"Na tuna lokacin da Jumma'a ta kasance tana nufin wani abu," in ji mutumin da ke cikin bas ɗin.
Dogaro da talauci yana da kari.
Kun san babban kanti zai yi aiki a ranar farko ga wata domin a lokacin ne ake sake loda katunan abinci.
Ranakun hutun karshen mako ba abin hutu ba ne sai dai rashin jin daɗi saboda ofisoshin gwamnati da kuke dogara da su a rufe suke.
Kun san cewa dole ne ku ciyar da ƙarin lokacin gudanar da ayyuka kuma kun san jadawalin bas.
Ka san cewa ana yi maka kamar abokin ciniki mai wahala, ba abokin ciniki mai daraja ba, duk inda ka je sai ka ɗauki shi har sai ka ga ba za ka iya ba kuma sai a yi maka lakabi da matsala kuma ka jefa ɗan abin da kake da shi.
Kun san game da fom da taga lamba uku kuma ku fara kiran sabis na zamantakewa awa ɗaya kafin buɗewa da karfe 8 na safe, kada ku damu da yin waya bayan 9 na safe, kuma kada ku taɓa kiran Laraba idan an rufe su.
Yana da jinkirin daidaitawa, kowace rana yana karyewa kawai ta hanyar rudani na iyali lokaci-lokaci, gaggawar likita, ko jin daɗin mantuwa. Yana zama abin bugun zuciya mai daɗi, rayuwa mai tsadar gaske wacce ke zubar da ɗigo ta drip, ba tare da fahimta ba sai dai idan kun duba sosai kuma ba za ku iya fuskantar yin wani abu ba.
Rayuwa ta zama siffa wacce ba za a iya toshe ko jefar da ita ba, kawai karkatar da ita ta wannan hanyar don adana wani abu - digo ɗaya kawai - naka.
“Na tuna lokacin da gaskiya ta kasance tana nufin wani abu,” in ji mutumin da ke cikin bas ɗin.
Censorship yana da kari.
Kun san abin da kuke so ku faɗi amma koyaushe kuna dakatar da wannan ƙarin bugun kafin ku ce wani abu, har ma a tsakanin abokai.
Ka san cewa duk abin da ake gaya maka ƙila ƙarya ne, ƙila da gangan ne, amma wataƙila daga baya ka gano gaskiyar.
Kun san kuna asara, ana bugun ku, ikon amincewa da kowa, komai game da komai.
Ka san idan ka kuskura ka yi tambaya, ka fito fili ka yi tambaya idan wani abu ya canza za a yi maka waje, kuma ka san ba za a kalle ka a ido ba idan aka ce maka rudi ne.
Gwamnati tana nufin kare al'umma da makarantun da ake son ilimantar da al'umma da ginshiƙan da ake son yi wa al'umma ba sa yin haka. Ka san cewa watakila ba su taɓa yin da gaske ba, ba su taɓa cika burinsu ba, amma ka san cewa yanzu suna bauta wa kansu da abokansu da masu mulki ne kawai ba tare da barin ka tunanin wani abu ba.
Ka san yadda ra'ayoyi da bayanai da ke gudana ba tare da katsewa ba za su iya kai komowa a tsakanin mutane sun kasance ginshikin ci gaba, ya inganta mummuna da kuskure, ya haifar da kyakkyawar al'ada maras kifa, kuma ita ce tushen ra'ayin al'umma mai 'yanci.
Kuma ka ga cewa zamewa zuwa ga raye-raye na ko'ina sai ka fara tunanin shin da gaske matsalar ita ce, ba ka fahimci bukatu da fa'idodin gamayya na al'ummar da ke tafiyar da su cikin kwanciyar hankali ta hanyar waɗanda za su iya samun kyakkyawan ra'ayi ba, cewa yin iyo a sama a kan shiru da aka yi ba shi da amfani.
Kuma kun fara gajiya kuma kuna mamakin dalilin da yasa kuke damuwa a cikin ƙoƙari marar amfani don riƙe ko da mafi ƙanƙanta na gaskiya kuma kuna jinkiri na ɗan lokaci kuma komai ya fara zama da sauƙi.
Kuma wannan sauƙin yana saita yanayin da zai zo kuma kun fara da jujjuyawar kare sabon salon kwantar da hankali, asalin ta'aziyya mai sauƙi, ƙwanƙwasa mai ɗanɗano kaɗan wanda ke can don kiyaye ku cikin yanayin yanayin.
A wani lokaci za ka ji kaska, dannawa, damtse a cikin hum kuma ana tunatar da kai a taƙaice cewa ruwa yana zuwa tare da sadaukarwa, sadaukarwar wani abu da za ka manta da shi a ƙarshe - idan masu tace bayanai sun yi aikinsu daidai.
"Na tuna lokacin da nake nufi," in ji mutumin da ke cikin bas ɗin.
An yi ta fama da cutar.
Ya kasance a rhythm na babu komai, hade da yini da rana.
Ƙaƙwalwar ƙwanƙwasa ce da aka keɓe daga lokaci, yanayin zama a ciki, danna kan, zauna, ku ji tsoro.
Wadanne bayanan da ke akwai an keɓance su don haifar da biyayyar da ba ta da tushe, yanayin gajiya mai fa'ida wanda ke ciyar da ƙwanƙwasa kanta.
Ƙauyen ya ɗan canza kaɗan bayan lokaci yayin da aka ba da izinin ɗan adam, don musanyawa don ƙaddamarwa.
Abin rufe fuska, rufe abin rufe fuska, an yarda a hadu, ba a ba da izinin yin magana ba, fita waje, fita waje? Wataƙila daga baya… zamu gani.
Shot a ciki, komai ya fi kyau? Wani harbi…wani harbi…watakila yanzu za ku iya sake kafa naku rhythm. Kawai ku tuna don in gode muku, don tunawa cewa waɗanda muka saita tsarin za su cece ku, ba godiya ga waɗanda suka tsaya cikin haɗari ba daga mataki ba.
Kuma za mu iya sa waƙar ta dawo lokacin da ya fi dacewa don dawowarsa.
Taka-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta…
Barkewar cutar ita ce yanayin dogaro.
Barkewar cutar ita ce yanayin tantancewa.
Kuma zai zama rhythm na gaba.
Sai dai in ba haka ba...
We tuna cewa we ana nufin yin wani abu.
-
Thomas Buckley shine tsohon magajin garin Lake Elsinore, Cal. Babban Aboki a Cibiyar Siyasa ta California, kuma tsohon mai ba da rahoto na jarida. A halin yanzu shi ne ma’aikacin karamar cibiyar sadarwa da shawarwari kuma ana iya samunsa kai tsaye a planbuckley@gmail.com. Kuna iya karanta ƙarin aikin nasa a shafin Substack ɗin sa.
Duba dukkan posts
