Wannan sautin al'adar da nake ji a wajen? Har yanzu mawallafa da majiyoyin da ke yarda cewa kwayar cutar matsala ce ta likitanci wacce ba za a iya magance ta ko magance ta ta hanyar siyasa "matakan ragewa." Wannan shi ne abin da nake karantawa tsakanin layin labarai irin su Wannan:
A farkon barkewar cutar, mutane da yawa sun kama kan bege cewa za a iya dakatar da Covid-19 a cikin hanyoyin sa kuma a binne shi da kyau da zarar an fitar da alluran rigakafin. Amma fata ga ƙasar da ba ta da Covid-Covid ga yawancin masana kimiyya tuntuni.
Marubuci Karol Markowicz yana da a ka'idar cewa muna ganin labarai da yawa da gaske suna cewa "kowa zai sami Covid" saboda akwai bambance-bambancen da ya kai ga membobin kafofin watsa labarai. Bayan da aka kauce masa na tsawon shekaru biyu, a ƙarshe yana shiga cikin ɗakunan labarai.
Amma babu yadda za a yi ‘yan jarida su guje wa gaskiya idan abin ya faru da su. Nan da nan ya zama gaskiyar cewa babu ainihin hanyar da za a iya dakatar da kwayar cutar ta numfashi kuma watakila ya kamata mu dakatar da kokarinmu na jaruntaka da ke lalata rayuwarmu sosai a kokarin kawar da Covid.
Wannan ya kai ga gagarumin canji a hangen nesa da kuma kwatanci mai ban tsoro na babban gazawa. Alama ce ta gajiyawa da fahimtar rashin amfanin yaƙin. A cikin wannan Amurka a kowane hali (idan ba a wasu ƙasashe da yawa ba). Amma dole ya zo karshe.
Ka yi la'akari da cewa shari'o'in Covid a cikin New York da Florida sun kai matakin rikodin, kuma a wani lokaci ana iya samun karuwar mace-mace, kodayake ba kamar lokutan da suka gabata ba. Tare da duka jihohin biyu suna ma'amala da abubuwa iri ɗaya, babu ma'ana a cikin wasan nuna yatsa mai gajiyar da ke faruwa na tsawon lokaci.
Ko kuma za mu iya duba wani wuri, ba tare da la'akari da "stringencies" ko budewa ba.
Jadawalin da kansu hoto ne na gazawar manufofin ban mamaki: ba gazawar dakatar da kwayar cutar ba amma imani da manufofin da suka yi tunanin yin hakan yana yiwuwa kwata-kwata. Kwayar cutar har yanzu tana nan kuma tana kan tafiya ta yanayi, wataƙila tana haifar da ƙarancin lalacewa fiye da na baya amma da gaske tana tayar da tambayar mai zafi: menene ainihin abin da aka cimma kusan shekaru biyu na babban tashin hankali na dole?
A cikin watanni da dama da suka gabata, mun ga an sake bullowa a baya kadan. Ya daɗe da karanta duk wani tunanin millenarian da aka buga na bugun wannan ƙwayar cuta zuwa sallama ko mantawa. Mun yi nisa tun Maris 2020, lokacin da Dr. Fauci da Dr. Birx suka yi magana da Trump a ciki. sanar makonni biyu don daidaita lankwasa. A zahiri Trump ya ci gaba a wannan ranar kuma ya bayyana ra'ayinsa cewa zai "kayar da kwayar cutar," "daukar mataki mai tsauri" don " kawar da kwayar cutar."
Wannan ita ce ma'anar ɓoye a bayan sabon layin Fadar White House cewa "Wannan ba Maris 2020 bane." Me ya sa ya bambanta? Babban ɓangaren bambance-bambancen shine fahimtar haɓakar haɓakar cewa ƙoƙarin yin amfani da matakan jihohi don "kawar da" ƙwayar cuta ko sarrafa yanayinta gaba ɗaya ruɗi ne.
Da kyar Trump ya kasance shi kadai ya yarda da hakan - kuma a karshe ya zo wani ra'ayi na daban - amma ya kulle kusan kasar gaba daya cikin tsarin sarrafawa. Ya ci gaba da aiki. Sakamakon bai kasance tawali'u da neman gafara ba amma ƙarin iko. Sannan hanci daban-daban sun mamaye ƙasar daga plexiglass zuwa nesa zuwa rufe fuska zuwa gaɓoɓin kamuwa da cuta wanda ya hana kasuwanni da al'umma damar yin aiki. Abin mamaki, da zarar an kama wannan hanyar umarni da sarrafawa, da alama babu wata hanyar fita, ba kawai a Amurka ba amma a duk faɗin duniya.
Tun daga farko, masu adawa da kulle-kulle - dubunnan dubunnan har ma da miliyoyin masana kimiyya da likitoci da sauran mutane - suna da ra'ayi daban. Sun ce hanyar da za a tunkari sabuwar kwayar cuta tana tare da hankali mai mahimmanci. Gano tasirin alƙaluma (mun san wannan tun Fabrairu 2020 idan ba a baya ba), nemi kariya ga waɗanda za su iya fuskantar mummunan sakamako, kuma in ba haka ba a bar mutane su ci gaba da rayuwarsu. Manufar ba shine murkushe wannan kwayar cuta mai saurin yaduwa ba (wanda bai taba faruwa ba) amma rayuwa da ita. Ya kamata mu fuskanci wannan tare da kimiyya, ba masu ɓarna siyasa ba. A wasu kalmomi, mafi kyawun hanya shine lafiyar jama'a na gargajiya kamar yadda muka gani a yi amfani da su a 1968-69 da 1957-58.
Wanene yayi gaskiya? Da alama a bayyane yake. Burin kawar da kwayar cutar a cikin makonni biyu ko kuma "jinkirin yaduwar cutar" kawai ya tsawaita zafi. Dole ne a ware tsofaffi da yawa fiye da haka. Matasan da bai kamata su fuskanci kulle-kulle ba kwata-kwata an hana su rayuwarsu ta yau da kullun, gami da asarar ilimi na shekaru biyu. Bala'in lafiyar jama'a da ke tafe zai dame mu shekaru da yawa saboda haka.
Tuni a cikin Fabrairu 2021, a binciken masana kimiyya ya yarda cewa Covid zai zama annoba; wato wani abu da muke rayuwa da shi har abada da kuma gudanar da mafi kyawun abin da za mu iya. A wasu kalmomi, kamar yadda muke magance sauran ƙwayoyin cuta na numfashi. Idan ba a yi maka barazana ba, sai ka kwana da shi, ka dauki bitamin, shayi da miya, ka ba shi 'yan kwanaki, sannan ka billa baya. Idan ya fi muni, ku je wurin likita, wanda zai iya ɗauka daga can, da fatan tare da magungunan warkewa. Lafiya da cuta al'amura ne na mutum-mutumi, ba wani abu bane da gwamnati ta sanya takunkumi, kulle-kulle, rufewa, hani, da sauransu.
Wannan shi ne ainihin abin da ƙwararrun likitocin annoba ke faɗi gaba ɗaya. Zai ɗauki sanannen kwas ɗin da aka yi karatu sosai, daidai da firgicin da ya gabata. Mu yi koyi da nasarorin da aka samu a baya. Kula da marasa lafiya. Fuskantar kwayar cutar da hikima da hankali. Ya kamata tsofaffi su bi shawarar gargajiya a lokacin mura kuma su guji yawan jama'a, suna jiran ta wuce. Tare da sabon ƙwayar cuta irin wannan, mutane masu rauni yakamata su jira isowar rigakafin garken garken da ke zuwa cikin lokaci.
Wani abu ya ci tura sosai a cikin Maris 2020. Amsar ba tare da misali ba. A cikin wadannan shekaru biyu, mun ji dalilai da yawa. Akwai wata manufa, wata manufa. A gaskiya akwai da yawa, mafi yawansu sun saba wa juna. Misali, ni kawai sake karanta ra'ayi na game da littafin Jeremy Farrar na kulle-kulle. Ba littafi ba ne mai sauƙi da za a bita don kawai ba shi da kasida fiye da marubucin koyaushe daidai ne. Ya ce kulle-kulle ya zama dole amma ya ce ba su cimma nasarar dakile kwayar cutar ba. Menene ainihin ya kamata su cimma? Ba zai taɓa bayyana ba, bayan kiran wasu misalai kamar "masu fasa kwai" da sauransu.
Tabbas, akwai da'awar cewa duk don adana ƙarfin asibiti ne. Ba zan iya magana da batun Burtaniya a nan ba amma a Amurka, kowane gwamna ya karɓi kulawar asibiti kuma ya kulle su ga marasa lafiya na Covid-kawai. An yi girman kai sosai, kamar dai gwamnati ta san tabbas mutane nawa ne za su fito kuma sun fi sanin yadda ake raba albarkatun. Mun san abin da ya faru. Asibitoci a duk faɗin ƙasar sun kasance babu kowa a ciki suna jiran isowar Covid. Daga karshe dai ya zo amma ba a lokacin ‘yan siyasa ba.
Akwai kuma babban uzuri cewa manufar kulle-kullen shi ne jiran maganin, da'awar da aka yi min. Rajev Venkayya, wanda ya taka rawa wajen tura kulle-kulle a lokacin shugabancin George W. Bush. Na yi ta tambayarsa me ke faruwa da kwayar cutar. Ya ce maganin zai shafe shi.
Matsalar anan yakamata ta kasance fiye da bayyananne: tare da irin wannan ƙwayar cuta, amfanin alurar riga kafi yana iya iyakancewa kawai don hana sakamako mai tsanani, ba dakatar da kamuwa da cuta ko yaduwa ba. Wannan fahimtar ta kasance mai ɓarna ga mutane da yawa kawai saboda kowa daga shugaban kasa har zuwa daraktan CDC da duk wanda ke cikin jerin umarni duk sun ce allurar za ta dakatar da cutar. Bai yi ba.
Bayan shekaru biyu na wannan bala'i mai ban sha'awa, a ƙarshe ya zama kamar haske yana bayyana ta cikin hazo mai duhu. Muna karkatar da hanyarmu zuwa ga ƙarshe. A tsawon lokaci, kuma, hikima da hankali na Babban Sanarwar Barrington za a ba da ko'ina. Ba tukuna amma cikin lokaci.
Yana da kyau ba ma jin gafara. Ba mu ji mutane sun yarda cewa sun yi kuskure ba. Ba mu ganin ɗaya daga cikin waɗannan ƙwararrun waɗanda suka ce za su ba mu duniyar da ba ta da Covid-19 idan muka bar su su mallaki rayuwarmu kuma su ɗauki ’yancinmu. Ina ganin irin wannan uzuri a halin yanzu zai dauki kasa da duniya nisa kan hanyar samun waraka.
Abin da muke da shi a maimakon haka mutane ne masu rauni waɗanda ke mamakin abin da ya same su a cikin shekaru biyu da suka gabata. Yana da mugun isa don magance cutar muguwar cuta. Yana da matukar muni a fuskanci ƙarshen rafi na rayuwa kamar yadda muka sani sannan kuma ba abin da za mu iya nunawa.
Amincewa ta ƙare kuma za ta kasance a haka na dogon lokaci. Yayin da masanan da suka yi wa duniya haka suka ki amincewa da kuma amincewa da gazawarsu, tsawon lokacin da waraka zai dauka.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
