Kowane yaro mara lafiya, kuma mai yiwuwa kowane babba a wani lokaci, ya yi wannan tambayar ta wanzuwa: me yasa nake shan wahala?
Babu amsa mai gamsarwa. Don rashin lafiya shine jin rauni, rauni, ba cikin iko ba, ba cikin wasan ba. Rayuwa tana hargitse a wajen dakin ku. Kuna iya jin dariya, motoci suna tafiya nan da can, mutane suna fita da kewaye. Amma kun makale, kuna rawar jiki a ƙarƙashin bargo, cin abinci ya rushe kuma kuna ƙoƙarin tunawa da yadda ake jin lafiya.
Tare da zazzaɓi, duk wannan ya fi muni saboda ƙarfin mutum don sarrafa bayanai tare da cikakken hankali ya ƙare. Zazzaɓi mai zafi na iya haifar da wani nau'in hauka na ɗan gajeren lokaci, har ma da ɗaukar hoto. Kuna tunanin abubuwan da ba gaskiya ba ne. Kun san hakan amma ba za ku iya girgiza shi ba. Zazzabi ya karye sai ka tsinci kanka a cikin wani tafki na zufa, kuma fatanka shi ne wani wuri a cikin wannan rikici ya bar ka.
Ga yara, abin ban tsoro ne. Ga manya kuma, idan ya daɗe.
Daga zurfin wahala, mutane a zahiri suna neman tushen bege. Yaushe farfadowa? Kuma me zan iya tsammanin da zarar hakan ya faru? Ina ma'ana da manufar da ke tattare da wannan fitina?
Ga kwayar cutar numfashi ta al'ada, da kuma sauran cututtuka masu yawa, tsararraki sun san cewa akwai layin azurfa ga wahala. Tsarin garkuwar jikin ku ya yi aikin horo. Yana shigar da sabbin bayanai. Wannan shine bayanin da jikinka zai iya amfani dashi don samun lafiya a nan gaba. Yanzu an shirya don yaƙar kamuwa da cuta makamancin haka nan gaba.
Daga zurfin wahala, wannan fahimtar ta ba da tushen bege da ake bukata. Kuna iya sa ran samun ingantacciyar rayuwa, mafi koshin lafiya a wani gefen. Yanzu za ku fuskanci duniya da garkuwa. Wannan rawa mai haɗari tare da ƙwayoyin cuta an ci nasara aƙalla wannan ƙwayar cuta ta musamman. Kuna iya jin daɗin ƙarfi da lafiya a nan gaba.
Domin tsararraki, mutane sun fahimci wannan. Musamman a cikin karni na 20, lokacin da ilimin rigakafi ya zama mafi ƙwarewa, tare da takaddun rigakafin garken garken, wannan ya zama tushen al'ada.
Da yake magana daga abin da na sani, iyayena koyaushe suna bayyana mani wannan lokacin da nake ƙarami. Lokacin da nake rashin lafiya, ya zama ainihin tushen begena. Wannan yana da mahimmanci a gare ni, domin ni yaro ne marar lafiya. Sanin cewa zan iya samun ƙarfi kuma in rayu cikin al'ada albarka ce.
Babu wani abu da ya sa batun ya fi dacewa kamar fafatawar da na yi da kashin kaji. Farkawa da jajayen tabo a jikina ya jefa ni cikin firgici sa’ad da nake ɗan shekara 6 ko 7. Amma da na ga murmushi a fuskar iyayena, sai na huta. Sun bayyana cewa wannan cuta ce ta al'ada da nake bukata gaba ɗaya don kamuwa da ita tun ina matashi. Zan iya samun rigakafi na tsawon rayuwa.
Ba shi da haɗari a samu sa'ad da kuke ƙuruciya, in ji su. Kar a tarar da miyagu. Kawai ku jure kuma zai ƙare ba da daɗewa ba. Zan yi aikina ga kaina.
Wannan ilimi ne mai ban mamaki a gare ni. Shi ne gabatarwa na ga gaskiyar rigakafi ta halitta. Na koyi ba game da wannan cuta ɗaya kaɗai ba amma kowane irin ƙwayoyin cuta. Na koyi cewa akwai ƙarin gefen, layin azurfa, ga wahalata. Ya haifar da yanayin da ya haifar da ingantacciyar rayuwa.
A al'adance, ana ɗaukar wannan a matsayin hanyar tunani ta zamani, wayar da kan jama'a da ke baiwa tsararraki damar kada su daina bege sai dai su duba gaba da gaba gaɗi.
Tun daga farkon rikice-rikice na pathogenic na yanzu, wannan yanki ya ɓace. An kula da Covid a matsayin pathogen don guje wa kowane farashi - na sirri da na zamantakewa. Babu farashin da ya yi yawa da za a biya don siyan gujewa. Mafi munin makoma zai iya fuskantar cutar. Kada mu yi rayuwa ta yau da kullun, an gaya mana. Dole ne mu sake tsara komai a kusa da taken: jinkirin yadawa, daidaita lankwasa, nesantar jama'a, rufe fuska, ɗaukar kowa da komai a matsayin mai ɗaukar hoto.
Bayan shekaru biyu, haka lamarin yake a sassa da dama na kasar. Hukumomin kiwon lafiyar jama'a ba su gane ba, dole ne a yi bayanin rigakafi na halitta. A maimakon haka tushen mu shine rigakafin, wanda hukumomi suka ce zai mayar da ku zuwa ƙarshen cutar. Wannan ya zama kamar bege ga mutane da yawa. Sai abin ya zama ba gaskiya ba ne. Fatan ya dushe kuma an mayar da mu daidai inda muke a da.
Rukunin Covid game da ƙasar ya faɗi sosai a yanzu wanda kowa ya san ɗaya ko mutane da yawa waɗanda suka kamu da shi. Suna raba labarai. Wasu gajeru ne. Wasu sun wuce mako guda ko fiye. Kusan kowa ya girgiza shi. Wasu mutane suna mutuwa daga gare ta, musamman tsofaffi da marasa ƙarfi. Kuma wannan ƙwarewar ta'addanci ta duniya ta kuma haifar da tashin hankali ba kawai ga wani zagaye na firgita ba - tabbas yana nan - amma gajiya da babbar tambaya: yaushe wannan duka zai ƙare?
Ya ƙare, kamar yadda mawallafin Babban Sanarwar Babban Barrington ya ce, tare da isowar rigakafin yawan jama'a. A wannan yanayin, kamar kowace annoba ce da ta zo a baya. Sun mamaye yawan jama'a kuma waɗanda suka murmure suna da rigakafi mai dorewa ga ƙwayoyin cuta kuma wataƙila wasu a cikin dangi ɗaya. Wannan yana faruwa tare da ko ba tare da rigakafi ba. Wannan haɓakawa na tsarin rigakafi ne ke ba da hanyar fita.
Kuma duk da haka har yanzu, miliyoyin mutane ba a sanar da sakamakon da ake samu don fuskantar cutar ba. An hana su fatan cewa har abada za ta kare. Ba su sani ba. Hukumomin ba su fada musu ba. Ee, zaku iya gano idan kuna da sha'awar kuma karanta ingantaccen ra'ayi akan batun. Wataƙila likitan ku ya raba wannan ra'ayi.
Amma lokacin da kuke da manyan muryoyin a cikin lafiyar jama'a da alama sun fita hanyarsu don yin kamar babu rigakafi na halitta, zaku lalata wannan ilimin a cikin jama'a gabaɗaya. Fasfo na rigakafi ba su gane shi ba. Mutanen da aka kora duk da cewa sun nuna ƙaƙƙarfan rigakafi sun san wannan sosai.
Daga cikin duk abin kunya da bacin rai a cikin shekaru biyun da suka gabata - gazawar jami'an gwamnati da kuma shiru na mutane da yawa wadanda yakamata su sani da kyau - shiru mai ban mamaki game da samun kariya yana daga cikin mafi muni. Yana da tsadar magani amma kuma mai girman al'ada da tunani.
Wannan ba kawai al'amarin arcane na kimiyya ba. Ita ce babbar hanyar da jama'a za su iya ganin wani gefen cutar. Domin duk tsoro, wahala, da mutuwa, har yanzu akwai bege a wani gefen, kuma za mu iya sanin wannan saboda sanin yadda tsarin rigakafi ke aiki.
Ka cire wannan kuma ka kawar da yiwuwar tunanin ɗan adam don tunanin makoma mai haske. Kuna inganta yanke ƙauna. Kuna haifar da yanayin tsoro na dindindin. Kuna kwace wa mutane kyakkyawan fata. Kuna ƙirƙirar dogaro kuma kuna haɓaka bakin ciki.
Ba wanda zai iya rayuwa haka. Kuma ba dole ba ne. Idan mun san tabbas cewa duk wannan wahala ba ta banza ba ce, sararin samaniya da ayyukanta sun yi kamar ba su da ƙarfi kuma suna da alama suna da ma'ana mafi girma. Ba za mu iya rayuwa a cikin duniyar da ba ta da ƙwayoyin cuta amma za mu iya fuskantar wannan duniyar da hankali, ƙarfin hali, da tabbacin cewa za mu iya zuwa wancan gefe kuma mu rayu fiye da yadda muka yi a da. Ba mu buƙatar barin ’yanci.
Mutanen da suka hana mu wannan ilimin, wannan amincewa, sun tsunduma cikin mummunan wasa tare da ilimin halin ɗan adam. Abin da ya fi muni shi ne cewa sun fi sani. Fauci, Walensky, Birx, da duk sauran, suna da horo da ilimi. Ba su sani ba. Wataƙila jahilcin Gates yana iya fahimta amma sauran waɗannan mutane suna da ainihin horon likitanci. Sun san gaskiya koyaushe.
Me yasa suka yi mana haka? Don sayar da alluran rigakafi? Don samun yarda? Don rage mu duka zuwa batutuwa masu ban tsoro waɗanda suka fi sauƙin sarrafawa? Ban tabbata mun san amsoshin ba. Mai yiyuwa ne irin rigakafin halitta ya zo ga waɗannan ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwarar ) ta iya ganin kariya ta dabi'a a matsayin maɗaukakiyar al'ada, kuma mai banƙyama, rashin wadataccen fasaha, don ba da izini a matsayin wani ɓangare na tattaunawa.
Ko da kuwa, abin kunya ne da bala'i tare da asarar rayuka masu yawa. Zai zama tsararraki kafin mu ga cikakkiyar farfadowa.
Wannan farfadowa na iya farawa aƙalla tare da sani. Kuna iya bincika duk karatun kuma ku ga yadda wannan ke gudana. Yanzu mun kai 141 karatu waɗanda ke nuna ƙaƙƙarfan rigakafi bayan murmurewa, mafi kyawun nau'in rigakafi fiye da yadda ake iya jawowa daga waɗannan alluran rigakafin. Ya kamata mu yi farin ciki da karatun amma bai kamata su zama dole ba. Kamata ya yi mu sani bisa ga ci gaban kimiyya ga ire-iren wadannan cututtukan.
A halin yanzu muna fuskantar wani mummunan hali. Laifukan sun kai kololuwar lokaci. Akwai haɓaka fahimtar cewa babu abin da ya yi aiki. Asarar amana abu ne mai yiwuwa. Mutane da yawa yanzu sun san cewa kowa zai sami wannan abu. Babu sauran ɓoyewa, babu sauran nasara a cikin "yin hankali," babu wani zaɓi sai dai don fita a can kuma kuyi haɗari da wannan abu. Amma menene ke ƙarfafa mutum ya kasance da gaba gaɗi cewa yin haka ya dace? Sanin cewa za ku yi ƙarfi a sakamakon haka.
Cire ilimin rigakafi na dabi'a, don haka fahimtar cewa za'a iya samun rayuwa mafi kyau a daya bangaren na rashin lafiya, kuma ka bar mutane da rashin zaman lafiya da rashin jin dadi. Ba wanda zai iya rayuwa haka. Babu wanda ya isa ya yi.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
