Tun daga farkon wannan annoba, batun na halitta kamuwa da cuta ya kasance haramun. Don ba da shawarar cewa kowa ya fi dacewa da haɗarin kamuwa da cuta kuma ta haka ne ya sami rigakafi daga ƙwayar cutar ta numfashi maimakon ɓoyewa a ƙarƙashin gadon gado na tsawon shekaru biyu ana kallonsa a matsayin rashin hankali da rashin alhaki.
Ra'ayina shi ne dalilin da ya sa a kullum siyasa ne. Kuma abin takaici ne.
Al'ummomi sun shude wadanda suka fahimci hakan. Dabarar rayuwa don gujewa duk ƙwayoyin cuta yana da haɗari sosai. Tsarin rigakafi, don a horar da shi don kare kariya daga cututtuka mai tsanani, yana buƙatar fallasa. Ba ga komai ba, ba shakka, amma ga yawancin ƙwayoyin cuta waɗanda ba a ƙarshe ba su da rauni ko mutuwa. Mun samo asali ne tare da ƙwayoyin cuta a cikin abin da Sunetra Gupta ke kira "Rawa mai haɗari." Wannan raye-rayen ba za a iya kaucewa ba, musamman ga ƙwayoyin cuta masu saurin canzawa kamar SARS-CoV-2.
Kuma duk da haka tun daga farko, wannan ilimin ya zama kamar ya ɓace. Wannan abin kunya ne ƙwarai tun da an san shi shekaru 2,500. Ya kasance mafi muni fiye da asarar kawai. A matsayina na mutumin da ya yi rubutu kusan kullun a lokacin bala'in, ni ma na yi taka tsantsan don kada in tattauna wannan batu da yawa. Dukkanmu mun ji matsin lamba na siyasa don mu ce shiru ko aƙalla ruɗar labaran mu da zage-zage.
Jumla guda ɗaya da ta fi jawo cece-kuce ta Babban Bayanin Barrington ita ce: “Mafi kyawun tsarin jin ƙai da ke daidaita haxari da fa’idojin isa ga garkuwar garken garken, ita ce ba da damar waɗanda ke cikin ƙananan haɗarin mutuwa su rayu rayuwarsu ta yau da kullun don haɓaka rigakafi ga ƙwayoyin cuta ta hanyar kamuwa da cuta ta dabi'a., yayin da mafi kyawun kare waɗanda ke cikin haɗari mafi girma."
Wannan magana game da haɓaka rigakafi shine ya sa mutane su yi taɗi, kamar ba wanda aka yarda ko ta yaya ya faɗi tabbataccen gaskiyar kimiyya. Kuma duk da haka tun kafin Fauci ya fara magana kamar kamuwa da cutar ita ce mafi munin makoma, ya kasance mai gaskiya.
Ko da na sani (daga abin da na koya a aji na 9 da abin da mahaifiyata ta koyar) cewa cutar za ta ƙare ne kawai tare da haɓaka ta zahiri. Abin da ke faruwa ke nan. Bugawar CDC MMWR buga wani binciken seroprevalence yana nuna cewa daga Disamba 2021 zuwa Fabrairu 2022 - wancan lokacin da ake ganin kamar kowa a cikin ƙasar ya kamu da cutar - ya tashi daga 33.5% zuwa 57.7%. A cikin yara, ya tashi daga 44.2% zuwa 75.2%. Ya fi girma a rukunoni biyu yanzu.
Cewa binciken bai kula sosai ba ya nuna cewa muna tafiya da sauri zuwa ƙarshe, kuma ta yaya? Ba ta hanyar allurar rigakafi ba, wanda ke ba da kariya daga kamuwa da cuta ko yaduwa. Ya ƙare tare da kowa ya gamu da cutar. Tabbas akwai kofa na rigakafin garken garken wannan ƙwayar cuta, kodayake tana ci gaba da haɓaka tare da kowane maye gurbi, yana buƙatar ƙarin zagaye na kamuwa da cuta don cimma ta. Tabbas ya fi 70% amma tabbas kasa da 90% ya danganta da motsin yawan jama'a da sauran dalilai.
Za mu iya kallon wannan bayanan a yau kuma mu yi mamaki. Idan ba mu taba kulle ba fa? Da a ce mun ci gaba da rayuwa kamar yadda aka saba yayin da muke ƙarfafa waɗanda ke cikin haɗari da su jira ta ɗan lokaci yayin da muka sami ƙarancin rayuwa fa? Yaya tsawon lokacin da za a kai a can?
Zai yiwu ya ƙare a lokacin rani na 2020? Yana yiwuwa. Yana da wahala a san irin waɗannan abubuwan da ba daidai ba, amma yana da alama da alama kulle-kulle ba su sami wani abin kirki ba, sun haifar da babbar barna, sannan kuma ya tsawaita cutar ba dole ba. Bugu da kari, sun lalata tsarin garkuwar jikin kowa: ba wai kawai mun guje wa covid ba amma komai ma.
Kuma babban dalilin shi ne saboda rashin son hukumomin kiwon lafiyar jama'a su yi magana game da hakikanin kimiyya. Lokacin da aka tambayi Fauci game da rigakafi na halitta a cikin Satumba 2021, ya ce "Ba ni da cikakkiyar amsa a gare ku game da hakan. Wannan wani abu ne da za mu tattauna game da dorewar martanin… Ina tsammanin wannan wani abu ne da muke buƙatar zama mu tattauna da gaske."
WHO ma ya canza ma'anarsa na garkuwar garken garken don ware kamuwa da cuta na halitta a matsayin dalili! Gabaɗayan cibiyar ta ba da kanta ga tallace-tallacen rigakafin bisa la'akari da wuce gona da iri game da tasirin su yayin da duk-amma-insanta ƙarfi da rigakafi ta hanyar fallasa.
Muhimmin batun siyasa ga rigakafi na dabi'a shi ne cewa ba ta yin kira ga gwamnati da ta dauki matakan dakile cutar. Yana ɗaukar ayyukan al'umma ta al'ada. Gwamnati ta bukaci dukkan iko kuma ta tura shi don dakatar da kwayar cutar. Saboda haka, kimiyya ba ta cikin tambaya, wanda aka maye gurbinsa da farfagandar siyasa tun daga farko har ƙarshe.
Ba a fahimci da kyau cewa manufofin Amurka tun da farko sun yarda kuma sun ɗauki tsarin covid sifili. Hakan ya bayyana a hankali a cikin lokaci kamar yadda ba zai iya aiki ba. Masu ba da shawara na Trump sun yaudare shi ya yarda cewa zai iya cimma hakan kamar yadda Xi Jinping ya yi. Ya fado mata, kuma ya tura makonni biyu don daidaita lankwasa a karkashin imanin cewa hakan zai sa kwayar cutar ta tafi. Zancen da ya yi a wannan rana ya sa sama da shekaru biyu ke nan na shirme.
Kuma a nan muna duk wannan lokacin daga baya kuma manyan kanun labarai a ƙarshe sun yarda da abin da yakamata ya kasance a bayyane tun daga farko. Ga kwayar cutar da ke yaɗuwa, tana ƙarewa da yaduwar rigakafi ta yanayi. Ga Bloomberg kanun labarai:
An tsara sauran labarin don komawa baya waccan da'awar. Har yanzu ba a shirye muke mu fuskanci mummunar gaskiyar cewa kulle-kulle ba ta cimma komai ba kuma allurar ba ta kawo karshen cutar ba. Batun da aka haramta saduwa da kwayar cutar har yanzu yana nan kamar yadda yake watanni 30 da suka gabata, kusan ba za a iya faɗi ba.
Ra'ayi na shine cewa wannan gaba ɗaya saboda dalilai na siyasa ne. Sun ƙirƙiro wani shiri na daji don sarrafa ƙwayar cuta da za ta zo ta tafi kamar kowane irin waɗannan ƙwayoyin cuta a tarihi, don haka dole ne su yi riya cewa ƙoƙarinsu yana da mahimmanci ga babban aiki. Ba su taɓa kasancewa ba. Gaskiya mai daci kenan.
Tunani kan wannan batu na fallasa da rigakafi daga ƙarshe yana haifar da mutum ya gane cewa ba ma buƙatar kulawa ta tsakiya, tilastawa, da ikon kama-karya don gudanar da annoba. Ba za a iya kaucewa kamuwa da cutar ba amma galibi suna sarrafa kansu yayin da mafi kyawun sakamako mai yuwuwa ya ta'allaka ne da hankalin daidaikun mutane suna sanar da zaɓi dangane da ƙimar haɗarinsu. (Ina jin kamar na yi wata 33 ina rubuta wasu sigar wannan jumla.)
Kuma wannan yana magana ne game da babbar matsalar da muke da ita a yau. Mutanen da suka yi mana haka ba su yarda da kuskure ba kuma wataƙila ba za su yi ba. Duk da irin gazawar da aka samu, irin wadannan mutanen suna shirin sake yin wani zagaye na kulle-kulle bisa akidar cewa mafi munin makoma ga kowa ita ce fuskantar kwayar cutar ta dabi'a da jarumtaka.
Ka yi tunani game da wannan: iyayengiji da iyayengiji suna cewa kawai abin da za mu iya a gaban duk wani cuta mai yaduwa shi ne yin farauta, kada mu yi liyafa, kada a tura yara zuwa makaranta, ba sa zuwa coci, ba sa zuwa aiki, ba sa tafiya, maimakon haka kawai mu jira su su yi wani magani mai ban sha'awa don yin allura a hannunmu, wanda dole ne mu yarda ko muna so ko ba a so.
A takaice dai, gwamnatin da ke neman shawo kan duk wata cuta mai saurin yaduwa, ita ce mai cikakken iko wacce ba ta san haƙƙin ɗan adam ko 'yanci ba.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
