Italiya ta kasance gidana a mafi yawan shekaru ashirin da suka gabata. Lokacin da na isa a watan Mayu na 2000, na san kadan game da ƙasar, kuma na tuna da gaya wa abokin karatunsa cewa babu ainihin manyan marubutan Italiyanci, sabanin Faransawa, waɗanda ke da da yawa… Da shigewar lokaci, na koyi ƙaunar Italiya kamar yadda nake son Faransa, kuma cikin ladabi na guje wa kwatanta su biyun a cikin tattaunawa (ko da yake har yanzu ina kare giya da cuku daga wancan gefen Alps, lokacin da batun ya fito.)
Na girma kewaye da munin kama-karya na manyan kantunan Amurka, da kuma rashin jin daɗin ci gaban gidaje da aka yi da sabbin gidaje masu banƙyama da suka faɗo a kan matakin ɗimbin yawa. Yawancin gine-ginen da ke kusa da ni sun samo asali ne daga tunanin malalacin gine-ginen da ba za su iya damu da su tsara gidaje fiye da ɗaya ba, kuma sun iyakance kansu ga kwafin-manna hotunan madubi iri ɗaya marasa ƙarfi, kumbura, a cikin layi da yawa. Abin da na gani sa’ad da na isa Italiya ya sha bamban da yadda ake ji kamar wata duniya dabam. Wataƙila da gaske ya kasance, kuma watakila wannan duniyar ta tafi yanzu.
Abin da na gani shi ne: sabon ya kasance wani nau'i na kwayoyin halitta na tsohuwar. Ayyukan mutum da aikin yanayi da Allah sun kasance tare cikin jituwa mai ban mamaki. Bari in ba da ƴan misalan gine-gine a matsayin wata hanya ta tunkari batun da ke da tushe mai zurfi.
Ina tafiya a Roma wata rana, na ga ragowar wani magudanar ruwa wanda ba zai wuce shekaru 1500 ba. Itacen ɓaure yana tsiro daga mashigar ruwa a saman, wataƙila wani tsuntsu wanda ya ɗanɗana ’ya’yan itace masu daɗi. An gina shi da tsohon, dogon lebur bulo na sarki, sabon tsari mai ƙiba, guntun bulo an gina shi: ƙaramin gida don dangi. Dole ne ya kasance shekaru ɗari da yawa. Amma kofarta sabuwa ce, an saka ta da wani ci-gaba mai mutuƙar tsaro, kuma tagogi mai fafi biyu su ne na baya-bayan nan a fasahar keɓewa. Sabon da gaske ya inganta tsohon, tare da mutuntawa da farin ciki da kyawun shimfidar tarihi da ya zo a baya.
Lokacin da na fara ziyartar garuruwan Tuscany da Umbria na zamanin da, na yi farin ciki da tsarin halittarsu. Tituna sun fice daga wuraren da jama'a ke taruwa a tsakiyar jama'a, suna bin landunan tsaunin tudu da kuma waƙoƙin da dabbobi da mutane ke yin su a cikin rijiyoyi ko makiyaya.
Babu wani mai tsara birane, babu ƙuntataccen hankali da ke sanya grid ko sifofi na alama akan motsi na yau da kullun na mazauna. Garin ya kasance bayanin rayuwa, a sauƙaƙe; Jama'a (res-jama'a) shi ne ci gaban jama'a da kansa. Tabbas na kara sauki, duk da haka duk wanda ya ziyarci wadannan wurare, ko kuma dubunnan garuruwan da ke kusa da Turai, ya san cewa sauƙaƙan da nake yi yana ɗauke da gaskiya.
A gare ni, Italiya da ake gani a cikin tsoffin garuruwanta sun zo ne don nuna wata tsohuwar hanya mai kyau ta tunanin al'umma: rayuwa ta zo na farko, kuma gwamnati tana ba da ƙarfi da kwanciyar hankali ga mafita mai kyau da 'yan adam suka tsara don inganta rayuwarsu da kare abin da suke so. Gwamnati ba ta fara zuwa. Dangantakar mutane suna yi.
Rayuwar da na samu a Italiya ta ta'allaka ne da cin abinci. Da farko, na yi baƙin ciki don yawan lokacin da na “ɓata” a teburin—a kan tsari na sa’o’i uku a rana. Yaushe mutanen nan suke aiki? Na yi korafi wani lokaci. Amma abubuwa masu kyau da yawa sun faru a cikin waɗancan sa'o'i, tattaunawa da yawa, irin wannan zurfafan musayar rayuwa da gogewa da farin ciki, wanda a cikin lokaci na koyi godiya ga zaɓe mai laushi. Aiki daya ne kawai muhimmin aiki tsakanin da yawa; ba ita ce cibiyar rayuwa ba.
Dangantakar ɗan adam ta yau da kullun tana da mahimmanci da yawa waɗanda ban taɓa samun su ba. Yayin da a cikin birnina na Arewacin Amirka, yawancin ma'aikatan cafe sun zama kamar sassa daban-daban na babban inji, a Italiya sun gabatar da kansu a matsayin masu masaukin baki na musamman na ɗakin ɗakin su, inda baƙi kamar ni za su iya zuwa don samun maraba da jin dadin wani abu na musamman daga ɗakin dafa abinci. Yawancin masu gidajen kafet sun yi alfahari da kyan kayan adon su da ingancin abincinsu. Wasu, ba shakka, sun gudanar da ayyukan tarkon yawon buɗe ido waɗanda ke da nufin samun riba daga waɗanda ba su da hankali, amma mafi yawansu suna sha'awar inganci kamar kuɗi. Quality ba kawai yana nufin ingancin samfurin ba, amma har ma da yawancin nau'ikan sabis tare da salo da murmushi. Na je gidajen cin abinci da wuraren shaye-shaye da na fi so don in ji a gida—gidan da aka samar da fasaha da “taɓawa” ɗan adam na mai masaukin baki.
Bayan 'yan watannin da suka gabata, Italiya ta kafa fasfo na rigakafi, wanda ake kira "Green Pass": babbar lambar QR wacce aikace-aikace kan waya za a iya bincika cikin sauri. Daga Agusta 2021 zuwa yanzu, an yi amfani da wannan izinin don ci gaba da kawar da rashin bin doka daga kowane tsarin zamantakewa sai dai daga wasu ofisoshin gwamnati da shagunan abinci. Wanda bai yarda da shi ba ba zai iya zuwa wurin aiki ba, ba zai iya hawan sufurin jama'a ba, ba zai iya tsayawa a wurin kantin kofi ba har zuwa espresso mai sauri. Ba za su iya aski ba. Ba za su iya ma zuwa siyayya don kayan da ba su da mahimmanci. Duk da haka an yarda su sayi abinci.
Makon da ya gabata, akwai rashin fahimta game da siyan samfuran "marasa mahimmanci" da ake samu a manyan kantuna: shin irin wannan siyan zai sabawa doka? Babbar gwamnati ta fayyace tambayar a cikin FAQ: an halatta wa manyan marasa wankewa su sayi tufafi da kayan kwanciya a manyan kantuna, amma ba wani wuri ba. An yi barazanar tara tara. Pass ɗin ba shi da amfani a cikin ilimin cututtukan cuta, wataƙila ma yana da lahani: amma doka tana da haƙora, kuma yawancin Italiyanci sun yi nishi kuma suka bi, suka sami vax da Green Pass, kuma suka ci gaba da yin taɗi.
Tashin hankali na wannan hanyar da gwamnati ke yankewa sosai game da duk abin da ya sanya Italiya mai girma. Ba a taɓa sanin Italiya da ingancinta ba. Amma akwai wani sihiri a nan duk da haka wanda ya sa ya zama ɗaya daga cikin wuraren da ake so a duniya. Wataƙila Italiya ba ta da suna don haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin Italiya. Wataƙila Italiya ta sanya masu barkwanci a The Economist yi dariya ga saurin canjin gwamnatocinta; duk da haka duk da haka, shi ma ya kasance daya daga cikin mafi kyaun tattalin arziki da kuma daya daga cikin mafi m wurare a duniya shekaru da yawa, da kuma a da yawa yankan-baki masana'antu, ba kawai a bayyane mafi kyau kamar yawon shakatawa, motoci da kuma high fashion. Ga alama girman Italiya ya kasance duk da gwamnatocinta, ba don su ba.
Ban ga wani dalili na tunanin cewa Green Pass zai kai ga wayewar zamani a cikin Bel Paese. Sabanin haka, cikin hanzari yana haifar da ɓarkewar al'umma ta hanyar shigar da tsoro da kasancewar gwamnati a cikin dukkanin dangantakar ɗan adam, har ma da mafi mahimmanci. Misali ɗaya daga wannan safiya: bayan coci, na tsaya a wurin cin abinci na fi so, wuri mai kyau a ƙarƙashin arches kusa da babban coci. An yi sanyi, kuma ana kunna dumama a kusa da wurin zama na waje. Ba zan iya jira in zauna a cikin dumi tare da kofi, croissant, da takarda Lahadi.
Ma'aikacin ya zo ya nemi oda na, amma da farko ya tambaya ko zai iya ganin Green Pass dina. Na ce ba zai iya ba. Ya rude, ya ce zai je ya yi magana da abokin aikinsa. Ta kofar da aka bude, na hada ido da babban barmin, na daga hannu. Ya san ni na yau da kullun ne, kuma ya fito don ya ga abin da za mu iya yi. Ya tunatar da ni cewa “no si iya,” tsarin nahawu na Italiyanci na yau da kullun wanda ke nufin “ba a yarda da shi sosai ba,” jimlar kuma tana nufin duk abin da aka tambaya. so a halatta a wannan yanayin, duk da haka. Ya ce za a iya ci tarar mu duka, kuma ba shi ne mai shi ba. Idan ya kasance, abubuwa za su bambanta.
Na yarda, na ce ba na son in jawo masa matsala. Amma na zauna, na yi murmushi. Shi ma ya yi, ya kawo mini kofi da croissant.
Bayan 'yan mintoci kaɗan na tashi na shiga ciki na biya. Na gode masa na ce "Na ji dadin gwamnati ba ta da alaka da alakar dake tsakanina da ku". Murmushi ya sake yi ya girgiza min hannu. Ƙaramar nasara: nan take na rayuwa, furen fure yana fure a cikin tarkace. Wannan ita ce Italiya da nake ƙauna.
Isasshen waɗannan furanni, kuma za mu iya dawo da rayuwarmu.
-
Jonah Lynch yana da digiri na uku a tiyoloji daga Jami'ar Gregorian da ke Rome, M.Ed. a cikin ilimi daga Jami'ar George Washington, da B.Sc. a physics daga McGill. Yana gudanar da bincike a cikin ɗan adam na dijital kuma yana rayuwa a Italiya.
Duba dukkan posts
