A shekarun 1970 ne. Busassun busassun buhunan shara sun yi shiru a bayan kujeru suna jira da haƙuri don samun damar kai wa yaron mara daɗi wanda ya jefa Lego a kusa. Bukatun galan biyar da ba a tsare ba sun tsaya a gigice a tsakiyar benayen benaye da fatan za su yaudari wanda ya nutse na gaba. Firinji da aka jefar sun yi ta yawo a cikin ƙasa suna neman yara ’yan shekara takwas da ba su ji ba gani su yi taɗi. GI Joes da Barbies, tare da taimakon ƙananan masu su, sun kasance a ko'ina.
2020 ne. Dukkan makarantu sun haramta man gyada da sanwicin jelly saboda watakila yaro ɗaya zai iya samun rashin lafiyan. Iyaye suna samun ziyara daga sabis na kariya na gundumomi don barin yaransu suyi wasa ba tare da kulawa ba a wurin shakatawa da ke kan titi. Gymn jungle nau'i ne da ke cikin haɗari. Kuma an koya wa ’yan aji uku kada su sanya abubuwan da ba su dace ba, ballantana ɗabi’a, a kan kowa ko wani abu.
Abin ban mamaki shi ne cewa abubuwan da aka kwatanta a cikin sakin layi na farko (sai dai GI Joe daya) ba a zahiri ke faruwa akan kowane babban sikelin ba. Abin baƙin ciki shine abubuwan da ke cikin sakin layi na biyu sune.
Tabbas akwai yara - wanda ake tsammani - waɗanda suka yi nasarar kama kansu a cikin firij ɗin bazuwar, don haka aka watsa ta talabijin. sanarwar sabis na jama'a (da gaske, kuma irin wannan mafita ta saba'in) yana neman jama'a da su aƙalla cire hannun kayan aikin kafin a ɗaga shi a kan wani shinge ko barin shi a cikin kone-kone a cikin Bronx.
Kuma a yarda - kuma, mutum yana ɗauka - yaro a wani wuri ya sami damar shiga cikin busasshiyar jakar tsaftacewa. Game da matsalar guga, wannan yana da wuyar fahimta amma dole ne ya faru aƙalla sau ɗaya don haifar da ƙarar da ta tilasta wa masana'antun sanya gargaɗin nutsewa - cikakke tare da hoton ɗan ƙaramin yaro - akan bokitinsu.
Ko dai ya faru ne ta hanyar ɓarna na yaran Darwin, filin shari'ar rauni da ke ci gaba da faruwa, kafofin watsa labarai masu ban sha'awa, gazawar ɗan adam don fahimtar kididdigar, ko wasu haɗuwa da su, al'umma ta ƙaura sosai daga tsarin laissez-faire zuwa ga haɗari na gama gari zuwa - ba kawai rage haɗarin haɗari ba.
An taɓa jin cewa lokuta masu wuya suna yin mummunar doka; yanzu ya bayyana cewa ra'ayin cewa kowane harka dole ne a yi doka nan da nan tana da iko.
Tsarin ya fara tare da wasu kyawawan ra'ayoyin da ake bukata na hankali - buguwa ba a zahiri sanyi ba, zubar da sharar gida mai guba a cikin kogin salmon bazai zama abu mai kyau ba, shan taba yana iya kashe ku don haka ku daina, kada ku ci fentin gubar, da dai sauransu.
Dauki, misali, Maris na Dimes. Tun da farko an fara ne a matsayin ƙoƙarin duka biyun nemo maganin rigakafin cutar shan inna da kuma taimaka wa waɗanda suka kamu da cutar, ƙungiyar a farkon shekarun 1960 na fuskantar matsala. Tare da alluran rigakafin da ke kawar da cutar sosai, ƙungiyar ta fuskanci zaɓi: ayyana nasara da gaske rufe kantuna ko kuma ci gaba da ci gaba kuma kar a ɓata ayyukan tattara kuɗi da ƙwarewar ƙungiya da babban birnin zamantakewa da siyasa da suka gina a cikin shekaru 20 da suka gabata. Sun zaɓi na ƙarshe kuma sun ci gaba har wa yau a matsayin ƙungiya mai mutuƙar mutuntawa kuma muhimmiyar ƙungiya, suna jagorantar yunƙuri daban-daban don yaƙar cututtukan yara da yawa.
Kawai ba cutar shan inna ba.
A cikin lamarin Maris na Dimes, babu shakka sun yi kiran da ya dace kuma sun ci gaba da yin aiki mai mahimmanci. Amma don bayyana cewa babu, za mu ce, abubuwan motsa jiki da ke tattare da wannan shawarar yana damun gaskiya.
Wannan tsari - ko da kyakkyawar niyya mai kyau ko a'a - ya kasance kuma ana maimaita shi akai-akai yayin da ƙananan mutane da ƙungiyoyi ke neman wani abu - wani abu - wanda za a iya yin amfani da shi a zahiri ko kuma za a iya ɗaukan abin tambaya (duk abin da ake tambaya - duk abin da mutum zai yi shi ne ya tambayi tambaya) don kamawa kuma ya cece mu daga.
Ko don damuwa ta gaskiya ko kuma wani mugun nufi - mulki, riba, sayan al'umma - tattakin da ba za a iya cirewa ba zuwa ga kumfa na yau wanda ƙwararrun masu kulawa suka ƙaddamar da shi yana ci gaba tun daga aji zuwa falo zuwa ɗakin labarai zuwa ɗakin allo.
Mummunan dalilai da alama suna zuwa gabaɗaya, tare da waɗanda za su mallaki al'umma gaba ɗaya da sunan aminci suna nuna sha'awarsu a ƙarƙashin taken "mafi aminci fiye da nadama - kuma za mu iya yin hakan. ka kayi hakuri da sauri.”
Babu shakka, mun ga wannan tsari a ainihin lokacin a ƙoƙarin cutar. Daga "makonni biyu don dakatar da yaduwar" zuwa ga mutanen da aka yi wa cikakken allurar rigakafin kunya / gaya musu su sanya abin rufe fuska biyu a shekara guda, zuwa abin dariya "Mun yi mafi kyawun abin da za mu iya" da'awar yau, wannan ci gaba da tasiri shine cikakken misali na fasalin ikon al'adu na "samun aiki" ka'idar bincike na gwaji da ake aiwatarwa ba a cikin dakin gwaje-gwaje ba amma a cikin al'umma gaba ɗaya.
Har ila yau, motsin sa ido yana daga cikin yunƙurin dawwama a duniya. Tunani daban-daban ana ɗaukarsu duka a zahiri da kuma a zahiri suna da haɗari, don haka don kare lafiyar jama'a dole ne a dakatar da su. Wannan batu ba wai kawai ta kafofin watsa labarai ba ne amma na sirri da kuma yin shiru koyaushe yana da aminci fiye da faɗin komai, balle wani abu da zai iya ɓata wa wanda aka yi masa laifi har abada.
Harshe da kansa ana yin shi da aminci, kamar yadda lafuzzan lafazin da marasa hankali ko sashen hulda da jama'a kawai ke amfani da su sun zama daidaitattun maganganu. Idan ba za ku iya faɗi wani abu mara lafiya ba, a ƙarshe ba za ku iya tunanin wani abu mara lafiya ba.
Kuma akwai shakka matuƙar aminci ga jariri. Kulawa, shafewa, da sarrafawa, babban ma'anar ƙungiyar aminci shine buƙatar manya don a kula da su kamar yara.
Ana yin ciniki: dogaro ga aminci - ƙarancin isassun kayan da za a iya samu, fiye da isasshen nishaɗi don wuce lokaci, da sabon kwaya don kowane sabon cuta da aka gane, duk don musanyawa don yin shuru da bin ƙa'ida.
Za ku kasance lafiya da kwanciyar hankali, amma ba za ku taɓa samun cikakken tsaro ba saboda hakan zai kawar da barazanar cewa rayuwa mai sauƙi (amma fanko) na iya zama. yafad'a a ranshi.
Kuma ana sayar da tsarin ne da sunan ci gaba.
Amma wannan nau'i na - ko ɓatanci - ci gaba a haƙiƙa ya saba wa ka'idodin al'umma mai 'yanci. Ta wurin yin sujada a bagadin amintaccen, muna ɓata, jinkiri, da kuma musun ɗimbin yuwuwar ci gaban ɗan adam waɗanda ke tattare da manufar haɗari.
Yana iya zama kamar tsalle-tsalle don da'awar cewa shawarar cewa ya kamata a gargadi yara su daina cin fentin gubar ya haifar da babu makawa sai yara su tambayi mutane abin da suka fi so don kauce wa ma kama da ba da laifi, amma wannan nau'i na karuwa ba za a iya sarrafa shi da sauƙi da zarar an fara ba.
Kuma wannan tudu ce mai zamewa wacce alamar Cuidado Piso Mojado ba ta gani a kai.
-
Thomas Buckley shine tsohon magajin garin Lake Elsinore, Cal. Babban Aboki a Cibiyar Siyasa ta California, kuma tsohon mai ba da rahoto na jarida. A halin yanzu shi ne ma’aikacin karamar cibiyar sadarwa da shawarwari kuma ana iya samunsa kai tsaye a planbuckley@gmail.com. Kuna iya karanta ƙarin aikin nasa a shafin Substack ɗin sa.
Duba dukkan posts
