cikin dukanin tarihi mai yawa kun kai girma a wani wuri tsakanin shekarun ku na matasa zuwa 21. Ƙungiyoyin sun yanke wannan shawarar ba bisa ƙayyadaddun ma'auni ba ko madaidaicin kima na girma ba, amma ƙayyadaddun ƙididdiga na lokacin da yawancin mutane suka sami wasu ci gaba. Kun isa balaga? Shin, idan namiji ne, kun sami ƙarfin jiki har ku mutu kuna yaƙi don sarkinku?
Wani lokaci ana samun lalurori ga sarakuna da ’yan boko saboda wace kasa ce ba ta amfana daga sarautar yara da aka haifa lokaci zuwa lokaci? Kuma Roma kasancewar Roma kuma ta ƙididdige kididdigar lokacin da ƙila za ku iya fahimtar ko kuna aiki cikin doka.
Amma, galibi, idan kun kasance a lokacin da ku da yawancin takwarorinku kuka cika balaga kuma kun sami ci gaba sosai don yaƙi, a mafi yawan wuraren kun kai shekarun girma. Taya murna!
A {asar Amirka, }asashen da ke da shekaru masu girma, idan aka tsara su, gabaɗaya ana son saita su ne a ko dai 18 ko 21. Sha takwas na iya yin ma'ana kaɗan. Kun kasance cikin balaga. Kun gama karatun dole. Kuna da 'yanci daga iyayenku. Ya kamata ku sami isasshen hankali don sanin ko kuna aiki cikin doka. Kuna da ikon ba da rayuwar ku don ƙasarku idan shugabanninta suka shiga takara mai ban sha'awa tare da Rasha ko kuma manyan 'yan kwangilar tsaro suna buƙatar motsa samfur. Me kuma akwai don la'akari?
A takaice dai, Amurka irin ta gane haka. A farkon yakin Vietnam, 18 ya isa a tsara ku, amma bai isa ba don zaɓar mutanen da ke zayyana ku ko jin daɗin giya kafin ku fita. 'Yan majalisa na Ergo a matakin tarayya, sun yarda da wannan rashin daidaituwa na ma'ana, sun rage shekarun jefa kuri'a zuwa 18 a 1971. Wasu jihohi ma sun rage shekarun shan su, har sai da ya kasance, don duk dalilai masu amfani, sun tashi zuwa 21 a matakin tarayya - ko da yake a cikin wani abu na tsarin mulki ta hanyar wasu fasaha masu alaka da hanyoyin samar da kudade.
Kwanan nan ko da yake, ya zama abin ban sha'awa ga ƙwararrun mutane su girgiza kawunansu a wannan ra'ayi na baya-bayan nan cewa matasa masu shekaru a ƙarshen shekarun su ko farkon 20s za a ba su izinin shiga ayyukan da aka keɓe don manya. Mutane masu wayo sun san 21 ya yi ƙanƙara don yin zaɓi mai mahimmanci game da yadda kuke son rayuwa. Masu ilimi sun fahimci 18 bai isa ba don ku kasance da gaskiya ba tare da daya daga cikin manyan mutane ya kalli kafada ba. Kamfanonin motocin haya sun san wannan tsawon shekaru: suna hayar zuwa 25 ne kawai.
Lokacin da Wisconsin ya kasance la'akari rage karancin shekarun shanta na shari'a zuwa 19 a cikin 2017, wata daliba UW Madison mai shekaru 20 wacce ta shafe lokacin rani tana shan giya a Ireland, tare da iskar aikin jama'a, jãyayya a kan canjin da aka tsara, don 20 mai shekaru kamar ta ba su da girma don samun gilashin giya a abincin dare kamar yadda ta saba yi yayin da take waje.
A 2019 Shugaba Donald Trump sanya hannu dokar da ta hana duk wanda bai kai shekara 21 ba siyan sigari.
Bayan harbe-harbe da aka yi a Amurka, ana samun yawaitar harbe-harbe da kira don ɗaga mafi ƙarancin shekaru don siyan kowane irin makami zuwa aƙalla 21.
A cikin 2020 wata budurwa 'yar shekara 22 ta rubuta wa a Slate Shafin shawara la'akari yadda yawancin abokanta na mata na mata suka yi imanin mata da mazan luwadi da ke ƙasa da 25 sun yi ƙanƙanta da ba su yarda da jima'i ba.
A lokacin da shaida a gaban gidan Tennessee a cikin Fabrairu 2023 don goyan bayan wani lissafin da zai iyakance abin da ake kira "kula da tabbatar da jinsi" ga yara ƙanana, Daily Waya Dan jarida kuma mai shirya fina-finai Matt Walsh, yayin da yake amsa tambaya game da ko mutum ya isa ya yarda da irin waɗannan hanyoyin a lokacin yana da shekaru 16, yana nuna cewa mutum ba zai iya yin hakan ba har sai 25.
Dan takarar shugaban kasa Vivek Ramaswamy kwanan nan samarwa an daga shekarun jefa kuri'a zuwa 25 ga wadanda ba su yi aikin soja ba ko kuma suka ci jarrabawar al'umma.
Masana ilimin halayyar dan adam da masu sharhin ilimi da shawara Ba gaskiya ba ne kuma rashin adalci ga furofesoshi su yi tsammanin ɗaliban koleji masu shekaru na gargajiya za su iya sarrafa dogon lokacin ƙarshe saboda ba su isa ba tukuna.
Dalilin yawancin wannan - ban da kiran Ramaswamy na haɓaka shekarun jefa ƙuri'a, wanda ya fi dacewa game da farfado da ra'ayoyin jama'a da aikin jefa ƙuri'a - gabaɗaya ya zo ne zuwa ga hankali ga hankali tare da ƙwaƙƙwaran kimiyya. Idan kun kasance a ƙarshen shekarun ku ko farkon zuwa tsakiyar 20s, ba shakka ba ku da girma, mara nauyi, kuma ba ku da ikon yanke hukunci na manya.
Sabbin kimiyyar kwakwalwa sun goyi bayan wannan. Don haka, zai kasance mafi alheri gare ku da sauran al'umma idan muka ɗauki ku a matsayin yaro kaɗan kaɗan har sai kwakwalwar ku ta ƙare.
Yawancin kimiyya da watakila wasu hankali ko da yake sun ɓace a cikin wannan hujja. Don ƙarin cikakkiyar fahimta game da bit kimiyya, da farko yana buƙatar komawa zuwa kusan tsakiyar karni na 20. Kafin rugujewar duk wani tunani da halayen ɗan adam, a wani wuri a cikin aughts ta hanyar amfani da na'urorin neuroimaging, musamman fMRI, masu ilimin halayyar ɗan adam sun kasance suna yin aiki a cikin mafi ƙayyadaddun ka'idoji da na lura yayin rarraba rayuwar mutane, tun daga haihuwa zuwa tsufa, zuwa lokutan haɓaka daban-daban.
Erik Erikson, wanda ya rubuta da farko a cikin 1950s da 1960s, tabbas shine ya fi tasiri a cikinsu yayin da yake tunanin cewa ƙuruciya tana iya ƙarewa a farkon lokacin balaga, wanda lokacin samartaka ya fara kuma ya daɗe har zuwa farkon samari a ƙarshen matasa. Yaran balaga sai ya kai kusan 40.
Irin wannan rarrabuwa ba sabon abu bane, amma Erikson's tabbas sun kasance mafi jurewa, ba tare da ƙalubalanci ba har zuwa kusan 2000 lokacin da Jeffrey Arnett, farfesa a fannin ilimin halayyar ɗan adam a Jami'ar Clark. samarwa wani sabon yanayin ci gaba, aƙalla ga waɗanda ke cikin al'ummomin masana'antu na Yamma. Arnett ya kira shi "balagagge mai tasowa." Ya sanya shi tsakanin samartaka da samartaka.
Dalilin Arnett shine cewa lokacin da Erikson ya yi la'akari da matakan ci gabansa a tsakiyar karni na 20, rayuwar mutane a ƙarshen shekarun su na 20s sun bambanta da yadda suke a farkon sabuwar karni. A zamanin Erikson, mutane sun fara aiki da wuri. Yawancin ba su je jami'a ba. A cikin 20 sun sami aiki a tsaye. A shekara 23 ko fiye da haka sun yi aure. Bayan kusan shekara guda suka haifi ɗansu na farko.
A ƙarshen 1990s, duk da haka, matasa a ƙarshen shekarun su na matasa da farkon zuwa tsakiyar 20s, maimakon zama cikin matsayi na manya, suna shiga cikin lokaci na "ƙaddamar da mulkin mallaka" inda suke "ɗaukar wasu nauyin rayuwa mai zaman kanta amma suna barin wasu ga iyayensu, hukumomin koleji, ko wasu manya."
A wannan lokacin sukan ci gaba da neman ƙarin ilimi da rayuwa mai rai ta hanyar bincike da sauyi akai-akai yayin da suke cikin halin da balagagge ba. A zahiri su manya ne. Ana ɗaukar su manya tare da wasu hani a idanun doka. Duk da haka, ba sa jin kamar manya. Ba sa jin alhakin rayuwarsu. Ba sa jin kamar sun yanke shawarar kansu. Bugu da ƙari, sau da yawa ba su da 'yancin kai na kuɗi. Ga mutane da yawa, wannan baya canzawa har sai wani lokaci a tsakiyar shekarun su 20.
Dangane da wannan duka, Arnett ya ba da shawarar, aƙalla ga waɗanda ke cikin al'ummomin da ke da masana'antu, cewa balagagge ba zai iya farawa ba har sai 25. Daga baya ko da yake, saboda ci gaba da jinkirin ɗaukar nauyin aiki na dindindin, aure, da yara, Arnett zai iya daga baya. tafi farkon samartaka zuwa 29.
Daidai da yunƙurin Arnett na sanya girma girma ya zama abu, na'urorin neuroimaging sun ƙara yin amfani da su don nemo alaƙar jijiyoyi ga komai daga. imani addini to halayen ga bayanai marasa dadi game da masu son siyasa masu son kai so to wani tunanin zafi. Wasu masu bincike duba da yadda kwakwalwa ke canzawa a tsawon rayuwar dan adam. Wasu bincika yadda aikin mutum akan hadaddun ayyuka da sauye-sauye na yanke shawara yayin da mutum ya girma daga yaro zuwa babba da kuma yadda zai iya bambanta tsakanin kungiyoyin shekaru daban-daban dangane da yanayin mahallin.
Tare da lokaci, yawancin masu sharhi da masu tsara manufofi sun fara ba da shawarar cewa binciken da aka samu daga waɗannan nazarin ya ba da labari ga doka da manufofi tare da mayar da hankali kan yadda kwakwalwa da basirar basirar matasa da waɗanda ke cikin matasa ko masu tasowa suna ci gaba da canzawa zuwa kusan tsakiyar 20s.
Mutane sun fara cece-kuce cewa tun da kwakwalwar ba ta cika ba har zuwa tsakiyar 20s, mutum ba ya girma har sai 25. Sun fara aiki kamar ba da izinin 18, 21, ko ma 23 mai shekaru su ɗauki alhakin rayuwarsu ko yanke shawara ba tare da izini ba kamar ba wa wani ɗan shekara 12 mai shekaru XNUMX kwalban bindiga, kafin a aika masa da kwalbar bindiga, kafin ya aika masa da kwali. banki.
Wani lokaci wannan yakan zo a matsayin yunƙuri na bangaranci na roƙon kimiyya a matsayin hanyar hana ayyukan ɗaiɗaikun masu sharhi ko masu tsara manufofi a kaikaice sun gwammace kawai kawai a hana gaba ɗaya. Wani lokaci kuma yana kama da abin da masu goyon bayan ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun mata za su gane a matsayin kyakkyawar niyya, yunƙuri na gaskiya don taimaka wa rashin sani na hoi polloi ya zauna lafiya ta hanyar bin The Science. A cikin duka biyun ko da yake, yana kuma bayyana, a mafi kyawu, rashin fahimtar kimiyyar da suke iƙirarin bi.
Masu bincike na gaskiya da dogon yarda cewa a kimiyance, ba a fayyace tasirin ra'ayi na balagagge da kuma binciken da kwakwalwar za ta iya ci gaba da bunkasa daidaitattun sharuɗɗan shari'a na balagagge ba su da tabbas. Mutane da yawa ma kamar ba su da daɗi kafa ƙayyadaddun ma'anar abin da ya ƙunshi kwakwalwar balagagge na gaskiya ko yadda za a auna ta. Wasu suna nuna adawa da tsara tattaunawa dangane da ayyana kwakwalwar balagaggu na gaskiya ko kafa ainihin ma'anar da kwakwalwar samari ta kammala metamorphosis zuwa babba. Lokacin da mutum yayi nazarin wasu ainihin bincike na ci gaban neurodevelopment akan batun ya zama bayyananne dalilin da ya sa.
Lokacin nazarin tambayoyin da suka shafi ci gaban neurodevelopment, masu bincike ba su da ainihin ma'auni ɗaya bayyananne don ci gaban neurodevelopment ko neuroadulthood. Madadin haka, suna da zaɓuɓɓuka da yawa don zaɓar daga kuma gabaɗaya ba sa daidaita daidai da juna. Don haka, don dalilai na bincike, masana kimiyya za su zaɓi ma'auni na aiki kuma su duba don ganin menene canjin shekaru a wannan ma'aunin aiki.
Amma kuma, ga kowane binciken da aka ba, masu bincike dole ne su yanke shawarar abin da za a yi amfani da su: sauye-sauyen tsarin, adadin launin toka, adadin fararen fata, haɗin kai, samuwa na musamman neurotransmitters, ingantaccen aiki na rayuwa, da dai sauransu. Har ila yau, dole ne su zabi wani ɓangare na kwakwalwa don mayar da hankali kan. Dangane da zaɓin da masu binciken binciken da aka ba su suka yi, za su iya gano cewa an sami neuroadulthood a farkon 15 ko kuma a ƙarshen kamar yadda ba a taɓa gani ba.
Ko da yake, da yawa suna karuwa a kan cortex na prefrontal. A wasu hanyoyi irin wannan yana da ma'ana. Wannan bangare ne na kwakwalwa da ke da alaƙa da yawancin ayyuka mafi girma ko na zartarwa da damar tunani, bayan haka. Hanyar da ke da alaƙa ita ce mayar da hankali kan abubuwan da suka shafi tunanin mutum na iyawar fahimi waɗanda za a iya aunawa ba tare da na'urar neuroimaging ba, sannan a yi ƙoƙarin daidaita aiki akan ma'aunin fahimi tare da wasu ci gaban neurodevelopmental saboda kyawawan hotuna na fMRI suna isar da ikon kimiyya fiye da ginshiƙi na mashaya yana nuna lokutan amsawa akan wani hadadden aikin fahimi wanda zai ɗauki mintuna 20 don bayyanawa.
Duk da haka har yanzu, lokacin aiwatar da ko dai tsarin kula da allahntaka shekarun neuro ko girma na fahimi, masu bincike har yanzu suna neman kawo ƙarshen hasashen da ba su dace ba tun daga tsakiyar 20s zuwa 30s zuwa taɓa abin da bai taɓa yin komai ba fiye da ci gaba da rikitarwa abin da ya kasance sau ɗaya nau'in abu mai sauƙi.
Wannan ba yana nufin binciken ba shi da ban sha'awa ko daraja ba, amma ya kamata mutum ya yi tunani sau biyu kafin a jinkirta shi lokacin da ake jayayya don tauye haƙƙin manya.
Haka kuma, ko da kimiyya a nan ba ta da ɗan ruɗani kuma muna da madaidaicin shekaru don maturation na prefrontal cortex kuma za mu iya daidaita shi tare da aiki a kan aikin fahimi mai dacewa, da yawa har yanzu ana asara duka a kimiyyance da a aikace.
Na farko, ta hanyar aƙalla ɗaure ayyukan manya na doka zuwa ɗaya ko fiye da ma'aunin kimiyya, mutum ya kafa abin da ake ganin yana da haɗari, yana buɗe kofa zuwa balaga ta zama wani abu na har abada. A yau za mu iya neman sake rarraba ’yan shekara 18-21 a matsayin yara saboda kwakwalwarsu ba ta girma kamar ta ’yan shekara 25 ba.
Gobe za mu iya sake rarraba masu shekaru 22-24 a matsayin kanana saboda kwakwalwarsu ta fi kama da na ’yan shekara 21 fiye da na masu shekaru 35. Ƙarni daga yanzu, za mu iya ƙare da tattaunawa iri ɗaya game da ’yan shekara 35. Mai yiwuwa, wannan na iya ci gaba har abada.
Na biyu, idan muka bi wannan hanya ta sake rarraba matasa a matsayin manya na gaske waɗanda ke da alhakin rayuwarsu da zaɓin da suke yi, me yasa ba za mu kammala tsarin ba kuma mu kiyaye su a ƙarƙashin kulawar iyaye ko kulawar jihar har sai sun kasance 21 idan ba 25 ba ko duk wani shekaru, yayin sake rubuta sauran dokoki game da taba, barasa, bindigogi, shekarun yarda, da kuma daidaita damar da za a yi don wasu shekaru masu yawa, yayin da wasu ke sa ran zaɓen wasu shekaru. haka?
Za a haramta sha da shan taba ga waɗannan ƙananan yara masu shekaru ashirin da wani abu. Dangantaka na soyayya tsakanin manya da suka dace da waɗanda ke ƙarƙashin kowane sabon yanke za a ɗauke su azaman fyaden da aka kayyade. Koleji na iya zama tilas. Amma dole ne malamai su yi taka tsantsan don kada su sa aikin kwas ɗin ya yi wuyar gaske domin, a wannan ra'ayi, 18 ko ma 20 ba su isa yaro ya yi aikin makaranta ba.
A ƙarshe ko da yake, wannan duka ƙoƙarin ƙoƙarin nemo ma'aunin ci gaban neurodevelopment ko fahimi don daidaitaccen shekarun da mutum ya zama cikakke kamar balagagge kuma don tsara manufofin da ke kewaye da wannan ma'aunin zai yi kama da ragi cewa abubuwan haɓakar haɓakawa da fahimi da ake auna su na iya kasancewa har abada cikin juzu'i don dalilai daban-daban na zamantakewa da muhalli. Hakanan yayi watsi da cewa yawancin al'ummomi a cikin tarihin ɗan adam sun yi tafiya daidai ba tare da sanin ainihin lokacin da prefrontal cortex ya kai matsakaicin girma ba.
Har wa yau, Arnett ya lura a shekara ta 2000 cewa matasan da suka balaga a lokacin sun bambanta da na tsakiyar ƙarni na 20, suna ɗaukan haƙƙin yin aiki na dindindin, aure, da yara fiye da takwarorinsu na farko. Ya kuma lura da yadda ya tabbata cewa aure da iyaye suna saurin saurin balaga da kuma rage halayen haɗari a zahiri fiye da kowane ɗan adam.
Hakazalika, masanin ilimin halayyar ci gaba da marubucin IG, Jean Twenge, yana da nuna cewa ba kawai masu shekaru 18-25 ba ne da alama an kama su a cikin yanayin ci gaban da aka kama, amma matasa ma. Tun da matasa 2000 sun nuna raguwar yin abubuwa kamar aiki, tuƙi, saduwa, shan barasa, yin jima'i, har ma da fita ba tare da iyayensu ba. Wani babban jami'in makarantar sakandare na 2010 ya fita ƙasa da aji takwas na 1990s kuma ya yi kwanan wata kamar ɗan aji goma daga waccan shekaru goma. Bugu da ƙari, tun a shekarun 1990, kiyaye budurcin mutum har zuwa makarantar sakandare ya zama al'ada.
Idan aka yi la’akari da aikin Arnett, da alama yana nuna cewa al’ummarmu da al’adunmu sun bunƙasa ta yadda kowa zai dawo da matakin ci gaba na tsawon lokacin ci gaba aƙalla har zuwa shekaru 30.
Dalilan hakan suna da rikitarwa kuma ba a fahimta sosai ba. Haƙiƙanin tattalin arziƙi na shekaru 20 da suka wuce da tsarin ilimi mafi girma wanda matasa manya ke karɓar lamuni masu yawa don abin da galibi ke tabbatar da zama mafi yawa. shaida na alama sun sanya 'yancin kai na kuɗi daga iyayen mutum ya zama mafi wahala ga yawancin matasa.
Twenge kuma yana shawara jinkirin shiga cikin ayyukan manya da samari na iya zama wani abu na wata alama ta dabi'a ta al'umma masu wadata da ba ta da yanayi mai wahala da kuma yawan mace-macen yara: lokacin da iyalai za su iya samun 'ya'ya kaɗan kuma suna tsammanin za su rayu har zuwa balaga, iyaye suna ba da ƙarin albarkatu, gami da hankali da kariya, a cikin ƙayyadadden adadin yaran da suke da su maimakon aika su zuwa tituna tare da ɗan ƙaramin duhu ba tare da zama a gida ba kafin maƙwabci.
Al'adunmu na aminci fiye da kima wanda yin hakan yana zama ba bisa doka ba a wasu yankunan mai yiwuwa ma yana taka rawa, kamar yadda tsarin ilimi ke da shi juya alhakin daga dalibai don samun maki mai kyau zuwa ga malamai don tabbatar da cewa dalibai ba su sami marasa kyau ba, haka ma tsarin ilimi wanda ake sa ran jami'o'i, kamar yadda Jonathan Haidt da Greg Lukianoff suka bayyana a cikin labarin. Coddling na Amurka Mind, don kiyaye lafiyar ɗalibai, kare su daga ra'ayoyi masu ban tsoro da za su iya bata musu rai, da daidaita rashin jituwa maras muhimmanci kamar dai ƴan aji na farko ne suka mamaye harabar su.
Ko da yake ba za mu iya sanin tabbas ba, watakila idan muna da fMRI a zamanin Erikson ko ma a cikin 1990s za mu ga kwakwalwa a baya sannan ta kai wasu ma'auni na girma a baya fiye da na yara a yau.
Tabbas matasa sun kasance suna yin abubuwan banza kuma sun yanke shawarar wauta. Kawai kalli kowane fim ɗin matasa da ke faruwa a cikin 1950s. A bayyane kowa ya shiga tseren tsere tare da yara masu mai da kuma masu cin zarafi - ko da lokacin ƙoƙarin dakatar da wani baƙo daga lalata duniya.
Watakila idan muka waiwayi kimiyya don gaya mana ainihin shekarun da ba dole ba ne a kare wani daga yanke shawarar kansa, muna kara dagula wannan mugunyar dabi'ar da al'ummarmu ta riga ta shiga cikin kuruciyarta.
Ta hanyar yunƙurin kwaɗaɗɗen samari da matasa don kare su daga mummunan zaɓe, nauyi, da sakamako na zahiri game da yanke shawara har sai sun kai shekarun da aka ayyana a kimiyance da za su iya shiga duniya cikakke ba tare da kula da su ba, a gaskiya za mu ci gaba da tsawaita rashin balagarsu da jinkirta ci gabansu zuwa manyan masu alhakin da muke jiran su zama.
-
Daniel Nuccio yana da digiri na biyu a cikin ilimin halin dan Adam da ilmin halitta. A halin yanzu, yana neman digiri na uku a fannin ilmin halitta a Jami'ar Arewacin Illinois yana nazarin dangantakar dangi-microbe. Hakanan mai ba da gudummawa ne na yau da kullun ga Kwalejin Fix inda ya yi rubutu game da COVID, lafiyar hankali, da sauran batutuwa.
Duba dukkan posts
