Mai zuwa shine gabatarwar sabon littafin Clayton J. Baker, Maskurar Likita: Likita ya fallasa yaudarar Covid.
Gara a yi rashin farin ciki da sanin mafi muni, Da a yi farin ciki a aljannar wawa.
- Fedor Dostoevsky
Shin duniya ta canza saboda Covid, ko mun kasance?
Yayin da nake bitar wannan juzu'in rubutun, duk an rubuta tun lokacin da aka fara kulle-kullen a cikin Maris 2020, wannan tambayar tana ci gaba da zuwa a zuciyata.
Tun da Covid, duniya da alama ta bambanta. Ƙoƙarin kaina na fahimtar yadda da kuma dalilin da ya sa duk abin ya faru ya ɗauke ni mataki-mataki cikin ƙaƙƙarfan karya, cin hanci da rashawa, da ƙeta da ke bayan kulle-kulle, cin zarafi kan 'yancin ɗan adam, wahalar tsararraki, da kuma mutuwar mutane marasa adadi na zamanin Covid. Da kusan kowane mataki hanya ta zama ɗan duhu.
A cikin mugun rana, ban ga ƙarshen yuwuwar ’yan Adam na yin mugunta ba, musamman a cikin masu neman da kuma riƙe madafun iko. Da zarar mutum ya koyi game da irin su Anthony Fauci, Bill Gates, Tedros Ghebreyesus, Klaus Schwab, da makamantansu, yana da wuya a ji wani abu dabam.
A cikin mummunar rana, ba zan iya fahimtar sahihanci da rashin kulawar mutane da yawa ba. Da alama duk azzalumai ne kawai suke buƙatar shigar da wani tsoro na gama-gari, kuma jama'a sun kasa yin tunani mai zurfi, magana ta gaskiya, ko juriya ga cin zarafi mafi girma. Duk abin da mutane da yawa za su iya tara jijiya don yin a cikin irin wannan yanayi, da alama, shine su kunna ƴan kaɗan daga cikinsu waɗanda suka iya yin tsayayya.
Abin farin ciki akwai kwanaki masu kyau, ma.
A rana mai kyau, na kammala cewa babban yanki na duniya ya fahimci, aƙalla a hankali, cewa an ruɗe su a lokacin Covid, cewa duk abin da ya faru ƙarya ne kuma zalunci ne. Na yi imani an buɗe isassun idanu don hana faruwar hakan kuma.
A rana mai kyau, na tuna cewa saboda Covid, na san mutane da yawa masu hankali, jaruntaka, da mutuntaka da gaske, tabbas babu wanda da zan sadu da su. Yawancin waɗannan mutanen sun fi ni haɗari, sun fi asara, kuma sun cim ma fiye da ni. Sirach yana koyar da cewa idan kun haɗu da masu hikima, yakamata ƙafafunku su ɓata ƙofar ƙofarsu. Na sami sa'a don sadarwa har ma da haɗin gwiwa tare da yawancin su.
Waɗannan nagartattun mutane masu kyau - waɗanda suka fi tsayayya da muguntar da ke bayan Covid - suna ba da bege. A gaskiya ma, ƙila su ne begenmu mafi kyau. An tsananta musu, an rufe su, an soke su, an kore su, an cire su, an cire su, an haramta musu almubazzaranci, an kama su, wasu ma an daure su.
Amma ba a lalata su ba.
Har yanzu suna tsaye, har yanzu suna magana, har yanzu suna yaƙi don abin da yake gaskiya, adalci, mai kyau. Har yanzu suna fafutukar kare mutunci da ’yancin ’yan Adam, har da wadanda har yanzu suke jin haushinsu, ko ma kyamarsu. Sun yi girma cikin tasiri da karbuwar jama'a, kuma haka ya kamata.
Bugu da ƙari, sakamakon fallasa a hankali na karya, hasken gas, da psyops waɗanda aka yiwa talakawa 'yan ƙasa a lokacin Covid, yanayin operandi na gwamnatocinmu, hukumomin leken asiri, sojoji, kamfanoni, da kuma wadanda ake kira 'elite' an fallasa su.
Wani tabbataccen, idan ba za a iya hangowa ba, sakamakon shi ne cewa ’yan adawa na dogon lokaci, masu faɗin gaskiya, da masu bayyana ra’ayi waɗanda aka ware da kuma tsananta musu shekaru da yawa a ƙarshe sun sami sabon kulawa.
Jarumai na gaskiya kamar Julian Assange, Edward Snowden, Andrew Wakefield, Meryl Nass, Dane Wigington, da sauransu, sun daɗe sun gane kuma sun fara yaƙi da cin hanci da rashawa na wayewa da gwamnati wanda ya sa bala'in Covid ya yiwu. Yawancinsu suna yin haka shekaru da yawa kafin zuwan masu adawa da zamanin Covid kamar ni.
Duk waɗannan mutane sun ba da gudummawa sosai don sanin girmansu, ƙarfin zuciya, da taurin kai don bayyana halayen gwamnatoci da cibiyoyi na mu ba bisa ƙa'ida ba, lalata, har ma da kisa. Wasu daga cikinsu sun biya kusan komai. Amma yanzu duniya ta fara ganin irin wadannan mutane, kuma ta fara daukar sakonnin da muhimmanci.
Wannan yana ba da bege mafi girma. Kuma bege, bayan haka, tare da bangaskiya da ƙauna, ɗaya daga cikin abubuwa uku masu wanzuwa.
Girma da ci gaba zuwa ga mai kyau suna buƙatar canji. Canji yawanci yana da wahala kuma galibi yana da zafi. Wannan ba zai sa ya zama dole ba.
Kamar mutane da yawa waɗanda aka ta da, ja-pilled, kunnawa, ko ma radicalized ta Covid (kuma an kira ni duk wadannan abubuwa), Na rasa wasu abokai. A wasu lokuta, an ƙi ni. A wasu kuma, a sane na rage lokacin da nake tare da wasu mutane. Da farko wannan ya ba ni baƙin ciki. Yanzu ina ganin watakila ba zai iya zama in ba haka ba.
Har yanzu, duniya ta canza, ko mun kasance?
Covid ya koya mani cewa ’yan adawa ba za su iya zaɓar abokan aikinsu kawai ba. Da zarar kun zama abokin gaba ga tsarin wutar lantarki da ke akwai, kuna kan kanku, aboki. Wataƙila akwai abokai a gare ku a waje, amma an ware su kamar ku. Kuna samun abokan tarayya daya bayan daya.
A ina kuke samun su? A wuraren da ba ku taɓa zuwa ba, kun zama ɗan waje: a zanga-zangar kusurwar titi, a cikin ƙungiyoyin kafofin watsa labarun da aka yi wa katsalandan, da kuma a matsayin masu shigar da ƙara kan ƙararrakin ku na makarantar.
Wannan tsari na shakatawa yana da rudani, gajiya, da damuwa, amma dole ne ya faru. Dole ne kowane mai adawa ya bi ta hanyar tambayoyi, sake dubawa, da ƙin yarda. Wannan tsari hanya ce ta hanyoyi biyu. Mai adawa ya ƙi labarin da ya mamaye a matsayin ƙarya. A sakamakon haka, mafi yawan masu yarda sun ƙi mai adawa a matsayin barazana ga tsarin da aka kafa. Daga ra'ayoyinsu daban-daban, bangarorin biyu daidai ne.
Da zarar babban dan kasa-dan-da-ba-da-ba-da-ba-da-ba-da-ba-da-ba-da-bama ya gudanar da wannan gaggarumin, ina ya kai karshe? Inda bai taba tunanin zai kasance ba: tare da sauran munanan abubuwan da ba su dace ba. A wata zanga-zangar lungu da sako, a cikin wata kungiyar sada zumunta da aka yi ta cece-kuce, ko kuma karar gundumar makarantarsa.
Masu waje sun fara aiki tare, kuma idan sun tsaya a ciki, za su iya girma cikin tasiri da tasiri. Me yasa?
Dangane da masu adawa da Covid, tasirinmu ya karu sosai saboda mun fallasa karya, kuma mun ki daina fallasa karya. Watakila da gaske ne karya na iya kaiwa rabin duniya kafin gaskiya ta saka wando. A cikin dogon lokaci, duk da haka, ƙaryar za ta kama shi da wandonsa sau da yawa. Nuna ƙarya, ci gaba da nuna ƙarya, bayyana dalilin da ya sa masu iko ke faɗin ƙarya, kuma a ƙarshe mutane da yawa suna ganin ƙaryar.
Kwayar cutar ta fito ne daga kasuwar rigar, ba dakin gwaje-gwaje ba. Karya.
Makonni biyu don daidaita lankwasa. Karya.
Kafa shida don dakatar da yadawa. Karya.
Amintacce kuma mai tasiri. Karya.
Etcetera, da dai sauransu.
Tasirinmu ya ƙaru domin mun nemi gaskiya. Na yi imani cewa a cikin zuciyar yawancin mutane suna yunwar gaskiya, ko da a zahiri suna tsoronta. Masu sauraronmu sun girma saboda mun yi bayanin gaskiya, da taurin kai, kuma mun yi tafsirin bala'in Covid gwargwadon iyawarmu (duba makala "Covid-19 a cikin Jumla goma"). Bayan lokaci, yayin da kafofin watsa labaru na gado suka ci gaba da fitar da farfagandar da ke kara fitowa fili, mun kawar da kai daga yaudara don bayyana yadda aikin ya kasance na karya da mugunta. A hankali, mutane suka saurare.
Kamar yadda Covid ya fara komawa baya, yawancin mutane sun yi marmarin dawowa (dangane) rayuwa ta al'ada. Duk da haka, da yawa daga cikinmu da suka yi kasadar daukar mataki da magana - kuma suka biya farashi don yin hakan - ba mu bar abubuwa su tafi ba. Ko duniya ta canza saboda Covid ko a'a, da alama muna da.
A gare ni, Covid ya yage kusan kowace cibiya a rayuwa. A matsayina na likita, ma'auni musamman ya faɗo daga idona game da magungunan zamani. Covid ya sa na auna sana'ata akan ma'auni, kuma an same ta tana so.
Kafin Covid, na koyar da ilimin ɗan adam na likita da ilimin halittu tsawon shekaru, duka a gefen gado da kuma a cikin aji. Na ɗauki ɗabi'ar likitanci da muhimmanci, kuma na ɗauka cewa sana'ata ma ta yi. A lokacin Covid, na yi mamakin yadda aka watsar da ka'idojin da'a na magani a gefe. Gabaɗayan matakin gudanarwa na sana'a na ya kasance kamar ikon cin gashin kansa na haƙuri ba shi da amfani. Sun kasance kamar ba sa buƙatar yin la'akari da fa'ida, rashin tausayi, ko adalci yayin kula da marasa lafiya.
A cikin makalar "An lalata Rukunnai Hudu na Da'a na Likita a cikin martanin Covid," Na bincika wannan gazawar sana'ata, ba tare da sanin ko yaya za ta kai ga ba. Na yi cikakken bincike don tantance yawancin mahimman ka'idoji da ƙayyadaddun ƙa'idodin ƙa'idodin likitanci da aka karya, cin zarafi, ko watsi da su yayin Covid. Kusan kalmomi dubu biyar da nassoshi da dama daga baya, na sami amsa ta: duka. Kowanne. A lokacin Covid, sana'ata ta karya duk ƙa'idodinta na ɗabi'a.
Irin wannan ganewa na iya sa mutum ya yi daci. A haƙiƙa, ɗaci kamar haɗari ne na sana'a na zama ɗan adawa. Amma kamar hassada, dacin rai ko da yaushe ya kamata a kauce masa. Mafi kyawun maganin bacin rai shine raha, ɗan su biyu kuma shine zagi.
Don sake ambaton Dostoevsky, zagi shine mafaka ta ƙarshe na mutumin kirki lokacin da aka mamaye sirrin ransa da mugun nufi.. Shin akwai mafi kyawun bayanin abin da ya faru a lokacin Covid fiye da cewa an mamaye sirrin rayukanmu da zalunci?
Abin dariya gabaɗaya yana inganta rubutu. Abin dariya a rubuce kamar kyakkyawa ne a cikin mace: bai isa ba shi kaɗai, amma tabbas yana taimakawa. Kuma barkwanci, har ma da ban dariya, na iya taimakawa isar da labarai masu raɗaɗi (duba "Manyan 10 Covid Villains na 2021").
A wani lokaci, edita na a Cibiyar Brownstone, Jeffrey Tucker, ya watsar da alamar cewa yana neman wani abu mai sauƙi a cikin sauti fiye da yawancin matattun kayan da yake bugawa. Na yi masa wata makala mai jigo “My Golden Retriever Faces the Medical Juggernaut.”
Yawan martanin da na samu game da wannan yanki, wanda aka yi niyya a matsayin sauyi, ya zo da mamaki. A bayyane yake, gano kamanceceniya (da irin waɗannan matsalolin) tsakanin magungunan ɗan adam da na dabbobi a sakamakon Covid ya shafi masu karatu da yawa. Mutane suna matukar son dabbobinsu. Na gaskanta wannan ba wai kawai saboda zumunci da soyayyar da babu sharadi da masu mallakar dabbobi ke samu daga dabbobinsu ba, har ma saboda alakar da hatta dabbar da aka fi sani da gida ke bayarwa ga wani zamanin da ya gabata, mai sauki, da kuma yanayin rayuwar dan Adam.
Saƙonnin imel sun ci gaba da shigowa game da wannan maƙala. Ɗayan ya lura da halin ƙauna na kare na, wani kuma na haskakawa na Pfizer Shugaba da kuma tsohon likitan dabbobi Albert Bourla, kuma na uku ya ruwaito cewa sun yi dariya da babbar murya. Wani kuma ya soki labarin saboda ɓata mutuncin ƙwararrun likitocin dabbobi masu ƙwazo a ko'ina.
Ba shi yiwuwa a san waɗanne kasidu ne za su mamaye masu karatu. Rubuce-rubucen da nake tsammanin sun daure su tafi 'viral' (kalmar da nake amfani da ita da kuma ƙi) yawanci ba sa, yayin da waɗanda ba ni da tsammanin wasu lokuta suna tashi.
Na tuna wata magana da aka danganta ga mawaƙin rock-and-roll Alex Chilton. A lokacin da yake da shekaru 16, yana da rikodin buga lambar farko. Koyaya, bayan kuruciyarsa, bai sake zuwa kusa da sigogin ba, duk da dogon aiki da matsayi na ƙarshe a matsayin ɗaya daga cikin fitattun sifofin ƙasa na dutsen-da-roll. Shekaru da yawa bayan haka, da aka tambaye shi dalilin da ya sa bai yi wasa ba tun yana matashi, Chilton ya amsa, “Waƙoƙina suna kama da ni.”
Wataƙila wannan ita ce hanya mafi kyau: rubuta game da batutuwan da mutum yake tunanin su ne mafi mahimmanci, batutuwan da ya fi damuwa da su a halin yanzu, da kuma batutuwan da aka yi imani da cewa canji mai kyau zai yiwu. Waɗannan suna kama da bugu a gare ni.
Babu karancin kayan aiki. Matsalolin al'umma da ke buƙatar bincike, bayyanawa, da fallasa kusan ba su da iyaka. Bayan rukunin masana'antu na harhada magunguna, fiye da tsarin aikin mu na soja (duba "Magungunan Ya Kasance Cikakkun Sojoji"), Covid ya bayyana cewa kusan dukkanin cibiyoyin mu na ɗan adam suna da saurin kamuwa da cin hanci da rashawa, kuma a lokuta da yawa sun lalace sosai.
Covid ya bayyana cewa cibiyoyin da ya kamata su samar da ma'auni ga kwadayi, cin hanci da rashawa, da kuma kwace madafun iko - 'yan jaridu, makarantu, kungiyoyi masu zaman kansu, hukumomin gudanarwa, cibiyoyin addini, da kuke suna - a zahiri an kama su kuma suna hade da karyar wadanda ke kan mulki. Ba za mu iya amincewa da waɗannan cibiyoyi su kasance masu gaskiya ba, fiye da yadda za mu iya amincewa da Big Pharma, manyan bankunan tsakiya, ko masu cin zarafi, masu arziki, wadanda ake kira "elites" irin su Bill Gates ko WEF.
Da farko yayin Covid, babban aikin shine dakatar da haƙƙin ɗan adam a bayyane na kulle-kulle, umarni, da sauransu. Don yin haka, dole ne mu gano ainihin abin da ake yi mana, su wane ne a baya, da kuma dalilin da ya sa suke yin haka.
Yawancin wanda / menene / a ina / yaushe / me yasa lokacin Covid yanzu ya zama sananne ga waɗanda suka bincikar shi, kodayake albasa har yanzu tana da yadudduka marasa tushe. Hakanan an gano yawancin hanyoyin da suka sauƙaƙe cin zarafi na Covid.
Kwanan nan, mayar da hankali ya koma ƙara don kawo canji da gyara ga waɗannan 'hanyoyin cutarwa,' kamar yadda Lori Weitz ta kira su. Ga waɗanda ke fafutukar tabbatar da gaskiya da bayyana gaskiya a cikin gwamnati, likitanci, da masana'antu, da kuma kare haƙƙin ɗan adam, dole ne a yanzu, kamar yadda Bret Weinstein ya faɗa, 'wasa laifi.'
Rubuce-rubucen da ke cikin wannan juzu'in da ke ƙoƙarin ɗaukar wannan matakin sun haɗa da "Crush the Flu D'état!", "Shirye-shiryen Cutar Kwayar cuta: Masu Kone-kone Suna Gudanar da Sashen Wuta," da "Matakai Sau Shida don Gyara Pharma."
Ya kamata kuma mu tuna cewa canji na asali don mafi kyau dole ne ya samo asali daga ciki. Dole ne mu karfafa ƙudirinmu na kada mu manta da abin da aka yi mana a lokacin Covid, kuma kada mu sake bari a sake yi mana. Duk wani rashin jin daɗi da muka taɓa yi game da wanzuwarmu a Duniya ya kamata a ajiye shi a gefe. Dole ne mu sake yin nazarin ra'ayinmu game da lafiya da magani ("Tambayoyi Na Zamani na Injection Norms,") kuma mu sake tunani game da dangantakarmu da gamayya ("Mene ne 'Yancin Likita, Daidai?").
Don haka, don amsa tambayar da na yi a farkon wannan gabatarwar, zan ce kamar haka:
Ee, duniya ta canza ta hanyoyi da yawa tun daga Maris 2020. Amma yawancin canjin da ake gani shine an bayyana ainihin abubuwan. Kuma duniya tana buƙatar ƙarin canje-canje, musamman cibiyoyin mu na ɗan adam, idan muna son hana zaluncin Covid maimaitawa.
Ee, mun canza ta hanyoyi da yawa tun Maris 2020 kuma. Amma kuma, yawancin canjin da ake gani shine wancan mu dabi'a ta gaskiya ta bayyana. Ƙaunar mu, yarda, dogaro, da tsoro, a matsayinmu na ɗaiɗai da jama'a, an yi amfani da su cikin rashin tausayi yayin Covid. Har yanzu, muna bukatar mu canza kanmu da yawa don kada a maimaita shi duka.
Don rufewa, zan faɗi Dostoevsky a karo na ƙarshe: Duk wanda ya iya faranta ran mutum zai iya kwace masa ’yancinsa. Kada mu ƙara ƙyale lamirinmu ya kwanta.
-
CJ Baker, MD, Babban Malami na Brownstone, likita ne na cikin gida wanda ke da shekaru huɗu a fannin aikin likitanci. Ya yi naɗe-naɗen aikin likitanci da dama, kuma aikinsa ya bayyana a cikin mujallu da yawa, ciki har da Journal of the American Medical Association da New England Journal of Medicine. Daga 2012 zuwa 2018 ya kasance Farfesa na Asibiti na Humanities and Bioethics a Jami'ar Rochester.
Duba dukkan posts
