Amsar Covid ta duniya ita ce jujjuyawar dogaro ga jama'a, ƙarfin tattalin arziƙi, lafiyar ɗan ƙasa, faɗin albarkacin baki, karatu, addini da 'yancin tafiye-tafiye, sahihanci na manyan mutane, tsawon rayuwar alƙaluma, da ƙari mai yawa. Yanzu shekaru biyar bayan yaduwar kwayar cutar ta farko wacce ta haifar da mafi girman ra'ayi na rayuwarmu, wani abu kuma da alama yana cizon ƙura: yarjejeniya ta zamani-mai sassaucin ra'ayi da kanta.
Duniya kamar yadda muka sani shekaru goma da suka gabata tana cin wuta, daidai kamar yadda Henry Kissinger ya yi gargadin a daya daga cikin na karshe. wallafa labarai. Kasashe suna kafa sabbin shingen kasuwanci tare da magance tashe-tashen hankula na ’yan kasa kamar yadda ba mu taba ganin irinsa ba, wasu na zaman lafiya, wasu na tashin hankali, da kuma mafi yawan wadanda za su iya tafiya ta kowace hanya. A daya bangaren na wannan hargitsi, amsar babbar tambaya ce: yaya juyin juya halin siyasa ya yi kama da ci gaban tattalin arzikin masana'antu tare da cibiyoyin dimokuradiyya? Muna kan aikin ganowa.
Bari mu yi tafiya cikin sauri cikin tarihin zamani ta hanyar kallon dangantakar Amurka da Sin. Tun daga lokacin da aka bude China a shekarun 1980 zuwa zaben Donald Trump a shekarar 2016, yawan kayayyakin da ake shigo da su daga kasar Sin ya karu, bayan shekaru goma. Ita ce mafi bayyananniyar alama ta gaba ɗaya yanayin duniya wanda ya fara bayan Yaƙin Duniya na Biyu da kuma haɓaka tare da ƙarshen Yaƙin Cacar. Tariffs da shingen kasuwanci sun ƙara faɗuwa, yayin da daloli kamar yadda kuɗin duniya ke cika asusun manyan bankunan duniya. Amurka ita ce tushen samar da ruwa a duniya wanda ya sa ya yiwu.
Ya zo da tsada mai yawa, duk da haka, yayin da Amurka a cikin shekarun da suka gabata ta rasa fa'idodin masana'anta a yawancin masana'antu waɗanda suka taɓa bayyana ƙwarewar kasuwancin Amurka. Watches da agogo, pianos, furniture, yadi, tufafi, karfe, kayan aiki, jirgin ruwa, kayan wasan yara, gida kayan aiki, gida lantarki, da semiconductor duk sun bar gabobin Amurka yayin da sauran masana'antu suna kan duwatsu, musamman motoci. A yau, masana'antun "kore makamashi" da aka yi murna da yawa suna da alama sun fi dacewa su yi nasara.
Waɗannan masana'antu sun zama mafi maye gurbinsu da samfuran kuɗi na bashi, fashewar sashin kiwon lafiya da gwamnati ke goyan bayan, tsarin bayanai, nishaɗi, da ilimi na gwamnati, yayin da manyan abubuwan da Amurka ke fitarwa suka zama basussuka da samfuran man fetur.
Dakaru da yawa sun haɗu don mamaye Donald Trump a ofis a cikin 2016 amma bacin rai game da haɓaka masana'antu na duniya ya yi yawa a cikinsu. Yayin da kuɗin kuɗi ya maye gurbin masana'antu na cikin gida, kuma motsi na aji ya tsaya cik, daidaitawar siyasa ta yi tasiri a Amurka wanda ya ba manyan mutane mamaki. Trump ya shagaltu da batun dabbobinsa, wato kafa shingen kasuwanci a kan kasashen da Amurka ke fama da gibin ciniki da su, musamman China.
Ya zuwa shekarar 2018, da kuma mayar da martani ga sabbin harajin haraji, yawan ciniki da kasar Sin ya samu gagarumar nasara ta farko, inda ba wai kawai yanayin ci gaban shekaru 40 ba ne kawai, har ma ya fuskanci matsala mafi girma a karo na farko da aka cimma shekaru 70 bayan yakin duniya na farko. Trump yana yin hakan ne a kan nasa ra'ayin kuma ya sabawa muradin yawancin al'ummomin jihohi, jami'an diflomasiyya, malamai, da kuma manyan kamfanoni.
Sai wani abu ya faru ya juya baya. Wannan wani abu shine martanin Covid. A cikin bayanin Jared Kushner (Karya Tarihi), sai ya je wajen surukinsa yana bin kulle-kulle ya ce:
Muna ta faman nemo kayayyaki a duk faɗin duniya. A yanzu, muna da isasshen isa ga mako mai zuwa-watakila biyu-amma bayan haka yana iya yin muni da gaske da sauri. Hanya daya tilo da za a magance matsalar nan take ita ce samun kayayyaki daga kasar Sin. Shin za ku so ku yi magana da shugaba Xi don murkushe lamarin?
"Yanzu ba lokacin yin alfahari ba ne," in ji Trump. "Na ƙi cewa muna cikin wannan matsayi, amma bari mu saita shi."
Ba zai yuwu a yi tunanin zafin da wannan shawarar ta jawo wa Trump ba saboda wannan matakin na nufin kin amincewa da duk wani abin da ya yi imani da shi a tushe da kuma duk abin da ya yi niyyar cim ma a matsayinsa na shugaban kasa.
Kushner ne ya rubuta
Na tuntubi jakadan kasar Sin Cui Tiankai na ba da shawarar cewa shugabannin biyu su tattauna. Cui yana sha'awar ra'ayin, kuma mun sanya shi ya faru. Lokacin da suka yi magana, Xi ya yi saurin bayyana matakan da kasar Sin ta dauka don dakile cutar. Sannan ya nuna damuwa kan Trump da ya kira COVID-19 a matsayin 'Cutar China.' Trump ya amince da kauracewa kiransa cewa a halin yanzu idan Xi zai baiwa Amurka fifiko kan wasu na jigilar kayayyaki daga China. Xi ya yi alkawarin ba da hadin kai. Tun daga wannan lokacin, duk lokacin da na kira Ambassador Cui da wata matsala, sai ya warware ta nan take.
Menene sakamakon? Cinikin ciniki da China ya karu. A cikin 'yan makwanni kadan, Amurkawa na sanye da abin rufe fuska na roba da aka yi da kasar Sin, inda hancinsu ya makale da swabs na kasar Sin, da ma'aikatan jinya da likitocin da ke sanye da goge-goge na kasar Sin.
Jadawalin adadin kasuwancin kasar Sin ya yi kama da haka. Kuna iya lura da tsayin daka, faɗuwar ban mamaki daga 2018, da jujjuyawar yawan sayayyar PPE sakamakon kulle-kullen da Kushner ya yi. Juyayin bai dade ba yayin da alakar kasuwanci ta wargaje sannan aka samu sabbin kungiyoyin kasuwanci.
Abin ban mamaki, don haka, wani abu ne mai mahimmanci: yunƙurin sake farawa da tsarin neo-liberal, idan haka ne, ya faru ne a tsakiyar yaƙin duniya na sarrafawa da ƙuntatawa. Har yaushe aka tura kulle-kullen Covid don yin adawa da ajandar yanke hukunci na Trump? Ba mu da amsoshi ga wannan tambayar amma lura da tsarin yana barin wurin yin hasashe.
Ko da kuwa, abubuwan da suka faru na shekaru 70 sun zo sun koma baya, sun sauko da Amurka a cikin sababbin lokuta, aka bayyana da Wall Street Journal a yayin nasarar Trump a 2024:
Idan har aka tabbatar da cewa harajin da ake dorawa kasar Sin ya kai kashi 60%, sauran kasashen duniya kuma sun kai kashi 10 cikin 17, matsakaicin kudin harajin Amurka, wanda aka yi la'akari da darajar kayayyakin da ake shigo da su, zai kai kashi 2.3% daga kashi 2023% a shekarar 1.5, da kashi 2016% a shekarar 1932, a cewar Evercore ISI, wani bankin zuba jari. Wannan zai zama mafi girma tun bayan Babban Mawuyacin hali, bayan Majalisa ta zartar da Dokar Tariff Smoot-Hawley (XNUMX), wanda ya haifar da karuwar matsalolin kasuwanci a duniya. Farashin kuɗin Amurka zai tashi daga mafi ƙanƙanta zuwa mafi girma a tsakanin manyan ƙasashe. Idan da sauran kasashe suka mayar da martani, karuwar shingen kasuwanci a duniya ba zai kasance wani abin tarihi na zamani ba.
Magana game da jadawalin kuɗin fito na Smoot-Hawley da gaske yana jefa mu cikin injin dawowa. A baya can, manufofin kasuwanci a Amurka sun bi tsarin mulkin Amurka (Mataki na I, Sashe na 8). Tsarin asali ya baiwa Majalisa ikon daidaita kasuwanci tare da kasashen waje, a tsakanin sauran iko. Wannan an yi niyya ne don kiyaye manufofin kasuwanci a cikin reshen majalisa don tabbatar da bin diddigin dimokiradiyya. Sakamakon haka, Majalisa ta mayar da martani ga rikicin tattalin arziki / kudi ta hanyar sanya manyan shinge kan shigo da kaya. Damuwar ta kara tsananta.
Ya kasance yarda da yawa a tsakanin mutane da yawa a cikin manyan da'irori cewa harajin 1932 ya kasance wani abu na zurfafa koma bayan tattalin arziki. Bayan shekaru biyu, an fara yunkurin mika ikon kasuwanci ga bangaren zartarwa ta yadda majalisar ba za ta sake yin wani abu na wauta ba. Ka'idar ita ce, shugaban zai kasance mafi kusantar bin tsarin ciniki mai 'yanci, tsarin farashi mai rahusa. Wannan tsarar ba ta taba tunanin cewa Amurka za ta zabi shugaban da zai yi amfani da ikonsa wajen yin akasin haka ba.
A zamanin yakin duniya na biyu, wasu gungun jami'an diflomasiyya masu wayo, da 'yan siyasa da masu hankali sun yi aiki don tabbatar da zaman lafiya bayan tarkace a Turai da ma duniya baki daya. Dukkaninsu sun amince cewa abin da ya sa a gaba a duniya bayan yakin shi ne samar da hadin gwiwar tattalin arziki a fili yadda ya kamata, bisa ka'idar cewa al'ummomin da suka dogara ga junansu don samun abin duniya ba sa iya yin yaki da juna.
Ta haka aka haifi abin da ya zo da ake kira tsarin neo-liberal. Ya ƙunshi ƙasashe masu mulkin demokraɗiyya waɗanda ke da ƙayyadaddun ƙasashe masu jin daɗi waɗanda ke ba da haɗin kai a cikin hulɗar kasuwanci tare da ƙananan shinge tsakanin jihohi. Musamman ma, an rage jadawalin kuɗin fito a matsayin hanyar tallafawa kasafin kuɗi da kariya ta masana'antu. An kafa sabbin yarjejeniyoyin da cibiyoyi don zama masu gudanar da sabon tsarin: GATT, IMF, Bankin Duniya, da Majalisar Dinkin Duniya.
Tsarin neo-liberal bai kasance mai sassaucin ra'ayi ba a al'adance. Jihohin da ke karkashin mulkin Amurka ne suka gudanar da shi tun daga farko. Gine-ginen ya kasance koyaushe mafi rauni fiye da yadda ya bayyana. Yarjejeniyar Bretton Woods ta 1944, ta ƙarfafa cikin shekarun da suka gabata, ta haɗa da cibiyoyi masu tasowa na bankunan duniya kuma sun haɗa da tsarin kuɗi na Amurka wanda ya rushe a 1971 kuma an maye gurbinsa da tsarin dolar-dollar. Aibi a cikin duka tsarin yana da tushe iri ɗaya. Sun kafa kuɗaɗen duniya amma sun riƙe tsarin kasafin kuɗi na ƙasa da tsarin mulki, wanda hakan ya lalata hanyoyin tafiyar da su na musamman waɗanda suka daidaita da daidaita kasuwanci a ƙarni na 19.
Daya daga cikin abin da ya biyo baya shi ne hasarar masana’antun da aka ambata a sama, wanda ya zo daidai da yadda jama’a ke ci gaba da hasashe cewa cibiyoyin gwamnati da na kudi na gudanar da ayyukansu ba tare da nuna gaskiya ba da kuma sa hannun ‘yan kasa. Balloon na jihar tsaro bayan 9-11 da kuma ban mamaki na bailouts na Wall Street bayan 2008 ya karfafa batun kuma ya kafa matakin tayar da hankali. Kulle-kulle - masu fa'ida ba daidai ba - tare da ƙona garuruwa tare da tarzoma na bazara na 2020, umarnin rigakafin, da haɗe da farkon rikicin ƙaura, ya ƙarfafa batun.
A Amurka, firgici da tashin hankali duk sun dabaibaye Trump amma hakan ya sa ba a bayyana dalilin da ya sa kusan kowace kasa ta Yamma ke mu'amala da irin wannan kuzarin ba. A yau babban fadan siyasa a duniya a yau ya shafi kasashe-kasashe ne da kuma ƙungiyoyin jama'a da ke jagorantar su game da irin yanayin duniya wanda ya kawo martanin duniya game da kwayar cutar da kuma rikicin ƙaura na duniya. Duk kokarin biyun ya gaza matuka, musamman ma yunkurin yiwa daukacin al'ummar kasar allurar da harbin da masana'antun ke kare su kawai da wadanda ke cikin albashinsu.
Matsalar ƙaura da shirin bala'i biyu ne kawai daga cikin sabbin bayanan bayanai amma duka biyun suna ba da shawarar gaskiyar abin da mutane da yawa a duniya suka sani. Kasashe-jahohin da suka mamaye fagen siyasa tun lokacin Renaissance, har ma da baya a wasu lokuta zuwa tsohuwar duniyar, sun ba da hanya zuwa tsarin gwamnati da za mu iya kiran duniya. Ba ya nufin ciniki a kan iyakoki kawai. Yana da game da sarrafa siyasa, nesa da ƴan ƙasa a cikin ƙasa zuwa wani abu dabam wanda ƴan ƙasa ba za su iya sarrafawa ko tasiri ba.
Daga lokacin yarjejeniyar Westphalia, da aka rattaba hannu a shekara ta 1648, ra'ayin ikon mallakar ƙasa ya mamaye siyasa. Ba kowace al'umma ce ke buƙatar manufofin iri ɗaya ba. Za su mutunta bambance-bambancen da ke kan manufar zaman lafiya. Wannan ya haɗa da ba da izinin bambancin addini a tsakanin ƙasashe-ƙasashe, rangwame wanda ya haifar da bayyanar 'yanci ta wasu hanyoyi. An tsara duk tsarin mulki a kusa da yankunan da ke da iyaka.
Iyakokin shari'a sun hana iko. Tunanin yarda a hankali ya zo ya mamaye harkokin siyasa tun daga karni na 18 zuwa na 19 har zuwa bayan babban yakin da ya wargaza karshen dauloli na kasa da kasa. Wannan ya bar mu da wani abin koyi: kasa-kasa wadda ’yan kasa suka yi mulkin mallaka a karkashinta. Tsarin ya yi aiki amma ba kowa ya yi farin ciki da shi ba.
Wasu daga cikin manyan hazikan mutane na tsawon shekaru aru-aru sun yi mafarkin samar da gwamnatin duniya a matsayin mafita ga bambance-bambancen manufofin gwamnatocin kasashe. Ra'ayi ne ga masana kimiyya da masana da'a waɗanda suka gamsu da daidaiton ra'ayinsu har suka yi mafarkin wasu abubuwan da suka fi so a duniya. Dan Adam gabaɗaya ya kasance yana da hikima don kada ya gwada irin wannan abu fiye da haɗin gwiwar soja da hanyoyin inganta hanyoyin kasuwanci.
Duk da gazawar gudanar da harkokin duniya a karnin da ya gabata, a karni na 21, mun ga yadda cibiyoyi masu ra’ayin rikau na duniya ke kara karfi. Hukumar Lafiya ta Duniya (WHO) ta rubuta yadda cutar ta bulla ga duniya. Kafofin yada labarai na duniya da kungiyoyi masu zaman kansu da alama suna da hannu sosai a rikicin bakin haure. Asusun Ba da Lamuni na Duniya (IMF) da Bankin Duniya, waɗanda aka ƙirƙira a matsayin cibiyoyi masu tasowa don tsarin kuɗi da kuɗi na duniya, suna yin tasiri sosai kan manufofin kuɗi da kuɗi. Kungiyar ciniki ta duniya WTO na kokarin rage karfin da kasa da kasa ke da shi kan manufofin kasuwanci.
Sai kuma Majalisar Dinkin Duniya. Na kasance a birnin New York makonnin da suka gabata lokacin da Majalisar Dinkin Duniya ta hadu. Babu shakka cewa shi ne mafi girma nuni a duniya Duniya. An rufe lungunan birnin da motoci da bas-bas, tare da jami'an diflomasiyya da manyan masu kudi da suka isa ta jirgi mai saukar ungulu a kan rufin otal-otal na alfarma, wadanda dukkansu sun cika tsawon mako na taro. Farashin komai ya tashi saboda amsawa tunda babu wanda ke kashe kudinsa a kowane hali.
Mahalarta taron ba 'yan jihohi ne kawai daga ko'ina cikin duniya ba har ma da manyan kamfanonin kuɗi da kayan aikin watsa labarai, tare da wakilan manyan jami'o'i da masu zaman kansu. Duk waɗannan rundunonin suna da alama suna haɗuwa a lokaci ɗaya, kamar dai duk suna son zama wani ɓangare na gaba. Kuma wannan makomar ita ce ɗaya daga cikin mulkin duniya wanda a ƙarshe za a mayar da ƙasar-kasa zuwa kayan kwaskwarima masu tsabta ba tare da ikon aiki ba.
Ra'ayin da nake da shi yayin da akwai cewa kwarewar kowa da kowa a garin a wannan rana, duk suna yawo a kusa da babban taron Majalisar Dinkin Duniya, ya kasance daya daga cikin zurfin rabuwa da duniyarsu da duniyarmu. Su ne "mutanen kumfa." Abokan su, tushen samun kuɗi, ƙungiyoyin jama'a, burinsu na aiki, da babban tasiri ba a raba su ba kawai daga mutane na yau da kullun ba amma daga ƙasa-ƙasa kanta. Halin gaye a tsakanin su duka shine ɗaukar ƙasa-ƙasa da tarihin ma'anarta a matsayin wucewa, tatsuniyoyi, maimakon abin kunya.
Dangantakar tsarin duniya na irin wanda ke aiki a cikin karni na 21 yana wakiltar sauyi da kuma watsi da rabin karni na yadda mulkin ya yi aiki a aikace. An kafa Amurka da farko a matsayin kasa mai tsarin dimokuradiyya wanda kawai ya taru a karkashin wata ‘yar sako-sako. Kundin Tsarin Mulki bai haifar da wata gwamnati ta tsakiya ba amma an tura shi zuwa ga tsoffin yankuna don kafa (ko ci gaba) nasu tsarin mulki. Lokacin da Kundin Tsarin Mulki ya zo, ya samar da daidaiton daidaito da daidaito don tauye wa kasa kasa tare da kiyaye hakkokin jihohi. Tunani a nan ba wai a kifar da mulkin ’yan kasa a kan kasa-kasa ba ne, amma a kafa ta.
Duk waɗannan shekarun bayan haka, yawancin mutane a yawancin ƙasashe, musamman Amurka, sun yi imanin cewa ya kamata su kasance da ra'ayin ƙarshe game da tsarin mulki. Wannan shi ne ainihin manufar dimokuradiyya, kuma ba a matsayin karshen kanta ba amma a matsayin tabbacin 'yanci, wanda shine ka'idar da ke tafiyar da sauran. 'Yanci ba ya rabuwa da ikon 'yan kasa da gwamnati. Lokacin da wannan haɗin gwiwa da wannan dangantakar suka lalace, 'yancin kansa ya lalace sosai.
Duniya a yau tana cike da cibiyoyi masu hannu da shuni da daidaikun mutane wadanda ke yin tawaye ga ra'ayin 'yanci da dimokuradiyya. Ba sa son ra'ayin jahohi masu takurawa yanki tare da yankunan ikon shari'a. Sun yi imanin cewa suna da manufa ta duniya kuma suna son ƙarfafa cibiyoyi na duniya gaba da ikon mutanen da ke zaune a cikin ƙasashe.
Sun ce akwai matsalolin da ake fama da su da ke bukatar ruguza tsarin mulki na kasa. Suna da jerin sunayen: cututtuka masu yaduwa, barazanar annoba, sauyin yanayi, kiyaye zaman lafiya, aikata laifuka ta yanar gizo, kwanciyar hankali na kudi, da barazanar rashin kwanciyar hankali, kuma na tabbata akwai wasu a cikin jerin da har yanzu ba mu gani ba. Manufar ita ce, dole ne waɗannan su kasance a duk duniya kuma suna guje wa ikon al'ummar ƙasa don magance su.
Dukanmu ana koya mana cewa ƙasar-kasa ba komai ba ce illa ɓatanci da ke buƙatar maye gurbinsa. Ka tuna cewa lallai wannan yana nufin ɗaukar dimokraɗiyya da ƴanci a matsayin ɓatanci kuma. A aikace, hanya daya tilo da talakawan kasa za su iya kame mulkin danniya da son zuciya ita ce ta hanyar zabe a matakin kasa. Babu ɗayanmu da ke da wani tasiri a kan manufofin WHO, Bankin Duniya, ko IMF, da ƙasa da Gidauniyar Gates ko Soros. Yadda aka tsara siyasa a duniya a yau, dole ne dukkanmu ba a ba mu dama ba a cikin duniyar da hukumomin duniya ke tafiyar da su.
Kuma wannan shi ne ainihin abin da ake nufi: a cimma rashin amincewar talakawan duniya ta yadda manyan mutane za su sami hannun ‘yanci wajen tafiyar da duniya yadda suka ga dama. Wannan shine dalilin da ya sa ya zama babban gaggawa ga duk mutumin da ke da burin rayuwa cikin aminci da 'yanci ya dawo da ikon kasa kuma ya ce a'a a mika mulki ga cibiyoyin da 'yan kasa ba su da iko a kansu.
Ƙaddamar da iko daga cibiyar ita ce kawai hanyar da za mu iya dawo da manufofin manyan masu hangen nesa na baya kamar Thomas Jefferson, Thomas Paine, da dukan tsararru na masu tunani na Haskakawa. A ƙarshe, dole ne hukumomin gwamnati su kasance cikin ikon ƴan ƙasa, kuma su shafi iyakokin wasu jihohi, ko kuma ya zama azzalumai na tsawon lokaci. Kamar yadda Murray Rothbard ya sanya shi, muna buƙatar duniyar kasashe bisa yarda.
Akwai dalilai da yawa don yin nadamar rugujewar yarjejeniya mai sassaucin ra'ayi da kuma dalili mai karfi don damuwa game da hauhawar kariyar da haraji mai yawa. Kuma duk da haka abin da suka kira "kasuwanci na kyauta" (ba 'yanci mai sauƙi na siye da siyarwa a kan iyakoki ba amma tsarin masana'antu na jihar) shi ma ya zo da tsada: mika mulki daga mutane a cikin al'ummominsu da al'ummominsu zuwa cibiyoyin kasa da kasa wanda 'yan ƙasa ba su da iko. Ba sai ya kasance haka ba amma haka aka gina shi ya kasance.
Don haka, yarjejeniya ta neman sassaucin ra'ayi da aka gina a zamanin baya-bayan nan ya ƙunshi tsaban halakar da kansa. Ya dogara da ƙirƙira cibiyoyi fiye da ikon mutane da kuma dogaro ga ƙwararrun ƙwararrun al'amura. Ya riga ya rugujewa kafin barkewar cutar amma ita ce sarrafa Covid, kusan lokaci guda an sanya shi a duk faɗin duniya don nuna fifikon fifiko, wanda ya fallasa hannu a ƙarƙashin safar hannu.
Tawayen masu ra'ayin jama'a na yau na iya zama wata rana kamar bayyanar da babu makawa a lokacin da mutane suka fara sane da nasu haƙƙin mallaka. ’Yan Adam ba su gamsu da zama a cikin keji ba.
Da yawa daga cikinmu sun daɗe suna hasashen koma baya ga kulle-kullen da duk abin da ke da alaƙa da su. Cikakkun sikelinsa babu wani daga cikinmu da zai yi tunaninsa. Wasan kwaikwayo na zamaninmu yana da ƙarfi kamar kowane babban lokaci na tarihi: faduwar Roma, Babban Schism, Gyarawa, Haskakawa, da faduwar daulolin ƙasa da ƙasa. Tambaya kawai yanzu shine shin wannan ya ƙare kamar Amurka 1776 ko Faransa 1790.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts