Yanzu an fara babban yunƙurin, ana nunawa a cikin dubunnan labarai da watsa shirye-shiryen labarai yau da kullun, ko ta yaya don daidaita kulle-kullen da duk lalatar da ta yi na watanni biyu da suka gabata. Ba mu kulle kusan duk ƙasar a ciki ba 1968 / 69, 1957, ko 1949-1952, ko ma lokacin 1918. Amma a cikin 'yan kwanaki masu ban tsoro a cikin Maris 2020, abin ya faru da mu duka, yana haifar da ɓarkewar zamantakewa, al'adu, da tattalin arziƙin da za su mamaye shekaru da yawa.
Babu wani abu na al'ada game da shi duka. Za mu yi ƙoƙari mu gano abin da ya faru da mu shekaru da yawa daga haka.
Ta yaya wani shiri na wucin gadi na adana karfin asibiti ya koma watanni biyu zuwa uku na tsare gida da ke kusa da duniya wanda ya haifar da ma'aikaci furloughs a asibitoci 256, dakatar da tafiye-tafiye na kasa da kasa, asarar aiki 40% a tsakanin mutanen da ke samun kasa da $ 40K a kowace shekara, lalata kowane bangare na tattalin arziki, rudani da yawa rashin tausayi, cikakken yin watsi da duk wani hakki da yanci, ba tare da ma maganar kwace kadarorin masu zaman kansu tare da tilasta rufe miliyoyin kasuwanci ba?
Ko menene amsar, dole ne ya zama labari mai ban mamaki. Abin mamaki da gaske shine yadda ka'idar kwanan nan ta bayan kulle-kulle da nisantar tilastawa ta kasance a zahiri. Ya zuwa yanzu dai kowa zai iya cewa, injiniyoyin haziki da suka haddasa wannan rikici shekaru 14 da suka gabata ne suka kirkiro, kuma ba masana ilimin cututtuka ba ne, sai dai ta hanyar kwamfyuta mai kwaikwaya. Ba kwararrun likitocin ne suka karbe shi ba - sun yi gargadin a kan hakan - amma 'yan siyasa ne suka karbe shi.
Bari mu fara da jimlar nisantar da jama'a, wacce ta rikide zuwa rabuwar dan Adam. Na farko da na ji shi yana cikin fim ɗin Contagion na 2011. A karon farko shi ya bayyana a cikin New York Times shine Fabrairu 12, 2006:
Idan cutar mura ta avian ta kamu da cutar yayin da Tamiflu da alluran rigakafin har yanzu ba su da wadata, masana sun ce, kawai kariyar da yawancin Amurkawa za su samu ita ce “nisanta jama’a,” wanda shine sabuwar hanyar siyasa daidai ta faɗin "keɓewa."
Amma nisantar kuma ya ƙunshi ƙananan matakai, kamar sanya abin rufe fuska, nesantar da manyan ɗakuna - da dunƙulewar gwiwa. Irin waɗannan dabarun, in ji waɗancan ƙwararrun, za su sake rubuta hanyoyin da muke hulɗa da su, aƙalla a cikin makonnin da raƙuman mura suke wanke mu.
Wataƙila ba ku tuna cewa mura ta 2006 ba ta yi yawa ba. Gaskiya ne, duk da tsananin gargaɗin da ke tattare da mutuwarsa. H5N1 bai zama mai yawa ba kwata-kwata. Abin da ya yi, duk da haka, shi ne ya aika shugaban da ya kasance, George W. Bush, zuwa ɗakin karatu don karanta game da cutar ta 1918 da kuma sakamakonta. Ya bukaci wasu masana da su mika masa wasu tsare-tsare game da abin da zai yi idan gaskiya ta zo.
The New York Times (Afrilu 22, 2020) ya ba da labari daga nan:
Shekaru goma sha hudu da suka gabata, likitocin gwamnatin tarayya biyu, Richard Hatchett da Carter Mecher, sun gana da wani abokin aikinsu a wani taron hadin gwiwa na burger da ke birnin Washington don yin nazari na karshe game da shawarar da suka san za a bi da su kamar piñata: suna gaya wa Amurkawa su zauna a gida daga aiki da makaranta a karo na gaba da kasar ta kamu da wata mummunar annoba.
Lokacin da suka gabatar da shirin nasu ba da dadewa ba, an gamu da shakku da kuma wani mataki na ba'a daga manyan jami'ai, wadanda kamar sauran Amurkawa suka saba da dogaro da masana'antar harhada magunguna, tare da sabbin hanyoyin samun sabbin magunguna, don fuskantar kalubalen kiwon lafiya.
Drs. Hatchett da Mecher suna ba da shawara maimakon cewa Amurkawa a wasu wurare na iya komawa ga wata hanya, ware kai, wanda aka fara aiki da shi sosai a Tsakiyar Tsakiya.
Ta yaya wannan ra'ayin - wanda aka haife shi daga bukatar da Shugaba George W. Bush ya yi na tabbatar da cewa al'ummar sun kasance cikin shiri da kyau don barkewar cutar ta gaba - ta zama. zuciyar littafin wasan kwaikwayo na ƙasa don amsa cutar yana daya daga cikin labaran da ba a bayyana ba na rikicin coronavirus.
Yana buƙatar manyan masu ba da goyon baya - Dokta Mecher, wani likita na Ma'aikatar Tsohon Sojoji, da Dokta Hatchett, masanin ilimin cututtuka ya zama mai ba da shawara na Fadar White House - don shawo kan adawa ta farko.
Ya haɗa aikinsu tare da na ƙungiyar Ma'aikatar Tsaro da aka sanya wa irin wannan aiki.
Kuma tana da wasu hanyoyi na bazata, gami da nutsewa cikin tarihin mura ta 1918 da kuma wani muhimmin bincike. fara aikin bincike na makarantar sakandare da 'yar masanin kimiyya ta bi a Sandia National Laboratories.
Tunanin nisantar da jama'a yanzu ya san kusan kowa da kowa. Amma kamar yadda aka fara aiwatar da tsarin mulkin tarayya a cikin 2006 da 2007, ana kallonta kamar m, ba dole ba kuma siyasa m.
Ku lura cewa a cikin wannan shiri ba a kawo masana harkokin shari’a ko na tattalin arziki don tuntuba da ba da shawara ba. Madadin haka ya fada ga Mecher (tsohon Chicago da kuma likitan kulawa mai zurfi wanda ba shi da masaniyar cututtukan cututtukan da suka gabata) da kuma likitan dabbobi Hatchett.
Amma menene wannan ambaton 'yar babbar makarantar 14? Sunanta Laura M. Glass, kuma kwanan nan ta ƙi yin tambayoyi lokacin da Albuquerque Journal yayi nitse mai zurfina wannan tarihin.
Laura, tare da wasu jagorori daga mahaifinta, ta ƙirƙira kwaikwaiyon kwamfuta wanda ya nuna yadda mutane - 'yan uwa, abokan aiki, ɗalibai a makarantu, mutane a cikin yanayin zamantakewa - hulɗa. Abin da ta gano shi ne, yaran makaranta suna saduwa da mutane kusan 140 a rana, fiye da kowane rukuni. Dangane da wannan binciken, shirin nata ya nuna cewa a wani gari mai yawan mutane 10,000, 5,000 za su kamu da cutar yayin bala'in idan ba a dauki matakin ba, amma 500 ne kawai za su kamu da cutar idan an rufe makarantu.
Sunan Laura ya bayyana a takarda na tushe yana jayayya game da kulle-kulle da tilasta rabuwar mutum. Wannan takarda ita ce Tsare-tsaren Nisantar Jama'a da Aka Yi Niyya don Cutar Murar Cutar (2006). Ya fitar da wani tsari don rabuwar tilastawa kuma ya yi amfani da shi tare da sakamako mai kyau a baya a cikin lokaci zuwa 1957. Sun ƙare tare da kira mai ban tsoro don abin da ya kai ga kulle-kullen kama-karya, duk an faɗi a zahiri.
Aiwatar da dabarun nisantar da jama'a yana da ƙalubale. Wataƙila dole ne a sanya su na tsawon lokacin cutar ta gida kuma maiyuwa har sai an samar da takamaiman maganin rigakafi da rarrabawa. Idan yarda da dabarun yana da girma A tsawon wannan lokacin, ana iya kawar da annoba a cikin al'umma. Duk da haka, idan al'ummomin makwabta ba su yi amfani da waɗannan ayyukan ba, maƙwabta masu kamuwa da cutar za su ci gaba da haifar da mura da kuma tsawaita cutar ta gida, duk da cewa a cikin yanayin rashin lafiya da tsarin kiwon lafiya ya fi dacewa.
Ma'ana, gwajin kimiyyar manyan makarantu ne wanda daga baya ya zama doka ta ƙasa, kuma ta hanyar da'ira ba ta hanyar kimiyya ba amma siyasa.
Marubucin farko na wannan takarda shine Robert J. Glass, manazarcin tsarin hadaddun tare da Sandia National Laboratories. Ba shi da horon likitanci, sai dai ƙware a fannin rigakafi ko annoba.
Wannan ya bayyana dalilin da ya sa Dokta DA Henderson, “wanda ya kasance shugaban ƙoƙarce-ƙoƙarcen ƙasashen duniya na kawar da cutar sankarau,” ya ƙi gaba ɗaya shirin.
NYT ya ce:
Dr. Henderson ya hakikance cewa babu ma'ana a tilasta wa makarantu rufe ko taron jama'a su tsaya. Matasa za su tsere daga gidajensu don zama a kantin sayar da kayayyaki. Shirin abincin rana na makaranta zai rufe, kuma yara matalauta ba za su sami isasshen abinci ba. Ma’aikatan asibiti za su sha wahala wajen zuwa aiki idan ‘ya’yansu suna gida.
Matakan da Dr. Mecher da Hatchett za su "sakamakon rushewar zamantakewar al'umma da kuma haifar da matsalolin tattalin arziki mai tsanani," Dr. Henderson ya rubuta a cikin takardar karatunsa yana amsa ra'ayoyinsu.
Amsar, ya dage, ta yi tsauri. Bari cutar ta yadu, a yi wa mutanen da suka kamu da rashin lafiya aiki da sauri don samar da maganin rigakafi don hana ta dawowa.
Idan ka dubi wallafe-wallafen da ke amsawa ga Littafin 2006 Na Robert da Laura M. Glass, kun gano ma'anar mai zuwa: Matakan Rage Cututtuka a cikin Kula da Cutar Mura. Mawallafin sun haɗa da DA Henderson, tare da furofesoshi uku daga Johns Hopkins: ƙwararrun cututtukan cututtuka Thomas V.Inglesby, likitan dabbobi Jennifer B. Nuzzo, da likita Tara O'Toole.
Takardar su babbar karya ce da za a iya karantawa na gaba dayan tsarin kulle-kullen.
akwai babu abubuwan lura na tarihi ko binciken kimiyya da ke tallafawa tsare ta hanyar keɓe ƙungiyoyi na masu yiwuwar kamuwa da cutar na tsawon lokaci don rage yaduwar mura. … Yana da wahala a gano yanayi a cikin rabin karnin da suka gabata lokacin da aka yi amfani da keɓe masu girma yadda ya kamata don sarrafa kowace cuta. Mummunan sakamako na keɓe masu girma dabam yana da matuƙar matuƙar (tilasta kame marasa lafiya tare da rijiya; cikakken taƙaita zirga-zirgar jama'a; wahalar samun kayayyaki masu mahimmanci, magunguna, da abinci ga mutanen da ke cikin keɓewar) ya kamata a kawar da wannan matakin ragewa daga la'akari sosai...
Keɓewar gida kuma yana haifar da tambayoyin ɗa'a. Aiwatar da keɓewar gida na iya haifar da ƙoshin lafiya, waɗanda ba su kamu da cutar ba ana sanya su cikin haɗarin kamuwa da cuta daga dangin marasa lafiya. Ayyuka don rage damar watsawa (wanke hannu, kiyaye tazarar ƙafa 3 daga kamuwa mutane, da sauransu) za a iya ba da shawarar, amma manufar sanya keɓancewar gida za ta hana, alal misali, aika yara masu lafiya su zauna tare da dangi lokacin da ɗan dangi ya kamu da rashin lafiya. Irin wannan manufar kuma za ta kasance mai wahala musamman kuma tana da haɗari ga mutanen da ke zaune a kusa, inda haɗarin kamuwa da cuta zai ƙaru....
Hana tafiye-tafiye, kamar rufe filayen jirgin sama da duba matafiya a kan iyakoki, a tarihi ba su da tasiri. Kungiyar Rubuce-rubuce ta Hukumar Lafiya ta Duniya ta kammala da cewa "bincike da keɓe masu shiga matafiya a kan iyakokin ƙasa da ƙasa bai haifar da jinkirin ƙaddamar da kwayar cutar ba a cikin cututtukan da suka gabata ... Kudin al'umma da ke tattare da katse duk balaguron iska ko jirgin kasa zai yi yawa. ...
A lokacin cututtukan mura na yanayi, abubuwan jama'a waɗanda ake sa ran za su halarta wasu lokuta an soke su ko kuma a jinkirta su, dalilin shine a rage yawan tuntuɓar waɗanda ke iya yaɗuwa. Babu, duk da haka, babu wasu alamun da ke nuna cewa waɗannan ayyukan sun yi tasiri mai mahimmanci akan tsanani ko tsawon lokacin annoba. Idan an yi la'akari da yin wannan a cikin ma'auni mai yawa kuma na tsawon lokaci, tambayoyin nan da nan sun taso game da nawa irin abubuwan da suka faru za su shafi. Akwai tarukan jama'a da yawa da suka haɗa da kusanci tsakanin mutane, kuma wannan haramcin na iya haɗawa da hidimar coci, wasannin motsa jiki, watakila duk taron mutane sama da 100. Yana iya nufin rufe gidajen sinima, gidajen abinci, kantuna, manyan kantuna, da mashaya. Aiwatar da irin waɗannan matakan zai haifar da mummunan sakamako...
Yawancin lokaci ana rufe makarantu na tsawon makonni 1-2 a farkon bullar cutar mura a cikin al'umma musamman saboda yawan rashin zuwa makaranta, musamman a makarantun firamare, da kuma rashin lafiya tsakanin malamai. Wannan zai zama kamar ma'ana bisa dalilai masu amfani. Koyaya, rufe makarantu na tsawon lokaci ba kawai zai yuwu ba amma yana ɗauke da yuwuwar mummunan sakamako mara kyau....
Don haka soke ko jinkirta manyan tarurrukan ba zai yi wani gagarumin tasiri ga ci gaban annobar ba. Yayin da damuwa na gida na iya haifar da rufe wasu abubuwan da suka faru saboda dalilai masu ma'ana, manufar da ke jagorantar rufe al'amuran jama'a a duk faɗin al'umma da alama ba za a so ba. Killace masu cuta. Kamar yadda gwaninta ya nuna, babu wani dalili na ba da shawarar keɓe ko dai na ƙungiyoyi ko daidaikun mutane. Matsalolin aiwatar da irin waɗannan matakan suna da girma, kuma sakamakon na biyu na rashin zuwa da rugujewar al'umma da kuma illar da za a iya haifarwa, kamar asarar amincewar jama'a ga gwamnati da kuma wulaƙanta mutane da ƙungiyoyin keɓe, na iya zama babba….
A ƙarshe, kyakkyawan ƙarshe:
Kwarewa ta nuna cewa al'ummomin da ke fuskantar annoba ko wasu abubuwan da ba su da kyau sun amsa mafi kyau kuma tare da ƙarancin damuwa lokacin da Ayyukan zamantakewa na al'ada na al'umma ba su da cikas. Ƙarfafan jagoranci na siyasa da lafiyar jama'a don ba da tabbaci da kuma tabbatar da cewa an samar da ayyukan kula da lafiyar da ake bukata abubuwa ne masu mahimmanci. Idan ana ganin ko ɗaya bai kai mafi kyau ba, Annobar da za a iya magance ta na iya motsawa zuwa bala'i.
Fuskantar annobar da za a iya sarrafa ta da juya ta zuwa bala'i: wannan yana kama da kyakkyawan bayanin duk abin da ya faru a rikicin COVID-19 na 2020.
Ta haka ne wasu masana suka fi karfin kwararru da gogaggen kwararru a kan annoba ya gargadi game da ciging rhetoric a kan duk abin da masu bayar da shawarwari da aka gabatar. Ba ma ra'ayi na ainihi ba ne a farkon wuri kuma bai nuna ainihin ilimin ƙwayoyin cuta da rage cututtuka ba. Bugu da ƙari, an haifi ra'ayin ne ta hanyar gwajin kimiyyar makarantar sakandare ta amfani da dabarun ƙira na tushen wakili ba shi da wani abu da ya shafi rayuwa ta ainihi, kimiyya na gaske, ko magani na gaske.
Don haka tambayar ta zama: ta yaya matsananciyar ra'ayi ya yi nasara?
The New York Times yana amsar:
A ƙarshe gwamnatin [Bush] ta goyi bayan masu ba da ra'ayi na nisantar da jama'a da rufewa - kodayake ba a san nasararsu ba a wajen da'irar lafiyar jama'a. Manufar su za ta zama tushen tsarin gwamnati kuma za a yi amfani da su sosai a cikin simintin da aka yi amfani da su don shirya cututtuka, da a cikin iyakataccen hanya a cikin 2009 a lokacin barkewar cutar mura mai suna H1N1. Sannan coronavirus ya zo, kuma an sanya shirin yin aiki a duk faɗin ƙasar a karon farko.
[Bayanin bugu: Kuna iya karantawa 2007 CDC takarda nan. Ana iya jayayya cewa wannan takarda ba ta yarda da cikakken kullewa ba. Na yi magana da Rajeev Venkayya, MD, wanda ke ɗaukar shirin 2007 a matsayin mai sassaucin ra'ayi, kuma ya tabbatar mani cewa ba su taɓa tunanin wannan matakin na kulle-kulle ba: "Kullewa da matsuguni ba sa cikin shawarwarin." A raina, fitar da cikakkiyar alaƙar da ke tsakanin wannan takaddar ta 2007 da manufar yanzu tana buƙatar wani labarin dabam.]
Jaridar Times ta kira daya daga cikin masu binciken hana kulle-kullen, Dokta Howard Markel, kuma ta tambayi me yake tunani game da kulle-kullen. Amsarsa: ya yi farin ciki cewa an yi amfani da aikinsa don "ceton rayuka" amma ya kara da cewa, "Yana da ban tsoro.” "Koyaushe mun san cewa za a yi amfani da wannan a cikin mafi munin yanayi," in ji shi.
Ra'ayoyi suna da sakamako, kamar yadda suke faɗa. Yi mafarkin wata al'umma mai sarrafa ƙwayar cuta, wacce ba ta da ƙarewa kuma tana guje wa duk wata gogaggun shaida da ke nuna cewa za ta cimma burin, kuma kuna iya ganin an aiwatar da ita wata rana. Lockdown na iya zama sabuwar al'ada amma hakan baya sa ta zama daidai ta likitanci ko kuma ta ɗabi'a. Aƙalla yanzu mun san cewa manyan likitoci da masana a 2006 sun yi iya ƙoƙarinsu don hana wannan mafarki mai ban tsoro. Ya kamata takardarsu mai girma ta zama tsari don tunkarar annoba ta gaba.
An fara buga sigar wannan takarda a AIER.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
