Wanda aka fi sani da tagwayen zane-zanensa, Dabbobin Dabbobi da kuma 1984, George Orwell ya rubuta faifan wasu ayyuka waɗanda, ko da yake sau da yawa ba a kula da su, sun haɗa da wasu waɗanda ke da alaƙa da fahimta kamar ’yan’uwansu biyu da suka fi shahara. Orwell ta 1937 Hanyar zuwa Wigan Pier babu shakka yana daga cikin wadannan ayyuka na dacewa da fahimta.
An rubuta shi don ƙungiyar 'yan gurguzu ta Biritaniya da aka sani da Ƙungiyar Litattafan Hagu, da oeuvre wani bangare ne na bayanan rayuwar talakawan ma'aikata na Biritaniya tare da mai da hankali musamman kan mutunci da mahimmancin masu hakar ma'adinan kwal da kuma wani bangare na tarihin kansa na Orwell da ya shawo kan son zuciyarsa, hade da jigogi da suka ci gaba a ko'ina game da abubuwan da suka shafi tattalin arziki da bambance-bambancen zamantakewa tsakanin bourgeoisie mai karamin karfi na Biritaniya da ajin aiki, da kuma kasawar masana'antu da munafunci.
Ta hanyar asusun Orwell, tsarin ajin Biritaniya a lokacin, wani bangare na tushen tsarin tattalin arziki, wani bangare a cikin tsarin kabilanci wanda ba na hukuma ba, ya haifar da duniyar da ake ganin ta sabawa juna wanda bourgeoisie masu matsakaicin matsayi da masu aiki za su iya samun ɗan bambanci a cikin samun kudin shiga, amma bambance-bambance masu tsauri a wurare daban-daban a cikin al'ummar Burtaniya. Amma duk da haka, kamar yadda rashin aikin yi da talauci ke ci gaba da yaɗuwa, tare da matsakaicin matsakaici a ƙarshe "suna jin ƙanƙara," bambance-bambancen zamantakewa, Orwell ya ruwaito, a zahiri ya yi nasara a kan raguwar gibin tattalin arziki tsakanin azuzuwan. Ƙasashen matsakaicin aji na Britaniya, duk da kasancewa aji na aiki ta kowane ma'auni na tattalin arziki, har yanzu sun zaɓi gano a matsayin bourgeoisie.
Mai yuwuwa haɓakar masana'antu ya ta'azzara waɗannan matsalolin yayin da ta mayar da Biritaniya ta zama ƙungiyar injina, mai yiwuwa ga illarta, a cewar bayanin Orwell. Saboda haka, wadannan da wasu dalilai, Orwell ya yi gardama, sun sanya Biritaniya a tsaka mai wuya inda babu makawa za a tilasta wa kasar da jama'arta zabi tsakanin gurguzanci da farkisanci.
Daga abin da ya nuna na 1930s na al'ummar Biritaniya, yana da alama cewa farkisanci zai iya yin nasara (kuma watakila zai kasance idan ba don abubuwan da suka faru a baya ba tare da sanin Orwell ba a lokacin). Maganin da ya rubuta shi ne gurguzu. Amma duk da haka, Orwell ya yi iƙirarin, munafunci, cin zarafi, da son kai na yawancin 'yan gurguzu suna korar yawancin mutane na yau da kullun.
Reading Hanyar zuwa Wigan Pier a matsayin Ba-Amurke fiye da shekaru tamanin bayan wallafa shi, duniyar Orwell ta kwatanta ta wasu hanyoyi kamar baƙon abu. A wasu da yawa yana da ban sha'awa, idan ba a san shi ba.
Ko da yake ba kamar yadda ake yi a Biritaniya ba, Amurka tana riƙe da nata tsarin tsarin aji a cikin nau'in bambance-bambance na zahiri amma mai ma'ana tsakanin aji na tsakiya da ma'aikata wanda yawancin Amurkawa ke karkiya ga halayen mutum da gaskiyar tattalin arziki.
Babu inda wannan ya fi fitowa fili fiye da yadda Amurka ke bibiyar ilimi mai zurfi da kuma ayyukan da ake ba wa waɗanda ke da digiri na kwaleji tare da waɗanda ba su da su. Samun digiri daga koleji ko jami'a na shekaru hudu, aƙalla ga yawancin membobin Amurkawa na tsakiya, ana kallon su a matsayin wani abu na sacrament wanda ke tabbatar da matsayin mutum a cikin tsakiyar Amurka. Karɓar sacrament na ilimi mafi girma yana nuna matsayin mutum tare da ƙwarewar mutum, mutuntawa, da hankali. Yana ceton mutum daga rashin mutunci na aikin blue-collar da kuma yanayin da ba daidai ba wanda irin wannan aikin ke da alaƙa.
Kar ka manta da cewa darajar manyan makarantu, kamar ilimin da ake yi a makarantun firamare da sakandare, ya yi kasa a gwiwa, har ta kai ga cewa ilimi a Amurka yanzu ya zama injina. taro-line tsari kuma digirin koleji bai wuce tauraruwar zinare ta ƙarshe ga yara masu matsakaicin matsayi waɗanda ke gudanar da biyan mafi ƙarancin ƙa'idodi masu raguwa ba. Kada ku kula da daliban da suka kammala karatun koleji waɗanda suka bar makaranta a cikin lambobi biyar ko shida kuma waɗanda ke gwagwarmaya don neman aikin ofishin $ 40,000 a kowace shekara. Ga irin waɗannan masu matsakaicin matsayi da danginsu, abin da ya fi dacewa aƙalla ba su da wutar lantarki. Ga irin wannan mutum mai matsakaicin matsayi, babu wani aiki ko kaɗan da zai iya zama mafi kyau fiye da na shuɗi.
Don bayar da misali, na san wata mace mai matsakaicin shekaru a cikin shekarunta sittin tare da balagagge-zama-a-gida-da. A cikin tattaunawa daban-daban, an ambaci cewa tana da wasu ƴan uwa biyu masu sana'ar famfo. Ta kuma lura cewa tana da abokiyar dangi wanda ya mallaki shagon mota mai nasara. Amma duk da haka a wata tattaunawa ta baya-bayan nan inda na ba ta shawarar balagaggu-zauna-gida-da-da ba ta da aikin yi watakila ta kai ga daya daga cikin wadannan alakar dangi don a horar da su a daya daga cikin sana'o'insu ko ma samun aikin shiga matakin, amsarta ita ce abin da zan yi tsammani idan na ba da shawarar ya gwada karuwanci.
Don ba da wani misali, sa’ad da nake ba da labarin wannan ga wata kawarta, an sanar da ni cewa mijinta ya fuskanci irin wannan abu a cikin iyalinsa. Bayan kammala karatun sakandare, shi, ga mahaifiyarsa, ya sami aikin masana'anta wanda ke biyan kusan $ 40,000 a shekara. Amma duk da haka, bin isasshiyar zagin da mahaifiyarsa ta yi masa game da yadda irin wannan aikin ke ƙarƙashinsa, ya daina aiki, ya shiga kuma ya fita makaranta na shekaru da yawa, kuma daga ƙarshe ya kammala karatun digiri na STEM wanda ya taimaka masa ya sami abin da ya kai ƙaramar matsayi a wani kamfani na harhada magunguna don ɗan ƙarin kuɗi wanda yanzu zai iya amfani da shi don taimakawa wajen biyan bashin ɗalibin bayan da ya yi aikin haifuwar mahaifiyarsa.
Hotunan ban haushi na Orwell na salon gurguzu na zamani ya kamata su zama abin ganewa ga galibin Amurkawa na karni na 21. Ko da yake mafi yiwuwa ba za su iya tunawa da sanin "matashi snob-Bolshevik," waɗanda aka haifa bayan 1980 za su iya tunawa da kashe da dama na makarantar sakandare ko kwalejin da yamma zaune a Starbucks tare da aboki sanye da wani $150 kaya daga Gap ko Express, biya iyayensu, wanda a lokaci guda ya yi alfahari da sabon Apple gadgets a cikin shirye-shiryen da suka yi. sharrin manyan ‘yan kasuwa da cin kasuwa.
Bugu da ƙari, yana iya zama lafiya a ɗauka cewa yawancin Amurkawa aƙalla sun san wani abu a kaikaice da Orwell mai ra'ayin gurguzu na sana'ar hannu wanda "an zaɓe shi don yin yaƙi don abokansa" amma yana amfani da sabon matsayinsa don jin daɗin "aiki mai laushi da damar 'inganta' kansa."
Ƙarin tashin hankali ko da yake shi ne sani na banza gargaɗin Orwell game da masana'antu da jama'ar na'ura. Orwell ya kashe mahimman kaso na Hanyar zuwa Wigan Pier bayyani game da wanzuwar barazanar da injinan ke yi. Ya yi tsokaci game da yadda injina ke haifar da ruɓewar ɗanɗano da kuma rawar da suke takawa wajen ɓata dangantakar mutum da aiki da kuma buƙatunsa na yin ƙoƙari da ƙarfinsa na dogaro da kai.
Ko da yake ya yarda cewa inji na iya zama da amfani, ya yi gargadin cewa su ma na iya zama al'ada da kuma haɗari. Ya yi tir da shigarsu cikin kowane fanni na rayuwa. Ya yi Allah wadai da addinin da wasu ke rungumar ci gaban injina da kuma yadda suke mayar da martani ga sukar al’ummar injina da cewa abin sabo ne. Duk da haka, Orwell ya kuma yarda cewa mutum ba zai iya mayar da hannun agogo baya kan ci gaba ba kuma ba shi da wani zaɓi sai dai ya karɓi al'ummar injin cikin baƙin ciki da zato.
Irin wannan gyare-gyaren na iya zama kamar ba daidai ba ne ga mai karatu na zamani, kamar yadda muke rayuwa tare da nau'ikan injinan da Orwell ya yi gargadin shekaru da yawa. Bugu da ƙari, yawancin mutanen da ke rayuwa a yau ba za su gwammace su koma ga wani nau'i na noma ko al'ummar Medieval ba a kan tunanin cewa zai gina kyakkyawan hali. Orwell ma ya yarda cewa wannan shawara ce mai wahala don siyarwa, da kuma wanda ko da shi ba a siyar da shi gaba ɗaya ba.
Duk da haka, idan mutum zai ɗauki Orwell's Hanyar zuwa Wigan Pier kuma musanya kowane misali na kalmomin "na'ura," "makanikanci," da "masana'antu" tare da wani nau'i na "kwamfuta," "haɗe," ko "dijital," sassan da suka dace za a sabunta su daidai. Babu shakka rayuwa ta fi sauƙi tare da kwamfutoci, intanit, da wayoyin hannu. Ba wanda yake so ya koma zamanin da ke gaban waɗannan sababbin abubuwa. Koyaya, kamar injinan Orwell, waɗannan sabbin abubuwa suma suna da ɗabi'a kuma yakamata a tunkari su da tuhuma.
Orwell ya rubuta game da yadda Turawan Yamma suka ɓullo da fifiko ga abin da injuna ke da hannun injina wajen samarwa, suna ƙin duk wani abu da ba su taɓa ba a matsayin wanda bai dace ba. Bukatar inji da duk abin da suka samar ya karu. An ƙara haɗa inji cikin al'umma.
A lokaci guda, Orwell ya lura, wannan haɗin kai ya zama al'amari na ilhami. "Mutane suna ƙirƙira sababbin injuna kuma suna inganta waɗanda suke da kusan ba tare da sani ba..." ya rubuta. "Ka ba wani mutumin Yamma aikin yi, nan take ya fara kera na'urar da za ta yi masa..."
A cikin al'ummarmu an samar da irin wannan fifiko ga kwamfutoci da duk wani abu da aka ce ya zama "dijital," "haɗe," ko "mai wayo" - ko kuma kwanan nan duk wani abu da aka ce yana da baiwa da "AI" - kamar yadda yake da ilhami don cika kowane na'ura tare da waɗannan halaye. Sadarwa da wani a ainihin lokacin ya zama abin ban mamaki a cikin duniya tare da saƙonnin rubutu da kafofin watsa labarun.
Samun tebur da wayar hannu kawai a matsayin kwamfutoci guda ɗaya a cikin rayuwar mutum ana ganin su da ban mamaki a cikin duniyar da za ku iya samun agogo mai wayo, TV mai wayo, mota mai haɗawa, da mataimakiyar gida mai kama-da-wane wanda ke ba ku damar sarrafa gidanku mai wayo tare da sautin muryar ku ko taɓa wayarku.
Mallakar sigar na'urar da ba ta da haɗin kai wacce ke da madaidaicin hanyar haɗi mai wayo da alama ba za a yi tsammani ba. Neman mallakar sigar wani abu mara kyau na bebe yana da ban mamaki. Halin mutanen da suka rungumi waɗannan fasahohin gabaɗaya ga waɗanda suka yi hattara da su - ko ma waɗanda ba su da sha'awar amfani da su - ya bambanta daga ruɗani zuwa sha'awar addini don yin bishara.
Sau tari ina samun kaina ina tattaunawa da mutanen da za su yi gwagwarmaya shekaru 20 da suka wuce don saita mai ƙidayar lokaci a kan VCR ɗinsu na alfahari da cewa sun ƙware ta hanyar amfani da wasu na'urori masu wayo kamar a zahiri sun rubuta lambar don shi. Irin waɗannan mutane ba za su iya fahimtar yadda kowa zai zaɓi kada ya yi amfani da gizmo irin wannan ba, duk abin da zai iya zama, wani lokacin tare da halayen da ke ƙetare layin a fili cikin caricature.
Komawa a cikin 2017 bayan shan aiki a matsayin mai ba da shawara na tallace-tallace da mataimaki na samar da bidiyo don kamfanin haɓaka app da ke waje da Chicago kuma ana gudanar da shi ta hanyar giciye tsakanin nerdy Michael Scott da wani ɗan haya Gavin Belson, na tuna a farkon taron tallace-tallace na na farko tare da shugabana da sauran ƙungiyar tallace-tallace, ya kasa fahimtar yadda na ji bai dace ba tare da yin taron da bai dace ba. in bayyana masa sau da yawa cewa na ji kwarin guiwar iyawa na cire wannan. Ba sai a ce ban dade a wannan kamfani ba.
Yayin da daga baya yana aiki a cikin dakin gwaje-gwaje na bioinformatics wanda wani mutum ya yi watsi da shi daga wani ma'aikaci mai kama da shugaban kamfanin haɓaka app - ko da yake yana iya zama mai laushi. Rain Man inganci - Na tuna da aka yi min lacca a kan batutuwa kamar yadda yin zaɓin littattafai da fina-finai bisa ga shawarwarin algorithms sun rage haɗarin yin amfani da lokacinsa ba tare da fa'ida ba yayin neman nishaɗi da kuma yadda waɗanda suka zaɓi kada su raba bayanansu tare da manyan kamfanoni lokacin da aka ba su damar yin hakan al'umma sun yi rashin aiki ta hanyar hana algorithms damar ci gaba da ingantawa.
Amma duk da haka, kamar ƙarami da rashin hankali kamar yadda wasu daga cikin waɗannan ke iya bayyana, yanayin rayuwan rayuwar mutum akan layi da haɗa kai da komai da wayo, kamar ƙungiyar injinan Orwell, sau ɗaya, shima yana da haɗari.
Kwamfutocin mu da duniyar dijital suna ƙirƙirar al'ada - a zahiri a cikin ma'anoni da yawa na kalmar. Babu wanda a yau ya yi shakka cewa kafofin watsa labarun ne jaraba ta zane ko kuma kasancewarsa a cikin rayuwar mutum yana cutar da lafiyar kwakwalwar mutum da kuma damar ci gaba da kulawa. An kuma yarda cewa kalmomi kamar "masu wayo" da "haɗe" suna da sauƙi zance don mafi munin kalmar "sa ido."
A zahiri duk wani aiki ko sadarwa da aka yi ta na'urar da ke da wayo ko haɗe ana shigar da ita ta kamfanoni waɗanda ke tantancewa, adanawa, da raba irin waɗannan bayanan, gabaɗaya ba tare da ƙa'ida ba. Yawancin lokaci, kasancewa a gaban irin wannan na'urar na iya samar da bayanan sirri na kamfanoni waɗanda za su iya yi da yadda suke so.
Duk da haka, ko da yake mutane na iya bayyana wasu alamun rashin jin daɗi lokacin da aka tilasta musu fuskantar wannan gaskiyar bayan wani sanannen al'amari wanda aka bayyana cewa aikace-aikacen su ko mataimaki na gida na iya kasancewa. rashin amfani bayanan sirri ko sauraron a gare su kadan fiye da yadda suke zato, bayan 'yan kwanaki zuwa mako guda, waɗanda ko da sun damu da kulawa gabaɗaya suna danne duk wani ƙwaƙwalwar ajiyar abin kunya yayin da suke yarda da ƙarin ɓarna na sirrin su wani ɗan ƙaramin farashi ne don biya wa manyan ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun abubuwan jin daɗi waɗanda tun daga lokacin suka koma cikin buƙatu. Bayan haka, juriya sau da yawa yana buƙatar matakin lokaci, kuɗi, da ilimi yawancin mutane ba su da shi.
Bugu da ƙari, yawancin ma sun yarda cewa abu ne na halitta kawai ga masu ɗaukar ma'aikata, makarantu da gwamnatoci su ba da kansu ga irin wannan ilhami don sarrafa kwamfuta, ƙira, da aiki a cikin wayo da haɗin kai. Kasuwanci suna buƙatar saka idanu na dijital don ma'aikata kula da yawan aiki. Jami'o'i suna buƙatar sanya ido kan ɗalibai zuwa dijital hana magudi - kuma kiyaye su lafiya, i mana.
Gwamnatoci suna buƙatar sa ido kan ƴan ƙasa kuma su nemo hanyoyin magance AI hana zamba – ba a ma maganar yin asali ayyuka alaka jama'a kiwon lafiya, Dokar doka, Da kuma tsaro na kasa.
Ga mutane da yawa, rayuwa a cikin yanayin sa ido akai-akai yana zama kawai na halitta - musamman ga matasa waɗanda suka yi rayuwarsu ta kan layi kuma suna da kowane motsi tun suna yara iyayensu ta hanyar wayar su don tabbatar da amincin su. Labaran gwamnati suna yin haka, kodayake wani lokacin tare da kayan aikin fancier kamar masu karanta faranti ta atomatik da kuma gane fuska, baya ma haifar da tashin hankali.
Tambayoyi da gaske Orwell kan abin da tunaninsa zai kasance game da kamanni na ilhami ga jama'ar injiniyan da ya bayyana da kuma ilhami ga wanda ke da alaƙa da lambobi a yau saboda dalilai na zahiri motsa jiki ne. Zai iya ganin su biyu a matsayin kwatankwacinsu? Da zai kalli hasarar mutum don sadarwa da tafiya ba tare da sanin Babban Brother ba a matsayin mafi muni fiye da rushewar ikon dogaro da kai? Shin zai iya ba da shawarar ɗabi'a daban-daban ga al'umma masu wayo fiye da ƙin yarda da tuhuma? Ko zai ga hanyar zuwa Oceania a matsayin makawa?
Ko da yake amsoshin waɗannan tambayoyin ba za su dame ba, mutumin da ya yi annabci da kyau game da yanayin sa ido, shi ma cikin rashin sani ya bayyana ilhami game da hakan, duk da cewa yana cikin yanayin haɓaka masana'antu da kuma nishi mai kisa. Bugu da ƙari, idan hanyar zuwa Oceania ba makawa ce, mutum zai yi fatan wannan ba saboda duk wani ƙoƙari na canza yanayin makomar ana jin shi ya zama marar ɗabi'a, mara kyau, ko, mafi munin duka, mara kyau.
-
Daniel Nuccio yana da digiri na biyu a cikin ilimin halin dan Adam da ilmin halitta. A halin yanzu, yana neman digiri na uku a fannin ilmin halitta a Jami'ar Arewacin Illinois yana nazarin dangantakar dangi-microbe. Hakanan mai ba da gudummawa ne na yau da kullun ga Kwalejin Fix inda ya yi rubutu game da COVID, lafiyar hankali, da sauran batutuwa.
Duba dukkan posts
