Wani zai iya ɗauka cewa muryoyin manyan kafofin watsa labaru da al'adun fitattun al'adu gabaɗaya za su fi son kai fiye da yadda suke. Suna da alama sun ɓullo da wani harsashi mai ban mamaki a kusa da kansu don kare nasu tunani da jin daɗin tunaninsu daga gaskiyar kanta. Dole ne ya yi girma har abada, wanda kawai ya ƙare a cikin nesa da jama'a da suke neman mulki.
Yi la'akari. The betting rashin daidaito Kashi 40 cikin 31 na goyon bayan Trump a zaben shugaban kasa, yayin da Biden ke da kashi XNUMX cikin dari. Wannan ya biyo bayan cikar shekaru tara na hare-hare ba tare da tsayawa ba, da tuhume-tuhume biyu, da cin zarafi marasa adadi. Babu wani dan takarar kujerar gwamnati da mutane da yawa suka caccaki sau da yawa. Kuma duk da haka Trump yana bunƙasa duk da wannan, ko ma saboda duk wannan.
Haka ne, yana da fasaha na iya magana, amma akwai abubuwa da yawa da ke faruwa fiye da lalata.
Muna neman marubuta a cikin jaridu na kamfanoni waɗanda da alama sun fahimci dalilin. Suna da wuya a samu. Yawancin rubuce-rubuce a kan wannan batu sun dangana shi duka ga guguwar ɗabi'a na ibada, tashin kishin Kirista na tsarin Allah, kyamar baki, ko kuma jahilci kawai. Tabbas, ana iya samun alamun wannan ko wancan, amma ku zo! A wani lokaci, mutum zai iya ɗauka cewa waɗannan mutane za su yi la'akari da yiwuwar cewa mutane na yau da kullum ba su da sha'awar zama masu mulki har abada a ƙarƙashin jagorancin masu mulki wanda ke wakiltar masu iko da masu arziki kuma ba su da la'akari da burin rayuwa na mutum na yau da kullum.
Bayan zaben 2016, da New York Times sun aika da uzuri iri-iri kan yadda za su yi kuskure sosai. An yi wani yunƙuri na yin gyare-gyare a ƙarƙashin ra'ayin cewa ya kamata ya zama jaridar tarihin al'umma kuma don haka rashin fahimtar wani abu mai mahimmanci. Amma da mea culpa bai dawwama ba. An dauki sabon editan op-ed sannan aka kori shi da sauri yayin da manema labarai da masu gudanarwa suka farke tare da sha'awar wakiltar ra'ayi daya kawai.
Wannan ya haifar da wani yanayi na daji da cututtukan cututtuka a ɓangaren kashi 1 na masters da kwamandojin yankinmu. Suna har abada neman alamun abokan gaba, kuma suna shirye su gaskata waɗannan alamu ko da ba su da ma'ana. Fitar da motar lantarki? Yayi kyau. Tesla ba? Yiwuwa mara kyau. Yi alurar riga kafi don Covid kuma sanya abin rufe fuska a ƙaramin jita-jita na ƙwayar cutar numfashi da ke yawo a kusa? Yayi kyau. Kuna da yara? Mummuna. Zauna a Florida? Mummuna. Zauna a California? Yayi kyau.
Don haka a kan haka, tare da ƙarin sassauƙa na ɗabi'a waɗanda ba su da wata hujja ko hujja akasin haka.
Cikakken rashin tausayi duk yana da ban mamaki a duk lokacin da ya faru a kowane lungu na al'umma. Amma wannan yana da haɗari idan ya faru a cikin masu mulki. Daga nan ne al’amura suka lalace a cikin al’umma, kuma za ka samu cikakkiyar fahimta a tsakanin masu mulki da masu mulki, da alama ba ka da fata na gyara matsalar.
A wani lokaci, wani ya ba ni shawarar littafin da aka kira Masu Sana'a by Catherine Liu (Oktoba 2020). Ina godiya sosai. Yana fitar da wasu daga cikin matsala lokacin da wani ya fahimci wannan sosai. Na sami kaina na sake komawa ina karanta shi akai-akai saboda karatun yana da gamsarwa.
Anan ga wasu bayanan:
Matukar dai yawancin mu za mu iya tunawa, ƙwararrun ajin gudanarwa (PMC) sun yi yaƙi da aji, ba da ƴan jari hujja ko jari hujja ba, amma a kan azuzuwan aiki. Membobin PMC suna da abubuwan tunawa da lokacin da suka sami ci gaba - a lokacin Ci gaba, musamman. Sun taɓa goyon bayan tsagerun masu aiki a cikin gwagwarmayar gwagwarmayar gwagwarmayar 'yan fashi da 'yan jari-hujja kamar Mrs. Leland Stanford Jr., Andrew Carnegie, John D. Rockefeller, da Andrew Mellon, amma a yau, sun je Stanford kuma suna kallon tushe masu zaman kansu waɗanda ke ɗauke da waɗannan sunaye iri ɗaya a matsayin samfurori na agaji da kuma tushen kudade masu mahimmanci da ƙwarewa.
Har yanzu sun yarda da kansu a matsayin jaruman tarihi, suna fafutukar kare wadanda ba su ji ba ba su gani ba a kan mugayen wadanda aka zalunta, amma ma’aikata ba kungiyar da suke ganin sun cancanci ceto ba, domin bisa ka’idar PMC, ba sa nuna hali mai kyau: ko dai an raba su da siyasa ko kuma sun yi fushi da zama farar hula. Membobin masu sassaucin ra'ayi na azuzuwan da aka ba da izini suna son amfani da kalmar ƙarfafawa lokacin da suke magana game da “mutane,” amma yin amfani da wannan kalmar yana ƙin masu karɓar taimakonsu yayin da yake nuna cewa mutane ba su da damar samun iko ba tare da su ba.
PMC a matsayin wakili ga masu mulki a yau ba abin kunya ba ne game da tattara duk nau'o'in kyawawan dabi'u: a duk lokacin da ta magance rikicin siyasa da tattalin arziki da jari-hujja ya haifar da kanta, PMC ta sake yin gwagwarmayar siyasa don canza manufofin siyasa da sake rarrabawa cikin wasan kwaikwayo na mutum, yana mai da hankali kan kokarinsa akan ayyukan mutum na "ba da baya" ko gyara nau'i na canji. Takan samu a cikin abubuwan da take da shi na musamman da abubuwan da suka shafi al'adunsu hujjar girman girmanta ga talakawa masu aiki.
Idan siyasarta ba ta wuce alamar nagarta ba, babu abin da take so face firgita na ɗabi'a don tunzura membobinta zuwa ga salon siyasa na bogi da tsantseni. Hillary Clinton da aka yi wa zagin ta kasance mai gaskiya a cikin raini da ta yi wa talakawa lokacin, a cikin 2016, ta kori magoya bayan Trump a matsayin "abin takaici." Rashin amincewar su na 2016 na PMC da nostra na sassaucin ra'ayi kawai ya taurare cikin rashin iko, wanda wani demagogue na martani zai nemi amfani da shi.
Haɓaka nagarta na PMC shine cin mutuncin da aka ƙara wa rauni yayin da masu aikin farar kwala, suka rage yawan ma'aikatansu masu launin shuɗi, sannan kuma suna ƙasƙantar da su saboda mummunan ɗanɗanonsu na wallafe-wallafe, abinci mara kyau, iyalai marasa ƙarfi, da munanan halaye na renon yara. Lokacin da PMC ta tausayawa halin da talakawan ma'aikata ke ciki, ya kuma yi ginshiƙan ƙa'idodin ƙwararru na bincike da aka kafa a cikin ƙungiyoyin ƙwararru kamar Ƙungiyar Likitocin Amurka, Ƙungiyar Farfesoshi na Jami'a, da duk ƙungiyoyin ƙwararrun waɗanda a halin yanzu ke mamaye rayuwar ilimi. A cikin tsara rayuwar sana'a, PMC yayi ƙoƙarin kare mutuncin ƙwararru da ƙwararru daga ikon ƴan jari hujja da kasuwanni… .. Waɗancan manyan kwanakin jarumtar PMC sun daɗe. PMC, tare da ƙwararren horo da Aura na rashin nasara, sun yi kyau sosai don kanta yayin yakin duniya da kuma tsarin tattalin arzikin Amurka da na zamantakewa da na zamantakewa da tsarin zamantakewa na Amurka.
Lokacin da guguwar ta juya kan ma'aikatan Amurkawa, PMC sun gwammace yaki da yaƙe-yaƙe na al'adu a kan azuzuwan da ke ƙasa yayin da suke neman yardar 'yan jari hujja da ta taɓa raina….Mai fitattun PMC bayan 1968 sun gamsu da matsayinsa na rashin nasara a cikin akida wanda ya ƙunshi mafi yawan mutanen da duniya ta taɓa gani. A gaskiya ma, sun yi wani hali na ɓarna. Yin la'akari da abin da aka bari na counterculture da kuma sadaukar da kai ga sababbin fasaha da ruhaniya, PMC ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun PMC sun yi ƙoƙari su gaya wa sauran mu yadda za mu rayu, kuma a babban bangare, sun yi nasara wajen lalatawa da ginawa a cikin siffarta ta jiki da kuma yanzu kayan aikin yanar gizo na rayuwarmu ta yau da kullum.
Yayin da arzikin manyan PMC ya tashi, ajin ya dage kan ikonsa na yin abubuwa na yau da kullun ta hanyoyi masu ban mamaki, mafi mahimmanci kuma mafi nagarta: a matsayin aji, karatun littattafai, kiwon yara, cin abinci, samun lafiya, da yin jima'i a matsayin mafi al'adu da haɓaka mutane a tarihin ɗan adam….
Ko da yake PMC yana da zurfi a cikin yanayi, sautin maganganun sa na yaudara-addini ne. Yayin da PMC ke fusatar da Kiristoci masu ra'ayin mazan jiya tare da ikon watsa labarai kan adalci na sassaucin ra'ayi, yana samun ceto, kamar yawancin ƙungiyoyin Furotesta, cikin nasara na zahiri da na duniya. A cikin da'irar masu sassaucin ra'ayi, magana game da sanin aji ko aji kafin wasu nau'ikan bambance-bambance ba kawai jayayya ba ne; bidi'a ce. Suna kiran ku "mai rangwame aji" idan kun yi jayayya cewa launin fata, jinsi, da aji ba nau'ikan da za'a iya canzawa ba ne. Suna yin tari tare da ka'idojin doka da kisa na tsaka-tsaki don daidaita sukar 'yan jari-hujja na siyasarsu.
PMC kawai ba ya son a ɓoye asalin aji ko abubuwan buƙatun sa. Matasa da suke so su shiga abin da Ehrenreichs ya kira "sana'a masu sassaucin ra'ayi" da kuma samun matsayi a cikin ilimin kimiyya da al'adu da masana'antu na watsa labaru dole ne su dace da gadon Procrustean na hanyoyin sadarwa na PMC da ke mamaye ....
Yana son ya taka jarumta ta zamantakewa, amma a matsayin aji, ba ta da bege ba. Bukatun PMC yanzu sun danganta fiye da kowane lokaci ga masu kula da kamfanoni fiye da gwagwarmayar yawancin Amurkawa waɗanda wahalhalun da suke fama da su shine kawai kayan ado na asali na ayyukan sa kai na PMC. Membobin PMC suna tausasa kaifin laifinsu game da wahala ta gama gari ta hanyar murƙushe shaidarsu tare da gaya wa kansu cewa sun fi sauran mutane kuma sun fi cancantar jagoranci da jagora. PMC centrism akida ce mai ƙarfi. Abubuwan da suka ba da fifiko a cikin bincike da kirkire-kirkire an samu su da yawa ta hanyar bukatu na kamfanoni da manufar riba, yayin da a cikin ilimin dan Adam da ilimin zamantakewa, malamai suna samun lada ta tushe masu zaman kansu don rashin kula da ilimin tarihi gabaɗaya, ba ma maganar jari-hujja ta tarihi.
Ladan bin umarnin tsarin mulki ya yi girma da yawa, amma farashin hankali da hankali da za a biya don bin ka'ida ya kamata ya yi yawa ga kowane memba na al'umma. A cikin ilimin kimiyya, PMC na Amurka ya sami babban nasara wajen kafa ƙaƙƙarfan ra'ayi na sake dubawa na abokan hulɗa da kuma yancin kai na bincike, amma ba za mu iya ba da damar kare ka'idodinta na tsaka-tsaki na ilimin kimiyya a matsayin makamin asiri a kan "tsattsauran ra'ayi." Muna rayuwa a cikin yanayi na gaggawa na siyasa, muhalli, da zamantakewa: yaƙin aji kan rarraba albarkatu shine muhimmin yaƙin zamaninmu.
Haka kuma yana tafiya, tare da ƙarfi da sha'awar farar zafi daga farko zuwa ƙarshe. Hakan ya sa ya zama mafi daɗi cewa marubucin kanta ta yi iƙirarin zama ɗan gurguzu (mafi yawan sassauƙa fiye da kowane abu) da kuma zagi da babban jari (idanunku na iya yin ƙyalli akan waɗannan sassan idan kuna so). Galibi darajar ta zo ne daga rugujewar bakon ilimin halin ɗan adam na ƙwararrun ƙwararru.
Wannan littafin da aka rubuta a cikin 2019 zai kasance mai ban sha'awa amma bayan shekaru huɗu da suka gabata, yana ɗaukar sabon mahimmanci. Mu dai sauran mu muka yi kallo cikin firgici yayin da masu mulki ke rufe daukacin al’umma don amfanin kansu, don haka za a iya cewa za ta iya kare kanta daga kamuwa da cutar da ke kwance ba tare da la’akari da wadanda har yanzu ke tuka motocin da kai kayan abinci.
Idan suna tunanin kwayar cutar tana da kisa kuma tana da haɗari, me yasa a cikin duniya suke tunanin yana da kyau kansu su yi farin ciki da kayan kwalliyar dijital a gida yayin da ƙananan su ke yin gumi kowace rana don yi musu hidima? Ta yaya suka jajirce!
Hakika, kusan daukacin ’yan boko ne suka shiga cikin wannan abin kyama na nuna kishin-kishin-kishin-kishin-kishin-kishin-kishin-kishin-kishin-kishin-kishin-ka-shin-ka-ka-ka-ka-ba-da-ka-ba-da-ka-bi-ka-bi- u na kasa, har ma da jajircewarsu wajen tauye haqqoqi da ’yancin da aka samu ta tsawon shekaru dubun-dubatar da mutane na yau da kullum suka yi a kan masu hali. Har wala yau, su a kungiyance ba su shigar da kuskure ba. Da kyar, suna rokon baraguzan da ke kara fusata da su yi musu afuwa. Bayan sun lalata rayuka marasa adadi, suna ɗauka cewa duk za mu ci gaba ne kawai?
To, har yanzu akwai ragowar wani abu da ke gabatowa mulkin demokraɗiyya har yanzu ya rage a cikin tsarin. A cikin ma'anar tattalin arziki, yana nufin juyi mai ban mamaki ga EVs, naman karya, kafofin watsa labarun da aka tantance, maganin rigakafi na karya, da kafofin watsa labarai masu sarrafawa, don tallafawa ci gaban ababen more rayuwa na ƴan adawa waɗanda suka ƙi dukan labarin masu mulki a cikin kowane daki-daki. Tabbas jama'a sun kara wayewa ta hanyar gobarar kulle-kulle da umarnin harbe-harbe, kuma yanzu kuna da kowa sai mutanen da ke da iko suna mamakin me kuma suke karya.
A fagen siyasa, muna jira mu ga abin da zai faru. Ko da Trump bai samu nadin ko nasara ba, cewa rashin daidaiton yin fare ya nuna masa a matsayin babban wanda ya fi so ya kamata ya dan dakata.
Bari mu ce an warware dukkan batutuwan da suka shafi martanin Covid. Bari mu ce ko ta yaya mun sami alkawuran ƙarfe cewa ba za a sake samun kulle-kulle ba. Har yanzu akwai babbar matsala ta zamantakewa: keɓance-ƙusa-duka daga rayuwar yau da kullun na ƴan tsiraru masu aminci, mafi alaƙa, kuma mafi ƙarfi. Har ma mafi muni, waɗannan mutane ba su da sha'awar fahimta.
Babu tsarin zamantakewa da zai iya aiki kamar wannan. Za a kasance koyaushe akwai haɗari mai girma.
Yadda wannan ya ƙare ba wanda ya sani. Babu wani abu makamancin wannan da ya siffata kansa da irin wannan karfi a dimokuradiyya mai ci gaban masana'antu a da. Akwai bukatar wani ya gano hanyar fita cikin lumana cikin gaggawa - ta hanyar wasu ra'ayoyin masu mulki da kuma wasu gyare-gyaren hukumomi - saboda guguwar da ke raba jama'a da masu fada a ji ba zai iya dawwama ba.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
