A cikin dystopia na fasaha mai zuwa, rayuwa za ta yi baƙin ciki ga yawancin mu. Ga waɗanda suka tsira daga ɓarna na farko, grid sarrafa fasaha wanda AI da robots za su ci gaba da bin diddigin motsinmu. Kuna lura cewa cube ɗin kayan abinci yana gudana kaɗan akan busassun bug burgers, nama na jabu, da madarar kyankyaso.
Kuna lokacin hutun ku don faɗuwa bayan sa'o'i uku na yau da kullun na intanet mai ƙarfi. An haramta ta Tattalin Arziki na Duniya daga mallakar motar ku, kun ƙaddamar da rabon hawa mai sauri daga wuraren zama na ku da aka yi hayar a cikin kwandon jigilar kaya a kusa da gefen ku. Garin minti 15. Bayan ka sauke sauran mutane bakwai da ke cikin rabonka, ka isa wurin rarraba nama na jabu, inda kake jira a cikin dogon layi, da fatan yin ciniki a cikin kaɗan daga ragowar kuɗin kuɗin carbon don ƙarin tanadi.
Kuna damuwa cewa cibiyar sadarwar kuɗin dijital na babban bankin zai ƙi yin watsi da cinikin ku. Bayan haka, akwai lokacin da ƙwanƙarar gindinku ya ɗan nuna rashin jin daɗi. Kuna mamakin ko sanin fuska AI ya ɗauke shi yayin ɗayan kiran zuƙowa da aka rufe.
Amma ga masu fada aji, abubuwa za su yi kyau fiye da kowane lokaci. Jiragen sama masu zaman kansu, motoci, ultra wagyu beef tenderloin (ga karnukansu), da manyan gidaje. Magungunan tsawaita rayuwa za su sa su kusan dawwama. Za su yi hutu a otal-otal 5-star, ɗan gajeren tafiya daga Louvre, amma ba tare da taron jama'a ba.
The WEF - tushen rashin iyaka na fasaha na malapropisms - ya ce za ku "mallaki komai ba” kuma ku yi farin ciki (farin ciki watakila zai zama yanayin da aka haifar da miyagun ƙwayoyi kamar Yuval Hariri ya bada shawara). Yawancin masu bincike masu zaman kansu waɗanda suka duba cikin Shirye-shiryen WEF sun bayar da rahoton irin wannan binciken. Misali - duba James Corbett, Patrick Wood, Whitney Webb 2, Tessa Lena 2, Jay Dyer, da Catherine Austin Fitts.
Haruna Kheriya, wanda ya faɗi haka a cikin littafinsa Sabon Sabon Mahaukaci, ya kira tsarin mai zuwa “Jari-hujja na gurguzu.” Jeffrey Tucker kira shi "techno-primitivism." Ya bayyana tsarin da cewa:
Haɗin fasahar dijital da sake komawa cikin shekarun da suka gabata zuwa wani lokaci ba tare da mai da nama ba tare da keɓewar yanki da iyakataccen zaɓi ga talakawan mutane. A wasu kalmomi, mataki ne na komawa ga feudalism: iyayengiji na manor sune titan dijital kuma sauran mu manoma ne masu wahala a cikin gonaki da cin kwari lokacin da abinci ya ƙare.
Masu binciken da na ambata sun yi zurfin nutsewa cikin sashin GI na dabbar. Duk da yake ba na jayayya da gaskiyar binciken nasu ba, matsalata tare da yawancin sharhi akan Babban Sake saitin shine yana ɗaukar Babban Tsarin a zahiri. Lallai, gungun manyan mutane suna da tsari. Suna buɗe game da wasu sassa nasa (kuma mafi kusantar, ƙarancin buɗewa game da wasu).
Mutum zai iya tunanin wani abu, ya tsara shi, har ma ya yi ƙoƙarin kawo shi. Duk da haka, don samun nasara, dole ne a kiyaye dokokin gaskiya. Dokokin dalili da sakamako sun shafi kowane abu. Babban hangen nesa na utopian koyaushe yana kasa aiwatarwa - idan har ma sun sami nisa.
Yadda Yana Aiki Ko Baya Aiki
Tunanin grid mai sarrafa jimla ya saba da masu sha'awar almara na kimiyya, amma almara na hasashe yana shimfida iyakoki don dalilai na fasaha. Utopia (ciki har da dystopia) wani nau'i ne na almara na kimiyya. Akwai muhimman al'amura a cikin shirin don dystopia na fasaha wanda, kamar yadda ake tsoro, ba za a iya gane shi ba.
Fasahar fasaha tana tunanin duniyar da manyan mutane ke da duk wani abu mai kyau na rayuwa don kansu, kamar yadda masu matsakaicin matsayi a cikin ƙasashen da suka ci gaba suke yi a yau. Injin konewa na ciki, ingantaccen ƙarfin bango, tafiye-tafiyen iska, na'urorin lantarki na mabukaci, naman sa, barasa, likitan haƙori, busassun busassun gine-gine da ingantaccen rufin gini, littattafai, da sabis na yawo na bidiyo duk ana samunsu a shirye. A lokaci guda, raguwar yawan jama'a na ɓarna, ma'aikata-bayi za su yi mallaki komai ba. Wannan hangen nesa ne amma ba abu ne mai yuwuwar sigar gaskiya ba.
Zama fitattu a wannan duniya yana nufin zama mai arziki. Ana samar da dukiya ta hanyar samar da kayayyaki da ayyuka. Akwai nau'i-nau'i da yawa na abin da za a iya kira "masu matsayi na biyu" - mutane masu arziki waɗanda ke lalata dukiyar da ke cikin sirri. Amma ikonsu na yin hakan ya dogara ne akan dukiya ta gaskiya, wadda aka samar ta hanyar samarwa. Da zarar kuna da isassun kayayyaki don buƙatun ku, ƙarin dukiya ana riƙe da su ta hanyar kadara. Ana iya rage kadarorin zuwa wasu nau'o'i: ƙasa, daidaito, bashi, kayayyaki (ƙasa da ƙasa a cikin nau'i na ajiya da sama da ƙasa kamar kayan ƙira na karafa). Ba tare da shiga cikin kowane nau'in kadara daki-daki ba, equities da bashi suna samun ƙimar su daga kasuwancin, waɗanda ke wanzuwa kawai saboda suna da kwastomomi. Bayan sun talauta kowa, sun kwace mana dukiyoyin mu, kadarorin su ba za su kai komai ba. Ba za ku zama darajar kome ba, kuma za ku yi mamakin dalilin da ya sa.
Na ga tsinkayar dystopian game da yadda masu arziki za su sami wadata ta hanyar cinikin kwangiloli na gaba akan lissafin mu. Kwangiloli na gaba fare ne tare da sakamakon jimlar sifili. Bangaren da ya ci nasara yana samun riba kuma wanda ya yi hasara yana ɗaukar hasara daidai. Su wane ne masu hasara? Kuma meye riban kudin sai dai idan akwai kaya da ayyuka da ake sayarwa da za a kashe su?
Kheriaty ya ba da misali da wasu fitattun manufofin wonk wadanda ke tunanin cewa "kudade ga bangaren jama'a dole ne ya karu." Da me? Wanene zai biya haraji? Ko da a ce ma’aikatun gwamnati na da damar samun kudi mara iyaka, wa zai samar da kayayyaki da ayyukan da jama’a ke bukata su saya, domin gina hanyar sarrafa su? Da me za su biya ma'aikatan da suke gudanar da shi?
Ta yaya manyan za su samu kaya don amfanin kansu alhalin ba ya samuwa ga talakawa? Kayayyakin zamani sun dogara da babban tushe na babban jari. Don ɗaukar misali ɗaya, la'akari da jiragen sama da filayen jirgin sama. filayen jiragen sama, ciki har da runways, hadaddun kayan jari ne masu buƙatar kulawa mai zurfi ta ƙwararrun ma'aikata. Gudanar da zirga-zirgar jiragen sama yana buƙatar haɗakar manyan kayayyaki, ƙwararrun ma'aikata, da kuzarin aiki. Wannan labarin ya ba da labarin sassa 30,000 da dole ne filin jirgin sama ya kasance a hannu don hana jiragen su yi kasala. A filin jirgin sama guda, kamfanin jirgin yana gudanar da wani wuri na daban inda injinan jet ke rushewa da ƙwararrun makanikai, a yi musu hidima da sake gina su.
Wanene Ya Gina Tsarin?
Shin AI da robots za su yi wannan duka? Cibiyoyin sadarwa na kwamfuta da sabobin sun dogara ne akan sarkar samar da kayayyaki. Ana yin kwakwalwan kwamfuta na CPU galibi a cikin Taiwan, kwakwalwan ƙwaƙwalwar ajiya a Koriya ta Kudu, da kuma rumbun kwamfyuta a wurare da yawa ciki har da Arewacin Amurka. Wata masana'anta don samar da semiconductor tana kashe sama da dala biliyan 1 don ginawa kuma ta ƙunshi ƙwarewar fasaha daga fannoni daban-daban.
Gidan sarrafa mutum-mutumi yana dogara ne akan tushen kuzari da ma'adinai. Robots an yi su ne da karfe kamar cibiyoyin bayanai da kwamfutoci. Ana fitar da makamashi daga ma'adinan karkashin kasa na kwal, mai, iskar gas, da uranium. Da zarar karfen da aka haƙa dole ne a fitar da shi daga dutsen kuma a kafa shi zuwa sanduna, bututu, wayoyi ko duk abin da ake son amfani da shi. Ko da “koren makamashi” yana buƙatar ƙarfe mai yawa. Copper da baƙin ƙarfe ba su da wuya a samu, amma wasu ƙananan karafa da ake buƙata don batura, irin su cobalt da niobium sun fi wuya. Wani ma'adanin aiki ya ƙare, sannan ya yi ritaya, kamar yadda ake hako ma'adanai. Dole ne a samar da sabbin adibas da haɓaka. A cikin masana'antar hakar ma'adinai, akwai rarrabuwar kawuna tsakanin neman sabbin ajiya, gina ma'adinai, sarrafa ma'adinai, da ba da kuɗaɗen kuɗi.
Wanene zai yi aiki da grid mai sarrafawa? Fasaha na buƙatar ƙwararrun ƙwararrun aiki don aiki. AI na iya yin koyi da ƙwarewar da mutane suka rigaya suka nuna. Dole ne a horar da ƙirar AI ta masu aiki da mutane suka tantance. Masana kimiyyar bayanai sun yanke shawara lokacin da horon ya cika, ko, lokacin da ƙirar ke buƙatar sake horarwa. Ana yanke shawara da yawa yayin wannan tsari kuma ana iya farawa ne kawai tare da manufa. Shin mutum-mutumi za su yi duka? Wanene zai gina su? Daga ina karafa za su fito don yin su? Ikon tafiyar da su? Wanene zai rubuta software don sarrafa su?
Wurin sarrafawa zai buƙaci ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun za ta buƙaci. Mutane suna samun ƙwarewa ta hanyar aiki a fanni ɗaya - ko fannoni daban-daban - a tsawon lokacin aiki. Yawancin mutane suna shiga aikin ma'aikata a farkon shekarun su 20 kuma da yawa suna zama na tsawon shekaru biyar ko fiye. Mutane suna koyon yadda ake yin abubuwa masu sarƙaƙƙiya, kamar gina masana'antar semiconductor ko hawan jirgin sama, ta hanyar aiki ƙarƙashin ƙwararrun abokan aiki, da ɗaukar ƙalubale masu wahala yayin da suke samun gogewa. Yawancin matukan jiragen sama na kasuwanci suna farawa ne da horar da jirgin da suke samu a aikin soja, kuma daga nan ne suka fara daukar matakan da suka dace na jigilar jiragen ruwa na yanki tare da burin zama wata rana a cikin jirgin babban jirgin sama.
Zan iya ci gaba da jerin misalai na, amma kawai suna nuna cewa akwai ƙa'ida mai zurfi a aiki a nan. Dukiyar da ke ba da damar fasaha don gudanar da grid mai sarrafawa da kuma samar da manyan abubuwan da ke da kyau yana buƙatar tattalin arzikin kasuwa.
"Tattalin Arziki" - abin da ke da kunnawa / kashewa, wanda za mu iya juyewa har tsawon makonni biyu, sannan mu koma baya. Kuna tuna yadda, duk mun haƙa, mun sanya abin rufe fuska, muna nesantar jama'a, mun fake a wuri? Wannan lanƙwan bai san abin da ya same shi ba. Mun karkatar da wannan rashin tausayin na baya. Sa'an nan kuma muka mayar da mai kunnawa zuwa matsayin "kunna". Da zarar tattalin arzikin ya gama sake farawa, mun tashi daidai inda muka tsaya. A gaskiya hakan bai faru ba. A cikin wannan hasashe, babu wanda ya rasa kasuwancinsa, gidansa, abokansa, dangantakar iyali, shekarun ilimin ƴaƴansa, aikinsu, ko wani abu mai ma'ana.
Babu Sauyawa
Samar da kayayyaki da ayyuka ba inji ba ne mai sauyawa. "Tattalin Arziki" suna ne na tsarin da muke samar da abubuwa da kuma samar da su ga wasu. Ba wai kawai wannan tsari ya haifar da abubuwa masu sanyi kamar wayar hannu da tafiye-tafiyen iska ba, shine abin da ke ba mu damar kasancewa da dumi, bushe da raye. Cibiyar sadarwa ce mai haɗin kai ta biliyoyin masu yanke shawara, kamfanoni, kayayyaki da ake aiwatarwa, manyan kayayyaki, samar da makamashi, tsarin sufuri, da mutanen da ke sarrafa su.
Mafi ƙwaƙƙwaran bayani game da wajibcin kasuwa shine babban masanin tattalin arziki ya gano Makarantar Austrian, Ludwig von Mises. Rasa a cikin sa Littafin 1920 yayi nazari akan matsalar tsarin tsakiya. Mallakar duk jari mai albarka ta jihar - gurguzu - ya kasance sanannen ra'ayi a lokacin. Masu hankali sun dauka cewa ba makawa. Tare da mallaka yana zuwa alhakin. Kwamitin tsare-tsare na tsakiya zai dauki aikin tsara dukkan tattalin arzikin kasar. Me ya kamata a samar? Nawa? Ta wa? Za a rarraba a ina?
Mafarin farawa shine fahimtar cewa kadarorin masu amfani sun “karanci”. A cikin Ingilishi na yau da kullun, ƙarancin yana nufin cewa mai kyau yana da wahalar samu. Masana tattalin arziki suna amfani da kalmar don nufin akwai ƙarin abubuwan amfani masu ƙima don kadari fiye da adadin wannan kadari da ke wanzuwa. Yin amfani da kadari ta hanya ɗaya yana zuwa a kan ƙarancinsa don amfani da shi don wani dalili. Duk wani shawarar da ya ƙunshi yin amfani da ƙarin bulo don gina gidaje yana nufin ƙananan tubalin gina bango.
Mises sun lura cewa adadin yuwuwar amfani da duk manyan kayan da ake da su don samar da kayan masarufi da sabis na da girma da ba za a iya misaltuwa ba. Idan aka yi la'akari da ɗimbin ɗimbin manyan kayayyaki, ƙwararrun ma'aikata, sanannun nau'ikan kayan masarufi, da hanyoyin samarwa daban-daban don ƙirƙirar su, yuwuwar kusan ba su da iyaka.
Ba wai kawai dole ne a zaɓi tsakanin samar da ƙarin manyan kayayyaki da ƙarancin kayan masarufi ba, ko akasin haka, amma akwai zaɓi iri-iri da ba za a iya ƙididdigewa a cikin kowane nau'i ba.
A gefen manyan kayayyaki - muna buƙatar ƙarin samar da wutar lantarki? Shin mai shirin ya kamata ya saka hannun jari a cikin makaman nukiliya, kwal, iskar gas, LNG, ko bututun mai? Masana'antu? Na wane iri? Ko hanyoyin sadarwar sufuri, tashar jiragen ruwa, tashoshi, ko dabaru? Shin muna buƙatar ƙarin ƙwararrun kayan babban birni kamar injina waɗanda ke haɗa da'ira zuwa kwakwalwan siliki, ko ƙarin kayan aikin gama gari kamar manyan motoci da kwamfutoci? Dole ne tsarin ya duba shekaru zuwa gaba. Cire ma'adanai daga ƙasa da kuma samar da makamashi yana ɗaukar shekaru na tsarawa da haɓakawa ta yadda, lokacin da ƙananan masu kasuwanci ke buƙatar iPad, ana samun shi a kantin Apple na gida.
Ga masu amfani, wanne ya fi kyau? Ƙarin takalma da ƙananan wayoyin hannu? Ƙarin burgers da kayan daki mafi kyau amma kaɗan na dafa abinci da tayoyin keke? Yawan tsare-tsaren ba shi da iyaka. A koyaushe akwai ƴan kasuwa da ra'ayoyin kayan da ba su wanzu ba, waɗanda za su so su kawo kasuwa. Ƙarin samar da sanannun kaya yana nufin ƙarancin sababbin ƙirƙira. Hatta tsararraki masu zuwa na “samfurin ɗaya” sun bambanta kamar haɓakawa da dabara (ko a cikin yanayin Microsoft Windows, koma baya-bayan-ba-sabo) an gabatar da su.
Mises ya tambaya, ta yaya babban mai tsara shirin zai yanke shawara tsakanin madadin amfani da albarkatu masu amfani? Ya firgita fannin tattalin arziki tare da kammalawarsa: samar da kayayyaki da ayyuka kamar yadda muka sani ba zai yiwu ba a karkashin tsarin tsakiya. A ra'ayi na, nasarar Mises ita ce mafi girma kuma mafi ƙarancin gudummawar da aka sani ga ilimin zamantakewa a cikin karni na karshe. Ya tayar da hankali muhawara mai yawa a cikin ƙwararrun da'irori na tattalin arziƙi a lokacin, amma ya kasance har zuwa babban adadin da ba a san shi ba a yau a wajen malamai.
Idan tsarin tsakiya ba zai yiwu ba, ta yaya muke da duk abubuwan da muke da su yanzu? Wanene ya yanke shawarar abin da zai samar? A cikin tattalin arzikin kasuwa - tare da mallakar sirri na hanyoyin samarwa da tsarin kuɗi mai kyau - kamfanonin kasuwanci sun yanke shawarar abin da samfurori za su bayar. Suna fafatawa da juna, kuma suna gogayya da ’yan kasuwa masu son shiga kasuwannin su.
Don zaɓar tsakanin abu ɗaya da wani, dole ne a sami hanyar kwatanta madadin. Ana cim ma wannan ta abin da Mises ta kira "lissafin tattalin arziki." Kafin farawa, ana kwatanta farashin kuɗin kuɗi da ake tsammanin samun kudaden shiga. Riba ta ƙunshi banbance tsakanin farashin da aka gane da kuma kudaden shiga. Masu mallaka a cikin tattalin arzikin kasuwa suna neman damar samun riba. Yawancin damar da ake samun riba, ƙarancin riba ko zaɓuɓɓukan asara ba su zama ba.
Don kwatanta madadin, ana iya kwatanta ribar da farashi ta amfani da rabo. Matsakaicin kuɗi, kamar ƙimar dawowar cikin gida, ko dawowa kan daidaito ba su da girma: sun ƙunshi raka'o'in kuɗi a cikin ƙididdigewa da ƙima. Waɗannan ma'auni suna ƙoƙarin kama ingancin tattalin arziƙin kowane yanke shawara. Ba tare da kwatantawa ba, wa zai iya cewa ko al’umma za ta amfana da ƙarin takalmi da ƙananan riguna, ko akasin haka? Yin amfani da ma'aunin ƙima, madadin amfani da ƙarancin albarkatun za a iya kwatanta shi da juna.
Ana ƙididdige kuɗaɗe da kudaden shiga koyaushe saboda cikakken farashin samarwa ba za a iya saninsa gaba ɗaya ba sai bayan samarwa, kuma ba za a iya sanin kudaden tallace-tallace ba har sai an sayar da kayan. Yana iya zama mai tsada (ko ƙasa da ƙasa) fiye da yadda ake tsammani don hayar ma'aikatan da ake buƙata, batutuwan sarkar samar da kayayyaki na iya haɓakawa, sarari na iya buɗewa a ƙasan hayar da ake tsammani, buƙatar samfurin na iya zama mai ƙarfi, ko rauni. Ikon kimanta farashi da farashi na gaba shine mabuɗin nasara wajen samun riba.
Fadakarwa, ko tunanin abin da za a iya samarwa, ta yaya, da abin da ya samo asali daga bambance-bambancen ilimin ɗan adam, gogewa, da kuma yadda dukanmu ke kasancewa daban-daban a cikin duniya. A cikin kamfanin kasuwanci akwai tarin ilimi game da wannan masana'antar. Wannan kamfani na iya kasancewa da kyau don kawo sabbin samfura zuwa kasuwa kwatankwacin layin samfuransu na yanzu. Kamfanin da ke kera babura zai sami kyakkyawan ra'ayin abubuwan da abokin ciniki ke so a wannan kasuwa. Wani yana iya samun ilimin yanki ko yanki na yanayin kasuwa. Wannan mutumin ya lura a kan tuƙinsa don aiki ta yaya za ku je daga gidansa zuwa mai bushewa. Wannan ilimin na gida yana ba shi haske game da inda mai bushewa zai iya cika buƙatun da ba a cika ba.
Dole ne Farashi su kasance Farashin Kasuwa
Farashin kasuwa mabuɗin tsari ne. Mises yana haɓaka kan ci gaban ka'idar farashin ta Makarantar Austrian a cikin shekarun da suka gabata. An gano 'yan shekaru kafin Mises cewa farashin kasuwa na manyan kayayyaki da ƙwadago ya zo ne saboda 'yan kasuwa da kamfanoni na kasuwanci suna iya sanya ƙayyadaddun ƙimar kuɗi akan kowane albarkatun da suke son amfani da su wajen samarwa. Kowane ma’aikaci da aka yi hayar, kowane sarari ya ba da hayar, kowane inji ko kayan ofis da aka saya, kowane tallace-tallace da aka saya, da kowane galan na iskar gas da ake amfani da shi wajen jigilar kayayyaki yana da takamaiman ƙimar kuɗi ga kowane ɗan kasuwa.
Kowane kasuwanci, kowane ɗan kasuwa dole ne ya ƙayyade adadin da suke son biya don aiki da kadarorin da suke shirin amfani da su. Farashin siyan su ya dogara ne akan hanyar da kadarar ke ba da gudummawa ga farashin siyar da suke tsammanin. Tsarin yin gasa yana tabbatar da cewa 'yan kasuwa da 'yan kasuwa waɗanda ke ba da ƙimar kuɗi mafi girma akan amfani da su suna amfani da ƙarancin albarkatu.
Ƙimar albarkatu ga kasuwanci ta samo asali ne daga ƙimar da mabukaci a ƙarshen sarkar samar da kayayyaki ya sanya akan samfurin ƙarshe. Kamfanonin kasuwanci dole ne su iya siyar da su cikin kasuwar mabukaci (ko da yawancin yadudduka a ƙasa) don kimanta abubuwan da suka haɗa a cikin sarkar samarwa. A ƙarshe, mabukaci ya yanke shawara game da cinikin tsakanin fiye da abu ɗaya da ƙasa da wani ta hanyar shirye-shiryen su saya a farashin da aka ba su.
Tsarin farashi yana aiki azaman tsarin haɗin gwiwa don haɗa ilimi, gogewa da ra'ayoyin kowa game da yadda ake saka albarkatun da ake da su don amfani da su mafi kyau. Tsarin farashi yana ba ɗan kasuwa ra'ayin yadda sauran al'umma ke darajar takamaiman albarkatun tattalin arziki a cikin tsarin kuɗi, yana ba da damar lissafin tattalin arziki ta yadda za a iya yanke shawarar samar da kayayyaki.
Baya ga tattalin arzikin kasuwa mai 'yanci, kuɗaɗe mai kyau, da kadarori masu zaman kansu, waɗanne hanyoyi ne ake da su don amfani da ƙaƙƙarfan albarkatun da ake da su wajen ƙirƙirar abubuwa masu amfani? Babu. Babu ko kadan. Mises ya jaddada cewa ba wai yana cewa tsarin jari hujja ya fi tsarin gurguzu ba. Gurguzu ba tsarin tattalin arziki ba ne kwata-kwata domin ba ya bayar da mafita ga matsalar yadda za a yi tattalin arzikin amfani da karancin albarkatu. Lissafin tattalin arziki tare da farashin kuɗi shine kawai hanyar da aka gano don yin wannan.
The elites' version na duniya inda Bill da kuma Klaus da abubuwa masu kyau tare da babban grid sarrafa fasaha yana murkushe kowa da kowa ba za a iya gina shi ta hanyar da suke tsammani ba. Bill da Klaus ba za su iya yin duk abubuwan da suke so da kansu ba, har ma da mutummutumi. Hangen su bai hada da lissafin tattalin arziki ba.
Kaya baya yin kansa. Yin kaya dole ne ya faru kafin samun kaya. Yin duk abubuwan da ke da kyau yana ɗaukar mutane da yawa, da kuma babban kaya mai yawa. Ma'auni da rabon aiki da ake buƙata don cike sarkar samar da kayayyaki ko da sarƙaƙƙiya guda ɗaya, kamar wayar hannu, yana buƙatar lissafin tattalin arziki, wanda za a soke a matsayin wani ɓangare na mahaukacin shirinsu.
Don gina manyan hanyoyin fasaha dole ne a sami yaɗuwar mallakar kadarori masu zaman kansu. Dole ne kadarorin masu zaman kansu su kasance ƙarƙashin ikon kamfanonin kasuwanci masu fafatawa da masu saka hannun jari. Dole ne ma'aikata su kasance masu 'yanci don motsawa, don canza ayyuka, da samun ƙwarewa. Kuma dole ne a biya mutane gasaccen albashi. Albashi shine farashin, wanda ke nuna gudunmawar ma'aikaci a cikin tsarin lissafin tattalin arziki.
Idan grid sarrafa dystopian ba zai yiwu ba, menene zai faru lokacin da suke ƙoƙarin kawo shi? A matsayin masanin tattalin arziki Joseph Salerno rubuta, yunƙurin sadaukar da kai a tsarin tsakiya zai haifar da rugujewar al'ummar ɗan adam. Mun ga farkon wannan a cikin ɗimbin tashin hankali-sarrafawa da rugujewar kasuwar aiki a cikin shekaru biyu da suka gabata. Ba mu ga cikakkiyar farfadowa daga wannan goga tare da bala'i ba. Akwai karancin matukin jirgi, wani karancin abinci mai zuwa, karancin ma'aikatan kiwon lafiya, da kuma rufe kasuwancin akai-akai saboda matsalolin ma'aikata.
Haqiqa mara takura
Abubuwan hangen nesa na Utopian suna goge slate na duniya mai tsabta domin a iya sake gina ta daidai. Grand utopias ba za a iya gane saboda, yayin da tunanin ne unconstrained gaskiya yana da iyaka. Menene dystopia banda rawar da NPC a cikin utopiya wani? A wannan yanayin, utopia shine mafarkin masu ilimin psychotic waɗanda ke tunanin cewa za su iya samun ƙarshen samfuran haɗin gwiwar jama'a ba tare da buɗe al'umma da ke ba da damar hakan ba. Ana iya yin barna da yawa a ƙoƙarin, amma tambaya ce kawai ta yaya za ta iya kaiwa kafin ta soke kanta.
-
Robert Blumen injiniyan software ne kuma mai watsa shirye-shiryen podcast wanda ke yin rubutu lokaci-lokaci game da batutuwan siyasa da tattalin arziki
Duba dukkan posts
