Matakin da gwamnati ta yanke na "kulle" galibin al'umma da keɓe kusan kowa da kowa, gami da masu lafiya, da ƙayyadaddun iyaka ko hana taron addini a wuraren ibada yayin bala'in ya haifar da babbar illa ga masu addini da cibiyoyin addini.
Wataƙila mafi mahimmancin tasirin cutar nan da nan a kan ayyukan addini shine jujjuyawar girgizar ƙasa daga bautar rukuni na mutum zuwa kama-da-wane, bautar kan layi, yayin da gwamnatoci ke amfani da ikonsu na gaggawa don sanya takunkumi mai tsauri, wanda ake zargi da alaƙa da lafiyar jama'a.
Har yanzu ana jin tasirin wannan canjin da aka tilastawa na dogon lokaci kuma ana ƙididdige illolin da zai haifar. Idan aka waiwaya baya, yawancin shugabannin addini babu shakka za su yarda cewa bauta ta zahiri ita ce mafi kyawun madaidaicin ɗan lokaci, amma ba madaidaicin dogon lokaci ga taron addini na mutum don bauta ba.
Rarraba layin tsakanin ko wata kasuwanci ko cibiya za ta iya kasancewa a buɗe kuma ta ci gaba da aiki shine ko gwamnati ta ɗauke shi "mahimmanci". Amma me ya sa ba a ɗauki wuraren ibada “masu mahimmanci” kai tsaye a cikin Amurka, inda muke da aƙalla sassa biyu a cikin Kwaskwarima na Farko da ke kare ’yancin addini?
Lallai kuskuren da gwamnati ta tafka tun da farko ta yi niyya ƙi, watakila ba abin mamaki ba ne a zamaninmu da muke ƙara zama na duniya da son abin duniya, don tabbatar da kasaftawa da ɗaukar wuraren ibada a matsayin "masu mahimmanci," duk da gyare-gyaren farko ga ingantaccen harshe na Kundin Tsarin Mulki na Amurka wanda ke kare wannan haƙƙin ɗan adam na yancin gudanar da addini.
Duk da haka, a lokaci guda ɗimbin gwamnatocin gwamnati da wuraren kasuwanci, waɗanda ba a kiyaye su ta hanyar Dokar Haƙƙin mallaka, sau da yawa, ba bisa ƙa'ida ba kuma suna bayyana "mahimmanci," gami da shagunan kayan masarufi, manyan shagunan kwalaye, wuraren sayar da marijuana, shagunan giya, har ma da kulake. guraren ibada, duk da haka, wasu ƴan azzalumai ne suka mayar da su cikin nuna wariya, suna watsi da nauyin da kundin tsarin mulki ya rataya a wuyansu, zuwa ƙananan cibiyoyi na “marasa taɓawa”.
Amma ga mutane da yawa, idan ba yawancin masu aminci ba, haɗin kai na addini na yau da kullun tare da sauran masu bi da bautar Mahalicci tare da wasu yana da mahimmanci a gare su, kamar iskar da suke shaka, ruwan da suke sha ko abincin da suke ci. Wannan hakika gaskiya ce ta ruhaniya wacce duniyar son abin duniya ba za ta iya ba, kuma ba za ta taba fahimta ba. Har yanzu, wasu jihohin Amurka sun ware wuraren ibada yadda ya kamata a matsayin “masu mahimmanci” tun daga ranar farko. Wannan daidai ne ya ba masu aminci damar ci gaba da haɗuwa yayin da suke bin ƙayyadaddun ƙayyadaddun abubuwa kamar wurare masu mahimmanci na duniya. Yayin da matsin lambar jama'a ke ƙaruwa, jihohi masu tunani suna ƙara wuraren ibada cikin jerin "masu mahimmanci". Amma wasu, ciki har da gwamnoni a New York, Michigan da California, da taurin kai suka ƙi.
A nasu bangaren, a farkon barkewar cutar, wuraren bautar da aka rufe sun kasance masu bin doka da oda, watakila sun gurgunta saboda tsananin tsoro da firgita kan wata annoba da aka yi hasashen za ta kashe mutane da yawa. Kwayar cutar ta yi matukar gwada kudurin doka da al'adun Amurka ga 'yancinta na 'yancin addini da tsarin mulki ya tanada.
Abin takaici, gwaji ne da muka gaza sosai, musamman a lokacin farkon kwanakin da aka firgita da cutar. Yawancin 'yan siyasa da alkalai, cike da tsoro, makantar da "kimiyya" mai canzawa koyaushe, manta rantsuwarsu don kare da kare Kundin Tsarin Mulki, kuma watakila saboda manufar siyasa, sun yi saurin tabbatar da karyar karya cewa karamar kwayar cuta (tare da kashi 99.96 cikin dari na tsira) yana da ikon ko ta yaya ya kare hakkin farar hula.
Yawancin kungiyoyin da ake kira "yancin jama'a", ciki har da ACLU masu ra'ayin gurguzu, sun yi shuru sosai wajen fuskantar wannan tsatstsauran ra'ayi da cin zarafi na 'yancinmu na jama'a da kuma shiru da 'yan raguna.
Amma ko da a cikin al'adar da ke faruwa a bayan addini, tasirin rufewar da aka tilasta ya kasance mai zurfi da fadi. Kusan kashi 50 na al'ummar Amurka, waɗanda ke shiga ayyukan addini akai-akai, abin ya shafa.
A cewar Pew Research, yayin da kashi 76 na jama'ar Amirka ke da alaƙa da bangaskiyar addini. kashi 47 ne kawai na coci ko gidan ibada (kashi 73 ne cikin 1937). Gallup ya yarda cewa dakatar da bautar kai tsaye a lokacin bala'in "yana ɗaya daga cikin manyan rikice-rikice kwatsam a cikin ayyukan addini a tarihin Amurka."
Yayin da cibiyoyin addini suka ƙaura zuwa sabis na kan layi, halartan jiki a sabis na cikin mutum ya ragu sosai tare da kallon da yawa akan kwamfutocin su, allunan ko akan TV masu wayo. Bayan 'yan watanni da barkewar cutar, wasu ma sun gwada ayyukan tuƙi na ɗan lokaci a wuraren ajiye motoci. Abin ban mamaki, duk da haka, gwamnati ta ƙyale waɗannan gine-gine iri ɗaya su karɓi manyan tarukan mutane masu alaƙa da kayan abinci da ƙoƙarin lafiyar jama'a (wanda ake ganin yana da mahimmanci), amma ba ayyukan ibada (ba a ga mahimmanci ba). Za a iya bayyana hakan ne kawai ta hanyar, a mafi kyawu, sanyin halin ko in kula da gwamnati ke yi wa addini, ko kuma mafi muni, rashin kiyayyar addininta na tsiraici.
Yayin da aka ci gaba da kulle-kullen kuma an tabbatar da adadin tsirar cutar da kashi 99.96, shugabannin addinai sun fara, sannu a hankali da farko, sun ja da baya suna magana. Ga Kiristocin Katolika da na Furotesta, alal misali, an dakatar da taro mai tsarki har abada kuma an jinkirta bukukuwan aure da baftisma. A wasu jihohin ma, an haramta wa malaman addini ziyara da addu’a tare da marasa lafiya da matattu.
An wajabta abin rufe fuska, sau da yawa ko da ba tare da keɓantacce don tarayya ko ibada ba. Fastoci da yawa na kiristoci sun yi gardamar cewa umarnin gwamnati “dokokin rashin adalci ne” (Dubi Martin Luther King Jr's Wasika daga gidan yarin Birmingham) tilasta musu rashin biyayya ga umarnin Allah na kada su bar taron masu bi na yau da kullun (Dubi Ibraniyawa 10:14-25).
Ba dukan shugabannin addini ba ne suka kasance da ƙwazo. Fiye da fastoci masu ƙarfin zuciya 2,000 a California sun rattaba hannu kan ayyana mahimmanci, suna ƙaddamar da buɗe kofofin coci a ranar Fentakos (Mayu 31, 2020), tare da ko ba tare da izinin gwamnati ba. Wuraren ibada sun fara shigar da ƙararrakin 'yancin ɗan adam suna zargin hukunce-hukuncen gwamnati sun saba wa gyare-gyaren farko ga Kundin Tsarin Mulkin Amurka, musamman haƙƙoƙin da Kundin motsa jiki na 'Yanci na addini ya ba da, Kalmomin Magana na 'Yanci da 'yancin Majalisar Aminci.
Amma kamar yadda aka ƙyale majami'u su fara buɗewa a ƙarshen bazara na 2020, jihohi sun ci gaba da yin mu'amala da su fiye da wuraren da ba na duniya ba - dangane da lokacin da za su iya fara buɗewa (idan aka kwatanta da wuraren da ba na duniya ba), iyakokin lambobi har ma da iyakoki.
Alal misali, gwamnan California Gavin Newsom, shi ne gwamna tilo a Amurka da ya kafa dokar hana waƙa a cikin gida da rera waƙoƙi a wuraren ibada. A Jihar Golden, wuraren ibada ba su da tausayin hukumomin shari'a na tarayya. Hasali ma wuraren ibada sun yi asara kowane hali guda a kotunan gundumomi ta tarayya, a Kotun daukaka kara ta Amurka na zagaye na tara har ma da Kotun Koli ta Amurka a cikin watanni takwas na farkon barkewar cutar.
Kyakkyawan manufofin jama'a koyaushe suna auna farashin wani aiki idan aka kwatanta da fa'idodinsa. Duk da haka akwai kwakkwarar shaida cewa rufe majami'u na iya haifar da lahani ga lafiyar jama'a fiye da mai kyau. Duk da jajircewarsu na fuskantar jama'a don bin "kimiyya," yawancin jihohi gaba daya sun kasa yin la'akari da ingantaccen fa'idodin ilimin kimiya na halarta a kai a kai a wuraren ibada.
Masana ilimin zamantakewa sun tabbatar da cewa addini babban cibi ne na zamantakewa wanda zai iya yin aiki sosai don haɗa al'umma da samar da ingantaccen ƙarfi a cikin al'adu. A haƙiƙa, akwai fiye da shekaru 50 na binciken kimiyya na tsararraki da aka yi bita da ke nuna fa'idodin kiwon lafiyar jama'a masu yawa na halarta a kai a kai a wuraren ibada.
Waɗannan fa'idodin kiwon lafiyar jama'a da aka kafa, waɗanda aka yi watsi da su gabaɗaya ta ƙididdigar “haɗarin” ƙwayoyin cuta na gwamnatoci, sun haɗa da, amma ba'a iyakance ga, rage damuwa, kasa hadarin bakin ciki da kashe kansa, karancin mutuwar yanke kauna, mafi kyawun bacci, rage hawan jini, karancin shaye-shaye, karin aure., ƙananan mace-mace (ciki har da ƙarancin mace-mace daga cututtukan zuciya da kansa), mafi kyawun aikin rigakafi da ƙananan haɗarin kamuwa da cuta.
Gabaɗaya salon rayuwa mai kyau na masu halartar coci na yau da kullun yana ba su ƙarancin haɗarin haɗarin lafiya da mutuwa daga Covid-19. Abin baƙin ciki, jami'an kiwon lafiyar jama'a da alkalai waɗanda ke yanke hukunci kan shari'o'in Ikklisiya sun yi watsi da wannan shaida mai ƙarfi. Makulli mara iyaka da hana ayyukan addini a wuraren ibada na iya lalata waɗannan ingantattun fa'idodin lafiyar jama'a kuma wataƙila sun haifar da lahani ga lafiyar jama'a, gami da damuwa, damuwa, shaye-shaye, kashe kansa, da sauran mutuwar yanke ƙauna.
Jami'an kiwon lafiyar jama'a sun yi kuskuren kuskure na mai da hankali kan abu guda kawai: rage jinkirin yaduwar cutar. Duk wani abu, gami da wasu muhimman al'amura na lafiyar jiki da na ruhaniya, za a tsine musu. Wannan babban mai da hankali ya zo da babban kuɗi na yin watsi da kusan duk wasu lahani na lafiyar jama'a na manufofinsu, gami da mummunan tasirin lafiyar ruhaniya.
Yayin da ake ci gaba da bayyana barnar da aka yi, makantarsu wajen yin watsi da mummunan tasirin rufe wuraren ibada gaba daya na tsawon watanni na iya haifar da barna fiye da kwayar cutar kanta kuma tana iya yin asarar rayuka.
Ta hanyar da ba ta dace da ilimin kimiya ba, jami'ai sun yi taurin kai sun yi watsi da ingantattun hujjojin kimiyya, tare da nuna kwazo mai karfi na yin tsayin daka don tabbatar da har ma da ninki biyu kan kiyayya da nuna wariya. Sun kuma kasa yin la'akari da ƙarancin watsa kwayar cutar a wuraren ibada. Hakika, binciken tuntuɓar lamba ɗaya ya tabbatar da cewa ayyukan addini sun kai kasa da kashi 0.7 na kwayar cutar da ta bazu a New York, yayin da kashi 76 cikin dari suka kamu da ita a gida, biyo bayan umarnin gwamnati na samun mafaka.
Hana wariya kan tarurrukan addini a wasu wurare sun yi yawa sosai har a ranar 20 ga Agusta, 2020, Ofishin 'Yancin Addini na Duniya na Ma'aikatar Harkokin Wajen Amurka ya ba da sanarwar. COVID-19 da Bayanin Ƙungiyoyin Addini, kasashe 18 ne suka sanya hannu tare. Sanarwar ta yi gargadin, "Kada jihohi su iyakance 'yancin bayyana addini ko imani don kare lafiyar jama'a fiye da abin da ya dace, ko kuma rufe wuraren ibada ta hanyar nuna wariya." Sanarwar ta kuma yi kira da.
"Gwamnati, zaɓaɓɓu da nadawa jami'ai, da shugabannin addini don guje wa yaren da ke zaluntar wasu al'ummomin addini da imani. Muna damuwa da karuwar maganganu masu haɗari waɗanda ke lalata addini "sauran," ciki har da kyamar Yahudawa da zargin al'ummomin Kirista da Musulmi da sauran ƙungiyoyin tsirarun addinai masu rauni don yada cutar, da kuma kai hari ga waɗanda ba su da addini. "
Duk da haka wannan gargaɗin na ƙasa da ƙasa mai mahimmanci kuma mai dacewa bai taka rawar gani ba ko dakatar da jami'an jihar California waɗanda, a cikin ƙararrakin kotunan tarayya, sun ci gaba da yin lalata da kuma lalata wuraren ibada a matsayin “masu yada cutar.” Wannan shine uzurinsu na musamman na doka don kula da wuraren ibada da tsangwama idan aka kwatanta da wuraren da ba na duniya ba inda aka ba wa mutane damar taruwa cikin 'yanci yayin bala'in.
Wannan gardama ta kimiyya da gaskiya ta nuna cewa wuraren ibada ko ta yaya koyaushe suna haifar da babban haɗarin kamuwa da cutar fiye da wuraren da ake ganin “masu mahimmanci” kuma a buɗe suke—ko da wuraren ibada a hankali sun bi matakan da CDC ta ba da shawarar. Wannan tatsuniyar tatsuniyar ba ta dogara ne akan nazarin kimiyyar da ƴan tsara suka yi ba, amma ta dogara ne kawai akan wasu ƴan labarai na ɓoyayyiyar annoba. farkon a cikin annoba kafin An bi matakan kiyayewa, da kuma jita-jita-kimiyya da baƙar magana dangane da yadda COVID-19 ke yaɗuwa.
Har sai Kotun Koli ta Amurka ta yanke hukunci kan rufe majami'u da majami'u a ranar 25 ga Nuwamba, 2020 a Diocese na Brooklyn v. Cuomo shin ruwan ya fara canzawa. An yi sa'a, tatsuniyar “super-spreader” mara kimiya ta Gwamnati ta gaza sosai kuma akasarin kotun kolin Amurka sun yi watsi da su kuma aka yi watsi da su (a cikin hukunce-hukunce da yawa) a matsayin uzuri mara tushe na kai hari ga wuraren ibada don nuna wariya da gwamnati ta amince.
A ƙarshe, a cikin Afrilu 2021 jihar hana coci-coci ta ƙarshe, California, ta yi watsi da farar tutar, tare da cire iyakokin iyawarsa na tilas da waƙar addini na cikin gida da hana rera waƙa. Gwamna Newsom ya amince da sanya dokar ta dindindin a duk fadin jihar game da takunkumin da ya yi kan wuraren ibada, tare da biyan miliyoyin daloli na kudaden lauyoyi don yin watsi da kararrakin kare hakkin jama'a. Amma an riga an yi barnar. Lalacewar da aka yi wa ma'abota imani da wuraren ibada na da matukar muhimmanci kuma har yanzu ana kididdige su. Yana iya ɗaukar shekaru masu yawa don fahimtar cikakken tasirin manufofin kiwon lafiyar jama'a na wauta.
Lalacewa ga daidaikun addini ya kasance mai mahimmanci. Muminai da ke kokawa da damuwa, baƙin ciki da rashin bege yayin bala'in an yanke su ta jiki da ta jiki daga amintattun al'ummarsu da tsarin tallafi na ruhaniya.
Warewa sau da yawa yana haifar da yanke kauna, har ma a tsakanin masu imani da addini. Waɗanda ke buƙatar shawarwari, ƙarfafawa, da addu'a ba su iya isa ga sauran masu bi da shugabannin addini ba. Fastoci sun ba da rahoton ganin ƙarin kashe kansa, yawan shan ƙwayoyi, da kuma mutuwar rashin bege. Kamar yadda Johns Hopkins bayanin kula, shiga cikin al'ummomin addini yana da alaƙa da ƙarancin kashe kansa. Rufe majami'u ya ba da gudummawa ga warewar jama'a da yuwuwar yawan kashe kansa.
Layin azurfa ɗaya na cutar na iya zama bangaskiyar mutum. Gabaɗaya, kashi 19 cikin ɗari na Amurkawa sun yi hira da su tsakanin 28 ga Maris zuwa 1 ga Afrilu, 2020 sun ce imaninsu ko ruhinsu ya samu kyawu sakamakon rikicin, yayin da kashi uku suka ce ya yi muni, don adadin maki +16.
In wani binciken, kashi huɗu cikin ɗari sun ba da rahoton cewa annobar ta raunana imaninsu, yayin da kashi 25 cikin ɗari sun ba da rahoton imaninsu ya fi ƙarfin. Koyaya, kaɗan ne waɗanda ba su da addini musamman da za a fara da cewa sun zama masu addini saboda barkewar cutar Coronavirus.
Ko da yake mutane na iya samun ci gaba sosai, babban lalacewar cibiyoyin addini ma yana da ban mamaki. Ba da agaji a wuraren ibada da yawa ya ragu sosai a lokacin bala'in. Ikklisiya da yawa sun ɗauki kuɗin PPE na gwamnati don taimakawa yanayin bala'in kuɗi, amma waɗannan kudaden sun daɗe kawai.
An raba wuraren ibada da yawa wasu kuma sun rabu kan yadda za a fi dacewa da bibiyar cutar cikin aminci. Wasu da aka sake buɗewa sun ga kashi 50 ko fiye da raguwar halarta da bayar da agaji yayin da mutane suka ga ya fi dacewa da dacewa don shiga cikin lambobi, maimakon tarawa cikin mutum.
Tun daga Maris 2021, benci Research ya ce wadanda suka saba zuwa wuraren ibada na yau da kullum sun ba da rahoton cewa kashi 17 cikin 12 na majami’unsu sun kasance a rufe kuma kashi XNUMX ne kawai suka bayar da rahoton cewa majami’unsu na gudanar da ayyukansu kamar yadda suka saba.
Kashi 58 cikin dari ne kawai ke halartar hidimar addini a cikin mutum kuma kashi 65 har yanzu suna shiga ta yanar gizo. Kafin barkewar cutar a 2019, An rufe majami'u da yawa fiye da buɗewa a Amurka (4,500 vs. 3,000) saboda raguwar membobin coci, yana wakiltar raguwar kashi 1.4 cikin ɗari. Ana tsammanin waɗannan lambobin za su haɓaka kuma su ninka ko sau uku a sakamakon barkewar cutar. Wasu wuraren ibada da aka rufe da wuri a cikin bala'in ba za su sake buɗewa ba.
A farkon barkewar cutar, na kwatanta martanin kwayar cutar da gwamnati ta bayar da kokarin kashe sauro da guduma. Ko da ka kashe sauro (wanda ba su yi ba), lalacewar lamuni da tashe-tashen hankulan ku ke haifarwa ya fi barna fiye da yadda sauro ke yi. Na yi imani tarihi yana da kuma zai tabbatar da wannan hukunci.
Babu shakka, da alama zai ɗauki shekaru kafin a cimma ingantacciyar shawara game da tasirin dogon lokaci da gwamnati ta mayar da martani game da cutar kan mutane da cibiyoyin addini.
Har yanzu muna iya tabbatar da wasu muhimman gaskiya da darussa. Na farko, addini yana da mahimmanci ga miliyoyin Amurkawa. Na biyu, bautar addini ta mutum ta fi kyau kuma tana da tasiri a ruhaniya fiye da bauta ta zahiri. Na uku, bai kamata mu taba bari wata kwayar cuta ta dakatar da muhimman hakkokin tsarin mulki, gami da 'yancin addini. Na hudu, la'akari da lafiyar jama'a dole ne a yi la'akari da ingantaccen tsarin addini kuma a koyaushe a mutunta 'yancin addini. Na biyar, tilas ne yanke shawara kan harkokin kiwon lafiyar jama'a a koyaushe su yi la'akari da lalacewar manufofinta, gami da cibiyoyin addini da masu imani.
A ƙarshe, domin ƙarin iko yana nufin cin hanci da rashawa da mulkin kama-karya, idan muna son mu kasance mutane masu ’yanci, muna bukatar mu mai da hankali sosai game da yawan ikon da muke ba wa jami’an gwamnati da kuma “ƙwararru,” waɗanda wataƙila sun san abin da ya fi dacewa da mu.
-
Dean Broyles, Esq., Lauyan tsarin mulki ne wanda ke aiki a matsayin Shugaban kasa kuma Babban Mashawarci na Cibiyar Shari'a & Manufofi ta Kasa (NCLP), ƙungiyar shari'a mai zaman kanta (www.nclplaw.org) mai ba da shawara ga 'yancin addini, dangi, rayuwa da 'yancin ɗan adam. Dean ya yi aiki a matsayin jagora mai ba da shawara a Cibiyar Al'adun Kirista ta Cross v. Newsom, wata ƙarar 'yancin ɗan adam ta tarayya ta yi nasarar ƙalubalantar ƙuntatawa na gwamnati da ba bisa ka'ida ba a wuraren ibada a California.
Duba dukkan posts
