Dokokin rigakafin sun yi zafi sosai a ƙarshen bazara da faɗuwar 2021. Samu jab ko rasa aikinku. Ma'aikatan kiwon lafiya da ma'aikatan jama'a sun yi mummunan rauni musamman. Ko ta yaya ya zama daidai. Idan kuna hulɗa da jama'a a cikin yanayin lafiya, kuna buƙatar tabbatar da cewa ba za ku cutar da kowa ba. Idan kai ma'aikacin gwamnati ne, to tabbas gwamnati ta iya gaya maka abin da za ka dauka don ganin kowa ya tsira.
Yawancin jama'a ne suka yi hakan. Lallai, da yawa sun yi tunanin ya kamata a tilasta wa kowa ya tafi tare. Mun ji shi a ko'ina, "Dole ne ku yi abin da ya dace don kare wasu."
Koyaya, ga mutane da yawa a cikin jama'a, wannan buƙatar ba ta dawwama. Dubun dubai sun tsaya tsayin daka kan hakan, kuma sun rasa ayyukansu. Kuma ba kawai ayyukansu ba. Sun yi asarar tsaro ta kuɗi ta hanyar fansho da kuma rashin iya sake yin aiki a wannan fanni. Abubuwan da suka ji daɗi a kan waɗannan mutane da danginsu abu ne mai ban mamaki.
Menene ainihin adadin motsin rai? Za mu iya kwatanta shi? Za mu iya gane shi? Za mu iya tausayawa?
Na saba da masu kashe gobara da yawa a yankin San Francisco tsawon shekaru 10 da suka gabata. Yawancinsu sun zama abokai na kwarai. Yawancinsu sun yi adawa da jab tun daga farko. Yawancinsu sun yi yaƙi da wannan manufar, kuma a sakamakon haka, sun rasa ayyukansu, da fansho, da kuma ikon yin aiki a wannan matsayi a nan gaba.
Wasu sun kasance da ƙarfi a cikin imaninsu, suna shirye su saka dukan wannan a kan layi, suna shirye su jimre wa wahalar da aka sha da su da iyalansu, suna son soma sabuwar rayuwa. Amma ga wasu, hanyar ba ta da tabbas kuma tana cike da ɓacin rai. Ga irin wannan labari daya.
An umurci daya daga cikin ma’aikatan kashe gobara a wannan rukunin da ya yi allurar ko kuma ya fuskanci dakatarwa daga sashen. Kafin wannan bukata, ya kasance daya daga cikin ma'aikatan kashe gobara da sauran ke magana a kai a matsayin mai fa'ida na wannan sana'a.
Na ji ta bakin wasu daga cikin ma’aikatansa cewa yana daya daga cikin mutanen da ba su taba barin ku ba. Idan akwai abin da bai sani ba, ya koya da sauri, sannan ya zama gwani. Jikinsa haikali ne. An tsara shi a cikin abincinsa, kuma yana aiki akai-akai don kula da siffar jiki.
Mafi mahimmanci, aikinsa yana nufin komai a gare shi. Kamar yadda abokan aikinsa suka tabbatar, an yi shi ne don wannan aikin. Ya sadaukar da kansa a kullum don kyautatawa jama’a da kuma amfanar kamfaninsa, kuma babu abin da ya fi so ya yi.
Sannan, a lokacin bazara na 2021, ya sami sanarwar cewa dole ne ya sami rigakafin ko kuma aikinsa zai kasance cikin haɗari. Wannan bai ma sa ma'ana ba. Ya san cewa Covid ba haɗari ba ne a gare shi ko danginsa, kuma ba ya haifar da haɗari ga duk wanda zai iya hulɗa da shi. Bisa la'akari da yanayin jikinsa, shi ma baya son yin wani abu da zai iya cutar da jikinsa.
Bukatun sashen nasa sun zo kan gaba a cikin bazarar 2021 kuma ya fuskanci babban zabi: ci gaba da tallafawa danginsa da yin aikin da yake so, ko kuma ya watsar da duk wannan saboda tsananin imaninsa ga tsarkakar jikinsa.
Abin da ke biyo baya daga wannan rikice-rikice na cikin gida shine ma'anar tunani na Freudian.
Bayan tattaunawa da yawa, a cikin ci gaba da barazanar daga sashin, mutumin ya yanke shawararsa: zai bi. Washegari kuma ya tashi shi kadai ya nufi cibiyar yin allurar rigakafin cutar a unguwarsa domin ya kammala aikin da shi. Zai ajiye rayuwarsa don ɗan rangwame na ƙa'idodinsa.
Amma ba haka ba ne mai sauki. Ƙarƙashin hankali mai hankali da duk wannan yanke shawara na "ma'ana" yana da ƙarfin da ba a sani ba wanda wani lokaci zai iya karya a saman, yana ɗaukar hankali da jiki don aiwatar da nufinsa.
Freud ya raba hankali zuwa sassa uku wanda ya kira ego, id da superego. Ainihin, girman kai shine abin da ke da karfi a bayan ayyukanmu. Idan muka yanke shawara a hankali, ana bayyana hakan ta hanyar son kai.
Id, abin da ake kira da launi a wasu lokuta a matsayin "kwakwalwar kadangaru," su ne sha'awa da sha'awar da suke da asali na dabi'un dabba kamar motsa jiki na jima'i, ilhami na rayuwa, tsoro da tashin hankali. Id na iya ciyar da sha'awa ga son kai.
Superego shine lamiri na zamantakewa. Ya ƙunshi matsin lamba daga al'umma don nuna hali ta musamman. Ku kula da danginku, ku girmama wasu, ku yi abin da ya dace. Laifi
A wannan ranar a cikin kaka na 2021 a kan hanyarsa ta zuwa cibiyar rigakafin, ma'aikacin kashe gobara ya yanke shawarar kunna kyamarar bidiyo a wayarsa kuma ya gaya wa kowa yadda yake ji. Abin da ya biyo baya shine cikakken yakin Freudian na id da superego don sarrafa girman kai.
Bidiyon ya fara isa kawai, da kudin da ke kula da shi. Muna jin maganganun rashin jin daɗi game da samun maganin da kuma dalilin da ya sa bai kamata ya sha ba.
Sa'an nan ba zato ba tsammani monologue ya ɓace yayin da id ɗin ya ɗauka. Hankalin ya yi kasala, ya fara girgiza, muryarsa ta girgiza. Hawaye na zubowa.
Daga nan sai ya fara cin mutuncin mutanen da ke sashensa, wadanda ke ce masa dole ne ya yi haka. Hare-hare masu ƙarfi, suna tambayar kyamara kai tsaye ta yaya waɗannan manyan marasa lafiya za su iya yin kuskuren tambayar ɗabi'arsa da shawararsa.
"Ba zan iya yarda cewa na yarda hakan ta faru ba! Na fi son kashe ran wani a yanzu!"
Wani dabba ya yi kusurwa, ya kai hari yana kuka.
A ƙarshe, id ya yarda. Superego ta dawo a cikin hawayen tsabar kudi. "Dole ne in yi aikin da nake so kuma dole ne in tallafa wa iyalina."
A haka bidiyon ya ƙare. Daga baya ya wuce zuwa tsakiya ya samu jab.
Abin takaici, id ɗin yana da ɓangaren ƙarshe da zai kunna. Ba da daɗewa ba bayan an kashe shi, mutumin ya buga maɓallin aika, kuma ya buga dukkan al'amarin a kan layi. Abokan kashe gobara, masu kula da shi, da sauran mutane da yawa ban da su, sun shaida dukan wahalar. Hare-hare na sirri, hawaye, da danyen ruhi sun kwanta.
Sakamakon wannan yakin na ruhi na ciki bai yi kyau ba. Da suka ga bidiyon da harin da aka kai kan mambobin sashen, mutanen da ke kula da lamarin ba su da wani zabi illa korar mutumin ko ta yaya.
A yakin id da superego babu mai nasara.
Superego ya yi hasara: mutumin ya rasa yadda zai iya ciyar da iyalinsa, kuma jama'a sun guje shi.
Id ɗin ya ɓace: ilhami na rayuwa bai ɗauka ba, kuma yanzu yana jin kamar ya sanya guba a jikinsa, ya lalata abin da ya yi niyyar kiyayewa.
Yayin da yake ƙoƙarin sake gina rayuwarsa tare da iyalinsa, har abada zai yi tunanin ko akwai wata hanya dabam. Menene zai iya bambanta? Menene mafi kyawun hanyarsa ta gaskiya?
The ego forlorn.
Tarko na rukunan mu suna can. A cikin yanayin shekaru biyu da suka gabata, yawancin mu an fallasa rikice-rikicen cikinmu.
Shin an tilasta muku yin ayyukan da kuke so ku ƙi, amma kuka yi nasara?
Shin kun kai hari ga abokai na kurkusa saboda matsayinsu na rigakafin?
Shin kun tsorata cewa za ku kamu da cutar?
Shin kun fusata ne har wasu suka tilasta wa 'yancin kai na jikin ku?
Shin kun yi fushi da mutanen da ba sa son tafiya kawai?
Ayyukan Freud da sauran masana ilimin tunani suna da tursasawa saboda hangen nesa ne a cikin kanmu. Ka'idodin na iya zama kamar m kuma ba su da mahimmanci har sai mun ga maganganunsu kai tsaye a cikin rayuwarmu.
Kowace rana a cikin rayuwarmu muna ɗaukar dubban ayyuka bisa ga abin da muke tunanin shine bayyanannen ra'ayinmu na duniya. Sa'an nan kuma yanayin mu ya canza, kuma nan take gininmu ya lalace, kuma sojojin farko na ruhinmu sun zo da su.
"Bai kamata mutum ya yi ƙoƙari ya kawar da gine-ginensa ba, amma don ya dace da su; su ne halalcin abin da ke jagorantar halinsa a cikin duniya." - Sigmund Freud
-
Alan Lash mawallafin software ne daga Arewacin California, tare da Digiri na Masters a Physics da PhD a fannin Lissafi.
Duba dukkan posts
