Duk lokacin da wannan shekarar da ta gabata, da New York Times zai gaya muku bisa ga lambar zip ɗin ku haɗarin nawa kuke fuskanta daga Covid, dangane da yanayin yanayi. Ko da a matakin mafi ƙanƙanci, koyaushe suna ba da shawarar hana tafiye-tafiye kuma don kawo muku abinci.
Ka yi tunani a kan hakan. Ba su ba da shawarar ku kai abinci ba; suka ba da shawarar cewa wani ya yi maka. Haka kuma ba su ba da shawarar ku kawo abinci ga wasu daga kayan abinci da wuraren cin abinci ba; sai suka ba da shawarar cewa ku zauna ku bar wani ya yi haka.
Cewa wani a fili ba mai karatu bane New York Times. Ba sa magana, da yawa ga, mutanen da aka kawo ko masu jigilar kaya. Ko ma'aikatan asibiti. Ko masu yankan bishiya ko masu diban shara. Suna magana da waɗanda suke yi wa hidima. Su ne mutanen da suka karanta Lokaci.
Wannan ƙaramin wahayi yana gaya muku wani abu mai mahimmanci game da makullin. Sun kasance tsarin tsarin mulki wanda a fakaice ya haifar da nauyin fallasa da kariya daga ɗayan.
A'a, ba su sanya haka ba. Ba dole ba ne. Manufofin sakamako ne na al'ada na tsarin tsarin kiwon lafiyar jama'a na aji tun zamanin da. Ba wani sabon abu ba ne a tarihi amma sabon abu ne ga yamma a zamanin yau.
Dubi wannan babban binciken a cikin Annals of the American Association of Geographers: Zama A Gida Gata Ne: Shaida daga Ingantattun Bayanan Wurin Wayar Hannu a cikin Amurka yayin Cutar COVID-19, na masu binciken Amurka hudu. Suna bincika bayanan motsi don raba shi ta hanyar samun kudin shiga da ilimin kwaleji. Abin da suka gano ba zai ba ku mamaki ba.
"Bincikenmu ya bayyana bambance-bambancen yanki da zamantakewar al'umma dangane da bin umarnin zama-a-gida, mai yuwuwar haifar da bayyanar rashin daidaituwa ga COVID-19. Irin wannan bayyanar da rashin daidaituwa ga al'ummomin da ke da rauni na iya kara haifar da wasu lahani, irin su rikice-rikice, rashin samun dama da ƙarancin amfani da ingantaccen kulawar kiwon lafiya, da kuma haifar da ƙarancin damar yin amfani da cibiyar lafiya ta COVID-19. yawan jama'a."
Menene ma'anar wannan? Yana nufin cewa mutane masu ɗorewa na Zoomable na iya zama a gida yayin da kowa ke fuskantar fallasa. Tabbas, wannan idan har kun yi imani cewa fita da kusa yana da haɗari yayin da zaman gida ba shi da shi, wanda ba a bayyane yake ba. Ko da kuwa, masu tsara cutar ta hakika sun yi imani da hakan gaskiya ne.
Ku zauna a gida ku zauna lafiya, sun ce wa kansu da sauran jama'ar su. Bari su kai kayan!
Domin ganin mahimmancin, muna buƙatar tattaunawa game da ilimin zamantakewa na cututtuka. An daɗe da sanin - kusan mutum zai iya faɗi har kwanan nan - cewa babu wani abu kamar duniya mara ƙwayoyin cuta. Sabbin ƙwayoyin cuta irin wannan suna bin hanya ta al'ada kuma ingantaccen rubuce-rubuce daga annoba zuwa ƙazamin cuta, wanda ke nufin cewa muna koyon zama tare da su kuma jikinmu yana daidaitawa ta hanyar samun rigakafi.
Ba kowa bane sai an fallasa. Ta hanyar "kariya ga garken" wani adadin yawan jama'a yana fuskantar fallasa yayin da wasu ke samun kariya. Ana samun daidaito a wannan lokacin, kamar yadda muke gani yanzu a duniya. Wannan ita ce hanyar da aka bi ta da kyau na irin waɗannan ƙwayoyin cuta kamar wannan.
Kuna iya kunna wannan azaman wasan dankalin turawa mai zafi. Ba na samun shi; ka samu gareni! A cikin duniyar da ta gabata har zuwa karni na 19, cin nasarar wasan yana nufin sanya wasu rukunin mutane alama don fallasa. Idan wannan ƙungiya ce ta tsayayye, za a iya ɗauke su a matsayin marasa tsabta, kamar a lokacin bauta a cikin zurfin Kudu, inda aka saba tsammanin cututtuka yawo a tsakanin yawan bayi yayin da masu mulki ba a taba su ba. Gaskiya ne har ma a lokacin Littafi Mai Tsarki inda muka ga ko da mutane da ake yayatawa cewa suna da kuturta, ko da shekaru da yawa da suka shige, an hana su shiga haikali har sai an bayyana su da tsabta.
Siffa ce ta gama gari na manyan aji su ɗauki kansu a matsayin waɗanda suka cancanci zama marasa cuta fiye da talakawa. Babu wani abu musamman sabon abu game da yarinta na haziƙi amma mahaukaci Howard Hughes, alal misali, wanda mahaifiyarsa tayi aiki tukuru don tabbatar da cewa bai taɓa fuskantar kamuwa da cuta ba:
Hughes ya bayyana cewa an shigar da shi tun yana karami, halayen da wannan mahaifiyar ke damun ta. An ce ba ta yarda da matashin Hughes da ke yin abokantaka da imani cewa wasu mutane sun kasance masu kamuwa da cututtuka, lokacin da Howard ke neman iyayensa don gudun hijira. sun nemi a ba su tabbacin cewa za a kare dan su daga kamuwa da cutar shan inna lokacin da hakan bai samu ba, an yanke shawarar a ajiye shi a gida.
Babu wani abu da ba daidai ba a kowane hali a cikin yunƙurin guje wa kamuwa da cuta, sai dai idan ya zama gasa a cikin tsarin zamantakewa kuma ya zama uzuri don rarrabuwa da kuma tsarin gudanar da siyasa ba bisa ƙa'ida ba. Anan ne matsalolin suka fara. Al'umma ta zama ta rabu ta hanyar taɓawa da maras kyau, mai tsabta da ƙazanta.
A da, launin fata, harshe, da addini sun zo a matsayin wakili na waɗannan nau'ikan. Abin da irin waɗannan tsarin ke yi shine sanya nauyin rigakafi ga mutane ba bisa la'akari da irin wannan ba amma a kan mallaki hanyoyi ko halaye na asali don ba su damar guje wa cutar.
Babban ci gaba a farkon karni na 20 na lafiyar jama'a shine dakatar da cutar da cutar da kuma daukar kwayoyin cuta a matsayin kalubale ga daukacin al'umma. Wannan shi ne lokacin da aka fara tunanin abin da ake kira "kariya mai da hankali" a yanzu. Mutanen da wataƙila za su fuskanci sakamako mai tsanani daga sababbin ƙwayoyin cuta suna da damar kariya, kuma yawanci suna bin diddigin shekaru. Kowa ya tsufa ba tare da la’akari da launin fata, yare, ko ƙungiyar samun kuɗi ba.
Don haka ra'ayin "kariyar da aka mayar da hankali" ya fi daidai da daidaito fiye da sauran nau'o'in cututtuka. Tsarin ne wanda a hankali ya samo asali a matsayin hanya mafi wayewa don tunkarar rawa mai haɗari amma babu makawa wanda duniyar ƙwayoyin cuta ta sanya mu. Bin wannan aikin, duk da haka, yana buƙatar natsuwa, mai da hankali ga kimiyya, da hankali da auna hanyoyin magance cututtuka.
Masanin ilimin cututtuka Sunetra Gupta ya bayyana wannan binciken a matsayin wani nau'i na "kwangilar zamantakewa" na cututtuka. Mun yarda da ba da hakkoki da yanci na duniya duk da kasancewar ƙwayoyin cuta a duniya. Kwangilar ba ta bayyana ba amma ta fi endogenous kuma ta samo asali. Kuma yana da sauƙin karyewa lokacin da cutar ta firgita - ko kuma wasu sabbin shirye-shiryen cutar sankara na gwamnati - sun fara ware mutane bisa la’akari da cancantar zama ba a fallasa yayin da suke ɗaukar nauyin fallasa ga wasu dangane da aji.
Kuma wannan shine ainihin abin da ya faru a cikin 2020. A cikin sunan duk waɗannan sababbin sababbin ayyuka - 'Matsalolin Nonpharmaceutical', 'Target Layered Containments', ko, a cikin kalmomin Dr. Fauci "matakan kiwon lafiyar jama'a," duk abin da ke da mahimmanci ga kulle-kulle - gwamnatoci da yawa sun yanki kuma sun kashe jama'a. Masu mulki sun haɗu da tsarin nasu na zamani don bugun cuta ta hanyar tsammanin mutanen da ba su da mahimmanci za su kasance a kan gaba yayin da sauran su zauna a gida kuma su zauna lafiya.
Lockdowns ba kawai zalunci ba ne da gazawar nau'in rage cututtuka. Sun kasance maye gurbin tsarin zamantakewa wanda ya dogara da 'yanci da daidaito tare da wani bisa ga samun kudin shiga, aji, da kuma cancantar zama ba tare da, ko a fallasa su, cututtuka. Wannan shine nazarin meta na abin da ya faru da mu a cikin waɗannan watanni 15 na ƙarshe, ko an yi niyya ko a'a.
Lockdowns ya rushe kwangilar zamantakewar jama'a a kan kuɗin ma'aikata da matalauta, duk zuwa bikin daji na kafofin watsa labaru na yau da kullum da mutanen da suka fi dacewa da hagu na siyasa (kuma wannan yana iya yiwuwa saboda dalilai na siyasa).
Wannan shine gaskiyar labarin kulle-kulle. Dole ne mu yi maganinsa, kuma mu ƙyale fahimtar mu na nau'ikan akida don daidaitawa bisa la'akari da shi. Gwanayen kulle-kullen, wadanda har yanzu suna tare da mu, ba abokan talakawa ba ne, tsiraru, ko ma’aikata ba ne amma hazikan masana da kwararrun masu fada aji wadanda suka sanya wasu a matsayin jakunkunansu don kare kansu daga bala’in kamuwa da cututtukan da masu mulki ba su so ko kuma yarda da cewa sun cancanta.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
