Ya bayyana cewa, idan ana maganar koyarwa, Thomas Wolfe yayi kuskure: Kuna iya komawa gida kuma.
Haka ne, ina sane da cewa ta hanyar bibiyar takena da waccan layin budewa, ina da laifi na hada kasidu na adabi. Ko ta yaya, ba na jin Messrs Wolfe da White za su damu. Labari biyun da nake magana akan dawowa ne, game da ƙoƙarin dawo da wani abu da aka ɓace.
Haka nawa.
A halin da nake ciki, abin da aka rasa a cikin shekaru uku da suka gabata (kusan) shine tunanina a matsayin malamin aji a matakin kwaleji. Barkewar cutar da martanin da muke yi game da ita ya canza yadda nake yi (ko aikata) kusan komai, galibi ba (a ganina) don mafi kyau ba.
Abin farin ciki, yayin da muke komawa zuwa ga kamanni na al'ada, na sami damar ci gaba da yawancin ayyukana na baya-don dawowa, kamar yadda Wordsworth ke iya faɗi, rashin laifi na da ya ɓace, cike da wahala.
A wasu kalmomi, ƙila ba zan koma gaba ɗaya ga yadda na yi abubuwa a da ba-amma galibi ni ne. Na yi shirin kiyaye wasu dabarun da na koya yayin rufewa yayin da nake ba da bankwana mai ban sha'awa ga wasu.
Inda na kasance
Kafin in isa ga waɗannan jerin sunayen, ina buƙatar bayar da taƙaitaccen tarihin martanin cutar a cibiyara-da kuma martani na ga wannan martanin. Ana nufin wannan ya zama bayanan gaskiya ne kawai, ba tare da hukunci ko sharhi ba. Haka kawai, tun da manufofin sun bambanta daga jaha zuwa jaha har ma da hukumomi zuwa hukumomi, dole ne ku san abin da na yi don fahimtar abin da nake shirin yi don ci gaba, kuma me yasa.
A lokacin bala'in cutar, jihara ta kasance "buɗe" fiye da yawancin. Tabbas, kamar sauran ƙasar, Jojiya ta rufe dukkan cibiyoyinta, gami da nawa, a ranar 13 ga Maris, 2020, kuma ta gama karatun semester gabaɗaya akan layi. Mun kasance cikakke kan layi a lokacin bazara, ma.
A cikin Faɗuwar rana, jahohi da shugabannin tsarin sun yanke shawarar "sake buɗe" cibiyoyin karatun mu-amma sosai, cikin taka tsantsan. Ban tabbata cewa kowace cibiyoyi a cikin jihar ta yi haka ba (a zahiri ina tsammanin akwai wasu hanyoyi), amma na yanke shawarar ba da izinin kashi ɗaya cikin huɗu na jerin ajin su kasance a cikin ɗaki tare, don haka ɗalibai za su iya “nisa na zamantakewa.”
Wannan yana nufin a cikin azuzuwan rubuce-rubuce na, wanda ke da shekaru 24, zan iya saduwa da ɗalibai shida a lokaci guda. A cikin azuzuwan wallafe-wallafen da na yi, wanda ke da iyakoki 30, bakwai ko takwas ne. Kuma tun muna haduwa sau biyu a mako, sai da na yi sati biyu ina ganin dukan ajin.
Me za a yi a cikin wannan yanayin? Ba zan iya ba da darasi iri ɗaya sau huɗu ba, saboda hakan yana nufin zan rufe kusan kashi huɗu na abubuwan kwas ɗin a cikin semester na mako 15. Haka kuma bai yi kama da a bai wa kowane rukuni darasi daban ba.
Abin da ya cece ni shi ne, a lokacin da jami'ar ta rufe gabaɗaya, na ƙirƙiri cikakken tsarin tsarin kan layi don kowane kwas, wanda ya ƙunshi yawancin laccoci da aka yi rikodin ta amfani da murya-kan PowerPoint. Kawai na buga waɗancan nau'ikan a kan dandalin ilmantarwa-mahimmancin ɗaukar kowane aji kamar yana kan layi-kuma na yi amfani da tarurrukan mu na mako-mako galibi don ƙananan tattaunawar rukuni da taro ɗaya-ban-daya.
Ainihin, na ɗauki sigar “jin juzu’i,” inda akasarin koyarwar ana yin su a wajen aji kuma lokacin aji aka keɓe ga ƙarin “zurfin” koyo.
Dole ne in ce, ya yi aiki da kyau da kyau. Ba na tsammanin ɗaliban sun rasa wani muhimmin bayani, godiya ga tsarin da aka yi rikodin, kuma na yi imanin akwai ɗan fa'ida ga taro da tattaunawa. A zahiri, ya yi aiki sosai cewa, Faɗuwar da ta biyo baya, 2021, lokacin da ɗakin karatu ya buɗe gaba ɗaya kuma azuzuwa sun sake cika (ish), Na ci gaba da amfani da dabarun iri ɗaya.
Da alama bai yi aiki da kyau ga duka azuzuwan ba, sabanin ƙananan ƙungiyoyi shida ko bakwai. Har ila yau, na rasa koyarwa ta zahiri-tsaye a gaban ɗalibai da kuma isar da bayanai kai tsaye. Wannan, fannin wasan kwaikwayon, koyaushe shine ɓangaren koyarwa na da na fi so, abin da ya jawo ni zuwa gare shi tun farko.
Mafi mahimmanci, na fara fahimtar cewa ɗalibai sun rasa wani abu - cewa tsohuwar hanya ta fi kyau. A lokacin da ba zai yiwu a yi shi a tsohuwar hanya ba, na ɓullo da dabara mai kyau don jurewa. Amma yanzu da ya yiwu — da kyau, na sami kaina ina son komawa.
Don haka tun farkon wannan shekarar karatu, na yi—mafi yawa. Kamar yadda na ce, na ajiye wasu abubuwa daga semester na annoba, amma na kawar da wasu da yawa kuma galibi sun koma yadda na koyar da su sama da shekaru talatin. Ga ɗan gajeren jerin abubuwan da na ajiye, waɗanda na kawar da su, da waɗanda na koma.
Abin da na ajiye
Wataƙila mafi kyawun abin da zan fita daga cikin semesters na annoba a gare ni shi ne sabon wurin aiki tare da dandalin koyon ɗaliban kan layi. A baya na yi amfani da shi don buga syllabi da sauran takardu da kuma yin sanarwar lokaci-lokaci. Amma a cikin watannin da muke taro ba kwata-kwata ko kuma a cikin ƙananan ƙungiyoyi, dole ne in yi amfani da shi don kusan komai: gwaje-gwaje, takardu, da tambayoyin tambayoyi, abubuwan da ke ciki, har ma da ayyukan karatu.
Yanzu da muka dawo harabar tare, zan iya samar da abubuwan da ke cikin kwas a cikin mutum. Amma har yanzu yana da kyau a yi amfani da dandalin koyo don wasu abubuwa, musamman waɗanda ke ɗaukar lokacin aji ba dole ba, kamar karanta tambayoyin da rubutaccen tambayoyin tattaunawa.
Zan kuma ci gaba da sa ɗalibai su gabatar da kasidun su a kan layi kuma su yi maki a kan layi. Yawancin abokan aikina suna yin hakan tun kafin cutar, amma na kasance marigayi mai ɗaukar nauyi. Na ji dadin rike kasidun dalibai a hannuna da yin grading da fensir na rantse ba zan taba canzawa ba. Amma tabbas na yi, saboda larura, kuma yanzu da na ga yadda ya dace, ba zan koma ba.
Abin da na rabu da shi
Bayan mun koma harabar cikakken karfi a cikin Fall 2021, na ci gaba da buga duk laccoci na akan layi duk da cewa nima na rufe wannan bayanin da kaina.
Dalilina shi ne cewa kulle-kulle, kadaici, rashin lafiya, da tsoro sun addabi dalibai, don haka duk abin da zan iya yi don rage wasu damuwarsu yana da inganci. Har ila yau, ƙananan adadi amma ba kaɗan ba har yanzu suna fama da rashin lafiya, yawanci suna ɓacewa mako guda ko fiye a lokaci guda. Ta wannan hanyar, za su iya ci gaba ko da ba za su iya shiga cikin aji ba.
Wataƙila a lokacin semester na biyu na waccan shekarar ilimi, bazara 2022, na fara zargin ɗalibai da yawa suna cin gajiyar lamarin. Yawancin ba su da lafiya - ba sa so su zo harabar, wanda ya ci nasara da manufar gudanar da azuzuwan cikin mutum.
Don haka a wannan shekarar, na daina saka laccoci na a kan layi. Idan ɗalibai suna ɗaukar aji na a harabar, kuma suna so su koyi duk kayan kuma su yi nasara a cikin kwas ɗin, suna buƙatar halarta a cikin mutum gwargwadon iko-zai fi dacewa kowace rana.
A takaice dai, na yi watsi da samfurin “juyawa aji”. Na tabbata yana aiki ga wasu mutane, amma ba a gare ni ba. Sa’ad da aka ƙyale ni in sadu da ɗalibai shida ko bakwai a lokaci ɗaya, shi ne mafi kyawun abin da za mu iya yi. Wasu tattaunawa masu kyau sun fito daga ciki, kuma na sami damar yin hulɗar sirri da ɗalibai.
Amma kamar yadda girman aji ya koma al'ada, waɗannan fa'idodin sun lalace saboda rashin daidaituwa da rashin daidaituwa na barin ɗalibai su fitar da ajanda. Ku kira ni tsohon-fashion — Ina lafiya da wannan — amma na yanke shawarar sake sarrafa azuzuwan da kuma fitar da ajanda da kaina.
Abin da na koma
Wataƙila zan iya taƙaita wannan sashe cikin ƴan kalmomi (ko da yake ba shakka ba zan yi ba): Zan koma mafi yawa laccoci, tare da ingantacciyar tattaunawa ta cikin aji, ayyukan hannu, da hulɗar juna. Wato yadda na saba yin abubuwa, sai dai kila da lakcar da ta rage da sauran abubuwan.
A baya a cikin 1990s, tare da farkon "koyarwa da juyin juya halin koyo," an gaya mana cewa dole ne malamai su daina ganin kansu a matsayin "masu hikima a kan mataki" amma a maimakon haka su yi ƙoƙari su zama "jagora a gefe." Na saya ko žasa da ra'ayin a lokacin, duk da cewa ban tabbatar da abin da ake nufi ba. Amma ya yi kama da kyau, kamar wani abu da ya kamata in yi marmarinsa-musamman tun lokacin da, a cikin waɗannan kwanakin farko, nakan ji kamar ɗan zamba, ko ta yaya.
Tun daga wannan lokacin, na koyi cewa, yayin da akwai wasu lokuta don "jagoranci a gefe," babu wani abu da ba daidai ba tare da kasancewa "sage a kan mataki." Gaskiyar ita ce, idan aka kwatanta da dalibana, hakika ni mai hikima ne; ajin ba komai ba ne in ba mataki ba; kuma koyarwa mai kyau shine kuma koyaushe zai zama nau'in fasahar wasan kwaikwayo.
Don haka, a, na cire kaina daga da'irar New-Agey na tebur a tsakiyar ajin kuma na koma lectern-kuma yana jin daɗi. Inda nake.
Na yi imani, a cikin dogon lokaci, ɗalibai na za su amfana, kamar yadda a kan lokaci na yaye su daga ciyar da cokali da muka yi a lokacin annoba. Wataƙila ba mu da zaɓi da yawa, amma bai yi musu kyau ba. Hakan ya sa su zama kasala, masu hakki, da rashin iya jurewa matsalolin rayuwa na kwaleji, kamar nazarin gwaje-gwaje da kuma saduwa da ranar ƙarshe. Ba zan iya tunanin hakan zai taimaka musu da kyau a rayuwarsu bayan kwaleji.
-
Rob Jenkins abokin farfesa ne na Ingilishi a Jami'ar Jihar Georgia - Kwalejin Perimeter da Babban Jami'in Ilimi a Canjin Harabar. Shi ne marubuci ko marubucin littattafai shida, gami da Tunani Mafi Kyau, Rubuta Mafi Kyawu, Barka da zuwa Ajina, da Nagarta 9 na Manyan Shugabanni. Baya ga Brownstone da Reform na Campus, ya rubuta wa Townhall, The Daily Wire, American Thinker, PJ Media, The James G. Martin Center for Academic Renewal, da The Chronicle of Higher Education. Ra'ayoyin da aka bayyana a nan nasa ne.
Duba dukkan posts
