A baya lokacin da ake fitar da allurar, fitaccen likitan zuciya na Burtaniya, Dokta Aseem Malhotra ya kwadaitar da mutane da su karbe su. Yana ƙoƙarin shawo kan "jinkirin rigakafi" -duba misali nan a watan Nuwamba 2020 da nan a watan Fabrairu 2021.
Asarar mutum ya haifar da canji. Abin baƙin ciki, mahaifinsa ya kamu da ciwon zuciya kuma ya mutu a watan Yuli 2021. Kamar yadda aka faɗa nan, nan, Da kuma nan, ko da yake likitan zuciya da babban mai bibiyar TwitterDr. Malhotra ya kasa yin bayanin binciken da aka yi bayan mutuwarsa kuma ya fara saukar da ramukan zomo na likita-binciken da bai sauka a baya ba.
Yanzu, Malhotra ya ce Covid vaxes (ko, aƙalla, mRNA vaxes) ba a san su da aminci ba kuma ya kira umarnin vax da fasfo "marasa ɗa'a, tilastawa, da rashin fahimta" - duba bidiyon. nan da kuma nan. Vax ya fito, in ji shi, "dole ne a tsaya nan da nan."
In part 1 na jerin sa na baya-bayan nan a Jaridar Resistance Insulin (Kashi na 2 shine nan), Dr. Malhotra ya rubuta:
Amma wani bala'in da ba zato ba tsammani kuma mai ban tsoro ya faru bayan 'yan watanni wanda zai zama farkon tafiya na zuwa abin da zai tabbatar da zama wahayi da gogewar ido sosai wanda bayan watanni shida na kimanta bayanan da kaina, ina magana da fitattun masana kimiyyar da ke da hannu a cikin binciken COVID-19, amincin rigakafin rigakafi da haɓakawa, kuma na sami 'yan jarida biyu na bincike a hankali. Imani na akida, rigakafin mRNA na Pfizer yayi nisa da zama mai aminci da inganci kamar yadda muka fara tunani.
Canjin tunanin Dr. Malhotra yana da ban sha'awa. Canjin tunani na gaskiya yana da ban sha'awa ta halitta. A cikin irin wannan canji, ruhu yana ci gaba kuma yana girma yayin da wasu imani suka mutu kuma mai rungumar su ya koma baya.
Hukumomin Danish, alal misali, ba tallafi vaxes ga mutanen da ke ƙasa da 50. A ce shaida mara lafiya game da vaxes na mRNA suna ci gaba da taruwa, da kuma ƙarar shaidar rashin tasirin vax da wauta na vaxxing a cikin annoba. Za ku yi tunanin cewa wanda ya inganta su a cikin jawabai na jama'a zai so ya yi wani nau'i na ja da baya ko gyara, don kawai ya kasance a rubuce game da shi; don kawai ya yarda cewa, aƙalla, ya yi kuskuren kuskuren ilimin da yake da shi a lokacin. Bayan mafi ƙanƙanta, zai iya jin baƙin ciki mai tsanani, na kuskure a cikin hukuncinsa—na zama wauta.
Shin mutanen da suka tallata vaxes za su yi koyi da Dr. Malhotra? Za su yi nadama?
Irin waɗannan tambayoyin suna da mahimmanci a gare mu duka, kuma Dr. Malhotra babban abin taɓawa ne kawai a nan. Ban sami wani abu da yake bayyana ra'ayinsa game da canjin tunaninsa ba. Amma a kalla ya yi wa kansa alhakin kuskure.
Ka ba ni damar zurfafa zurfi, domin ina ganin rubric ɗin ya cancanci bincike.
Akwai ra’ayoyin da suka wuce nadama: Shin mutanen da suka yi magana ba daidai ba za su tuba? Shin za su bayyana wani irin ɓacin rai?
Za su iya begen a fanshe su?
’Yan Adam suna da bukatu na ruhaniya. Waɗannan buƙatun suna da matsala musamman ga waɗanda ba su da ilimin addini. Suna so su ji an fanshe su, amma daga wurin wa ake neman fansa? Ga wa ake bayyana ra'ayin? Alƙali na ciki?
Matsalolin sun wuce nadama, uzuri, da gafara. Idan na yiwa makwabcina adalci sai naji nadama ko nadama, sai inyi mata uzuri da neman gafararta. Idan ta yafe ni kuma na yi ƙoƙari na daidaita ta kuma ta karɓi ramuwa na, zan iya jin kaffara (a-daya).
Amma a ce ni ma ina da babban abin bibiyar Twitter da kuma kasancewar a kafafen sada zumunta na yau da kullun, kamar Dr. Malhotra. Idan na inganta vaxes, wanda, bari mu ɗauka ya zama maras tabbas ga yawancin mutanen da aka tura su, wa zan nemi gafara? Wa zan nemi gafara?
Babu wani mutum guda -da mutum-don neman gafara. Mummunan abubuwan da ke haifar da su sun bazu sosai kuma ba na mutumci ba. Kuma abokaina da abokan tarayya da suka san laifina kuma suka fahimci laifina ba su da ikon yafe min. Zan iya bayyana kunyata amma ba zan iya ba su uzuri ba, domin ba su da ikon karbar irin wannan uzurin.
Tauhidi na alheri yana ba da tsari ga lafiyar ruhi. Uzuri, a gare ni, al'amari ne tsakanin daidaikun mutane, mutum da mutum. Malamai suna neman gafarar Allah, amma ba su yi ba yi hakuri zuwa ga Allah.
Wani abu kamar Allah, ƙila mafi girma, mafi girman raye-raye na almara, ana buƙata, ko da tacit kawai. Kuma ƙamus don tafiya da shi. Yana farawa da nadama, amma yana tashi, ta hanyar sanin kankantar mutum, zuwa ga tuba, tuba, tuba, tuba, da fansa. Anan ga irin wannan ra'ayi na:
- Tuba Sanin cewa nadama ba wai kawai rashin sa'a ba ne, amma kasawa ce daga bangaren ku, gazawar gani da aiki da ingantaccen fassarar lamarin. Tuba ƙoƙari ne don gyara tushen irin wannan kuskuren-watakila karkacewa da gangan-ta hanyar gyara sashin jikin ku.
- Ritionunƙwasawa shi ne wulakancin mai tuba game da zalunci, tsiraici, bayyananne ga talikai.
- Tuba shi ne ladabi kamar yadda hukuncin gidan yari yake ga aikata wannan hukuncin. A mãsu haƙuri mutum ne a cikin tuba, kamar yadda fursuna yake mutum a kurkuku.
- Kubuta shi ne abin da kuke samu lokacin da mai fansa ya sanar da ku hukuncinsa cewa kun yi nasarar tuba, cewa kun gyara kuskure kuma kun inganta rayuwar ku.
In Kiristanci, CS Lewis ya rubuta:
Yanzu tuba ba ta da daɗi ko kaɗan. Abu ne mai wahala fiye da cin kek mai tawali'u… Yana nufin kashe wani ɓangare na kanku, yin wani irin mutuwa. Hasali ma yana bukatar mutumin kirki ya tuba. Kuma ga kama. Mugun mutum ne kawai ke bukatar tuba: mutumin kirki ne kawai zai iya tuba cikakke. Mafi munin ku shine mafi yawan buƙatar ku kuma kaɗan za ku iya yin shi.
Sau da yawa, wadanda ba theists ba, kash, sun jefar da jariri tare da ruwan wanka. Ba dukan waɗanda ba su da addini ba, amma wasu. Ina nufin wadanda suka yi watsi da duk wani ra'ayi na wata hukuma irin ta Allah da za su iya sanya mutum cikin firgita, sun bar wa kansu kayan aiki na bakin ciki don yin manyan gyare-gyare ko ma kula da su. Rashin haɓakawa zuwa sama, sun zo don tsara duniyar su ta hanyar da ya musanta gazawar kuma yana ɗan ƙara girman gaskiya; suna girma da gundura, kuma suna neman karkarwa bayan karkatarwa.
Yana da wani m ciwo, amma halin kirki albarkatun ya rage. Watakila mutum ya ga cewa wani abu na cikinsa, ko a waje, ya kira shi ya jawo nadama na gaske, wulakanci, da sha'awar tuba da zama wani abu mafi kyau.
Idan ba tare da wannan ba, duk da haka, yana da sauƙi don motsawa zuwa ƙasa. Ko da kuwa abubuwan da ya cim ma, mutum na iya faɗuwa cikin ruɗani na ƙasa.
A matsayin editan Jaridar Econ Watch, Na gudanar da a taron a kan "Bayanan da Na Yi Nadama." Abin da ya jawo ra'ayin shine nadamar da kaina akan abubuwan da na rubuta. Amma ban ba da gudummawar ikirari ga taron ba. Cass Sunstein ya furta, kuma ya yi magana mai mahimmanci cewa idan mutum ya kasance mai himma a cikin maganganun jama'a kuma ba ya yin nadama, yana yin abin da bai dace ba.
Bayan haka, akwai sabani tsakanin fadin maganganun da mutum zai yi fatan bai fadi ba da kuma barin maganganun da ba a fadi ba wadanda daga baya mutum zai yi fatan ya fadi, tunda a kodayaushe akwai rashin tabbas a cikin kiyasin ku na gaba na maganganun (ko za a kasance maganganun). Kwatanta ita ce mutumin da ke yawan tafiya ta iska: Idan ba ta taɓa rasa jirgin sama ba, tana ɗaukar lokaci mai yawa a filin jirgin sama.
Na yarda da Sunstein a kan batun, kuma zan mika shi zuwa cikakkiyar ra'ayoyin masu tuba. Lamirina ya dugunzuma har tsawon lokacin da zan iya tunawa. Ba zan kara girma a nan da kaina ba sai dai in ce an wakilta mutum da maganganu a shafi na 26 nan da kuma cewa a kusa da lokacin taron na gabatar wannan, da kuma cewa wani nadama aka ce nan. Amma game da hunches game da makomar da ta zama ba daidai ba, zan iya tunanin uku, nan, nan (gaskiya ba su san dalilin da ya sa ya daina aiki ba!), Da shafuffuka na 32–33 nan. Daura da Bryan Caplan asalin sunan farko, hasashe na jama'a ya yi wari.
Sunstein yana sanya Maganarsa kamar haka:
Idan malami ya ce kadan ko babu abin da ya yi nadama, akwai matsala ta gaske. Babban aikin malaman ilimi shi ne yawo kan ra'ayoyi da yin kasada, kuma idan ba su yi kuskure ba, ko kuma sun koyi yadda za su canza ra'ayi, to, hakika wannan wani abu ne na nadama.
Har ila yau, babban aiki ne na malamai su ba da kansu ga abin da suka fada. Idan Adam Smith koyar mu komi, shi ne cewa kowannenmu shine “mataimakin a duniya, don ya kula da halin ’yan’uwansa” kuma, sama da duka, na kansa. "Waɗannan mataimakan Allah a cikinmu ba za su taɓa kasawa ba don hukunta cin zarafin [ka'idodin ɗabi'a] ta hanyar azabar kunya ta ciki da yanke hukunci."
Irin wannan mataimakin aiki ne da Dr. Malhotra ya cika cikin sha'awa, ta hanyar yin bitar halinsa na baya. Bari misalinsa ya zama wahayi.
-
Daniel Klein farfesa ne a fannin tattalin arziki kuma Shugaban JIN a Cibiyar Mercatus a Jami'ar George Mason, inda yake jagorantar shirin a Adam Smith.
Hakanan abokin tarayya ne a Cibiyar Ratio (Stockholm), abokin bincike a Cibiyar Independent, kuma babban editan Econ Journal Watch.
Duba dukkan posts