Yaya zamu manta. Amma don kada mu yi, bari mu sake komawa cikin lokaci zuwa Nuwamba na Nuwamba 2018. Tunanin abin da ya faru a lokacin zai sa mutane su kara tayar da hankali ga mummunan wauta na kullewa a matsayin hanyar inganta lafiya.
A lokacin John Allen Chau, Kirista mai wa’azi a ƙasashen waje daga Amirka, ya yi hanyarsa zuwa Tsibirin Sentinel ta Arewa. An kashe shi da isowa.
Arewacin Sentinel yana da nisan mil 500 gabas da Indiya, kuma ana hasashen cewa wani wuri a cikin kewayon mutane 100 zuwa 150 ke zaune a can. Babu wanda ya san tabbas. 'Yan gudun hijirar Arewacin Sentinel sun fito ne daga bakin haure na Afirka da suka zauna a tsibirin shekaru 50,000 da suka wuce.
Ga alama jikin Chau ya “riƙe” da kiban da aka harba daga eh, bakuna. Wayewar Tsibirin NorthSentinel irin na Zamanin Dutse ne. Per the very good Tunku Varadarajan in a Wall Street Journal asusu daga 2018, "Sentinelese sune mutanen da suka fi kowa keɓe a duniya kuma ba za su iya isa ba."
Ga wasu masu tsattsauran ra'ayi waɗanda suka sayi gudu-da-boye daga ra'ayin coronavirus gabaɗaya, Sentinelese na iya zama mutane masu lafiya sosai. Ta yaya ba za su kasance ba? Sun keɓe sosai ta yadda babu wanda ya san ainihin yawan mutanen tsibirin. Amma ga fahimtar waje na harshensa, manta da shi.
Chau da alama shi ne na baya-bayan nan da ya yi ƙoƙari ya san ƴan ƙasar Sentinlese, don kawo addini, amma yayin da ya matso da ido yana mai da su Kiristanci, kibau suka tashi kuma ransa ya ƙare. Game da kisan kai, yana da mahimmanci a fahimci dalilin da ya sa a baya.
Amsar mai sauqi ce. Ware su bai yiwa 'yan Arewa Sentinelese komai ba ta fuskar lafiya. Kamar yadda Varadarajan ya sanya shi, "Tuntuɓi da duniyar waje - tare da maza kamar Chau - zai iya kashe Sentinelese. Yi tunanin mura, kyanda, kaji."
Da nufin ci gaba da wanzuwar al'ummarsu ta farko, Sentinese ba su da wani zaɓi sai dai su kashe wani mai ba da ƙwayar cuta da cuta wanda ya yi tunanin shi ne tushen alheri. Ba wai kawai Chau ya karya dokar Indiya ba, a hanyarsa ta zuwa Sentinel ta Arewa kasancewarsa ya yi barazana ga rayuwar wani abu bisa umarnin mutane dari.
Daidai saboda Arewacin Sentinelese sun kasance saniyar ware na dogon lokaci daga duniyar waje, rigakafin su bai cika ba. Ko da yake masu wa’azi a ƙasashen waje kamar Chau sun zo wurinsu cikin kwanciyar hankali, kamar ya iso da AK-47.
Kisan Chau har yanzu wani tunatarwa ce mai kyau game da yadda aka koma baya. Boye daga kwayar cuta? Yin hakan zai zama birane, jihohi da ƙasashe su tsara kansu don wani abu mafi muni a cikin layi. Kamar yadda 'yan Arewa Sentinlese ke tunatar da mu, keɓewa yana raunana jikin ɗan adam daidai saboda yana iyakance kamuwa da ƙwayoyin cuta masu yaduwa da yawa waɗanda ke ƙarfafa tsarin rigakafi.
Farfesan Oxford, Sunetra Gupta, daya daga cikin mawallafin The Great Barrington Declaration, ya dade yana jayayya cewa an yi watsi da hazakar duniya. Ba wai kawai rarrabuwar aiki ya ba da damar ƙware a tsakanin ma'aikatan duniya ba, ba wai kawai cewa mutane "sun shiga cikin juna ba" sun yada ra'ayoyi da matakai waɗanda suka haifar da ci gaban tattalin arziki mafi girma wanda ya kasance babban abokin gaba na cuta da mutuwa, haɗin gwiwar duniya ya kuma haifar da babban hulɗar jiki, a cikin mutum tsakanin ma'aikata, ƙwararrun mutane don samun damar samun dama ga duniya.
A sakamakon haka ba kawai sun ga duniya ba. Ta fuskar lafiya, sun yada ƙwayoyin cuta a duniya. Tare da ƙarin mazaunan duniya suna yawo a duniya, haka ƙwayoyin cuta. Yaduwar bai raunana yawan al'ummar duniya ba, sai dai ya karfafa shi. An fi samun rigakafi ta hanyar halitta, kuma ana samun ta cikin sauri lokacin da mutane ke mu'amala da sauran mutane akai-akai.
'Yan Arewa Sentinel ba su yi sa'a ba. Gabaɗaya, mazauna tsibirin sun daɗe da raba su da muhimmiyar hulɗar ɗan adam da ke haɓaka rigakafi. Cewa dole ne su kashe mutanen waje da suka kusance su abin tunatarwa ne cewa ƙwayoyin cuta ba sa barci, gundura, ko gudu; a maimakon haka sun kasance ra'ayi na har abada.
Cewa ana kira da babbar murya ga mu'amalar dan Adam da 'yan siyasa da masana suka yi kokarin haramtawa a cikin shekarar da ta gabata. Masana tarihi za su yi mamakin wautarsu.
Ba wai kawai kulle-kulle da sauran keɓantawar tilastawa sun lalata ayyuka da yawa ba, kasuwanci da yawa, kuma sun kori wasu nau'ikan bala'o'in ɗan adam na barasa, ƙwayoyi, da nau'ikan kashe kansa kamar yadda aka tattauna a cikin littafi, Lokacin da 'Yan Siyasa suka firgita. Lockdowns ya haɓaka ra'ayi na baya-bayan nan cewa lafiyarmu tana inganta idan an raba mu da juna. Ba komai.
Ba a ceto mutanen da ke keɓe daga abin da ke barazana ga lafiyarsu kamar yadda kamuwa da cutar da babu makawa ke jinkiri. Mafi muni shine abin da keɓancewa ke nufi a cikin dogon lokaci. Sentinelese na Arewa abin tunatarwa ne na gaske game da yadda mugunyar ɓarna dabarun gudu da ɓoye ya zama babban nau'i na rage ƙwayar cuta.
Rubuta daga Forbes
-
John Tamny, Babban Malami a Cibiyar Brownstone, masanin tattalin arziki ne kuma marubuci. Shi ne editan RealClearMarkets da Mataimakin Shugaban kasa a FreedomWorks.
Duba dukkan posts
