[Mai zuwa wani yanki ne daga littafin Jeffrey Tucker, Ruhohin Amurka: A kan Semiquincentennial.]
"Ba na daidaita alakar $4.50 a awa daya."
Waɗannan kalmomi marasa mutuwa har yanzu suna tare da ni. An yi min magana a asirce sa’ad da nake aiki a kantin maza sa’ad da nake ɗan shekara 17. Abokin aiki ne. Maigidan ya wuce ya ba da shawarar cewa muddin babu kwastomomi a kantin, ya kamata mu shagaltu da sanya samfuran su zama masu ban mamaki.
Abokin aikina ya baci ra'ayin. Ya sa na yi tunani. Shagon ba ya biya ya tsaya a kusa. Suna biyan shi ya sanya kima domin a samu kima. Hakanan dole ne su biya kuɗin kuɗin in ba haka ba, wanda ke nufin cewa a iya cewa ma'aikaci yana buƙatar ƙara ƙarin ƙima a cikin kamfani fiye da yadda yake ɗauka.
Kwangilar aikin ba ta aiki kamar injin siyarwa. Ba ku lissafta kuɗi a ciki ku sami abin ciye-ciye. Masu ɗaukan ma'aikata suna saka hannun jari a cikin ma'aikatan su, suna biyan su da yawa fiye da ƙimar su a cikin lokacin horo da fatan tallafawa asarar da aka yi a ɗayan. Don haka ne ya kamata duk wanda ke kan agogo ya yi farin ciki da samun damar yin aiki tukuru, ya zama mai daraja, da kuma mayar wa masu kyautata masa.
Abokina bai samu wannan ba. Tabbas, an kore shi bayan wasu makonni. Kamar yadda ya kamata. Wannan yaron yana son "ma'aunin aiki/rayuwa." Ya samu amma ba tare da aikin lada ba. Af, na raina waccan maganar da ta wuce rabin karni. Yana nuna cewa aiki ba wani ɓangare na rayuwa ba ne, kuma rayuwa mai kyau ta ƙunshi rashi. Wani mugun ɗa'a!
Babi na biyu na ban mamaki Eric Sloane Ruhohin '76, kamar yadda aka buga a 1973, ya shafi batun aiki da kyau. Ya ce aiki tukuru wani babban hali ne na Amurka wanda ya ga kwanaki mafi kyau.
Babinsa galibi yana magana ne game da neman soyayya a cikin aikin mutum, yin ta ba don kuɗi ba (wanda alama ce, alama, larura) amma saboda kuna son yin ƙima da hannuwanku da hankalinku. Ba za ku taɓa ƙarewa da yin wani abu mai ban al'ajabi da gaske dangane da abin ƙarfafawa na kuɗi kaɗai ba. Haka kuma gasar - doke dayan - bai wadatar ba. Ana haifar da manyan nasarori daga ciki, sakamakon mafarki, sadaukarwa, ƙauna na gaskiya na sanya rayuwar ku daraja wani abu.
Naji dadin wannan babin domin duk wannan an manta da shi gaba daya. Ya yi muni a yau fiye da yadda yake a shekarun 1970. Tsawon shekaru biyu da rabi, Fed ya kasance galibi yana aiwatar da tsarin sifiri na ribar riba, wanda ya haɓaka sassan kamfanoni da na kuɗi zuwa matakan ban tsoro. Shekaru da yawa a yanzu, hayar ba ta kasance game da ƙima a ciki da ƙima ba, amma siyan jikunan dumi tare da takaddun shaida.
Yawancin tsararraki yanzu an tashe su ba tare da guraben aiki ba a lokacin samartaka, don haka sun kammala karatun kwalejoji da digiri ɗaya, biyu, ko uku ba tare da ɗan ƙaramin sani ko gogewa da ainihin aiki ba. A cikin dukan shekarun su na farko, daga 16 zuwa 25, sun koyi duk halayen da ba daidai ba: barci a makara, jinkirta jinkiri, yin mafi ƙanƙanta don wucewa, jam'iyya kamar mahaukaci, ko da yaushe sanya rashin hankali fiye da mayar da hankali, abokai fiye da wajibi, da ta'aziyya fiye da duk abin da zai haifar da damuwa, wahala, ko ciwo.
Ba za ku iya gina tattalin arziki mai fa'ida ta wannan hanyar ba. Ba za ku iya gina rayuwar farin ciki ta wannan hanyar ba. Ko da mafi muni, kun ƙare tare da tsarin ƙaura: masu jin daɗin rayuwa waɗanda ke rayuwa akan Intanet tare da kowa.
Tare da wannan ya zo da hukunci na yau da kullun ga wasu bisa ga aikinsu da matsayinsu: ƙarancin aiki da ƙarin albashi, mafi girman matsayi. Da yawan aiki don kowane dime, rage matsayin ku. Wasu mutane ba za su yi aikin "ƙananan" ba saboda suna tunanin kansu mafi kyau.
Wannan ba dabi’ar ‘yantacciyar al’umma ba ce; son zuciya ce ta tsarin kabilanci. Ba ya haifar da al'umma amma raini.
Dole wani abu ya canza. Zai yiwu. Ya riga ya kasance. Harbe baki daya yana karuwa a kowane bangare. Mutane suna ɗauka cewa abu ne mai muni. A zahiri, yana iya zama mafi kyawun abin da ya taɓa faruwa da mutane.
Ga labarin wata budurwa da na dauka aiki sau daya na kora saboda rashin iya aiki. Na yi mamakin cewa daga baya ta sanya ni a matsayin ma'aikaci na gaba. Wannan mutumin ya kira ni. Tunanin wannan a hankali, na faɗi abubuwa biyu.
Na farko, ta kasance mummunar ma'aikaci. Bata kammala ayyukanta ba. Ta yi korafi akai-akai. Ta fifita kafafen sada zumunta akan aikinta. Ba ta da tabbas. Mun fi kyau nan take ta bar kamfanin.
Mutumin da ke cikin wayar ya ce wannan ita ce magana mafi muni da ya taɓa ji. Amma na ce masa ya rike.
A cikin kwarewata, na ce, ana bukatar a kori mutane daga aiki daya ko biyu kafin su gane shi. Suna da lokacin yin tunani a kan abin da ba daidai ba. Ba za su taɓa son sake faruwa ba saboda jin gazawar da rashin tsaro na kuɗi yana da matuƙar damuwa.
Na ci gaba da cewa: “Wani abu ya gaya mini cewa yanzu za ta iya zama ma’aikaci mai ban sha’awa, cewa ta ajiye ni kamar yadda wani bayani ya gaya maka wani abu. Ta kasance da gaba gaɗi cewa ta sani kuma na san abin da ba daidai ba, yana nuna cewa ta shirya don canji. Na ce ka ɗauke ta aiki. Za ta iya zama mafi kyawun ma’aikacin ku.
Ya gode mani don baƙon zancen aikin da ya taɓa yi. Ya sake kira bayan shekara guda. Kun san babi na ƙarshe na wannan labarin: ya ce lalle ta kasance mai ban mamaki. Da alama ta koyi wani abu daga abin da ya faru na korar ta. Ita ce ma'aikaci mafi ƙwazo da aiki tuƙuru. Na ce, sannunku.
Idan kana da yara matasa, ka san yadda yake da wuyar samun aiki ta wata hanya, amma aikin shine ainihin abin da suke bukata. Suna buƙatar wani tushen tasiri da iko a rayuwarsu a wajen makaranta da gida. Suna buƙatar haɗuwa a cikin duniyar balagagge, don samun misalin abin da za su yi sha'awar. Suna buƙatar saduwa da abokan ciniki masu gunaguni, sa'o'i masu wahala, gajiya, abokan aiki masu wahala, da shugabanni marasa haƙuri.
Ana kiran wannan: kasada! Yana da ban sha'awa sosai fiye da ɗaure shi zuwa tebur awanni 8 a rana, kwana 5 a mako, da koyon rayuwa don fripperies na ƙarshen mako. Abin baƙin ciki tun daga shekara ta 1936, an sami hani mai tsanani na doka kan aikin samari. Ba za ku iya samun aikin cikakken lokaci ba har sai kun kasance 18.
Ba abin mamaki bane yawan shiga aikin ma'aikata na masu shekaru 16-19 ya tashi daga kashi 60 zuwa kashi 35 cikin dari. Abin bakin ciki ne. Yana nufin rasa dama ɗaya a rayuwa dole ne ku haɓaka ingantaccen ɗabi'ar aiki azaman al'ada ta yau da kullun.
A kwanakin nan, mun saba ɗaukar aiki a matsayin abin baƙin ciki kuma lokacin hutu kawai abin kyawawa. Wannan wauta ce. Ana ƙarfafa saƙon ne kawai ta hanyar ƙirƙira wannan ra'ayi na "hutu," wanda shine wani kayan tarihi na 1930. A rayuwa ta gaske, ya kamata kowa ya yi farin ciki da damar da zai ba da zaman banza kuma ya zama mai amfani ga wani abu, ko an biya ku ko a'a.
A gaskiya, kuma wannan ya kai mu nesa, Ina so in ga yadda tsofaffin ɗalibai ba a biya su ba ko kuma watakila ma shirye-shiryen aiki na aikin da ma'aikaci ya biya don samun kwarewa. Duk wannan haramun ne a fasaha da rashin ma'ana yanzu.
Wani a cikin gwamnatin Trump ya ba da shawarar kwanan nan cewa ya kamata a cire duk haraji ga matasa ma'aikata. Wannan kyakkyawan ra'ayi ne. Dole ne wani abu ya karya wannan haukan haukan na rashin hakki da ya kwace da yawa. Ba za ku iya gina ƙasa irin wannan ba ko ma ku sami kyakkyawar rayuwa.
Ma'aikata masu farin ciki mutane ne masu farin ciki - ko da kuwa abin da kuke yi. An haife mu duka a cikin wannan duniyar don sanya kanmu masu amfani, ba kawai don kvetch game da katse ayyukan yawo da buƙatun mu cimma wani abu ba.
Yin aiki tuƙuru yana da kyau. Babu layi tsakanin aiki da rayuwa; iri daya ne. Mun kasance mun san haka. Haka aka gina wannan kasa: da jini, gumi, hawaye, da kayan aiki masu nauyi da tsawon sa'o'i. Kasance cikin rashin hankali shine zama bakin ciki.
Za mu iya samun hanyarmu ta komawa ga ɗa'ar aiki, amma zai buƙaci ba kawai canje-canje a cikin abin da muke yi ba amma yadda muke tunani. Yana iya ma buƙatar daidaita alaƙa don $4.50 awa ɗaya.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
