka kamuwa da kwayar cutar.
Ina zanga-zangar daga waɗannan mutane waɗanda har zuwa ƴan shekarun da suka gabata ana iya jin su suna bayyani game da “tsarki mai tsarki” na dangantakar likita da haƙuri da kuma “ koyaswar larurar likitanci” a yanzu da waɗannan ka’idodin ilimin kimiyyar ilimin likitanci ke yage su ta hanyar umarnin alluran rigakafin da ba su da bambanci tsakanin kamuwa da cutar kowane majiyyaci?
Shin waɗannan masu ba da wanka na Hippocrates sun fara tunanin abin da wannan zai iya nufi a hanya don aikin likita? Bayan sun yaba da kokarin gwamnati na samar da alluran gwaji a kan dubun-dubatar, kuma mai yiwuwa, daruruwan miliyoyin mutanen da wadannan alluran ba za su iya yin wani amfani mai mahimmanci a kididdigar ba, don haka illa kawai, ba su da wani matsayi na dakatar da karin bukatu na magunguna daga hadakar manyan 'yan kasuwa da gwamnati.
A kan wane tushe, alal misali, likita yanzu zai iya ƙi a madadin majinyacinsa ga ma'aikaci wanda, yana nuna ƙididdiga na ƙididdiga da aka samar a wasu cibiyoyi, ya yanke shawarar wajabta takardar sayan magani na duniya na, a ce, statins, ko fiye da haka, antidepressants a tsakanin ma'aikata da sunan rage mace-mace da cuta da / ko rage farashin inshora?
A irin wannan yanayin, yawancin ma'aikatan za su sha magungunan da ba sa buƙata. Amma bayan da aka ninka ta fuskar ƙoƙarin yin hakan tare da magungunan da ba a tabbatar da ingancin inganci ba da kuma illolin da ba a san su ba, me yasa masu goyon bayan kamfanoni za su tuntubi likitocin nan gaba?
Gaskiyar bakin ciki ita ce ba za su yi ba.
A ƙarshe, dole ne mu sake tabbatar da abin da za a iya cewa ɗaya daga cikin mafi girma (idan aka yi watsi da shi a cikin 'yan shekarun nan) nauyin mai warkarwa: wajibcin kwantar da hankali da kwantar da hankali ga majiyyaci.
A ina ne likitocin suke yin duk abin da za su gaya wa majinyatan su cewa yiwuwar mutuwa daga Covid ba su da yawa, kusan daidai da mutuwa daga mura? Ina wadanda suka yi ta nuni da girman shekaru da kuma saurin kamuwa da cutar a cikin wadanda cutar ke mutuwa?
Bugu da ƙari, tare da keɓantawa masu daraja, waɗannan galibin ma'aikatan da ake biyan kuɗi sosai sun kasance AWOL; wato a lokacin da ba su yi kishin-kishin yin amfani da kwamitocin kula da lafiya na jihohinsu ba wajen muzgunawa abokan aikinsu tare da nuna halin ko-in-kula su nuna wadannan gaskiyar da ba su dace ba.
Mafi muni kuma, da yawa daga cikinsu sun zaɓi ƙara yin ƙarya da zagin mu da ɓarna na ƙarya game da yadda Covid ke zama "barazana ga kowa" wanda "ba ya nuna bambanci tsakanin waɗanda abin ya shafa."
Wasu Jesuits na sanina sau da yawa suna cewa, "Wanda aka ba da yawa, ana sa ran da yawa." A tsakiyar shekarun 20th karni, alfarmar zamantakewa, girmamawa da ikon da aka baiwa malamai a baya, sannan ga marubuta, an yi wasici ga masanan kimiyya.
Duk da yake sun yi abubuwa da yawa don inganta rayuwarmu da kuɗi da iko da muka ba su, duk da cewa ba su san da hakan ba—yanzu sun faɗa cikin mummunan yanayi na rashin ɗabi’a.
Idan da yawa suna da, kamar farkon su 20th magabata na karni, an tilasta musu yin nazari da sanin irin barazanar da ake fuskanta a cikin al'amuran bil'adama, mai yiwuwa sun sami damar kawar da wannan mummunan tarihi.
Abin baƙin ciki, duk da haka, yawancin a yau ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun za su iya gane su, ba su damu da zargi da kuma nisantar da kansu daga, ƙayyadaddun ƙayyadaddun ilimin kimiyyar da suke aiwatar da ayyukansu na yau da kullum. Kuma saboda wannan makanta na Oedipal, nan ba da jimawa ba, fiye da yadda yawancinsu ke zato, za su yi hasarar yawancin abubuwan zamantakewar da suka ɗauka nasu ne na dindindin.
-
Thomas Harrington, Babban Masanin Kimiyya na Brownstone da Brownstone Fellow, Farfesa Emeritus na Nazarin Hispanic a Kwalejin Trinity a Hartford, CT, inda ya koyar da shekaru 24. Bincikensa yana kan ƙungiyoyin Iberian na asalin ƙasa da al'adun Catalan na zamani. Ana buga kasidunsa a Words in The Pursuit of Light.
Duba dukkan posts
