Shahararren masanin ilimin halayyar dan adam kuma masani, kuma hazikin yada labarai na duniya, Jordan Peterson ana gaya masa cewa dole ne ya bayar da rahoto zuwa Kwalejin Kwararrun Ilimin Halitta ta Ontario don sake karatunsa ko kuma ya rasa lasisinsa na yin aiki. Yana kalubalantar wannan odar a kotu, duk abin da ya dace.
Babu wata tambaya cewa wannan ya biyo bayan tambayarsa mai tsanani game da dukkanin ajanda na Covidian, gami da yin rigakafin tilasta wa jama'a.
Ba shi ne karon farko da ya samu matsala da masu iko da ke zama ba. Shahararsa ta farko ta fito ne daga jajircewarsa na kin yarda da motsin "fitaccen karin magana" a Kanada wanda ya zo gabanin kulle-kulle. Cewa a yanzu an kama shi a cikin injinan tsarin tsaro na biomedical ana iya hasashen; wannan ita ce hanyar da a yau ake azabtar da makiya gwamnati da yin shiru.
Hakan ya faru da na ji Jordan yana magana a Budapest watanni kawai kafin kulle-kullen da suka yi daidai da babbar matsalarsa da ya ci karo da maganin sayan magani: kamar yadda da yawa an yaudare shi game da abin da ya yi imani cewa magani ne mai sauƙi. Lokacin ya kasance bala'i saboda ya fitar da shi daga sararin rayuwar hankalin jama'a daidai lokacin da muke buƙatarsa sosai: a farkon watanni na kulle-kulle.
Muryarsa tayi shiru a wadannan lokutan. Abu ne mai ban tausayi. Juriya kadan taci gaba da tafiya duk da kasawar sa. Da zarar ya samu sauki, a hankali ya fahimci abin da ya faru kuma ya zama mai taurin kai, kamar yadda kowane mai tunani dole ne. Don haka al'amuransa na yanzu da hukumomi.
Idan aka waiwayi wannan kwanan wata, da alama ya ga abin da ke tafe. A cikin waɗancan watanni kafin kulle-kulle, na rubuta rahoto mai zuwa akan abin da na gani a Budapest.
* * * * *
Kusan daga kalaman farko na laccar da ya yi a waje a Budapest, Hungary, da aka gudanar a harabar cocin St. Stephen's Basilica, idanuwan Jordan Peterson suka zazzage, muryarsa ta yi tsamari. Ba sau ɗaya ba. Ya faru akai-akai. Idanunsa ba su taɓa bushewa gaba ɗaya ba. Masu sauraro za su iya ganin duka saboda kyamarori da manyan na'urori waɗanda suka sanya shi girman rayuwa sau 25, wanda ke da kyau ga matsayinsa na haziƙi a wannan yanki na duniya. Hakika, a mafi yawan sassan duniya.
Daren yau yana da ban sha'awa, duk da haka, saboda hawayensa a fili ba su da tasiri ta kowace hanya. Nuni ne na tsananin rauni wanda tabbas yana fatan ba zai nuna ba. Ya same ni a matsayin mutum mai zurfafa tunani - mai kuka mai zafin rai - wanda mai yiwuwa ya yi aiki tsawon rayuwa don dakatar da wannan.
Bai yi aiki ba a wannan lokacin. Ba da dadewa ba, a lokacin gabatar da jawabinsa mai cike da shauƙi a madadin darajar kowane mutum da alhakin rayuwa ta gaskiya, ƴan sauraro su ma sun yi ta yaga a tsakiyar wannan shuru mai ban mamaki da ya faɗo kan wannan ɗimbin jama'a a yayin gabatar da jawabin na tsawon sa'o'i.
Bai taba samun kusantar bayanin yadda zuciyarsa ta ke ba. Ina tsammanin zan iya, duk da haka. To ga shi na tafi.
Batu na farko dai ya shafi gabatar da shi ne a cikin wannan fili mai cike da ban mamaki, wanda ke cike da hasarar rayuka da tashe-tashen hankula da kuma tekuna na kauna daga wadanda suka taru, ba wai kawai mutanen da ke da tikitin (wadanda ke da wahalar samu ba) sai dai adadin da ya kai daidai da shingayen shingen, wanda ya koma baya kamar yadda mutum zai iya gani. Ba shi yiwuwa a ɗauki wannan a matsayin nuna ƙauna mai ban mamaki ga mutumin, aikinsa, tasirinsa, ƙarfin hali, da kuma saƙonsa. Jama'a da tsammanin sun yi yawa.
Yanzu, idan kai ne Peterson, dole ne ka bambanta wannan fage da zage-zage na banza da za ka karanta game da kanka a cikin jaridu na yau da kullun, don kada ka ce komai game da adabin ilimi tare da wurare daban-daban na hagu da ke can suna karkatar da kalmomin kowa don tabbatar da labarun daji. Kowacce kalmarsa ake zabgawa, ana bibiyar bayanan sa, an tarwatsa kwatancensa a wani wasa na gotcha da ba a karewa domin a saka shi cikin wani nau’i na siyasa da aka riga aka kayyade domin a sauke shi cikin sauki.
Ga mai sauƙin jagoranci, shi ne manufa. Ga masu farautar mayya a kafofin watsa labarai da ilimi, ya dace da scapegoat. A cikin makarantar, shi ne abin hassada mara yankewa. Dangane da wannan duka, da suka hada da zanga-zangar harabar jami’a da yada labaran karya, ya kasance mai tsayin daka da jajircewa, ya ki a ba shi tsoro, maimakon haka ya yi amfani da hankali wajen isar da sakonsa. Don yanke duk wannan shirme, da kuma so da kuma yaba shi a kowane hali, riga ya nuna ku a matsayin ma'auni mai hankali, mai tawaye ga hikimar al'ada. A bayyane yake, babu ƙarancin irin waɗannan 'yan tawayen.
Taron jama'a - Ba ni da kiyasin amma akwai mutane 20,000 a taron Bar Brain wanda ya kasance babban zane - mai yiwuwa ya yi kama da shi a matsayin girmamawa ga juriyar ruhin ɗan adam. Cewa mutane sun kasance a wurin kwata-kwata, suna neman ba a tabbatar da son kai na siyasa ba amma don su sami ƙarin ma’ana na manufa, ya nuna cewa masu iko a wannan duniyar ba za su iya yin sarauta a ranar ba.
Mutum ɗaya ne kawai da ke da saƙo a kan manyan muryoyin duniya a kafofin watsa labarai, ilimi, da gwamnati - amma duk da haka ta hanyar ra'ayi kaɗai, ba komai ba sai mutum ɗaya a cikin aji, ya zama mafi tasiri a duniya.
Dangane da abin da ya ji a cikin wannan dare, mai yiwuwa Jordan ya ji godiya mai zurfi don kasancewarsa wanda ya sami wannan ƙauna da kuma matsayinsa na ƙarfafa mutane su zama masu adawa da hankali. Wannan ya isa ya jawo hawayen godiya.
Akwai ƙarin abin da ya mamaye ku game da kasancewa a cikin wannan birni mai ban mamaki kuma mara misaltuwa. Tarihin yana da zurfi da wadata kuma yana nan a duk inda kuka duba. Akwai wasan kwaikwayo a cikin gani na duk inda kuka tsaya. Kogin Danube da gadoji, manyan gine-gine, ginin majalisa mai ban sha'awa, coci-coci da jami'o'i, duka, ba tsofaffin abubuwan tarihi bane masu kura amma a halin yanzu ana amfani da su a cikin rayuwar kasuwanci mai cike da rudani wacce ta yi daidai da tsoho da sabo.
Har ila yau, duk garin yana jin matashi sosai, kamar yau ga yadda zai kasance a ƙarshen karni na 19, a cikin shekaru na ƙarshe na Belle Époque lokacin da al'adu da kasuwanci na Budapest suka goyi bayan Vienna. Wuri ne na sihiri, mai daɗi don ziyarta kamar ko'ina a duniya, a gani na.
Amma abin da kuke gani kawai a saman. Tabon da ke cikin wannan birni yana da zurfi sosai, bayan da aka gamu da munanan raunuka na kama-karya na hagu da dama, tashin bama-bamai, ta'addanci da rashin tausayi da talauci - kwarewar ba ta da nisa a tarihi. Tarayyar Soviet ta mamaye ta sau biyu, na farko bayan yakin duniya na daya sannan kuma bayan yakin duniya na biyu, wanda a tsakaninsa ya fuskanci mamayar ‘yan Nazi da kuma mummunar harin bama-bamai na Allied wanda ya lalata kayan aikinta (dukkan an sake gina su).
Duk da haka za ku iya tafiya cikin birni kuma kada ku ga wannan wahala mai zurfi a fili. Garin, wanda ke sanye da wannan mummunan abin da ya wuce a hankali, ya zama abin girmamawa ga wanzuwar bege a gaban manyan sojojin da suka nemi halaka shi. Garin yana zaune. Yana bunƙasa. Yana yin sabon mafarki.
Baya ga kasancewarsa masanin ilimin halayyar dan adam, Peterson kuma masanin tarihin kama-karya ne. Akwai hanyoyin karanta tarihi a matsayin busasshiyar rahoton abubuwan da suka faru. Ba haka yake karanta tarihi ba. Kwararrun masana tarihi sun ba da labarin abubuwan da suka faru. Manyan masana tarihi suna ba da labari kamar sun rayu. Peterson shine mataki na gaba: ya nemi rudani na falsafar ciki da rudani wanda ke tsara tarihi ta hanyar zaɓen ɗabi'a na duka waɗanda aka zalunta da azzalumai. Yana neman fahimtar abin tsoro na ciki daga mahangar yanayin ɗan adam.
Kamar yadda ya furta a cikin ɗan ɗan lokaci mai ban tsoro, ya karanta tarihin Hungary da mulkin kama-karya "ba a matsayin wanda aka azabtar ba, ba a matsayin jarumi ba, amma a matsayin mai laifi." Abin da yake nufi shi ne cewa dole ne mu fuskanci mugunta ba kawai a matsayin wani abu na waje na kanmu ba amma a matsayin karfi mai zurfi a cikin halin ɗan adam kanta - ba tare da namu halayen ba. Waɗanne halaye ne muke bukatar mu samu, waɗanne halaye ne muke bukata mu ɗauka, da za su iya shirya mu mu ƙi sa’ad da mugunta ta gayyace mu saka hannu cikin tashin hankali da ta’addanci? Ba ya daina tunatar da mu abin da za mu iya yi na nagarta da mugunta, kuma ya bukaci mu ƙwaƙƙwaran kanmu don yin rayuwa mai kyau ko da bai dace da muradunmu na siyasa da tattalin arziki ba.
To a nan ne muka kasance a dandalin St Stephen a wajen babban Basilica, cike da matasa a wurin domin jin sakonsa, a cikin wannan birni mai ban mamaki, girmamawa ga juriyar halayen ɗan adam a gaban shekaru ɗari na zalunci da tashin hankali. Kuma duk da haka muna cikin wannan shekara, zamanin bege, kowa ya sake ba kowa damar samun dama, don rayuwa mai kyau, mu kula da wasu da mutunci, sake gina zaman lafiya da wadata.
Kallon fuskarsa, da hawaye a idanunsa, da alama suna ba da shawara ga kansa da sauran mutane: za mu iya yin wannan. Ba za mu ba da kai ga mugunta ba. Za mu iya zama masu ƙarfi. Za mu iya koyo, ginawa, da cimma nasara. Duk da rashin daidaito, ya fito a matsayin babbar murya don ƙara yiwuwar samun nasara a zamaninmu.
Na taba jin Peterson yana rayuwa a baya kuma, kamar ku, yana kallon yawancin jawabansa da hirarrakinsa a youtube. Zan iya gaya muku, ban taɓa jin wani abu makamancin abin da ya faɗa a wannan maraice ba. Ya kasance na shekaru masu yawa.
Bangare na ƙarshe na gabatarwarsa ya kasance mai sauƙi, tare da wasu kyawawan zaman "jiyya na minti ɗaya" akan mataki tare da membobin masu sauraro waɗanda suka sake zama mai zurfi. Kuma ga abin da ke da ban mamaki: kun gano cewa ainihin ainihin Peterson ba shine ra'ayinsa na siyasa ba ko kuma matsayinsa na masanin al'adu, masanin tarihi, ko masanin falsafa amma horo na sana'a a matsayin mai ilimin halin dan Adam, kawai mutum daya a can don taimaka wa mutum ya sami hanyar ci gaba ta hanyar gwagwarmayar rayuwa. Ta hanyar fasaha, ya sami kansa a cikin matsayi mai albarka na hidimar miliyoyin masu karatu da masu sauraro masu son rai.
Har yanzu ba zai iya sanin cikakken tasirin tasirinsa ba. Ina zargin, alal misali, cewa bai san muhimmiyar rawar da ya taka a siyasar Amurka ba, lokacin da shekaru biyu kacal da suka wuce, an jawo samari zuwa ga mummunan siyasar abin da ake kira Alt-right a matsayin madadin dabi'un karya na adalci-adalci na zamantakewa. Sun ja hankalinsu zuwa ga jajircewarsa game da ka'idojin magana, amma ya fi saninsa fiye da yadda ya kasance tare da duk wani gungun jama'a a kowane bangare na matsananci. Ya karanta har da sababbin magoya bayansa a cikin mugayen kowane nau'i na siyasa na ainihi - da gaggawar ɗabi'a na mutuncin ɗan adam na duniya - kuma ya sami fushin jagoranci mai adalci. Don haka ya ba da gudummawa don ceton tsararraki daga halaka a cikin lokuta masu wuyar gaske. Don haka, ya cancanci godiya ga kowane mai sassaucin ra'ayi na gaskiya, amma, kamar yadda na sani, ba a taba ba shi a bainar jama'a don wannan nasarar ba.
"Ego Sum Via Veritas et Vita," karanta alamar da ke sama da ƙofar Basilica. Ni ne hanya, gaskiya, ni ne rai. Alamar tana tunatar da mu game da yunwar duniya don nemo alkibla, manufa, ma'ana, da fansa a cikin hargitsi da rashin kunya na labarin tarihi.
Peterson ba mai addini ba ne amma yana mutunta ka'idojinsa da gudummawarsa. A wannan dare ya zama mai wa'azin alheri, wayewa, da ƙarfin ɗabi'a ta fuskar gwagwarmaya. Sharuɗɗan duka, da alƙawarin cewa nagarta da ladabi za su iya rinjaye, sun bayyana a cikin taron jama'a da kuma birni a nan, wannan dare, a Budapest. Ya had'e ya zaburar da shi don samun cikar muryarsa.
Shi ya sa ya yi kukan farin ciki.
* * * *
Ba da daɗewa ba bayan wannan gabatarwa, Peterson ya kasance a asibiti a cikin murmurewa a lokaci guda kuma duniyar 'yanci da haƙƙin haƙƙin sun rabu. Ya farka zuwa wata duniyar daban. Ya sake fada. Kuma ga mu, kamar yadda ya annabta: shi ne makiyin jihar. Ya yi amfani da dukan aikinsa na ƙwararru ba kawai a matsayin malami da mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali ba - haƙiƙa mai hazaka - har ma a matsayin mai tsayayya da mai kawo haske a cikin duhu.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
