Ga mutane da yawa, rashin jin daɗin cewa yanayin da ke da alaƙa da siyasa da kimiyyar ka'ida ba ta da ƙarfi kuma amintacce fiye da yadda majiyoyin hukuma suka yi iƙirarin ya kasance cikin mai da hankali kan COVID-19. Ga waɗanda ke da hanci don sabani da rashin daidaituwa, dawwamammiyar gaggawar gaskanta da'awar kimiyya na ɗimbin masana kimiyya na musamman akan telly ya faɗi ƙasa kaɗan.
Ana buƙatar yawan al'ummar duniya su yarda da sabuwar fasaha, maganin ƙwayar cuta wanda ba tare da rakiyar ƙwayar cuta ba ko nazarin cutar sankara, ko kuma kammala gwaji ga iyaye mata masu juna biyu. Fasaha inda aka san haɗarin zuciya daga tafiya. Ba zato ba tsammani, ƙarshen gwajin gwaji na asibiti bai taɓa hana watsawa ba, ko rigakafin asibiti da mutuwa.
Kamar yadda manyan firistoci suke girmama saƙon Allah kawai da ake bukata; Masana kimiyya na musamman sune Kalma ta ƙarshe lokacin da ta zo ga Kimiyya da haɗarin tushen lafiya cikin COVID-19. Kamar manyan firistoci, ba za a iya tambayar da'awarsu ta kimiyya ba. Idan ba mu yarda da fasahar ba, ba mu kawai anti-kimiyya da anti-vax ba ne. Za mu zama anti-kiwon lafiya.
Ta yaya Kimiyya ta zama Kalma ta Ƙarshe a cikin al'ummomin zamani? A ainihinsa, cibiyoyi masu ƙarfi sun yi amfani da amincewar jama'a da amincewa cewa an samar da kimiyya cikin tsaka tsaki da rashin son kai. Gwamnatoci da cibiyoyi masu ƙarfi sun ɗauki wannan amana cewa kimiyya haƙiƙa ce, kuma tana da jari. Saboda damar da wannan ke bayarwa,'aiki hadi ne mara kima ga ikon gwamnati.'
Masanin ilimin zamantakewa kuma lauya Sheila Jasanoff ta yi hasashen cewa haƙiƙa yana da kayan aiki irin na ƙwazo - wanda zai kawar da bayyanar son zuciya. Ga Jasanoff, rashin son kai ta hanyar amfani da kimiyya da shaida yana aiki zuwa 'shafe da tambura na hukumar da batun batun.'
Amma duk da haka kimiyyar da ta dace da siyasa wani dabba ne daban da na asali ko kimiyyar bincike. Yana aiki sau biyu. Dole ne a yarda da shi a kimiyyance da kuma a siyasance. Tasirin shi ne duk wani abin da ake da'awa na zahiri ne. Ya danganta da abin da kimiyya ake amfani da shi, ko su waye masana, da kuma yadda ake kimar wannan kimiyyar, kuma hakan ya dogara da al'adun siyasa da fifiko. Saboda haka ilimin kimiyyaƙa'ida, mai rauni ga zargi kuma yana ƙoƙarin warwarewa ƙarƙashin ƙalubalen hamayya.'
Amma akwai ƙari. Canje-canje masu ƙarfi a cikin shekaru 50 da suka gabata sun raunana zaren da ke tsakanin jama'a da masu kula da su, yayin da mafi kusantar masu kula da masana'antu da aka dora musu alhakin gudanarwa. Kamar zamewar bugun kira a kan amplifier, ikon kamfanoni ya ƙaru yayin da suke ƙarfafawa kuma suna da ƙarfi. Ƙarfin ɓangaren jama'a da ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun bincike sun ragu.
Kimiyya na asali na duniya da kudade na tsaka-tsaki suna da raguwa sosai, yayin da matsalolin da waɗannan nau'ikan bincike zasu iya haskakawa asymmetrically fadada.
Ƙididdigar kuɗin tallafin jama'a kai tsaye kimiyya da bincike tallafi daga binciken da zai iya warware alaƙar da ke tsakanin ilimin halitta, rayuwar zamantakewa, da hayaƙin muhalli da fallasa. Lauyoyin da ke neman gudanar da bincike tsakanin bangarorin su ma suka sami kansu cikin shagwaba. Sakamakon haka shine ƙwararrun ƙwararrun malamai masu zaman kansu waɗanda zasu iya sanar da jami'an gwamnati da kuma kalubalanci shawararsu ba ta da yawa.
An zana wannan dogon karatu daga kwanan nan takarda by New Zealand Charity PSGR.
Dokokin fasaha suna ba da fifiko ga bukatun masana'antu da aka tsara a kowane juzu'i
Ilimi shine kudin na masana'antu masu zaman kansu, kuma masu gudanarwa sun dogara da ƙwarewar masana'antu. Kamun tsari na iya faruwa daga tafiya. Idan ba a buƙatar masu gudanarwa ko kuɗi don neman bincike a wajen dangantakar masu gudanarwa da masana'antu, ba za su iya ba.
Hukumomin gwamnati na iya shiga cikin ayyukan haɗin gwiwar jama'a da suka yi kama da shawarwari. A aikace, ayyukan da aka maye gurbinsu sun kasa magance ainihin batutuwan da jama'a ke son tattaunawa. Ayyukan da aka maye gurbinsu suna aiki yi nuna gaskiya, lissafi, da muhawara. Masu fafutukar kare muradun jama'a za su goyi bayan wannan da'awar.
Yankunan da ba za a tafi ba suna da yawa. Abubuwan da aka gano masana'antu an ɓoye su ta hanyar al'ada ta hanyar kasuwanci cikin aminci. Masu mulki sau da yawa kar a bincika danyen bayanai. Ko dai ba a gudanar da bitar wallafe-wallafen, ko ƙayyadaddun ka'idojin ƙa'ida menene bayanai aka yi la'akari kuma kasa magance matsalar nauyin cuta hanyoyin haɗari da aka sani - har ma da kasadar kare hakkin dan Adam. Tsohuwar yanayin ƙirar ƙira an ba da fifiko yayin da sababbin dabarun tallan kayan kawa an yi watsi da su. Tsoffin zato sun yi rinjaye, yayin da ainihin bayanan duniya irin su epidemiological kimiyya ko kuma an yi watsi da dacewa da sababbin ko watsi da su. Matsalolin na iya zama tsari maimakon ware.
Waɗannan ɗabi'un sune al'ada tare da keɓantawa kaɗan.
Amma matsalar ita ce, saboda yanke shawara game da manufofin gwamnati a kimiyyar jama'a da bincike, babu wani nauyin ƙwarewar kimiyya da zai saɓa wa matsayi ko gano sabbin hanyoyin haɗari.
Masana kimiyya a Cibiyar Stockholm sun ba da shawarar cewa sakin sinadarai da fasahar kere-kere a cikin muhalli ba su da iko. Abubuwan da ake samarwa da fitarwa na shekara-shekara suna ƙaruwa cikin sauri wanda ya zarce ƙarfin ƙima da sa ido a duniya. Shi ne saboda da lalace saka idanu da kimiyya cewa an wuce iyaka.
Matsala ce babba. Manufofin ba da kuɗi waɗanda ke jagorantar masana kimiyya don jawo hankali ga batutuwa masu fa'ida, masu haɗari, gami da dogon lokaci, sarƙaƙƙiya, tasirin tsarin tsarin halittu waɗanda ke da wahalar tsinkaya da fahimta, sun faɗi daga wani dutse. A lokaci guda kuma fitowar fasahohi sun haɓaka.
A cikin baƙar fata inda kimiyyar kirki ta jama'a yakamata ta kasance, amma ba haka bane.
Manufofin manufofin sun ba da babbar nasara ga masana'antar kamfanoni. Ƙididdigar kuɗaɗen jama'a sun ba da jagoranci binciken kimiyya daga fa'ida mai kyau na jama'a; yayin da dokoki da jagororin gwamnati suka kulle bayanan masana'antu masu zaman kansu don tallafawa sakin kan kasuwan fasaha da hayakin sa.
A cikin mahallin ilimi na zamani da na bincike na jama'a bayanai masu rikitarwa waɗanda suka saba wa manufofin gwamnati ko abokan masana'antu (ko abokan hulɗa) ba a yarda da siyasa da sana'a ba. Bayar da kuɗi don bincike mai tsada yana da matuƙar wahala amintacce, kuma yawancin cibiyoyi suna da abokan hulɗar masana'antu masu zaman kansu don taimakawa fitar da kudaden shiga na bincike.
Idan ba a ba wa masana kimiyya kuɗi don yin la'akari da batutuwa masu wahala ba, aikin ba zai faru ba. Ba za su sake nazarin binciken kimiyyar da suka dace ba, samar da mahallin batutuwan da ke da wuyar fahimta da rikitarwa, kuma su taimaka wa al'umma ta kewaya su. Lallai aikin ba zai faru ba idan ya saba wa muradun manyan ‘yan kasuwa.
Kamar yadda aka kama, waɗannan mahallin bincike suna da mahimmanci don nuna maƙasudi da fifikon abokan masana'antu, da ma'auni na kudade da hukumomin gwamnatin tsakiya suka tsara.
Tasirin shi ne cewa masu tsara manufofi sun yarda da kare iƙirarin masana'antu masu zaman kansu, maimakon ƙalubalantar su.
Babu wata madaidaicin ra'ayi inda aka ƙarfafa ilimin kimiyya na asali da ƙungiyoyin horo don yin nazari mai zurfi da daidaita da'awar kamfanoni. Ilimin cibiyoyi da hanyoyin sadarwar takwarorinsu tare da gwaninta don ware batutuwa masu sarkakiya sun lalace. Ba tare da amsawa cikin mahallin hukuma da na ka'ida ba, ba a bin diddigin cikakkun bayanai, samfuran suna mulki mafi girma, kuma an yi watsi da bayanan ainihin duniya.
A cikin wannan ilimin (da hankali) a cikin rami mai zurfi, masana kimiyya masu zaman kansu masu zaman kansu sune abubuwan da za su iya tabbatarwa da tabbacin cewa fasaha da tasirin su ba su da lafiya. Keɓancewar kamfani da aka zaɓa da bayanan da aka kawo sun mamaye kimanta haɗarin. Ana amfani da wannan bayanan da ba a buga ba kai tsaye don kafa abin da ake kira matakan fallasa lafiya.
Nawa ne fasahar fasahar da za a yi maka, daga cikin tunani.
Wannan shine halin da ake ciki a daidai lokacin da jahohin ƙasar zamani ba su da ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƴan kasuwa.
Jahilcin kimiyya ya sake bayyana. Gwamnatoci za su iya amfani da ƙa'idodin fasaha waɗanda ke yin watsi da doka da kuma kawar da manyan ƙa'idodi waɗanda ke buƙatar jami'an nasu don warware matsalolin da ba su da kyau. Ko da doka ta ƙunshi ƙa'idodi masu faɗi, lokacin da masana kimiyya ba su da ikon cin gashin kansu (kuɗaɗen kuɗi) jami'ai za su saba wa ƙa'idodin fasaha na ƙasa. Babu ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun da za a zaɓa ta hanyar rashin isassun hanyoyin fasaha.
Lokacin da 'yan ƙasa suka yi zanga-zangar, kuma suka ba da nazarin kimiyya an kore su, saboda, da kyau, ba masana kimiyya ba ne.
Tasirin shine tushen dimokuradiyya. Ita ce kawar da jihohin ƙasa daga rafukan bayanai masu zaman kansu da bincike mai ma'ana.
Menene kalmar bayanin da aka sarrafa da dabara da kuma zaɓin gabatar da shi don ƙarfafa a musamman kira ko hasashe? Farfaganda.
Wannan batu ne mai girma, domin a cikin karni na 21, bayanan kimiyya da fasaha suna da mahimmanci ga manufofi. A matsayin fifiko na siyasa, hanyoyin kimiyyar da ke bin ka'idodin aminci ana shafa su - a cikin siyasa da doka. Madogarar martani ga kafofin watsa labarai na gado sannan su nuna waɗannan matsayi na siyasa.
Amma duk da haka, (a fili bai dace ba), mulkin demokraɗiyya ya dogara ne akan ingantattun bayanai marasa son zuciya. Bayani - a matsayin mai hankali - yakamata ya baiwa zaɓaɓɓun membobin da jami'ai damar kare lafiyar jama'a: kare lafiya, haƙƙoƙi, tsarin dimokuradiyya da bin doka, da hana cin zarafi. Irin waɗannan bayanan yakamata su kula da al'umma da albarkatun mu zuwa gaba. Amman bakar rami ne.
Sabanin suna girma. Gudanarwa ba zai iya faruwa ba lokacin da aka lalata ƙa'idodin dokokin jama'a game da nuna gaskiya da riƙon amana, ta hanyar kasuwanci cikin aminci da bayanan masana'antu masu zaman kansu.
Kamar David da Goliath, bayanai da ƙwarewa a yanzu sun zama ɓatacce ta yadda ba ya faruwa ga jami'an gwamnati cewa aikinsu yana nuna son kai saboda wanda ba sa son samun bayanai. Ba a ba da kuɗi ko buƙatar masu gudanarwa don gudanar da bincike mai mahimmanci ba. Jami'ai ba za su yi tunanin binciken bincike na kwangila kan wani al'amari mai rikitarwa ba. Zai haifar da tambayoyi da yawa, kuma farashi mai yawa.
Wasan yana da nauyi zuwa masana'antu masu zaman kansu. Kimiyyar masana'antu masu zaman kansu da ilimin sun fashe, kuma bincike mai kyau na jama'a ya haɓaka.
Zaɓi fasahar ku, maganin ku na likitanci, fitar ku, mafita na dijital ku
Yawancin sun san cewa ƙa'idodin sinadarai ba su da ƙarfi, tare da sinadarai da ake amfani da su a cikin masana'antu, aikin gonaki, magunguna, gidaje, da sassan kulawa na sirri. Koyaya, gazawar dimokraɗiyya, hanyoyin da aka kama, suna faruwa a cikin fasahohi iri-iri da suka haɗa da nanotechnology, ilimin kimiyya, nazarin halittu, Da kuma mitar rediyo.
Shin iyakan bayar da kudade yana ba masu bincike damar sake duba sabbin ID na dijital da kuɗaɗen dijital na babban banki (CBDCs) gwargwadon abin da suka cancanta? Ta yaya dangantakar amana tsakanin masu mulki (kai da ku) da gwamnoni ke canzawa tare da ƙarin ƙarfin sa ido ta hanyoyin sadarwar jama'a? Shin CBDCs za su canja wurin iko don ajiyar bankuna da Asusun Ba da Lamuni na Duniya - nesa da zaɓaɓɓun wakilai? Al'adu da matakai na siyasa sun sa ya zama da wahala sosai a yi hamayya da hanyoyin da aka ba da su wannan duk don alheri ne.
Ba ma kallon cutarwa mai raɗaɗi, mai saurin tafiya. Yaushe jinkirin ci gaban neuro, dysregulation, ko ciwon daji ke farawa? Yaushe aka rasa 'yanci da 'yancin kai? Wadannan batutuwa ba sa farawa a ofishin likitoci; ko kuma lokacin da aka yiwa gwamnati lakabi a hukumance a matsayin 'yan gurguzu ko 'yan gurguzu.
Rarraba ilimin ya sake bayyana a cikin injinan dimokuradiyyarmu, yana tsara yadda kafofin watsa labaru, shari'a, majalisar dokoki, da sassan gudanarwa ke yin la'akari da haɗari, jayayya tare da ra'ayoyin kimiyya, (da alaƙa) waɗanda suke juyawa don neman shawara.
Masana'antu kai tsaye suna samun riba daga jahilcin al'umma. Madaidaicin wurin lokacin da fasahar su na iya fara cutar da su: jikin ɗan adam, lafiyar ƙasa, hanyar ruwa, haƙƙin ɗan adam - koyaushe zai kasance mai ban tsoro da rashin tabbas. Tabbas, ka'ida yana nufin asarar riba. Matsalolin kimiyya masu rikitarwa waɗanda ke jawo hankali ga manyan ƙa'idodi da ƙima suna da wahala a yi, kuma ba zai yuwu ba lokacin da babu iyakacin kuɗi. Yadda yanayin da ake karɓa ya dogara da matsalolin da suka rigaya, matsalolin tarawa, shekaru, da matakin ci gaba da lafiyar wannan yanayin. Lokacin da wani sakamako mai sanyi a kan 'yancin magana ya faru.
Al'ummar kimiyya da bincike na New Zealand, a matsayin tsarin bayanai (da hankali), ba a wadatar da su don fuskantar, sabawa, ko ƙalubalantar ikon siyasa da kuɗi. Idan muka dauki bayanai a matsayin hayaniya, m shine abin da ke da mahimmanci ga abin da ya dace. Bayani yana da hankali. Lokacin da ba mu da ƙwararrun ƙwararrun da za su bincika wannan bayanin, don gano haɗari, an hana mu.
Amma idan bayanin ba zai taɓa samun sabani ba, kuma ana buƙatar mu ƙaddamar, yana iya zama farfaganda.
The axiom reverberates: bidi'a ne Tsakiya zuwa manyan kalubalen da duniya ke fuskanta
Kimiyya za ta magance kowace matsala ta al'umma bidi'a. Saboda haka, a duniya, kimiyya da manufofin bincike suna da ƙungiyoyin bincike cibiyoyin don cimma wannan. Fadada ofisoshin haƙƙin mallaka da kamfanonin haɗin gwiwa suna zaune tare da saƙon dagewa cewa ƙirƙira, samar da sabon ko ingantaccen samfur ko tsari, zai cece mu. Adadin haƙƙin mallaka da aka samar shine a wakilin wakili don GDP.
Innovation yana da kyawawa a cikin New Zealand cewa duk masana'antar kimiyya An kulle shi a cikin Ma'aikatar Kasuwanci, Innovation da Aiki (MBIE). Ana jagorantar manufofin kimiyya don fifita kyawawa da bidi'a.
Kowane masanin kimiyya ya san cewa kwamitocin kudade ba su da masaniyar yadda za su yi hukunci 'mafi kyau' lokacin da shawarwarin bincike ya shafi hadaddun shawarwarin bincike na tsaka-tsaki. Wanne bit ya fi kyau? Wanene a cikin kwamitin bayar da kuɗi zai iya yin hukunci akan wannan? Tabbas, ƙirƙira ta ƙunshi haɓaka samfuri ko tsari. Idan shawarwarin bincike bai ƙunshi binciken da aka yi amfani da shi ba wanda ke da yuwuwar yin ƙirƙira a matsayin sakamako, zai fi yuwuwa a tura shi ƙasan matakan tallafi.
A tasirin sanyi yana faruwa lokacin da ilimin kimiyya ke da haɗari. Babu wani masanin kimiyya a tsakiyar aiki da zai yi maganganun siyasa a kan fasahohin da ba a san su ba. Ba za su yi kasada da martabar sana'arsu da yuwuwar hanyoyin samar da kudade ba.
Wannan shine yadda amfanin jama'a, ilimin kimiyya da bincike na tsaka-tsaki ya rushe. Wannan shine dalilin da ya sa masana kimiyya ke gwagwarmaya don tattaunawa mai zurfi, rashin hankali, ra'ayoyin halittu da kuma dalilin da yasa sababbin daliban PhD ke mayar da hankali kan kunkuntar ilimin halitta ko fasaha na gwaninta. A cikin yanayin zamani, polymaths, ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru ba su isa ba. Ba ma yin siyasa kawai don ba da kuɗin kimiyya wanda zai iya samar da masana don magance iƙirarin masana'antu.
A cikin wannan fanni, a cikin cece-kucen kimiyya, masana masana'antu sun fi ƙwararrun sassan jama'a
Saltelli et al (2022) bayyana waɗannan manyan sauye-sauyen tsarin da ke nuna cikakken mulkin mallaka na bayanai, wani nau'i na tsare-tsare na cibiyoyi, al'adu na kama mutane da aikin gwamnatocinsu a matsayin masu kare su.
'Shaidu na iya zama kuɗi, wanda masu fafutuka ke amfani da su don siyan damar siyasa. Wannan ya faru ne saboda asymmetry na ilimi da albarkatun bincike tsakanin ikon kamfanoni da masu mulki ko 'yan siyasa: kowane ɗan majalisa ko mace, ma'aikaci ko ma'aikacin gwamnati na iya rasa bayanin, galibi ɗanyen bayanan, waɗanda za a buƙaci don tsara zaɓuɓɓukan manufofin. A cikin waɗannan yanayi, mai son fafutuka na abokantaka, wanda aka samar da duka biyun, yana samun damar shiga da amfani.'
Ba tare da ƙalubale ba, al'ada na iya zama kamar akidu. Kamar yadda Piers Robinson (2018) ya bayyana
'[T] ana iya ganin haɓakar ra'ayi na musamman na duniya a matsayin, a farkon misali, wanda ya kafa wasu gine-gine na akida.'
Masu gudanarwa sukan dogara da tsohuwar kimiyya da binciken da ba a buga ba don da'awar wani matakin fallasa lafiya. Misali, Hukumar Lafiya ta Duniya (WHO) matakan tsaftataccen ruwan sha ga magungunan kashe qwari galibi suna dogara ne da matakan da aka samo daga binciken masana'antu da ba a buga ba wanda ke da shekaru masu yawa. Yana da wuya a yi tunanin cewa WHO ta matakin lafiya don glyphosate a cikin ruwan sha yana samuwa daga wanda ba a buga ba 1981 Monsanto karatu. Da ɗan ɗan sabani, tsoffin bayanai masu iko ba su ƙarƙashin ƙa'idodi iri ɗaya waɗanda masu gudanarwa ke amfani da su lokacin da suka juya don yanke shawarar ko wane karatun ya dace da jagororinsu don kimanta haɗarin.
Komai wallafe-wallafen da ke tasowa, ko shari'o'in kotu waɗanda suka fallasa ɗimbin karatu na kwale-kwale waɗanda ke nuna haɗari a ƙananan matakan fiye da binciken Monsanto na 1981. Wannan tsohon binciken ya kasance a wurin, yana mulkin gidan.
Haɗarin matakin Hormone masu gudanarwa ne kawai ke la'akari da su. Masana'antu za su iya ba da karatu ɗaya ko biyu, amma mafi girman wallafe-wallafen kimiyya shine an yi watsi da su. Ana iya amfani da ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun hukumomi, amma ba endocrinologists ba. Dokokin amsa kashi na toxicology na al'ada kar a nema lokacin da ya zo ga hadarin matakin hormone. Hormone-matakin sakamako da epidemiological karatu na iya siginar cutarwa tun kafin a gan shi a cikin binciken toxicological.
Ƙunƙaƙƙarfan dalili na tsari ba kawai ya shafi sinadarai da fasahar kere-kere ba. Matsayin New Zealand na filayen mitar rediyo sun haura shekaru ashirin. Ba a gudanar da sake dubawa don gano sabbin hanyoyin haɗari, kamar abin da tasirin mitar rediyo zai iya yi a matakin salula.
Tare da fasahohin dijital, ana yin babban tashin hankali game da kare sirrin jama'a daga abubuwan sirri. Tare da haƙƙin sirri, hakkin Dan-adam dole ne kuma a yi la'akari. Rarraba bayanai a fadin hukumomin gwamnati, shigar da daidaitattun algorithms na gaskiya ko son zuciya don taimakawa yanke shawara na hukuma, da yawan amfani da bayanan halittu - gungu, fadada ikon sa ido na jihar gudanarwa.
Guje wa waɗannan fasahohin ba lallai ba ne zaɓi. Ga matasa 'yan New Zealand da ke shiga karatun sakandare, tsarin shaidar dijital na dijital, RealMe, ita ce hanya mafi sauƙi don zamewa cikin tsarin manyan makarantu a lokaci mai wahala.
Masu ba da shawara na kimiyya (wanda aka sani da dillalai masu gaskiya) na iya haɓakawa, amma ba su yi ba. Su rashin jagorori suna buƙatar su kasance masu shakka game da iƙirarin masana'antu masu zaman kansu. Dillalai masu gaskiya na iya taka rawa mai girma don jawo hankali ga bambance-bambancen da ke tsakanin kimiyya da bayanan fasaha da kamfanoni ke bayarwa da kuma shaida a cikin wallafe-wallafen da aka buga game da haɗari da cutarwa. A cikin rashin siyasa, sun zama siyasa kai tsaye.
Yiwuwar yin amfani da mulki na gaske ne. Babu wata hukuma ko sashe a cikin New Zealand da ke da isassun iko da kayan aiki don bincika kama da amfani da bayanan ɗan ƙasa ta cibiyoyin jama'a masu kawance. Za a tsara al'adun waɗannan hukumomin ta dokoki da ƙa'idodi waɗanda ke kiyaye su. Amma babu masu kula da waje da kuma dokokin da Ministoci suka rubuta da nufin inganta hukumar ba su karfafa irin wannan aiki ba. Masu samar da masana'antu masu zaman kansu na iya samun tsarin mallakar duniya da alaƙar jami'a waɗanda ke haifar da yanke shawara kan lokaci waɗanda ke haɓaka buƙatu masu zaman kansu a kashe 'yan New Zealand. Amma ba mu da cibiyoyin bincike da za su gudanar da wannan babban aiki.
An samar da bayanin don manufar barin wani aiki ya faru. Bayanin yana da tasirin gaske; don tabbatar wa al'umma cewa aikin yana da karbuwa sosai, kuma ba za a cutar da al'umma ba. Koyaya, ba za a iya jayayya da wannan bayanin ba, kuma yana da nauyi mai nauyi don fifita cibiyoyi masu ƙarfi. Kamfanoni da gwamnati suna aiki kafada da kafada don tabbatar da cewa bayanan sun karɓu, kuma ƙa'idodi da jagororin galibi sune shekaru masu haske a bayan wallafe-wallafen kimiyya. Sabanin haka, fasahohin da masana kimiyyar masana'antu ke amfani da su suna kan gaba. Sau da yawa, ana iya nuna cewa ƙa'idodi da jagororin ba su isa ba kuma na tarihi wanda zai iya yiwuwa a yaudari al'umma kuma a yaudare su ta hanyar tabbacin aminci.
Ya kamata mu kira wannan bayanan kimiyya da fasaha wanda ke lallashe mu ko sarrafa mu don mu yarda da shi, bayanin da aka zaɓa wanda aka gabatar dashi, kamar yadda wikipedia yana sanya shi, yana ƙarfafa wani ƙira ko fahimta, - furofaganda?
Ee.
Lokacin da aka tsara nauyin bayanai masu goyan bayan wani yanayi na siyasa da kuma jan hankali, lokacin da ya sarrafa mu da dabara don bin wata manufa ko matsayi, ana iya ɗaukar wannan a matsayin farfaganda. Takarda ta Bakir et al (2018) ka'idar cewa dabarun sadarwa masu gamsarwa hade da yaudara, karfafawa, da tilastawa na iya sarrafa ra'ayoyinmu kuma su shafi halayenmu.
Marubutan sun yi hasashen cewa, lokacin da aka tsara, dabarun da ba na yarda ba suna cikin wasa, ana iya yin tambayoyi kan yadda tsarin dimokuradiyyar mu ke aiki. Rashin hankali na jama'a yana haifar da sakamako, kamar yadda ta hanyar
Kasancewar rashin sanin yadda magudi da farfaganda ke aiki, ta hanyar dabarun yaudara, karfafawa da tilastawa, yana hana mu damar yin nazari sosai kan dabarun lallashi da samar da mafi kyawu, marasa amfani, hanyoyin lallashi da suka fi dacewa da siyasar dimokuradiyya.
Tambayar ta yaya za a ɗauki bayanan masana'antu masu zaman kansu da ba a tantance su a matsayin farfaganda ba, kuma an tattauna wani babban abin tuntuɓe ga dimokuradiyya kwanan nan a cikin takarda Kungiyar agaji ta New Zealand Likitoci da Masana Kimiyya don Nauyin Duniya (PSGR) ne suka buga.
Sau da yawa, daidaikun mutane da ƙungiyoyin da ke neman amincin fasaha ko sakamakonta ana izgili da su a matsayin masu ra'ayin makirci. Duk da haka, kamar yadda muka tattauna a cikin takarda, makircin ba ya tare da mu.
'Maƙarƙashiyar tana cikin ƙa'idodi, ƙa'idodi da dokoki waɗanda aka samar a bayan kofofin rufe. Maƙarƙashiyar ita ce lokacin da jama'a, ƙwararru da ƙwararrun malamai suka ba da gudummawa ga tuntuɓar jama'a, amma tattaunawarsu da shaidarsu ba a magance su ba kuma sun gamu da shiru. Makircin yana cikin tarurrukan masu ruwa da tsaki na gwamnati da masu zaman kansu tare da manyan masu samar da cibiyoyi; a cikin tarurrukan duniya inda aka haramta shiga jama'a ko ba zai yiwu ba; kuma a cikin haɗa kai da tabbatar da yarjejeniyoyin aminci na kasuwanci waɗanda ke ba da fifiko ga ɓangaren kamfanoni akan buƙatun al'umma. Makircin yana cikin jiga-jigan jiga-jigan jami'ai da masana kimiyya da ake biya a bainar jama'a waɗanda ke makantar da idanunsu ga shaidar shekaru da suka nuna cewa bayanan da masana'antu ke samarwa suna samun fifikon masana'antu. Maƙarƙashiyar ita ce lokacin da alkalai suka tura lauyoyin Crown waɗanda babban abin sha'awar su shine tura fasahar da ake magana akai; da kuma lokacin da zaɓaɓɓun kwamitoci suma suka koma ga ma'aikatun gwamnati waɗanda babbar manufarsu ita ce tura fasahar da ake magana akai.
Lokacin da ake amfani da bayanan kimiyya da fasaha ta wannan hanyar, ba kimiyya ba ce kuma ba ta nuna son kai ba. Kayan aiki ne. Kayan aiki. Wannan kimiyya-kimiyya ta samar da wani tsari na tsari, sadarwa mai gamsarwa, wanda ake kira farfaganda.'
Lobbies na kamfani suna da mulkin mallaka duniyar kimiyya. Sarkar tasirin masana'antu ya taso daga na'urorinmu na sirri inda aka samo bayananmu daga saƙon gwamnatocinmu da tashoshi na kafofin watsa labarai na gado, zuwa haɓaka manufofi, gina dokoki, al'adun bincike na cibiyoyi da hukumomin gudanarwarmu.
Har sai mun gane wasan da ake yi, da wuya mu ja da baya, kuma mu gane cewa gaggarumin gurbacewar dimokuradiyya na faruwa a gaban hancinmu. A cikin kalmomin masanin tattalin arziki Basu Kaushik, mu ne elé belé, dan wasan wanda
' yana tsammanin yana shiga amma wanda yake gaskiya kawai ana ba shi damar shiga cikin ayyukan sa hannu. Ban da shi, duk wanda ke wasa ya san cewa ba za a ɗauke shi da muhimmanci ba. Kwallon da ya zura ba ta hakika ba ce.'
Akidar kimiyya ta maye gurbin ka'idojin kimiyya, amma dole ne mu yarda da shi. Ƙarƙashin abin da hukumomi suka yarda da shi, don halatta abin da kimiyya ke yarda da shi, yana da dukkanin bayyanar diktat daga manyan firistoci.
Tsarin ilimin da zai iya ba da labari ta hanyar dimokuradiyya da kare lafiya, haƙƙin ɗan adam, da hana cin zarafi ba kawai masu tsara manufofi ba su ji daɗinsu ba, kuma ba a haɗa su cikin ƙa'idar doka ba.
Masana kimiyya da ƙwararru suna kan gaba, tunani da buƙatar sabuntawa ga ƙa'idodin ƙa'ida don lissafin sabon ilimi da fa'idar fahimtar haɗari. Amma shingen canji na ban mamaki ne kuma samun sau da yawa yana haifar da ɗan bambanci. Ƙarfin masana'antu, wanda ya samo asali daga hanyoyin sadarwa na dangantakar masana'antu da ke karuwa tsakanin gwamnatoci, hukumomi, da kwamfutocin kamfanoni, suna kiyaye matsayi. Ana iya sauraron masana kimiyya da masu bincike, amma bayanansu ba za su samu ba aiki.
Hankalin da muka dogara da shi, wajen tafiyar da mulkin dimokuradiyya, an hana shi, korarsa da kuma raba shi. Ikklisiya ce da jiha, kuma sabon cocin shine dakin gwaje-gwajen da masana'antu ke tallafawa, limaman coci, masana masana'antu. Lokacin da aka yi wa'azin bisharar aminci, kuma ba za mu iya ƙalubalantarsa ba, farfaganda ce.
Karin bayani:
PSGR (2023) Yaushe ilimi zai zama farfaganda? Menene wannan ke ba da shawara ga dimokuradiyya? Bruning, JR, Likitoci & Masana Kimiyya don Alhakin Duniya na New Zealand. ISBN 978-0-473-68632-1
-
JR Bruning mashawarcin masanin ilimin zamantakewa ne (B.Bus.Agribusiness; MA Sociology) wanda ke zaune a New Zealand. Ayyukanta sun bincika al'adun mulki, manufofi da samar da ilimin kimiyya da fasaha. Ƙididdiga ta Jagoranta ta bincika hanyoyin dabarun kimiyya ke haifar da shinge ga samun kuɗi, ƙwaƙƙwaran ƙoƙarin masana kimiyya don gano abubuwan da ke haifar da lahani. Bruning amintaccen Likitoci ne & Masana Kimiyya don Nauyin Duniya (PSGR.org.nz). Ana iya samun takardu da rubuce-rubuce a TalkingRisk.NZ da a JRBruning.Substack.com da kuma a Hadarin Magana akan Rumble.
Duba dukkan posts
