Yin tunanin duniyar ɗan shekara 11, 14, ko 16 a ɗaya daga cikin ajujuwa na cikin shekaru uku da suka shige yana sa ni baƙin ciki a wasu lokuta. Nan da nan, tare da juyawa, duk abin da waɗannan yaran suka riƙe a duniya a wajen gidajensu ya ƙare.
Abokai sun yi dariya kuma suka taru tare da kowace rana a makarantar sakandare suka tafi; Malaman da suke gaishe su ko rungumar su a makarantar sakandare ko sanya zane-zane ko kasidun su a cikin aji sun bace; Kulob din Dungeons da Dodanni da suke halarta duk daren Juma'a tare da dimbin abokan karatun sakandare sun tsaya; an umarci matasan mawakan da suke wasa da su kowace rana a makaranta su zauna a gida; wasannin ƙwallon ƙafa da wasannin sun tsaya; Kungiyoyin matasan coci ba su hadu ba.
Malamai sun bayyana akan allon kwamfuta kuma sun yi ƙoƙarin yin abin farin ciki da al'ada yayin da lissafin aikin kwamfuta ke tarawa. Babu abokai da suka zo; babu kungiyoyin karatu da suka hadu. Wasu iyaye ba za su bar 'ya'yansu su taru tare da abokai ba har sai an fito da maganin rigakafi. Spider-Man bai isa ya fizge su daga wani birni da ya lalace ba. Superman bai zura ido ya bude dukkan kofofin don barin su su koma wuraren shakatawa da wuraren wasa da filayen kwallo ba.
Sati bayan mako, sannan wata-wata, yara da matasa suna jiran warewar ta ragu, rikicin ya ƙare. Amma abin ya ci gaba, wata-wata. Lokacin da makarantu suka buɗe, an ba da umarnin rufe fuska kuma manya sun umarci ɗalibai su cire abin rufe fuska a kan hancinsu kamar ɗan ƙaramin numfashin su, tserewa daga kusurwar hancinsu, zai jefa rayuwar wasu cikin haɗari. Cikakken fuskar rufe fuska ita ce ka'ida, kuma dole ne su bi. Ba su iya cin abinci tare da abokansu. Lokacin da suka ci abinci tare, aka raba su ƙafa shida a wajen teburi.
Makarantar ta kasance mai ban mamaki da baƙin ciki cewa ɗalibai da yawa ba sa son zuwa kuma. Lokacin da aka koma makaranta a Virginia, a makarantun da nake koyarwa, yara sun jure ganin abokansu sun bace ba zato ba tsammani na kwanaki da gwamnati ta kayyade. Wani teburi mara komai ya bayyana a gefensu saboda tsarin tsarin mulki ya ba da umarnin cire yaron da ke da ingantaccen gwajin Covid ko kuma cire yaron yana kusa da wani yaro tare da ingantaccen gwaji. Duk abin ya daure kai.
“Na yi kewar Lexi,” ɗaya daga cikin ƴan aji shida da na koyar ta rubuta a mujallarta. "Ina fatan ta dawo makaranta kuma ba ta mutu ba." A wata makarantar da na koyar, an ba wa dalibai takardar tambaya bayan sun dawo, kuma kusan kashi 30 cikin dari sun lura cewa sun yi tunanin kashe kansu a cikin shekaru biyu da suka gabata; Yawan wadanda ba su halarta ba sun kai kashi 30 cikin dari. The Wall Journal kwanan nan ya ba da rahoton cewa kashi 30 cikin XNUMX na ƴan mata matasa sun yi tunanin kashe kansu a cikin shekaru biyu da suka wuce. Harbin makaranta da fada da shan muggan kwayoyi da alama suna karuwa a makarantu. Wani yaro dan shekara shida ya harbe malaminsa na farko a aji makonnin da suka gabata.
A cikin ajujuwa, na kalli yadda hasken ke kashewa a idanun yara. Malamai suna ƙoƙari su sarrafa wayar salula na ɗalibai da abubuwan da suka shafi jaraba, duk da haka muna kokawa koyaushe. Suna ɓoye su, ɓoye, rubutu da gungurawa. Da zaran an gama karatun, na'urori suna fitowa, idanunsu na manne da su. Murmushi suna ratsa fuskokinsu tare da harbin dopamine a jikinsu yayin da suke gungurawa da bugawa. Mutane da yawa suna yin sa'o'i na wasannin kwamfuta a gida. Sun juya ga allon da wannan al'adar ta ba su, ga waɗancan duniyoyin - kuma me yasa ba za su fuskanci waɗannan duniyoyin a cikin allo fiye da wannan ba, bayan abin da ya ɓace, bayan abin da aka tilasta musu?
Tare da jujjuyawar canji, ainihin duniyar da suka sani ta ƙare. Lokacin da aka keɓe su a dakunansu da gidajensu, abokai da kiɗa, launi da rayuwa, ban dariya da gasa, duk suna zaune a cikin allo. Me ya sa ba za su juya can zuwa ga waɗannan duniyoyin ba yayin da wannan duniyar za ta iya rugujewa a nan take? Ba abin mamaki bane cewa duniyar allo sun fi wannan. Shin duniyar karya sun fi kyau? Ta yaya za mu gyara wannan?
Yara da matasa za su yi ma'ana daga abin da ya faru. Dole ne su rayu tare da gaskiyar cewa duniya za ta iya rugujewa kwatsam kamar yadda ta yi - kuma su, a fahimta, na iya yin mamakin ko hakan na iya sake faruwa. Shin wani zai iya sake jujjuya canjin? Ta yaya suke sake gina amana? Ina da ɗalibai a cikin azuzuwan da suka zama a bayyane - kamar dai har yanzu suna sanye da abin rufe fuska yayin da babu abin rufe fuska a can kuma. Bebe ya rage. Sa’ad da na ba wa ɗalibai wata makala su rubuta wa wani da suke sha’awa, wata yarinya ta yi shiru ta ce babu wanda take sha’awa.
Amma duk da haka, yawancin mutane ba sa magana da juna game da abin da ya faru a cikin shekaru uku da suka gabata. Yara da matasa ba su magana game da shi. Wata kawarta kwanan nan ta ce ta nemi likitan kwantar da hankali don yin magana da ita game da shakkunta game da lokacin Covid, rudani da fushi da bacin rai. Ta na son mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali wanda ba zai yi mata gargaɗi ba don tambayar gwamnati da ayyukan kafa likita. Amma babu masu kwantar da hankali irin wannan, in ji ta. Kuma ta yaya za a kasance lokacin da Dr. Aaron Kheriaty, likitan hauka kuma farfesa a babbar jami'ar California, wanda ya jagoranci Sashen da'a na Likita a can, an kori shi saboda ya rage harbin Covid saboda ya murmure daga Covid kuma ya san rigakafi na halitta ya fi karfi kuma ya fi kyau? Kuma a lokacin da Dokta Mark Crispin Miller, Farfesa na NYU, wanda ya ƙware a farfagandar zamani, an zalunce shi, an zarge shi ba tare da ɓata lokaci ba, kuma an yi masa barazanar yin abin da malamai nagari ke yi, yana ba wa ɗalibansa karatun karatu don gano bangarori daban-daban na wani batu - a cikin yanayinsa, labarai game da tasirin abin rufe fuska.
A cikin wannan yanayi, ta yaya kowane ɗayanmu zai iya samun likitocin kwantar da hankali da masu tabin hankali don aiwatar da raunin kulle-kulle da gaske, don bincika alamun damuwa na Maƙarƙashiya da ya haifar da shi, ko tattauna rashin fahimtarmu yayin da ra'ayoyinmu da ilhami suka yi karo da gwamnati ko wasu ƙaryace-ƙaryace? Ta yaya yaro ko matashi zai iya?
Muna yin ma'ana daga rayuwarmu, musamman abubuwan da suka faru masu ban tsoro, ta hanyar ba da labarunmu, ta hanyar raba su ga wasu. Wataƙila yara sun yi shiru game da abin da ya faru saboda tsoro, saboda akwai labarai guda biyu, daban-daban kuma har yanzu ba a daidaita su ba.
Labari ɗaya na iya tafiya kamar haka:
Wata muguwar cuta ta barke a cikin bazara na shekara ta 2020. Dubban mutane sun mutu, kuma wasu miliyoyi za su yi idan mutane a ko’ina ba su yi sadaukarwa mai zafi ba. Gwamnatoci a duniya sun ba da umarnin rufe kasuwanni, gidajen abinci, coci-coci, mashaya, makarantu, dakunan karatu, da wuraren shakatawa. Masana sun gaya mana cewa mu rabu, har ma a waje, kuma mu mika kai ga gwajin Covid na yau da kullun kuma mu gwada yara akai-akai.
Ba za mu iya tafiya ko taruwa tare da abokai ko dangi don hutu, taron kulob, jana'izar, ranar haihuwa, bikin aure, ko haduwa; Ƙungiyoyin Ƙananan Ƙungiyoyin yara sun watse, kuma makada da makada sun daina wasa. kadaici, hasara, damuwa, da rauni sun bazu, amma jama'ar Amurka sun jure sadaukarwa, sun tashi tsaye, suka fuskanci kalubalen, tare da hada kai don dinka abin rufe fuska, haduwa a Zoom, kar a bar gidajensu, da samun kayan abinci da sauran kayayyaki da aka kawo don rage huldar dan Adam.
Lokacin da muka fita, mun sanya abin rufe fuska, kamar yadda CDC ta umarta, kuma mun sanya abin rufe fuska a kan yara, har ma da yara ƙanana, muna jan su a hanci. Mun gaya wa wasu, wani lokacin da ƙarfi, cewa abin rufe fuska ya ceci rayuka. Alamu da tallace-tallace a ko'ina sun tunatar da mu mu rufe fuskokinmu. Mun yi nesa da mutanen da ke wucewa a kan titi, muka juya fuskokinmu, kuma muka gaya wa yaranmu su juya, “zuwa nesa da jama’a,” har ma a kan hanyar tafiya. Ƙuntatawa sun yi tsanani, amma ya zama dole. Rayuwar yara da matasa ta shafi musamman.
Mun ceci miliyoyin rayuka tare da waɗannan tsauraran matakan, waɗanda ake buƙata kuma suna da ma'ana. Mun rabu, muka dunkule, muka yi taka-tsan-tsan, kamar yadda masana suka ba da shawara, har sai an samar da alluran rigakafi, kuma za mu iya yin allurar rigakafin wannan muguwar cuta, mu kuma yi wa yaranmu allurar. Alurar riga kafi na buƙatar uku zuwa huɗu, kuma wataƙila ƙari, allura. Alluran ya zama dole don dakatar da yaduwar cutar, don kare wasu da muka yi hulɗa da su, da kuma hana cutar ta ƙara yin barazana ga rayuwa idan muka kamu da ita.
Mun shiga cikin wannan mummunan lokaci muna yin abin da ya kamata mu yi. Za mu iya tabbatar wa ’yar shekara 11 da ke aji shida ko ’yar shekara 16 ko kuma ’yar shekara 20 a jami’a cewa waɗannan sadaukarwa da asara sun zama dole don lafiyarmu duka. Al’amura sun fi muni da a ce kasarmu ba ta kulle-kulle ba, da makarantu ba za su rufe ba, da gwamnatinmu, da masu daukar ma’aikata da yawa, da kwalejoji da yawa ba su ba da umarnin allurar rigakafi ga mutane su je aiki ko makaranta ba.
Za mu iya ba yara labarin da ke sama bayan wannan rikici. Ko kuma za su iya gano wani:
Hasashen mutuwar farko daga Covid sun yi yawa kuma ba daidai ba. 'Yan siyasa sun ce miliyoyin mutane za su mutu idan ba mu rabu ba kuma mu rufe makarantu, kasuwanci, majami'u, da duk wuraren taruwa. Duk da haka, wannan ba daidai ba ne. Jihohi da larduna a Amurka inda mutane suka ci gaba da rayuwa na yau da kullun ba su yi muni ba, wasu kuma sun fi kyau, fiye da jihohi da larduna da ke da tsauraran takunkumi. Za mu iya jayayya da wannan batu, amma ana ci gaba da buga nazari da rahotanni, suna nuna waɗannan gaskiyar. Lokaci zai ci gaba da bayyana gaskiya.
Bugu da ari, adadin kamuwa da cuta-da-kasuwa ga wannan cuta ya yi ƙasa sosai, ma'ana cewa kamuwa da cuta na iya yaduwa, tun kafin bazarar 2020, kuma ta ci gaba da yaɗuwa cikin sauri a cikin jama'a, amma yawancin masu kamuwa da cutar ba za su kamu da rashin lafiya ba ko kuma su mutu daga gare ta. Bugu da ƙari, gwajin wannan cuta bai yi aiki da dogaro ba tun daga farko kuma ba a yi niyya don hanyoyin da aka yi amfani da shi ba, don haka duk jajayen lambobi masu ban tsoro da ke walƙiya akai-akai akan allo, shelar “lauka,” wanda ke nufin sakamako mai kyau na gwaji, ba ya da ma’ana sosai.
Yawancin bincike sun nuna cewa abin rufe fuska ba ya aiki don dakatar da yaduwar kwayar cutar. Tilasta mutane masu lafiya su sa su basu da bambanci, tare da ƙwararrun masana kiwon lafiya da suka sanyi suna yin la'akari da rashin ingancinsu. Koyaya, wannan bayanin, ko wasu bayanan, ba za su canza tunanin waɗanda suka riga suka ƙirƙira su ba Lokacin da talla ke aiki, kuma ana tallata abin rufe fuska da tsauri ba tare da ɓata lokaci ba, ba kome ba ko menene gaskiyar ko menene gaskiyar.
Da gaske, muna iya yanke shawarar cewa iska ta ratsa tare da kewaye da zane ko abin rufe fuska. Iska da numfashi suna ko'ina. Ba za mu iya sarrafawa ko doka numfashi ko ƙwayoyin cuta ko ƙwayoyin cuta ba. Biliyoyin ƙwayoyin cuta sun cika jikinmu da duniyar da ke kewaye da mu. Za mu iya wanke hannayenmu a matsayin al'adar kiwon lafiya ta al'ada - kuma mu kasance a gida, mu sha magani lokacin da ba mu da lafiya, fita waje da rana, amma mai yiwuwa ba ma buƙatar alamu da lambobi a ko'ina, tallan waɗannan umarnin.
Mutane da yawa sun yi harbin Covid, amma yanzu ma'aikatan gwamnati har ma da masana'antun rigakafin sun ce harbin ba ya hana kamuwa da cutar ta Covid ko yaduwa. Yawancin mutanen da suka kamu da Covid kwanakin nan sun yi harbin, kuma da yawa waɗanda aka kwantar da su a asibiti tare da Covid sun yi harbin. Abin baƙin ciki, harbin Covid da alama yana haifar da lahani da mutuwa, majiyoyi da yawa sun ba da rahoton. Bugu da ƙari kuma, da yawa likitoci, musamman daga Frontline Covid Critical Care Alliance, sun yi nazari kuma sun ba da magani da wuri, irin su Hydroxychloroquine, Ivermectin, tare da Azithromycin, da sauran ka'idoji don magance wannan cutar tun daga farko.
Amma duk da haka, abin bakin ciki, gwamnatoci da sauran cibiyoyi sun hana likitoci rubuta magunguna da wuri, yayin da jami’ai, da ‘yan jarida, da kuma jama’a suka yi ta ba’a, da yi musu barazana, da cin zarafi, da korar likitoci saboda yin abin da likitoci suka yi niyyar yi – kula da marasa lafiya da kuma kokarin samun lafiya. Masana harhada magunguna sun ki cika takardun magani na wadannan magunguna. Marubuta da yawa sun yi sharhi cewa dubunnan mutuwar Covid ta yiwu an hana su ta hanyar jiyya da wuri, waɗanda aka tabbatar suna aiki.
Kamfanonin alluran rigakafi da ma'aikatan gwamnati sun haɓaka da tallata harbin Covid lokacin da masu suka da yawa suka lura cewa harbe-harben ba su bi duk ka'idodin gwajin aminci da allurar rigakafi suka yi ta tarihi ba kafin amfani da jama'a. Izinin Amfani da Gaggawa don harbin Covid ba zai yiwu ba idan gwamnatoci sun yarda da akwai jiyya da wuri waɗanda suka yi aiki.
A karshe, watakila daya daga cikin abubuwan da ya fi bacin rai a cikin wannan labari shi ne cewa yara da matasa watakila ba sa bukatar wadannan alluran don rashin lafiya da ba ta da wata illa a gare su, har ma harbin na iya cutar da su. Yawancin ƙasashen Turai sun daina ba da shawarar allurar Covid ga yara masu lafiya. Kamfanonin harhada magunguna da masu saka hannun jarin su sun samu ribar biliyoyin daloli daga wadannan harbe-harbe da ba sa aiki.
Ina fata labarin farko da ke sama ya kasance gaskiya ne, cewa duk mun kasance a cikin wannan tare, muna yin yaƙi da abokan gaba ɗaya, jajircewa kamar ’yan gudun hijira, tserewa yankin da yaƙe-yaƙe ya daidaita, domin wannan labarin zai kasance da sauƙi ga matasa da yara su ɗanɗana - idan gaskiya ne. Ina mamaki game da rashin fahimta yara da matasa za su jure lokacin da aka ci gaba da bayyana karya, kamar yadda koyaushe suke. Gaskiya za ta fito karara a cikin lokaci yayin da haske ke haskaka ainihin abin da ya faru.
Ban da tabbacin yadda matasa za su sami ma'ana daga abin da ya faru, daga abin da suka gani zai iya faruwa ga al'adunmu da kuma rayuwarsu. Ta yaya za su ba da ma'ana daga wannan idan barna da asarar cin amana ce kuma, a gaskiya, ba su da ma'ana? Ta yaya za su haɗa wannan lokaci da abin da ya biyo bayansa a cikin labaran rayuwarsu lokacin da manya waɗanda suke da hikima da gogewa suka aikata waɗannan ayyuka a kansu - kuma saboda wadanne dalilai? Ta yaya za mu taimake su?
-
An buga aikin Christine E. Black a cikin Muryar Dissident, The American Spectator, The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things, da sauran wallafe-wallafe. An zabi waƙarta don Kyautar Pushcart da Kyautar Pablo Neruda. Tana koyarwa a makarantar gwamnati, tana aiki tare da mijinta a gonarsu, kuma tana rubuta kasidu da labarai, waɗanda aka buga a cikin Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian, da sauran wallafe-wallafe.
Duba dukkan posts
