Dukanmu muna zaune a cikin al'adu iri-iri a rayuwa - wasanni, addini, kiɗa, sauran abubuwan sha'awa - don haka ba za a iya tsammanin mu kasance a kan yaren mallakar su duka ba. Don haka ban sani ba sai da daddare cewa masu sadaukar da kai na dutse ake kira jakunkuna. Ya buge ni kamar ban dariya!
Har ila yau, ban tabbata ba cewa na san cewa mutanen da ke taruwa tare da ƙungiyoyi a kan waƙoƙi don yin dabaru a kan allo ko dogon allo ana kiran su skaters kawai.
Wannan ba shine bangare mai ban sha'awa ba. Lokacin da na kalli sket a wurin shakatawa, ina mamakin haɗarin da suke fuskanta. Yana kama da ni cewa a kowane lokaci, kowane ɗayansu zai iya yin karo ya karya hannu ko ƙafa. Abokina ya gaya mani cewa gaskiya ne, kuma karya kashi wani abu ne na al'ada don shiga ƙungiyar masu sadaukarwa da basira. Yayi.
Na yi tambaya game da kayan kariya irin su kwalkwali, guiwa, da sauransu. Ya ce kana gani lokaci zuwa lokaci amma girman wannan kayan aikin da mutum ke sawa ya bambanta da irin girmamawar da ka iya samu a cikin al’umma. Mutane masu tsanani suna yin ba tare da sani ba, da sanin cikakken haɗarin. Wannan bangare ne na wasanni.
Sauti mai ban tsoro!
Amma ya ci gaba da yin karin haske kan sauran sha'awarsa ta hawan dutse. A cikin wannan al'umma, akwai babban mai da hankali kan aminci da farko. Yayin da kuka san kuma ku aiwatar da ƙa'idodin, ƙarin girmamawar wasu a gare ku. Akwai ɗimbin bincike akan komai yayin da mutum ke motsawa daga wuri zuwa wuri, kuma yayin da kuke kiyaye haɗarin da ba dole ba, sauran za su so su sami ku tare da balaguronsu.
Kamar yadda ya bayyana wannan, tunanina nan da nan ya shafi bambancin haɗari, duka bisa ga aikin da kuma mutumin da ake tambaya. Kowane tsarin fasaha ya bambanta. Abin da hadarin da mutum ke son ɗauka a cikin kowane aiki shine lissafin hankali. Hakanan akwai ka'idojin al'adu: haɗari a cikin skating amma aminci a hawan dutse, misali. Wannan ƙaddamarwa yana da wahala a yi ba tare da gwaninta ba. Ba za ku iya kallon wani aiki kawai ba kuma ku bayyana cewa aminci dole ne koyaushe ya kasance farkon abin la'akari. Wannan ya shafi dukan rayuwa.
Kasuwar kuma tana da kyau a cikin haɗarin farashi, tana tweaking tunanin mutane dangane da sanannun yuwuwar. Idan farashin inshorar lafiya ya tashi ga masu shan sigari, kuna da haɓaka tushen kasuwa don barin. Idan inshorar masu gida ya faɗi cikin farashi bisa matakan tsaro ko rigakafin gobara, mai shi ba dole ba ne ya yi tunani sosai game da shi. Kasuwa tana tweaks yanke shawara na mutum. Mutane suna da 'yanci don biyan farashi mafi girma lokacin yin watsi da sigina amma akwai tsadar ƙoƙarin ƙetare kasuwa.
Anan akwai matsala tare da manufa iri ɗaya game da haɗari wanda ya shafi al'umma gaba ɗaya a duk ayyukan rayuwa. Abu ɗaya ne don ƙaddamar da irin wannan manufar don yanke shawara tare da manyan abubuwan da ba su da kyau (kamar tuƙin bugu, alal misali). Wani abu ne gaba ɗaya don yin wannan don wani abu mai tasiri daban-daban kamar yaduwar ƙwayar cuta. Haɗarin sakamako mai tsanani shine sau 1,000 daban-daban tsakanin tsofaffi da matasa, kuma ƙara a cikin matsalolin kiwon lafiya daban-daban yana ƙaruwa sosai.
Lockdowns shine yanayin yanayin tsarin "daidai-daidai-duka", aƙalla dangane da samfuran da suka ba da shawarar su. A aikace, ƙulle-ƙulle ya kai ga kariyar da aka mayar da hankali ga ƙwararrun kwamfyutocin kwamfyutocin yayin da suke ƙarfafa azuzuwan aiki don fita waje da haɗarin haɗari, saboda suna da "mahimmanci" kuma wasu ba su da "mahimmanci."
Dangane da mutanen da a zahiri ke buƙatar mafi kyawun kariya daga haɗari, gwamnatoci a zahiri sun tilasta gidajen kula da marasa lafiya don karɓar marasa lafiya na Covid bisa ƙa'idar da ta dace cewa ana buƙatar adana ƙarfin asibiti ga wasu. Wannan ya haifar da babbar mutuwa ga waɗanda muka sani a farko sun fi rauni.
A wasu kalmomi, manufar haɗari mai kama da juna a aikace a zahiri ta ƙare ta haifar da tsauraran matakan kiyayewa ga waɗanda wataƙila ba su buƙatar ɗaukar su ( soke makarantu da kide-kide da sauransu) yayin da ake la'akari da ainihin haɗari ga waɗanda ke buƙatar mafi kyawun kariya (Gidajen kulawa).
Ga duk wanda ya san ayyukan gwamnati, watakila wannan ba abin mamaki bane. Doka ce ta sakamakon da ba a yi niyya ba. Babu sakamakon saka abin rufe fuska na duniya, wanda ko dai bai yi komai ba ko kuma a zahiri ya rage fallasa a tsakanin al'ummar da ba su da bukatar hakan. Bugu da kari abin ya fusata jahannama saboda dimbin jama'a, kuma ya kawo karshen raba kasar ta hanyar siyasa na bangaranci - tabbas daya daga cikin abubuwan ban mamaki na siyasar rufe fuska.
Ka san wanda a zahiri ya yi wani ma'ana a kan wannan batu a yau? Likitan Janar Vivek Murthy ne. Magana A wani nunin labarai na safiya, ya ce game da abin rufe fuska da abubuwan da suka faru: "Kowane ɗayanmu zai yanke shawarar kansa a nan bisa la'akari da haɗarinmu, dangane da yanayin gida, dangane da abin da ke faruwa a yankunanmu." Ya kara da magana game da "zabi na sirri" da "yanayin mutum" (ko da yake ya yarda ya sanya abin rufe fuska duk da cewa an yi masa allurar).
Wannan daidai ne! Amma bari mu yi la'akari da tasirin wannan. Yana nufin cewa ƙarin buƙatarsa na cewa labarun kafofin watsa labarun "lalata" ba daidai ba ne. Babban ka'ida ce ta 'yancin fadin albarkacin baki da mutane ke bukata su koyi tantance gaskiya da kansu, ba dora gaskiya daya daga sama ba. Bisa ga namu hukuncin, muna yanke shawarar rayuwa kuma mu fuskanci sakamakon da kanmu.
Bugu da ari, ka'idar yanke shawara na mutum yana nufin yin haƙuri da yaduwar ƙwayar cuta, wanda wani abu ne wanda ba a iya yin sulhu a kowane mataki don kamuwa da irin wannan cuta. Bai taba kasancewa ba. Mun sami 'yanci a baya duk da kasancewar ƙwayoyin cuta. Ba mu taɓa kullewa a wannan sikelin ba. Yaduwar kwayar cutar yana gina rigakafi (eh, akwai irin wannan abu kamar rigakafi na halitta) kuma yana ciyar da sauri da tsarin samar da garkuwar garken garken koda idan babu maganin rigakafi. Tunanin cikakken danniya ya kasance ko da yaushe a fantasy na iko freaks da model shugabannin.
Ina ba da shawarar mu sanya ka'idar Vivek a matsayin mahimmanci ga al'umma mai 'yanci. Dukanmu muna yanke shawarar kanmu bisa la'akari da jurewar haɗarinmu. Ee, wannan shine mafi kyawun aiki duka. Da a ce mun ga cancantar wannan hanyar a cikin Maris 2020 kafin duniya ta bi mafi munin manufofin ɓoye ƙwayoyin cuta a cikin ƙwaƙwalwar rayuwa (ko wataƙila har abada).
Bari sket ɗin su ɗauki kasadarsu. Bari jakunkunan datti su yi farin ciki a cikin yin taka tsantsan don tsoron faɗuwa ga mutuwarsu. Su ma su biya kuɗin inshorar da ke da alaƙa da zaɓin su. Kuma a bar sauran al’umma su yi aiki yadda ya kamata a gaban wata sabuwar cuta, tare da kowane mutum da cibiyoyi suna shiga cikin tantance haɗarin da ya danganci kididdigar alƙaluma, kiwon lafiya, da sauran sanannun bayanai game da sakamakon da ake iya samu.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
