Wata rana a cikin lokutanmu masu ban mamaki: CDC a ƙarshe ta sami kalma mai daɗi da za ta faɗi game da rigakafi na halitta. Kai dole ne a tono shi amma yana can: "Ya zuwa farkon Oktoba, mutanen da suka tsira daga kamuwa da cuta a baya suna da ƙarancin kamuwa da cutar fiye da waɗanda aka yi wa allurar su kaɗai."
Ba ma ɗan mamaki ba ne ko bai kamata ba, tunda an rubuta tasirin rigakafi na halitta tun lokacin Yaƙin Peloponnesia. Akan Covid kadai, akwai karatu kusan 150 rubuce-rubucen ikon rigakafi na halitta, yawancinsu sun zo gabanin hira da Anthony Fauci a ranar 13 ga Satumba, 2021. A waccan hirar an tambaye shi game da rigakafi na halitta. Ya ce: “Ba ni da cikakkiyar amsa a gare ku a kan hakan, wani abu ne da za mu tattauna game da dorewar martanin.”
Classic Fauci: abin da yake nufi don isarwa shine Kimiyyar bai san isa ya ce ba. Kuma mafi yawan mutane har shekara biyu za su yarda, ko dai saboda ba su kula a aji na 9 biology ba, ko kuma don adonmu na harbi ya mamaye hankalinmu, ko don babu riba a ciki, ko kuma saboda wani dalili da har yanzu ba a bayyana ba.
Ko da kuwa, yana kama da wani abu ya faru ba daidai ba a cikin 2020 yayin da aka fara kulle-kulle. Ba zato ba tsammani yawancin hukumomin kiwon lafiyar jama'a a duniya sun daina magana game da batun rigakafi na halitta. Fasfo na allurar yawanci sun kawar da rigakafi na halitta ko kuma sun lalata shi sosai. Hukumar Lafiya Ta Duniyar ya canza ma'anarsa na garkuwar garken garken don ware na halitta. Miliyoyin sun rasa ayyukansu saboda rashin yin allurar rigakafi amma suna da kariya ta dabi'a.
Abin ban mamaki duka! Anan kuna da ɗaya daga cikin mafi kafaffe, tabbatattu, rubuce-rubuce, gogewa, nazari, sanannun, da kare gaskiyar kimiyya game da ilimin halitta. Wata rana (shin tsararraki ne da suka gabata?) yawancin mutane sun fahimci hakan. Sai wata rana, kamar ɗimbin mutane sun manta ko ba su sani ba sam. In ba haka ba, ta yaya WHO/CDC/NIH za ta iya tserewa tare da ƙin yarda da ita kan wannan batu?
Wataƙila, na yi mamakin, batun rigakafin halitta daga Covid misali ne na abin da Murray Rothbard ya kira "ɓataccen ilimi." Ya na nufin da waccan magana wata gaskiya da aka gano kuma aka sani da ta bace ba zato ba tsammani ba gaira ba dalili sannan sai a sake ganowa a wani lokaci har ma a cikin wani zamani na daban. Wani al'amari ne da ya sanya shi sha'awar sha'awa sosai domin yana haifar da shakku game da abin da ya kira Ka'idar Tarihi ta Whig.
Na ban mamaki Tarihin Tunanin Tattalin Arziki yana buɗewa tare da faɗakarwa da wannan ra'ayin na zamanin Victoria cewa rayuwa koyaushe tana samun gyaruwa kuma ko da menene. Aiwatar da shi zuwa duniyar ra'ayoyi, kuma ra'ayi shine cewa ra'ayoyinmu na yanzu sun fi kyau fiye da ra'ayoyin da suka gabata. Halin kimiyya ba ya taba mantawa; tarawa ne kawai. Yana kawar da yuwuwar cewa akwai ɓataccen ilimi a cikin tarihi, abubuwan da suka faru na musamman lokacin da ɗan adam ya san wani abu tabbas sannan wannan ilimin ya tafi a asirce kuma dole ne mu sake gano shi.
Tunanin samun rigakafi ya yi daidai da yadda duk al'ummomi suka zo don sarrafa cututtuka. Kare masu rauni yayin da ƙungiyoyin da ba su da haɗari ko kaɗan suna samun rigakafi. Yana da mahimmanci a fahimci wannan idan kuna son kiyaye 'yanci maimakon sanya 'yan sanda marasa ma'ana saboda tsoro da jahilci.
Yana da matukar ban mamaki cewa mun tashi wata rana a cikin karni na 21 lokacin da irin wannan ilimin ya kusa karewa. Lokacin da masanin kididdiga kuma masanin rigakafi Knut Wittkowski ya fito fili tare da tushen ƙwayoyin cuta a cikin bazara na 2020, ya haifar da girgiza da abin kunya. YouTube ya ma goge bidiyonsa! Bayan watanni bakwai, Babban Sanarwa na Barrington ya bayyana a sarari kuma sau ɗaya a sarari game da rigakafin garken garken ta hanyar fallasa kuma za ku rantse duniyar karni na 11 ta gano 'yan bidi'a.
Duk wannan baƙon abu ne a gare ni da ma mahaifiyata. Na ziyarci tare da ita kuma na tambaye ta yadda ta san cewa ana horar da tsarin rigakafi. Ta ce da ni don mahaifiyarta ta koya mata wannan, ita kuma a gabanta. Ya kasance babban fifikon lafiyar jama'a bayan yakin duniya na biyu a Amurka zuwa makaranta kowace tsara a cikin wannan gaskiyar da ba ta dace ba. An koyar da shi a cikin makarantu: kada ku ji tsoron abin da muka samo asali don yaki amma ku ƙarfafa abin da yanayi ya ba ku don magance cututtuka.
Me yasa samun rigakafi ta dabi'a ya zama batun haramun a karni na 21? Wataƙila wannan lamari ne na ilimin da ya ɓace irin na Rothbardian, kama da yadda ɗan adam da zarar an fahimci scurvy sannan bai yi ba sannan dole ya sake fahimtarsa. Ko ta yaya a cikin karni na 21, mun sami kanmu a cikin mawuyacin hali na sake koyon ilimin rigakafi wanda kowa daga 1920 zuwa 2000 ko kuma kamar ya fahimta kafin ilimin ko ta yaya ya zo a ware kuma an binne shi.
Ee, wannan abin kunya ne matuka. Kimiyya ba ta bar littattafan karatu ba. Yana nan don kowa ya gano. Abin da ake ganin ya ɓace shine sanannen fahimta, wanda aka maye gurbinsa da ka'idar gudu-da-boye na gujewa cututtuka. Abu ne mai muni ta yadda hatta sanya jahohin ‘yan sanda a fadin kasar nan, da suka hada da kulle-kulle da tsare-tsare da tsare-tsare, bai kara kaimi a ko’ina ba a kusa da matakin da jama’a za su dauka da na zato. Har wala yau, har yanzu muna yin abin rufe fuska, muna tozarta marasa lafiya, da kuma amfani da dabarun da ba za su iya aiki ba don yin kamar muna bin diddigi, ganowa, da ware duk tare da burin daji na dindindin don kawar da kwaro.
Kamar a hankali kowa ya zama jahilci a kan batun gabaɗaya don haka an kama su a lokacin da 'yan siyasa suka sanar da cewa dole ne mu kawar da haƙƙin ɗan adam don yaƙar cutar novel.
Ga Rothbard akan wannan matsala ta rashin ilimi da ka'idar Whig cewa irin waɗannan abubuwa ba sa faruwa:
Ka'idar Whig, wacce kusan dukkanin masana tarihi na kimiyya suka yi rajista, gami da tattalin arziki, ita ce tunanin kimiyya yana ci gaba cikin haƙuri, shekara ɗaya bayan wani yana haɓakawa, ƙira, da gwada ka'idodin, ta yadda kimiyya ta ci gaba da haɓakawa, kowace shekara, shekaru goma ko tsararraki suna ƙara koyo kuma suna samun ingantaccen ka'idodin kimiyya.
A kan kwatankwacin ka'idar Whig na tarihi, wanda aka kirkira a tsakiyar karni na goma sha tara Ingila, wanda ya kiyaye cewa abubuwa koyaushe suna samun (saboda haka dole ne su samu) mafi kyau kuma mafi kyau, masanin tarihin Whig na kimiyya, da alama akan filaye fiye da masanin tarihin Whig na yau da kullun, a fakaice ko a bayyane ya ce 'daga baya ya fi kyau' a kowane horo na kimiyya.
Masanin tarihin Whig (ko na kimiyya ko na tarihi ya dace) da gaske yana kiyaye cewa, ga kowane lokaci na tarihin tarihi, 'duk abin da ya kasance, daidai', ko aƙalla mafi kyau fiye da 'duk abin da ya gabata'. Sakamakon da babu makawa shi ne kyakkyawan fata na Panglossian mai ban haushi. A cikin tarihin tunanin tattalin arziƙi, sakamakonsa shine tabbataccen matsayi idan kowane masanin tattalin arziki, ko kuma aƙalla kowace makarantar masana tattalin arziki, ta ba da gudummawar mahimmin taswirar su ga tafiya mai girma. Ba za a iya, sa'an nan, babu wani abu irin wannan babban kuskure na tsarin da ke da lahani sosai, ko ma ya rushe, gaba ɗaya makarantar tunanin tattalin arziki, da yawa ya sa duniyar tattalin arziki ta ɓace ta dindindin."
Duk littafin Rothbard motsa jiki ne wajen gano ilimin da ya ɓace. Ya yi sha'awar yadda ARJ Turgot zai iya rubutawa da irin wannan fayyace game da ka'idar kimar amma rubuce-rubucen Adam Smith na baya sun kasance cikin duhu a kan batun. Ya yi sha'awar cewa masanan tattalin arziki na gargajiya sun san matsayin ka'idar tattalin arziki amma daga baya masana tattalin arziki a karni na 20 sun rikice game da shi. Kuna iya lura da haka game da ciniki na 'yanci: da zarar an fahimci kusan dukkanin duniya kamar yadda kowa ya yarda da shi dole ne ya zama fifiko don gina zaman lafiya da wadata, sa'an nan kuma, rashin tausayi, ilimin ya ɓace a cikin 'yan shekarun nan.
A kan bayanin sirri, na tuna yadda Murray ya ji daɗi game da batun da ya ɓace. Ya kuma bukaci dalibansa su nemo kararraki, su rubuta su, su kuma bayyana yadda hakan ke faruwa. Ya kasance yana zargin cewa akwai wasu kararrakin da ya kamata a gano da kuma bincike. Rubuce-rubucensa kan tarihin ra'ayoyi babban yunƙuri ne na tattara bayanai da yawa kamar yadda zai iya samu.
Wani fasali mai ban sha'awa: wanda zai iya ɗauka cewa ilimin zai yi ƙasa da ɓacewa a cikin shekarun bayanan da muke ɗauka a cikin aljihunmu damar samun kusan dukkanin bayanan duniya. Za mu iya samun dama gare shi da dannawa kaɗan kawai. Ta yaya wannan bai kāre mu daga fadawa cikin ka’idar kula da cututtuka irin na zamanin da ba? Ta yaya fargabarmu da dogaronmu na ƙirar kwamfuta cikin sauƙi ya raba hikimar da muka gada a baya? Me yasa wannan sabuwar kwayar cutar ta haifar da munanan hare-hare a kan hakki alhali babu wani abu makamancin haka da ya faru a karnin da ya gabata na sabbin ƙwayoyin cuta?
Sojojin George Washington sun cire ɓangarorin ƙwanƙolin da suka mutu don yin allurar kansu, yayin da shi da kansa ya gane rigakafinsa ta hanyar bayyanar ƙuruciya, amma mun ba da tsoro a cikin gidajenmu cikin tsoro da biyayya ga wannan ƙwayar cuta. Hatta abokaina da suka kamu da kwayar cutar da wuri kuma suka ci gaba da rigakafi an bi da su kamar kuturu bayan watanni. Da zarar ajin zuƙowa ya kasance gabaɗaya tare da kamuwa da cuta (yawan mace-macen ya tabbata a wannan lokacin) kafofin watsa labarai sun fara sha'awar yiwuwar sake kamuwa da cutar. Yanzu a ƙarshe mun fara magana game da batun - bayan shekaru biyu!
Zan iya cewa wannan kawai. Murray Rothbard a yanzu zai yi mamakin yadda jahilcin likitanci, kimiyyar karya, da sha'awar mulki duk suka hade ba zato ba tsammani suka haifar da rikicin duniya mafi girma a tarihin zamani don neman 'yanci da ya sadaukar da rayuwarsa. Idan wani abu ya nuna cewa Rothbard yayi daidai game da rugujewar ka'idar Whig, da ƙarfin ɗan adam ba zato ba tsammani ya yi aiki da jahilcin abin da aka taɓa sani da shi, waɗannan shekaru biyu ne na wauta.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
