A cikin Oktoba 2020, Bob Moran ya buga wani zane mai ban dariya a sirri a kafafen sada zumunta. Bob har yanzu yana aiki da tangarahu jarida, ko da yake nan ba da jimawa ba za a kore shi daga wannan mukamin.
Cartoon na Bob na wani tsoho ne da mace a kan tudu, suna kallon filayen birgima da wani gida mai gida. An yi wa taken 'Kada ku ba da hakkin ku na kasancewa tare da mutanen da kuke ƙauna.'
A shekara mai zuwa, Bob ya buga wani bambanci akan zane mai ban dariya. A wannan karon, dusar ƙanƙara ta rufe filayen kuma namiji da mace sun tsaya kusa da juna. Taken shine har yanzu 'Kada ku ba da hakkin ku na kasancewa tare da mutanen da kuke ƙauna.'
Sunan Bob na juriya na adalci ga hane-hane na Covid ya girma a bayan wani bobmorangetsit hashtag. Don haka Bob Moran ya sami shi - cikakkun bayanai na zane mai ban dariya na farko mai zaman kansa ya yanke ta hanyar ɗimbin rikitattun saƙon Covid tare da sanarwa mai sauƙi: akwai mutane da wuraren da ke naku da ku, koyaushe.
Hotuna ba sa magana da kalmomi dubu. Ƙarfinsu yana samun daga rashin yin magana ko kaɗan. Kalmomi suna baci. Mu dauke su ko mu bar su. Ba su taɓa mu ba, ko kuma da wuya. Kuma suna cin amanarmu.
Hoton Bob na namiji da mace a kan wani tudu an yi Allah wadai da kalmomin da ke ƙarƙashinsa. Wannan tsofaffin ma'aurata ba sa kare hakkinsu na kasancewa da juna. Suna kawai tare da juna - suna tsayawa tsayin daka saboda tushen su a can.
Lokacin da muka kare hakkinmu na wani abu mai mahimmanci, muna rage shi. Mun yarda da yiwuwar abin da ya kamata ya zama ba zai yiwu ba kuma ta haka ne muka yarda da wani muhimmin batu.
Da zarar kasancewa tare da waɗanda kuke ƙauna an sanya hakkin rayuwa, ya daina zama hanyar rayuwa. Abin da ya kasance kwayoyin halitta ya zama injiniya; abin da ya kasance ba a sani ba ya zama sani. Mai rufi na cynicism yana ɓoye rashin laifi.
Wannan izgilanci yana narkar da hasashen yiwuwar ta hanyar mayar da abin da ke cikin su, yana haifar da ƙarancin inda aka yi yawa. Kasancewa tare da mutanen da kuke ƙauna yana samun sabon iyaka ko da an kashe ƙarfin ku don tsayayya da wannan iyaka.
Cynicism yayi magana game da abin da babu kalmomi game da shi. Ko ta wane bangare za ta yi magana, ta kan cika abin da aka yi shiru da kalmomi wadanda dukkan bangarorin muhawarar ke rabawa don haka ba za su iya juya masu amfani da su ba.
'Kalmomi na filastik,' Uve Pörksen ya kira su, wanda ke kawar da rashin faɗin abin da aka raba tsakanin mutane - abin da ba a faɗi ba - tare da maganganun da ba ƙasa da lalacewa ga al'ummomi don samun yanayin da ake ɗauka.
'Hakkoki' yanzu irin wannan kalma ce ta filastik, a shirye don haɗin gwiwa ta kowane hangen nesa kan kowace al'amari, tana ba da taƙaitacciyar muhawara kan mafi ƙarancin gardama da daidaito kan mafi mahimmancin mahimmanci, fitar da mahimman hanyoyin rayuwa don bayyana abin da kawai zai iya kasancewa a bayyane.
Mutumin da matar da ke cikin zanen Bob ba su da kalmomin zama da juna a duniyarsu domin kasancewa tare da juna a duniyarsu ba za a tattauna ba.
Bob ya kwatanta wannan da kai tsaye wanda babu wata magana da za ta iya cimma - ta hanyar rashin kunya na layinsa, da ƴan abubuwan da ke tattare da shi, da kuma alaƙar da ba ta da tushe tsakanin maɗaukakin bayan mace da ɗumbin tuddai da ke ƙasa da tsakanin wisps na gashin mutum da tarwatsewar gajimare a sama.
Wannan namiji da mace sun dace da juna a cikin duniyar su kamar guntu a cikin jigsaw na mutum. Babu wani wuri kuma babu wata hanya gare su. Suna yin tsafi ne saboda sihiri.
Kalmomin da ke ƙarƙashinsu suna karya sihiri kamar yadda kalmomi suka saba yi. Muna iya yarda da su, mu maimaita su; Sa'an nan kuma kawai ɓata ne.
Koyaushe kuna iya faɗi wannan rashin jin daɗi, duk da haka adalci na iya zama dalilin da zai goyi bayan. An kame shi da tsoro da zafin rai - motsin rai guda biyu da zasu mamaye wannan Kirsimeti, yanzu abin bakin ciki shine bikin rashin jin daɗi.
Tsoron ya samo asali ne daga ma'anar mu ta latent cewa mun riga mun ba da ƙasa, cewa mun yanke alaƙa tare da babban ƙarfin rashin yuwuwar da ke ɗorewa namiji da mace a cikin zane mai ban dariya na Bob, da maza da mata a kowane salon rayuwa. Cewa ba mu da gaske tare da mutanen da muke ƙauna. Cewa dole ne mu yi zanga-zangar abin da kawai za a iya rayuwa.
Ƙarƙashin rataye, yawancin damuwa marar abu yana rufe maganganun mu na juyayi, game da shekara mai zuwa lokacin da abubuwa za su kasance kamar yadda ya kamata ko game da wannan shekara lokacin da abubuwa za su kasance kamar yadda ya kamata.
A halin yanzu, muna fuskantar kololuwar zazzafan yanayi, cike da walwala a kowane rabin misalin kasancewa tare da mutanen da muke ƙauna, muna ba da sanarwar kwaikwaiyo masu wucewa na kasancewa kamar an cece mu. Muna dariya tare da bude baki. Kuma ku yi magana da ƙarfi idan lokacinmu ya yi don haskakawa. Kuma slump zuwa inertia lokacin da hasken wuta ya ci gaba.
Yayin da muke shiga tsakanin bacin rai a abin da ba shi da kuma farin ciki a abin da yake na ɗan lokaci, ana bin mu kuma muna bi. Har sai an yi bukin tsoro da hazaka da wata shekara.
Ma'auratan da ke cikin zane na Bob ba sa jin tsoro ko zazzagewa. Kirsimatinsu zai yi daidai. Domin Kirsimetin su zai kasance.
Watakila mu raina su, ko da muna da laya. Tabbacinsu ba shi da ƙayyadaddun ƙayyadaddun yanayin mu, wanda kalmomi ne kawai suka isa.
Ah albarka, mu ce, yayin da muka juya daga wurin ta'aziyyar su don ci gaba da yakinmu a ainihin duniya.
Duk da haka, a cikin hoton Bob na tsohon mutum da mace an wakilta mafi haƙiƙanin duk tsare-tsaren yaƙi: rayuwa juriya.
Za mu iya cewa abin da muke so, amma idan ba mu sayi abincinmu daga shagunan gona ba, kuma ba mu biya wa mutane kuɗi ba, kuma mu jefar da na'urorinmu na 'masu hankali', kuma mu koya wa 'ya'yanmu su zama masu nagarta da gaskiya, za mu rasa hanyarmu - hanyar cin abinci, hanyar kasuwanci, hanyar mu'amala, hanyar bege.
Kuma idan muka rasa hanyarmu, za mu sami kalmomi kawai - kalmomin ginshiƙan filastik na 'lafiya,' 'daraja,' 'tuntuɓar,' 'nan gaba' - waɗanda za mu iya yin la'akari da abin da zuciyarmu ta wadatar kuma ba ta da tasiri.
Ba kome da yawa kalmomin da muke amfani da su. Furore game da sahihanci akan layi da kalaman ƙiyayya, yaɗuwar karin magana da ƙirƙira masu ƙirƙira: duk waɗannan galibin shagala ne, ko jaraba don amfani da ƙarin kalmomi.
Yawan kalmomin da muke amfani da su, ƙananan hanyoyin da muke rayuwa. Kuma rayuwa abu ne.
Wani abu da aka yi shiru, da gaske - tsayawa da azama a wurin da ba a ba da izini ba, yana jiran mutum ya ba da shi, wani nau'in fada ne da ba a sani ba. Da kyar yake son shingen kwata-kwata.
Amma nawa ne cosier! Akwai snugness a cikin ƙaramin sarari wanda ke kiyaye sanyi da duhu a waje. Don haka tsayi, ba shakka, kamar yadda zai iya kiyaye sanyi da duhu a waje.
Siga na biyu na Bob na zane mai ban dariya ya bayyana wannan da kyau. Ikku na cizo yanzu. Duwatsu, cike da dusar ƙanƙara. Amma gidan gona mai nisa ya fi gayyata, duk da haka ya fi samun mafaka domin kasancewarsa katanga daga rashin lafiya. Kuma tsoho da mace sun dace da juna sosai.
Tattaunawa mai daɗi a wurin duban ɗan adam shine mafi daɗi don kewaye shi da gubar musanyar mutum-mutumi. Ruhun ɗan adam yana bayyana mafi girman fa'ida a cikin yanayi in ba haka ba.
Kuma idan ba za a iya ƙara taɗi mai daɗi a kan dandamali waɗanda ke watsa kalmomin filastik ɗinmu ba, duk mafi kyau! Wadancan dandamalin dandamalin kamfani ne; muna amfani da su da izinin wasu.
Lokacin da muke raye muna yin dandalin kanmu, muna hira cikin jin daɗi, murmushi mai daɗi, duk lokacin da muke zana cikin waɗanda suke kallo da sha'awa. Bil'adama yana ƙara haɓakawa yayin da rashin ɗan adam ke kewaye.
Akwai farin ciki wanda kawai ke zuwa ta hanyar kiyaye barazana.
Shi ne abin da ya sa Kirsimeti farin ciki sosai - bikin dumi da haske da aka dawo daga sanyi da dare. Zuciyar kowane abu na ɗan adam, tare da iska da ruwan sama a waje.
Kyakkyawan samfuri, to. Lallai lokacin rayuwa.
Kuma don bayarwa. Bob Moran ya wallafa littafinsa na farko na zane-zane, Bob: 2020-2024. Kyakkyawan sabuntawa wannan Kirsimeti ga duk wanda ke kiyaye daular a bay.
Sabon littafin Sinéad Murphy, ASD: Cutar Autistic Society, yanzu yana nan.
-
Sinead Murphy shine Mataimakin Bincike a Falsafa, Jami'ar Newcastle, UK
Duba dukkan posts
