A matsayina na wanda yake ganin Napoleon a matsayin daya daga cikin jiga-jigan tarihi da kuma canza fasalin tarihi (lura ban ce mala'iku ba ko kuma na ɗabi'a mai zurfi), na ji daɗin jin cewa kwanan nan Ridley Scott ya ba da umarni ga mutumin.
Kamar yadda za ku yi tsammani daga fim ɗin Ridley Scott, an sake gina wuraren yaƙi da kyau, kamar yadda kayayyaki da kayan daki ke cikin al'amuran cikin gida. Joaquin Phoenix shine mafi kyawun kansa na yau da kullun a cikin rawar da ya taka a matsayin abin da aka kai mu ga imani shine Napoleon mai tsananin rashin tsaro.
Amma idan kuna fatan za ku iya koyan wani abu game da faffadan abubuwan tarihi na zamanin lokacin da Napoleon ya tsaya a kan duniyar Turai wanda zai iya taimaka mana mu fahimci yanayin tarihinmu na yanzu, wannan fim ɗin ba shi da taimako sosai.
Kuma wannan abin kunya ne, domin akwai abubuwa da yawa da manyanmu, da kuma dukkanmu, za su iya koyo daga binciken duka biyun da aka yi wa zanga-zangar adawa da gwamnatin Corsican a fadin Turai a cikin shekaru tsakanin 1796 zuwa 1815 da kuma babban abin da ya biyo baya a al'adun kudanci, tsakiya, da gabashin Turai.
Ko da yake a yau gabaɗaya yana ɓacewa a cikin tattaunawa game da girmansa da kuma tasirin da yake da shi a kan ruhinsa da/ko dangantakarsa da ta tashi da matarsa Josephine (duba Ridley Scott's Napoleon sama) Napoleon yana da shakka ya canza Turai, kuma ta hanyoyi mafi mahimmanci, fiye da kowa a tarihin zamani.
Don ganinsa a matsayin ɗan kama-karya kawai wanda ya kori tare da sata daga wurare da yawa da ya ci ya kuma aika ganima zuwa Louvre (wani abu da ya kasance kuma babu shakka ya aikata), shine, a ganina, ya aikata babban kuskure na fassarar.
Me ya sa?
Domin shi ne farkon akida na gaskiya (wanda ya saba wa ra'ayin addini) a tarihi; wato mutumin da da gaske yake neman raba ainihin manufofin juyin juya halin Faransa tare da sauran al'ummomin Turai.
Kuma kamar yadda Mutanen Espanya da Fotigal suka dora tsarinsu na Katolika a kan al'adun Amurka ta Tsakiya da Kudancin Amurka a yau, Napoleon ya nemi ya dora akidun juyin juya halin Faransa a kan al'ummomin da ya yi galaba a kan turbarsa a fadin Turai. Kuma sun ɗauki aƙalla tushen tushe a wurare da yawa.
Yana da, misali, ba zai yiwu a yi magana game da sprout na demokraɗiyya manufa a Spain ko Italiya da kuma sauran wurare ba tare da la'akari da babban, wasu za su yi jayayya da tushe, rawar da Napoleon mamayewa a cikin wadannan matakai. Hakanan ana iya faɗi game da tsiro ko sake farfaɗo da ra'ayin ikon mallakar ƙasa a wurare kamar Slovenia ko Poland.
Sannan akwai ’yantar da Yahudawa. A kowace kasa da ya shiga ya ‘yantar da yahudawa daga baragurbi, ya kuma kawar da duk wani abin da ya saura na Inquisition tare da zuba musu jari da ‘yancin walwala, ‘yan’uwantaka, da daidaito da a ka’idarsa ya ba duk sauran al’ummomin da ya zo ya mamaye su.
Haka kuma, a waɗancan wuraren da Katolika ya yi amfani da a de a zahiri shine Keɓe kan ayyukan addini, ya ba da izininsa ga yunƙurin da aka daɗe ana dannewa na haɓaka Protestantism da Masonry.
Duk inda ya tafi, ya kuma bar ƙananan sel masu tasiri na mabiya a cikin ƙasa, yawanci daga azuzuwan ilimi, waɗanda suke kallon neman haƙƙin “duniya” irin na Faransanci a matsayin sabon tauraronsu mai jagora, da kuma aikin raba waɗannan ra'ayoyin da aka ce ci gaba tare da ɗan ƙasarsu mara ilimi a matsayin duka biyun hakki da aiki.
Amma, ba shakka, ba kowa ba ne a cikin waɗannan al'adun da aka mamaye suna jin suna buƙatar ingantawa tare da sababbin ra'ayoyin da ake zaton na duniya da aka yi a Paris. Waɗannan masu yuwuwar yawancin jama'a suna son nasu al'adu, harsunansu, da nasu hanyoyin fassarar al'adunsu na fassarar gaskiya. Kuma watakila mafi yawan duka, ba su fahimci cewa ana ba su wannan “taimako” daga “mafi kyawun su” na Faransanci da ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƴan asalinsu a wurin bayonet. Lallai, wanene, banda mutanen da ba su da kima, zai yi?
A haka suka fafatawa. Duk da yake Napoleon ya sami damar cin galaba a kan masu tayar da kayar baya a tsakiyar tsakiyar Turai na Jamus da yankin Italiya, yankuna da ke tattare da kasancewar kananan hukumomi masu zaman kansu, yunƙurinsa na mamayewa daga ƙarshe ya mamaye Spain da Rasha, manyan ƙasashe biyu inda, ba kwatsam a gani na ba, dalilin haɗin kan ƙasa ya daɗe yana da alaƙa da imani na addini.
Idan Roma ce zuciyar Katolika mai bugun zuciya, Spain ta kasance daga ƙarshen 1400s gaba ta kasance mai tsaron lafiyarta da kyau. Hakazalika Rasha, tare da manufarta ta Moscow da "Rum ta Uku," tana kallon kanta a matsayin mai karewa kuma mai daukar fansa ga Constantinople na Orthodox da ta gani a matsayin hukuncin daurin rai da rai a karkashin mulkin Musulmin Ottoman.
Ko da yake an dakatar da Napoleon a Waterloo a 1815 kuma an aika shi zuwa Kudancin Atlantic don ya mutu a gudun hijira, duk da haka, tasirinsa a kan al'amuran Turai zai kasance a cikin shekaru masu zuwa.
Wannan shi ne lamarin a fili a Faransa inda dansa (Napoleon II), a takaice kuma a cikin suna kawai, kuma dan uwansa (Napoleon III) a hanya mafi mahimmanci da mahimmanci, zai bi shi a matsayin shugabannin kasar. Ya kuma tabbatar da cewa ba za a manta da kimarsa da akidarsa nan ba da jimawa ba ta hanyar shirya auratayya da dama tsakanin danginsa da manyan gidaje masu daraja a fadin nahiyar.
Amma mai yiwuwa babban abin da ya bari shi ne martanin da ya tunzura a tsakanin azuzuwan ilimi, kuma daga ƙarshe, talakawa a cikin masu magana da Jamusanci (duba ƙasa) waɗanda suka fi shan wahala a ƙarƙashin harin nasa. Grande Armée.
Godiya ga marigayi-19th da farkon 20thƘirƙirar Kimiyyar Siyasa - Ƙirƙirar Kimiyyar Siyasa - horo wanda malaman Anglo-Saxon suka tsara a kusa da cibiyoyin ikon mulkin mallaka don kawar da al'amuran siyasa daga tarihin tarihi da al'adu don samar da waɗannan cibiyoyin iko tare da tsaftataccen yanayi don yakin da suke yi na fashi da ta'addanci-mafi yawan nazari na yau da kullum na ƙungiyoyi na kasa da kasa a yau suna yin tasiri a kan ayyukan siyasa.
Gabatar da bayyanar da haɗin gwiwar ƙungiyoyin kishin ƙasa ta hanyar firam ɗin masu gabatarwa da yawa waɗanda waɗannan “masana kimiyya” masu daraja suka ƙera yana daidai da nazarin tsarin yin giya ne kawai daga kwalabe.
Don fahimtar zahirin bayyanar ƙungiyoyin kishin ƙasa waɗanda suka kunno kai a tsakiyar Turai, daga baya kuma zuwa sassan gabashi da kudu maso yammacin nahiyar a tsakiyar shekarun 19.th karni, dole ne mu koma mu yi nazarin tushen al'adunsu. Kuma wannan yana nufin yin aiki da wani abu da nake zargin Amurkawa da yawa suna gani a matsayin ƙaramin sashe na manhajar karatu don kwas ɗin bincike a cikin adabin Yamma ko fasahar Yamma: Romanticism.
Haka ne, Romanticism wani nau'i ne mai mahimmanci na yin wallafe-wallafe da fasaha. Amma ba ta fito a cikin wani yanayi na tarihi ba.
Maimakon haka, an samo asali ne daga ma'anar da ke tsakanin yawancin mutanen tsakiyar Turai cewa, ga dukan fa'idodinsa, juyin juya halin Faransa - wanda ya samo asali a cikin makirci na fahimtar wayewar da aka ce ya zama dole kuma yana da amfani ga dukan maza da mata na duniya - ya sa rayuwarsu ta kasance ƙasa da wadata na ɗan adam fiye da da.
An inganta wannan ma'anar nisantar da gaskiyar, da aka ambata a sama, cewa waɗannan dabi'un da ake zato na duniya sun isa ƙofar mafi yawan mutane waɗanda ke ɗauke da musket na Faransanci masu ban tsoro a duniya.
Masana falsafa na cikin wadanda suka fara mayar da martani. Masu fasaha ne suka biyo su, wasu daga cikinsu, kamar Goethe, sun yi taka-tsan-tsan da hazakar wayewar da Faransa ke mamaye da su da kyau kafin Napoleon ya yi amfani da shi.
Abin da ya ɗaure masu ƙirƙira da yawa daga falsafa (misali Herder da Fichte) adabi, tarihi (misali Brothers Grimm, Arndt da Von Kleist), zane-zane na hoto (Caspar David Friedrich), da kiɗa (Beethoven, Schumann, da Wagner) shine ɗaukakarsu ta gaba ɗaya na ji da kuma keɓantacce na musamman shimfidar wurare, al'adun gargajiya.
A cikin lokaci, duk da haka, waɗannan tsare-tsaren ilimi da kyawawan halaye na gida, gabaɗayan hanyoyin rayuwa da ganin duniya na Jamusanci sun gangara zuwa matakin shahara. Sannan kuma a bangaren Ostiriya na sararin samaniyar Jamus, wannan yana nufin cewa yana ta raguwa ga mutanen da galibi ba Jamusawa ba ne a cikin harshe ko al'ada.
A wasu kalmomi, kamar yadda 19th Karni ya ci gaba, irin martanin da Jamusawa ta yi game da akidar wayewar da Faransa ta haifar, ta haifar da tada zaune tsaye da al'ummomin Slavic, Italiyanci, da Magyar daban-daban suka yi a kan abin da suke gani a matsayin nauyi na masu magana da Jamusanci wadanda suka mamaye manyan cibiyoyin iko na Daular Austriya. Wadannan tashe-tashen hankula sun ƙare a cikin guguwar juyin juya hali a cikin 1848, inda, a cikin wani yanayi mai ban mamaki, waɗanda ke neman mafi girman ikon 'yan asalin sukan mayar da sha'awar su na "baya-baya" don murmurewa da / ko ɗaukaka harsuna da al'adun su na gida zuwa ga "gaban-neman" dimokiradiyya da kididdiga akidun juyin juya halin Faransa wanda ya kasance sau da yawa a cikin al'ummomin da suka gabata.
Tabbas, mutane da yawa sun yi iƙirarin cewa daidai wannan da alama adawa ce ta haɗakar soyayya da tasirin jamhuriyar Faransa wanda a ƙarshe ya ƙaddamar da ƙasa-ƙasa a matsayin tsarin al'ada na ƙungiyoyin zamantakewa a nahiyar Turai. Amma wannan, abokaina, labari ne na wata rana.
To, me ya sa za mu damu da kowane irin wannan a yau?
To, idan akwai wani abu da ya bayyana a fili don faɗakar da hankali a cikin shekaru biyar da suka gabata-har ma fiye da haka tun lokacin da Elon Musk ya yi nazari game da kashe kuɗi a USAID - shine cewa yawancin duniya da ke wajen gaɓar tekunmu suna rayuwa a ƙarƙashin wani zamani, wanda Amurka ta ƙirƙira daidai da mamayewar Napoleonic.
Duk da yake kisa da yanke jiki har yanzu suna da matsayi a cikin akwatin kayan aiki na 'yan kasuwanmu na dabi'un duniya kamar haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin ƙuruciya, kaciyar yara, bautar magunguna, da zubar da ciki mara iyaka, an riga an mamaye shi a gabanta ta hanyar juyin launin launi, sayan kuri'a, da mafi yawan duka, bam-bam na hanyar watsa labarai na yankin.
Kamar sojojin Napoleon, rundunonin mayaka masu fahimi daga ɗimbin kuɗi na gwamnati, ƙungiyoyi masu zaman kansu (babu savani a can!) Ko dai a bayyane ko kuma a ɓoye ta masu tsara dabaru a Washington sun tabbata sun isa ƙarshen tarihi idan ya zo ga fahimtar abin da ake nufi da rayuwa mai 'yanci da mutunci.
Suna da dukkan amsoshi kuma saboda haka ya zama wajibi a gare su su dora wadannan ban mamaki hanyoyin tunani-wanda a matsayin ziyara a duk wani babban birni na Amurka-ya kawo lafiya da farin ciki da yawa ga jama'ar Amurka-ga talakawan duniya.
Kuma kawai don tabbatar da cewa 'yan asalin ƙasar sun fahimci rashin makawa na ɗaukar wannan Benevolence-Made-in-Washington (BMW), masu tsara shirye-shiryen Amurka sun horar da kuma sanya su cikin manyan matakan gwamnatocinsu, mallakar Amurka gabaɗaya (misali Baerbock, Kalas, Sánchez, Habeck, Stoltenberg, Rutte, Macron, da fa'idodi masu tsawo da sauransu) Pax Wokeana ga talakawa a cikin harshensu.
Kuma idan waɗannan ruhohin sun kasa gane damar ci gaban al'adu da Besties ta Potomac (BBP) ke ba su? To, akwai mafita mai sauƙi ga hakan. Nan da nan kuna ci gaba da busa wata rufaffiyar zabura mai ɗauke da kalmomin "Hitler," "Fascist," da "Right Wing Extremist" a kansu da ƴan ƙasarsu.
Sa'o'i 24, ba a manta da cikar shekaru biyar ba, irin wannan tashin bama-bamai da gaske na yin abubuwan al'ajabi a zukatan mutane masu tada hankali. Ka yi la'akari da shi a matsayin psy-op ya dace da shawarar Napoleon na kafa amfani da matakan gaggawa na abokan gaba a tsakanin sojojinsa.
A yunƙurin da Napoleon ya yi na sake daidaita manufofin al'adu da zato na 'yan uwansa Turawa, duk ya tafi sosai da kyau. Har sai, ba shakka, wata rana a Waterloo lokacin da bai yi ba.
Babban abin da ya sa ya gaza ci gaba da ci gaba da ci gaba da samun nasara shi ne tsayin daka na al'ummar Rasha wadanda duk da cewa turawan yamma suna bayyana su a matsayin koma baya, don haka suna bukatar ci gaba da koyarwa, sun nuna tsayin daka da wasu al'ummomi kalilan suka taba nunawa wajen fuskantar hare-haren kasashen waje.
Ina cewa 2025 zai zama maimaita 1815? A'a. Amma kamar yadda aka ruwaito Mark Twain ya ce, yayin da "Tarihi ba ya maimaita kansa…. yana yawan yin waƙa."
A cikin ƴan ƙanƙanin shekaru, injin ƙirƙira na oligarchy na Amurka ya sami sakamako mai ban sha'awa. Ya gamsar da muhimman jama'a a duk faɗin Turai da sauran sassan duniya don yin imani da kowane nau'in abubuwan da ba su dace ba, ra'ayoyi kamar: maza na iya shayar da jarirai, mutane ba nau'in jinsin jima'i ba ne, cewa manyan iko suna busa bututun da ke da mahimmanci ga lafiyar tattalin arzikinsu, cewa yin la'akari da magana, soke zaɓe, da haramtawa jam'iyyu su ne alamomin kamuwa da cutar da tsarin dimokuradiyya, wanda ke ba da damar yin amfani da dimokiradiyya. duk, cewa son kawai daidaita kwararar baƙi zuwa cikin ƙasarku abin ƙi ne ta asali.
Haka ne, duk ya yi aiki mai kyau a gare su har zuwa yanzu. Amma akwai alamun cewa sihirin ya ƙare a tsakanin muhimman sassa na al'ummar da abin ya shafa. Yunkurin da ke tsakanin irin wadannan mutanen da ba su yarda da shi ba na tsayawa tsayin daka don nuna adawa da salon mulkin daular, ko shakka babu ya kara karfi da shawarar da Rasha ta yanke na a karshe ta tinkari masu girman kai da rudani na abin da ake kira Yamma da karfi na zahiri da ruhi.
Ko da yake zan iya yin kuskure, da alama muna shiga lokacin da ra'ayoyin gida da na kishin ƙasa, kamar yadda ya faru bayan 1815, za a dawo da su kuma a sake gabatar da su a kan gaba a cikin maganganun mu na zamantakewa. Wannan rungumar rungumar larduna ba shakka ba za ta dagula mutane da yawa ba, musamman wadanda ta hanyar goyon bayan gwamnatinsu na aiwatar da tsarin al'adu na duniya, suna kan hanyarsu ta kawar da duniya daga abin "damuwa" da ake kira tunawa da al'adu.
Amma ga mutane da yawa, da yawa, ina tsammanin, za a rayu - na ɗan lokaci aƙalla - a matsayin dawowar ta'aziyya ga yiwuwar rayuwa a cikin yanayin ma'auni na tunani; wato, sake yin amfani da fasahar ɗan adam ta zamani na narke ainihi-ƙarfafa tunanin abubuwan da suka gabata tare da buri na gaba.
-
Thomas Harrington, Babban Masanin Kimiyya na Brownstone da Brownstone Fellow, Farfesa Emeritus na Nazarin Hispanic a Kwalejin Trinity a Hartford, CT, inda ya koyar da shekaru 24. Bincikensa yana kan ƙungiyoyin Iberian na asalin ƙasa da al'adun Catalan na zamani. Ana buga kasidunsa a Words in The Pursuit of Light.
Duba dukkan posts
