Ka ƙarfafa kanka, masoyi mai karatu, don bayanin da galibin shafukan sada zumunta za su yi hukunci mai tsanani kuma ana iya ɗaukar su a matsayin "laifi na ƙiyayya" a wasu hukunce-hukuncen:
Richard Levine mugun mutum ne.
A gaskiya, ba ni da shakka na aikata aƙalla laifukan ƙiyayya guda uku a kan mutumin Admiral Levine. Na farko dai na ce masa namiji ne, duk da cewa ya dage sai a ce masa mace. Na biyu, na “rasa suna” ta hanyar amfani da sunan haihuwarsa da iyayensa suka ba shi maimakon sabon sunan da ya sa wa kansa.
Na uku, kuma mafi mahimmanci, na sanya jerin abubuwan da suka faru da halayen halayen da suka haifar da Richard zama Rahila a matsayin "mara kyau."
Akwai matsananciyar matakin ban dariya a wasa a cikin wannan yanayin, duk da haka, kamar yadda ainihin ƙa'idar kalmar Ingilishi "mara kyau" ke nuna cewa wannan shine ainihin abin da Dr. Levine yake; “mara kyau” ya samo asali ne daga tsohuwar kalmar Ingilishi bǣddel wanda ke nufin "hermaphrodite, namiji mace."
Yi la'akari da kyakkyawar fahimta na kakanninmu a cikin harshen Ingilishi yayin da suka zaɓi kalma don kishiyar mai kyau: abubuwa ba su da kyau idan har ba su dace da manufarsu ba. Mummunan abubuwa kamar sukuwar murabba'i ne da ake son shiga cikin rami mai zagaye, ko na'urar screwdriver na Phillips-head da ake amfani da shi don dunƙule kai, ko tsarin gini ko gadar da ta ruguje ƙasa.
Mafi mahimmanci, Dr. Richard Levine miji ne kuma uba. Shawarar da ya yi na zama Rahila shi ne ya kawar da waɗannan manyan hakki kuma hakika mummunan abu ne. Daga ra'ayi na dabi'a da ruhaniya, duk munanan abubuwa Dr. Levine ya yi a matsayin mai mulkin mallaka na Covid a nan Pennsylvania kuma yanzu yana ci gaba da yi a matakin kasa kamar yadda Mataimakin Sakataren Lafiya za a iya kallon shi a matsayin na biyu ga kin amincewa da gaskiyar kanta da kuma ayyukan da aka dora masa ta hanyar gaskiyar. Duk yayi muni.
Ba daidai ba ne a ƙi irin wannan mugunta?
Hana Kiyayya Hani ne akan Soyayya
...ƙauna dole ne ta gabaci ƙiyayya; kuma babu abin da ake ƙi, sai ta hanyar saba wa abin da ya dace wanda ake so. Don haka ne duk wata kiyayya soyayya ce ke haifar da ita.
St. Thomas Aquinas, Summa Theologica I-II q. 29 a ba. 2
Zargin "ƙiyayya" dabara ce ta yaudara da ake amfani da ita don aiwatar da nau'ikan tauhidi da taushi. Alal misali, laifuffukan ƙiyayya sun fi na yau da kullum muni. Ba a kare kalaman kiyayya ta hanyar yancin fadin albarkacin baki. Mutane masu ƙiyayya sun rasa haƙƙin kada a ƙi su kansu.
Wannan, ba shakka, cikakkiyar hauka ce; kawai izini ne da wasu da ake kira jiga-jigai da kuma “al’umma masu ladabi” suka ba su don su ƙi mutanen da suke tunanin abin da suke yi ba shi da kyau. Yin amfani da kyamar jama’a ne don jawowa kansu tauhidi ta yadda ba za a tava bayyana gaskiyar da ke hukunta su ba.
Muna ganin an maimaita wannan tsari akai-akai a cikin 'yan shekarun nan a cikin zarge-zarge daban-daban da aka yi wa mutanen da ke da niyya:
- Wadanda ke adawa da kulle-kulle da ba da umarni suna ƙin kakarta kuma suna son ta mutu.
- Wadanda ke adawa da akidar jinsi suna ƙin mutanen da ke da dysphoria na jinsi kuma suna son su mutu.
- Waɗanda suke son a daidaita hankali kan iyakokin ƙasa suna ƙin baƙi kuma suna son su mutu.
Maimakon haka, gaskiyar ita ce:
- Wadanda ke adawa da kulle-kulle da umarni suna son 'yanci kuma suna kallon ta a matsayin abin da ya dace don ci gaban dan Adam. Lockdowns da umarni sun kasance bad don haka ana ƙin su.
- Masu adawa da akidar jinsi suna son cewa Mahalicci ya halicce su namiji da mace kuma ita kanta ta kasance umarni ga iyaye maza da mata masu renon yara. Duk wani abu da ya saba wa wannan shi ne bad saboda haka ana kyama.
- Waɗanda suke son daidaita hankali kan iyakoki suna son ƙasarsu kuma sun gane cewa iyakoki wani ɓangare ne na ainihin ma'anar al'umma. Ambaliyar al'ummar da ba 'yan kasa ba ce bad saboda haka ana kyama.
Mai zabura ya kwatanta wannan gaskiyar ƙiyayya da aka hura daga ƙaunar nagarta sosai, wanda saboda tsananin ƙaunar Allah, ya yi addu’a game da waɗanda ya ɗauka a matsayin maƙiyansa domin sun mai da kansu maƙiyan Allah: “Ya Ubangiji, ba na ƙi waɗanda suke ƙinka ba? Kuma yayin da Linjila ta kira mu zuwa ga cikakkiyar sadaka ta ƙauna har ma da maƙiyanmu, an tuna mana a kai a kai cewa wannan ƙaunar ba ta nufin mu yi rayuwa cikin musun cewa maƙiyan Allah da mutanensa sun wanzu.
Kamar yadda Archbishop Fulton Sheen ya taƙaita mana a ciki Nasara akan mataimakin,
Ba ƙiyayya ba ce ba daidai ba, ƙiyayya ce da ba daidai ba. Ba fushi ba ne ba daidai ba, fushi ne akan abin da ba daidai ba. Ku faɗa mini maƙiyinku, ni kuwa in faɗa muku abin da kuke. Faɗa mini ƙiyayyarku, ni kuwa zan faɗa muku halinku. Shin kuna ƙin addini? Sannan lamirinku ya dame ku. Kuna ƙin masu arziki? Sa'an nan kuma kun kasance masu ban sha'awa, kuma kuna son zama masu arziki. Kuna ƙin zunubi? Sannan ka so Allah. Kuna ƙin ƙiyayyarku, son kai, saurin fushinku, muguntarku? Sa'an nan kai mai kirki ne, domin "Idan kowa ya zo wurina ... kuma bai ƙi ransa ba, ba zai iya zama almajirina ba."
Luka 14: 26
Maƙiyan ’yan Adam suna so su hana mu ƙin mugunta da son abin kirki ta hanyar sa mu ji tsoron a zarge mu da ƙiyayya. A cikin duniya da ke cikin mawuyacin hali saboda shugabanninmu ba su da kyau, abincinmu ba shi da kyau, magungunanmu da lafiyar jama'a ba su da kyau, makarantunmu ba su da kyau, rushewar iyalanmu ba su da kyau, nishaɗi da kiɗan mu ba su da kyau, kayan aikinmu ba su da kyau, hauhawar farashin kayayyaki ba su da kyau, hatta hukuncin masu laifi da masu tayar da hankali a cikin manyan garuruwanmu ba shi da kyau, shiru da cin zarafi ya zama mafi haɗari na ƙin son nagari, son maƙwabci, son Allah.
Tsoron Ubangiji ƙiyayya ce ga mugunta
Misalai 8: 13
-
Reverend John F. Naugle shine Parochial Vicar a St. Augustine Parish a gundumar Beaver. BS, Tattalin Arziki da Lissafi, St. Vincent College; MA, Falsafa, Jami'ar Duquesne; STB, Jami'ar Katolika ta Amurka
Duba dukkan posts
