A cikin ban mamaki Samba da Benção marubuci ɗan Brazil, mawaƙa, jami'in diflomasiyya, kuma ƙwararru dan damfara Vinicius de Moraes yayi magana game da "fasahar gamuwa" wanda, kamar yadda sauran shahararrun waƙar waƙa ya nuna, yayi magana da ainihin addu'a kuma saboda haka. Tsarki yanayin yunƙurin fahimtar junanmu, da buƙatar dagewa a cikin masifu da rashin fahimta da yawa na rayuwa. Yana ɗauka, a wasu kalmomi, cewa akwai kyau da tsafi da ba za a iya bayyanawa ba da za a dandana, idan har za mu iya koyan kasancewa gabaɗaya a cikin haduwarmu—har da na baƙin ciki—tare da ƴan uwanmu matafiya.
Ba kamar Vinicius ke ƙirƙira wani sabon abu ba ne. Kira zuwa ga noma yanayin jira a tsakiyar sau da yawa munanan abubuwan rayuwa ana iya samun su, ta wata siga ko wata, a cikin dukkan manyan al'adun addini na duniya. Hakika, ana iya jayayya, kuma mutane da yawa suna da, cewa ita ce kawai noman dabi'ar taurin bege ne ya raba mu da sauran halittun duniya.
Ko da yake ba zan iya tabbatarwa ba, ina shakkar masu tukin jirgin da ke kan hanyar mutuwarsu a cikin shagunan kantin sayar da kayayyaki suna yin addu'a don tunawa da kyawawan abubuwan da idanunsu suka ɗauka a cikin shekaru da yawa ko kuma jin daɗin cikin gida da suke ji a cikin kusanci da sauran dabbobi, ko kuma suna fatan rashin bege cewa wani abu da ke gabatowa sihirin waɗannan lokutan zai sake ziyartar su a wannan duniyar ko kuma abin da ya faru a nan gaba. Ko kuma, akasin haka, suna zurfafa tunani game da makomar abin da ke jiran su a gidan kashe-kashe.
Amma idan, a zahiri, suna da irin wannan tunani da tunani iri ɗaya, za ku iya tabbata cewa masana kimiyyar aikin gona, waɗanda ke aiki don ƙaramin adadin kamfanonin da ke sarrafa wadatar abincinmu, da sun yi amfani da kowane kayan aikin ƙwayoyin cuta, ɗabi'a, da magunguna a cikin ikonsu don kawar da su daga wannan hanyar zama.
Bayan haka, tuƙi mai fushi yana da yuwuwar yin aiki a cikin chutes, don haka yana haifar da ƙima akan yawan aiki, kuma daga can, riba, zama-duk da ƙarshen rayuwa ta zamani. Kuma duk cortisol a cikin tsarin masu damuwa da damuwa mai yiwuwa ya yi, kamar yadda wasu suka tabbatar, rinjayar ingancin nama.
Wani muhimmin abu na al'adar jira na jira shine ɗauka, aƙalla farkon, ainihin kyakkyawar niyya ga duk waɗanda muke musayar kalmomi da ra'ayoyi tare da su a cikin rayuwarmu.
Amma ba shakka, ba kowa ba ne ya aikata a zo gamuwa da wasu cikin ruhin alheri. A gaskiya ma, mutane da yawa sukan isa ga saduwa ta sirri tare da tunaninsu akan fitar da duk wani abu ko na ruhaniya da za su iya daga wani mutum, da / ko neman sha'awar wasu daga cikinsu suna kama da yin amfani da digiri ɗaya ko wani na iko akan makomar rayuwa.
Bugu da ƙari, akwai ɗan ƙaramin labari a cikin abin da na faɗa. Dukan manyan hadisai na hikima sun fahimci yanayin rarrabuwar kawuna na ɗan adam.
Koyaya, saboda dalilan da ke da alaƙa da ɗan taƙaitaccen tarihinmu da sa'a, da kuma gaskiyar cewa an ƙirƙiri ƙungiyarmu, ba kamar waɗanda ke a yawancin sauran wurare ba, a cikin sabon yanayin ci gaba na madaidaiciyar madaidaiciya, Amurkawa, da alama, suna da wahala fiye da mafi yawan lokacin da ya zo yarda da ainihin daidaitaccen matsayi na nagarta da mugunta a cikin zuciyar ɗan adam. Ba kamar mutanen wasu al'adu da na sani ba, Amurkawa suna da alama suna da bukatar a yi imani da cewa ’yan Adam sun fi mugun hali, kuma ko ta yaya komai zai yi kyau a ƙarshe.
Wannan rashin abin da Unamuno ya kira "mummunan ma'anar rayuwa" shine, har zuwa ɗan gajeren lokaci da ya wuce, mai yiwuwa mafi girman kadararmu a matsayinmu na mutane, kuma watakila shine babban tushen magnetism da muka yi amfani da shi a cikin duniya a cikin shekaru ɗari ko fiye da suka wuce.
Amma yayin da zamani ke canzawa, haka nan dole ne tunaninmu game da yadda al'adun da ke kewaye da mu ke aiki a zahiri. Idan, a haƙiƙa, mun kasance da gaske ɗan yaro mai fuska a kan toshe masu shuka kyakkyawan fata da haɓaka adalci a duniya cikin ƙaƙƙarfan karimci, wannan a fili yake ba haka lamarin yake ba.
Mu a yanzu babban daula ne mai cike da rugujewar daular wacce jiga-jiganta, kamar jiga-jigan duk dauloli sun yi kasala, suna neman su kawar da abin da ba makawa ta hanyar katanga (da yawan mu yadda za su iya) a cikin katangar ginin farfagandar nasu, da kuma kawo irin wannan zaluncin da suka yi amfani da su wajen cin zarafin wasu na nesa da kuma sace dukiyarsu ta gida.
Ba abin farin ciki ba ne ka yarda cewa wani ko wata al’umma da ka ba wa amanar ka kuma zato na alheri ba wai a bayyane yake ba zai iya ramawa ba, amma a zahiri ya himmatu wajen sadaukar da jin daɗinka da mutuncinka ga ƙoƙarinsa na matsananciyar mannewa ga wasu ‘yan watanni, shekaru, ko shekaru masu yawa na gata na batsa.
Amma a nan ne muke tare da gwamnatinmu ta yanzu da kuma ƙungiyoyin kamfanoni waɗanda a yanzu suke ba da haɗin kai tare da su a cikin sha'awar su kara sarrafa mu da cin gajiyar mu.
Wasu tsirarun Amurkawa, ba abin mamaki ba daga azuzuwan da ba a yarda da su ba, inda rashin tausayi na rayuwar yau da kullun ke sawa fitattun labaran labaran jin dadi da ba su dawwama a kafafunsu, sun gano hakan. Kuma wannan shine dalilin da ya sa a kafada da kafada ake yi musu kazafi a kafafen yada labarai a matsayin masu zagon kasa da masu tsatsauran ra'ayi.
Manyan gambit a nan shi ne su wulakanta irin wadannan mutane ta yadda babu wanda ke kan wata kila ya yarda da duka ko wani bangare na mugunyar su amma hakikanin nazarin zamantakewar da zai yi niyya ya je kusa da su don tsoron kada a ga irin wannan gurbatattun. A waje, manyan mutane suna ɗauka, a cikin hayyacinsu.
Amma wannan har yanzu ya bar mu da kashi 65-70 na yawan jama'ar da ba su da shirye su yarda da gaskiyar irin rashin amincewar da gwamnatinmu da manyan kamfanoni ke da ita a gare su, kuma har yanzu suna so su yi imani, a wani ma'auni, a cikin yiwuwar adalci da mutunci a karkashin dokokin wasan kamar yadda aka kafa a halin yanzu.
Idan ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun jama'a sun haɗa da bacewar gaskiyar zamantakewar su ta tilastawa da kuma bacin rai, wanda ke da wannan rukunin mafi girma kuma mai yuwuwa ya fi damuwa ya ta'allaka ne a hankali a hankali na sha'awarsu na mafarkin samun sakamako mai kyau.
Kuma shi ya sa suke yin duk abin da za su iya don hana mu daɗaɗɗen al’adar kallon idon wasu da kuma sauraron yadda suke kallon duniya, domin sun san cewa yin hakan yana haifar da ɗaɗaɗɗen tausayawa da haɗin kai da ke da damar haifar da sabbin cibiyoyi na zamantakewa da siyasa waɗanda za su iya dorewar fatanmu na rayuwa mai daraja.
Ban sani ba game da ku, amma ban taba neman sabis na “kyauta ba” a gidajen abinci da shagunan, ko “ƙananan inganci” na aikace-aikacen kan layi da bots maimakon ’yan Adam wajen magance matsalolin kasuwanci da na hukuma. Ko kuma ana kiyaye shi daga yuwuwar kamuwa da cutar ta 'yan uwana ta hanyar fuskar Plexiglas da mara amfani, abin rufe fuska na fashin mutum.
Maimakon haka, ina da kuma koyaushe zan nema lamba-arziƙi alƙawarin tare da cikakkiyar ganuwa fuska da cikakkiyar magana a cikin duk abubuwan da nake yi na zamantakewa saboda, kamar Vinicius, na fahimci babban ikon samar da waɗannan abubuwa.
Na san cewa da ba a tilasta mini yadda ya kamata a wani lokaci ƙalubale masu ƙalubale tare da mutane dabam-dabam a cikin tsarin zamantakewa daban-daban a cikin waɗannan cikakkun hanyoyin gabaɗaya da wataƙila da na kasance har abada ɗan ƙaramin ɗan ƙaramin damuwa na yawancin matashin matashin da nake kasance.
Kuma da ban girma cikin kwarin gwiwa ta waɗancan abubuwan ba, da ba zan taɓa samun babban amanata yanzu ga ikon wadatar rayuwa ta nutsuwa ba; wato, ta yaya, idan ka ba wa wasu 'yar karamar budewa don sadarwa, za ka ga abin mamaki, idan ba kusa da abubuwa masu banmamaki game da su da kuma yanayin rayuwarsu ba, labarun da, kamar yadda muke tattaunawa da yanayi, yakan cika mu da tsoro da kuma inganta amincewarmu ga ikon hukumar ɗan adam da juriya.
Manyan mutanenmu na yanzu sun bayyana, abin takaici, sun fi sanin duk wannan fiye da yawancin mu.
Kuma wannan shine dalilin da ya sa suke neman su rufe yaranmu, su cika su da tsoro na germophobic, da inganta samun su a gaban allo cike da abubuwan sharar kafin su sami damar sauraren shiru ba tare da damuwa ga tsuntsaye ba yayin da suke tashi da safe a lokacin rani, ko kuma zaune a teburin cin abinci tare da mutane daga tsararraki daban-daban da ra'ayoyi daban-daban, da kuma koyi game da abubuwan da suka dace da su, da kuma rashin koyo na dan Adam akai-akai! dangantaka.
Suna so, a taƙaice, cewa matasanmu ba za su taɓa sanin fasahar haɗuwa da babban ƙarfi da wadata da zai iya kawo wa rayuwarsu ba.
A'a, suna son su zama masu ban sha'awa, marasa tarihi da jin rashin hankali yayin da suke tafiya a cikin rijiyoyin da aka tsara da su zuwa ƙasar UBI kuma suna tsara "haɓaka" a kai a kai wanda zai iya tabbatar da cewa za su iya yin aiki da kyau ga manyan ƙira na waɗannan "ƙwararrun" waɗanda, ba shakka, sun fahimci mafi kyau fiye da yadda za su iya sanya ainihin dalilan da ya sa kowannensu ya sanya wannan duniya.
Kuma waɗannan ƙwararrun injiniyoyin zamantakewa za su yi nasara a mafi yawan wannan sai dai idan sauran mu sun tilasta mu kwato fasahar gamuwa a rayuwarmu, kuma watakila mafi mahimmanci a cikin hulɗar mu da waɗanda suke a cikin al'ummomin da suka biyo baya.
-
Thomas Harrington, Babban Masanin Kimiyya na Brownstone da Brownstone Fellow, Farfesa Emeritus na Nazarin Hispanic a Kwalejin Trinity a Hartford, CT, inda ya koyar da shekaru 24. Bincikensa yana kan ƙungiyoyin Iberian na asalin ƙasa da al'adun Catalan na zamani. Ana buga kasidunsa a Words in The Pursuit of Light.
Duba dukkan posts
