A cikin fim Paddington, bear yana motsawa tare da dangin London. Uban gidan mai aikin inshora ne. Yayin da beyar ke wanka, sai ya buga wa mai insurer gida kira a firgice don ya ƙara wani tanadi a cikin manufofinsa na kasancewar bear.
Fim ɗin yana da daɗi tare da trope cewa masu yin wasan kwaikwayo suna da ban sha'awa, masu ban tsoro, da maniacally mai da hankali kan fahimta da haɗarin farashi a cikin saitunan multivariate. Muna dariya amma suna da mahimmanci ga rayuwarmu.
Bari mu bincika wannan kamar yadda ya shafi lafiya.
Shekaru da yawa yanzu, akwai babbar tambaya a ɓangaren mutane da yawa. Ya kamata ku sami hotunan mRNA da masu haɓakawa? Guda nawa? Ko kuma haɗarinsu ya zarce fa'idodin da suke da shi?
Amsar, idan akwai wata dama da za su cim ma abin da CDC ta yi alkawari, a fili ya dogara da ƙididdiga. Amma ina aka yanke kuma menene haɗarin dangi?
Don amsa tambayar, za mu je wurin masana, mai yiwuwa ba waɗanda suka yi mana wahala ba tsawon shekaru yanzu. Mun sami wasu, amma ko a nan mun gano muhawara, nazari, rashin tabbas na bayanai, da fassarori daban-daban na wannan bayanan. Kowa sai ihun juna yake yi.
Menene ainihin farashin yin kuskure a cikin shawarar? Ga mutum, suna da girma. Ga kowa da kowa, amsar ba ta da mahimmanci. Kamfanonin harhada magunguna ba sa biyan farashi. Ana ba su lamuni akan abin alhaki, babban gata mai girma wanda ya lalata duk wani abin ƙarfafawa don samar da samfuran aiki. Haka kuma masu insurer ba. Za su sami kuɗin da suke so ba tare da la'akari da haɗarin da mutane ke ɗauka ba.
Wannan yana nufin, a zahiri, mutane suna tashi makaho akan wannan muhimmin batu. Kuma da wuya shi kaɗai ne.
Menene mafi kyawun abinci ga lafiya? Wasu mutane suna tura abinci na Bahar Rum wasu kuma suna tura yankin Blue Zone. Wasu mutane sun ce ya kamata mu ci nama da yawa wasu kuma sun ce ƙasa kaɗan ko babu. Wasu mutane sun ce da man iri wasu kuma sun ce hadarin ya wuce gona da iri.
Sa'an nan kuma akwai abincin da ake ci: karas, blueberries, gurasar pumpernickel, ko duk abin da. Kuma jiyya: wasu mutane sun rantse da allopathic na yau da kullun kuma wasu sun nace cewa Sinanci na gargajiya, chiropractic, ko maganin homeopathic yana da abubuwa da yawa don bayarwa. Wa zai ce?
Ko yaya game da farashin kiba? Wasu mutane sun ce yana da ɓarna kuma shine al'amarin da ke haifar da babbar ƙaruwar cututtukan zuciya yayin da wasu suka ce wannan wariya ce kawai. Menene hatsarori da fa'idodin sabbin magungunan rage nauyi waɗanda aka kirkira don ciwon sukari? Kowane mutum yana jayayya game da wannan matsala amma ba mu da bayanan da za a iya aiwatarwa wanda zai iya bayyana kansa a cikin ƙimar inshora.
Hatta batutuwa kamar vaping da shan giya ana shafa su anan, tare da wasu mutane suna cewa waɗannan ba su da illa wasu kuma suna rantsuwa cewa sun fi haɗari fiye da yadda aka saba yarda da su.
Waɗannan muhawara sun shafi gaske komai tun daga dabarun haihuwa zuwa alluran rigakafi da kansu. Da yawan jama'a sun rasa amincewa da masana daga sama amma da wuya kowa ya san inda zai koma in ba haka ba. Kuma wannan ya zama mahimmanci tare da yanke shawara masu mahimmanci kamar ciwon daji. Idan ka sami ganewar asali, za ka sami kanka a cikin rashin sani.
Ko ɗauki misali mai sauƙi: masks. Fauci ya ce bai kamata mu sanya abin rufe fuska ba. Sai ya ce mu sa su. Sai ya ce mu sanya abin rufe fuska biyu. Ya ce hakan yana rage hadarin. Wasu kuma suka ce wannan abin dariya ne. Kawai babu kimiyya a bayan da'awar.
To, wa ya yi daidai? Wasu masana ne akan sauran masana kuma sauran mu an bar mu don yin binciken Intanet.
Wannan abin dariya ne. Akwai masana'antu mai aiki gabaɗaya don kimanta haɗarin haɗari. Yana da ƙwararrun ƙwararru, sadaukar da kai ga gaskiya, faɗin hankali don haɗa abubuwa da yawa masu dacewa gwargwadon yiwuwa. Za su iya ba mu amsar da an sanya su a shari'ar. Abin baƙin ciki, ba a sanya su cikin shari'ar ba don haka mun ƙare da miliyoyin mutane da biliyoyin mutane da sauƙi wani likita ya yi amfani da su a cikin albashin masana'antar tsoro.
A gaskiya, mun san ƙasa da yadda ya kamata mu sani game da ɗayan waɗannan batutuwa. Me yasa? Ga ainihin dalili. An hana masu wasan kwaikwayon a cikin masana'antar kiwon lafiya saboda yana shafar masu amfani kai tsaye. An rufe su a cikin 1996 tare da dokar HIPAA wanda ya ce tebur na aiki ba zai iya yin tasiri a cikin tsare-tsaren inshora na rukuni ba. Sannan a cikin 2010, Obamacare ya kawar da su gaba ɗaya daga tsare-tsaren mutum ɗaya.
Ba kimiyyar haɗari ba ta kasance wani ɓangare na kima na ƙima ba har ya zuwa ga ƙimar ƙimar daidaikun mutane. Actuaries har yanzu suna aiki a cikin masana'antar; da premium zo daga wani wuri. Amma ba a ba da izinin bayanan su su shafi farashin tsare-tsaren ba dangane da haɗarin daidaikun mutane da shawarar lafiyarsu.
Duk wannan bala'i an inganta shi da sunan kawar da nuna bambanci ga yanayin da aka rigaya ya kasance. Amma wannan kawai magana ce. Abin da wannan ya yi a zahiri shi ne fitar da kimiyyar haɗari daga duk kasuwancin farashin mabukaci na inshorar kiwon lafiya. Shi ya sa muka yi asara har ma da gano abubuwan da aka sani.
Masu yin wasan kwaikwayo sun ƙware wajen tantance yuwuwar sakamako da aka ba su na gaskiya. Haɗarin waɗannan sakamakon ana farashi kuma ana auna su akan kari. Akwai kyawawan siffofi da yawa na sana'a amma ɗaya daga cikinsu shine rawar haddasawa, matsala mafi wuya a cikin dukkanin ilimin kimiyya: ba su damu da wannan matsala ba fiye da ainihin gaskiyar. A sakamakon haka, hanyoyin da aka samo asali suna canzawa akai-akai dangane da sababbin bayanai sannan kuma ana isar da sabon gaskiyar ga masu amfani dangane da haɗari.
Bari mu ce akwai cutar kansa mai yawa a kusa da ma'adinan lithium kuma hakan ya fara tasiri kan farashin kula da lafiya. A cikin kasuwar da aka sani a zahiri, wannan gaskiyar tana iya nunawa cikin ƙimar haɗari.
Amma bari mu ce wani mai bada yana shakkar akwai wani haɗin kai na gaske kuma ya ƙi farashin wannan haɗarin. Masu cin kasuwa suna da damar yanke shawara, kuma yanayin abubuwan da suka faru sun nuna wanda ya yi kyakkyawan zato. Ba dole ba ne su jira gwaje-gwajen da aka sarrafa bazuwar ko in ba haka ba suna haifar da sanadin dangane da bayanai. Suna yin gasa don ganin wanene ya fi dacewa da ka'idar bisa ga wasu bayanai na gaskiya.
Babu sauran masana'antu a bainar jama'a da ke aiki a cikin kiwon lafiya da ke bincika irin waɗannan tambayoyi da tsare-tsaren farashi bisa abin da suka sani. Har yanzu suna aiki a mota, gida, wuta, da rayuwa. Akwai aƙalla ƙwararrun 'yan wasan kwaikwayo 50,000 waɗanda ke bincika gaskiya kuma suna daidaita ƙimar kuɗi bisa ɗabi'a ko ƙididdiga. Shi ya sa muke da hayaƙin hayaƙi a gidajenmu kuma ya sa farar motoci suka fi shahara fiye da baƙar fata. Masu insurer sun gaya mana, ta hanyar tsarin farashi, kuma ba ta hanyar karfi ba, abin da ke karuwa da rage haɗari.
Mun san tabbas, alal misali, tuƙi cikin aminci yana rage haɗarin haɗari. Shi ya sa mummunan rikodin tuƙi zai ƙara ƙimar ku. Sabili da haka kuna da ƙwaƙƙwaran kuɗi don tuƙi lafiya da samun tikiti kaɗan. Yana nan a cikin tsarin farashi. Ba kwa buƙatar kowa da ya ba ku kullun don tuƙi lafiya. Ƙaddamar da yin haka an gina shi a cikin tsarin farashi.
Masu wasan kwaikwayo kuma sun san tabbas cewa samari suna cikin haɗarin haɗari fiye da manyan mata. Wannan ba "wariya" ba ne mai ban tsoro. Abin da gaskiya ke cewa kuma kowa ya gane shi. Yin amfani da hankali ne kawai na tattalin arziki. Wannan shi ne abin da haɗarin kuɗin da aka daidaita don kasuwanni ya bayyana.
Ga ɗaya: ƙimar kuɗin inshorar abin hawa lantarki yawanci kashi 25 ya fi na motocin konewa na ciki. Dalili shine mafi girman farashin mota, ƙarin kuɗin gyara, matsanancin haɗarin maye gurbin baturi, da ƙarancin sake siyarwa. Wannan yana hana masu siyayya kuma daidai.
Idan wani ya ce EVs sun fi aminci da araha fiye da motocin gas, muna da hujjoji a ƙasa don tabbatar da in ba haka ba. Idan hakan gaskiya ne, inshora zai zama ƙasa. Kuna iya siyan EV idan kawai don adana kuɗin inshora.
Ka yi tunanin idan HIPAA ko Obamacare ke tafiyar da inshorar mota. Babu wata hanya da za mu san wannan. Jama'a za su yi ta tafka muhawara a kai, inda wasu masana suka yi ta ihu wasu. Tare da ainihin kasuwa don inshorar mota, babu wanda ke buƙatar ihu. Muna buƙatar karanta alamun farashin kawai.
Wannan ba gaskiya bane a kula da lafiyar mutum. Akwai da yawa mu a matsayin masu amfani ba su sani ba. Menene haɗarin alluran rigakafi da a zahiri samun rigakafi na halitta don, misali, pox kaji? Akwai mahawara da mahawara amma babu wata tabbatacciyar hanya ta gane amsar a zahiri.
Ko kuma la'akari da wata gardama: shayarwa da shayarwar kwalba da haɗarin ciwon nono? Ko kuma batun hana haihuwa da damuwa fa? Akwai hanyar haɗi?
Jama'a suna yayyaga juna a kan irin wannan muhawarar amma ba mu da wata yarjejeniya a kan gaskiyar da ke ƙasa don yin tantancewa. Idan actuaries sun kasance wani ɓangare na haɗuwa, kuma bayanan su na iya shafar abin da muke biya kuma saboda haka abin da muke yi, da mun sami ƙarin haske.
Game da tiyatar rage nauyi fa? Ko kuma bari mu sami dicey da gaske: menene game da aikin tiyata na tushen jinsi da kuma haɗarinsa? Wasu mutane sun ce rashin ba da “kula mai tabbatar da jinsi” yana haifar da kashe kansa yayin da wasu suka ce yanke wa mutum lokacin da yake ƙarami yana kai ga yin nadama har tsawon rayuwarsa.
Waɗannan su ne irin tambayoyin da kimar haɗarin kimiyya za ta iya amsawa yayin da bayanai ke bayyana a ainihin lokacin. Idan tiyatar jinsi ta haifar da ƙimar inshora mafi girma - kuma kuna shakka da gaske? – za ku sami amsar ku. Ta haka farashin zai sami ƙima mai ma'ana. In ba haka ba muna yin hasashe ne kawai.
Mutane sun ce ya kamata mu ƙara shan bitamin D da rage cin kayan zaki na tiyata kuma tabbas hakan yayi daidai. Amma nawa? Lallai akwai bayanan ainihin-lokaci da za mu iya samu a wajen gwaje-gwajen da ba a so ba. A zahiri muna kewaye da shari'o'in da za'a iya bincikar su ta hankali bisa gogewa tare da gyare-gyaren ƙima yayin da hujjoji suka shigo. Amma saboda manyan kutse, irin wannan masana'antar da ke sanar da farashin kasuwa dangane da zaɓin mutum ba ya wanzu.
Na yi magana da wasu ƙwararrun ƴan wasan kwaikwayo game da wannan batu gaba ɗaya kuma na kawo matsalar ƙarya. Misali, mutane sun shahara wajen yin karya game da yawan abin da suke sha. Menene masana'antar ke yi game da wannan? Amsar sa ta zo da sauri: idan ingantaccen rahoto ya yi tasiri ga ribar haɗarin, mai tsara manufofin zai sami duk wani abin ƙarfafawa don ƙaddamar da gwaje-gwajen shaida na yau da kullun na nau'ikan iri daban-daban. Idan shi ko ita ba ya son yin hakan, zai biya kudin bambancin.
Duba yadda wannan ke aiki? Tare da ci gaban isassun masana'antu, za mu san farashin komai. Za mu san nawa tafiya zuwa wurin motsa jiki ke ceton mu, nawa wannan ƙarin hadaddiyar giyar ke kashe mu, nawa da gaske muke biyan wannan kek ɗin cakulan biyu, da nawa wannan bugu na bong zai yi tasiri akan ƙimar mu.
Za mu san mil nawa ya kamata mu yi tafiya, yawan wasan tennis da za mu yi, da nawa nauyin da muke bukata mu rasa. Za mu ma san abubuwa masu ban sha'awa kamar: shin dambe ko wasan zorro yana da kyau ga lafiya isa ya rage ƙimar mu ko kuma yana da haɗari har suna haɓaka ƙimar mu? A yanzu, ba mu sani ba. Tare da ainihin kasuwa mai aiki, za mu sani, ko aƙalla za mu sami taga cikin abin da ƙwarewar duniyar ke nunawa.
Ikon kwata-kwata ba shine sanya takunkumi ga wani rukunin masana ba. Ma'anar ita ce tattara bayanai don mu iya yin ƙarin hukunce-hukuncen ma'ana tare da mafi kyawun fahimtar haɗari.
Shin wanene ba ya son irin wannan kasuwa? Masana'antar harhada magunguna. Suna son mu sha mafi girman adadin kwayoyi sannan mu kara yawan kwayoyi don magance illar wadannan kwayoyi da sauransu. Abu na ƙarshe da wannan masana'antar ke so shine tsarin sigina wanda ke cewa: daina ɗaukar waɗannan samfuran saboda suna ƙara haɗarin rashin lafiya! Za su yi yaƙi da haƙori da ƙusa da irin wannan tsarin faɗin gaskiya.
Ba tare da wani bayanin farashin kowane ɗayan waɗannan tambayoyin ba, duk muna cikin duhu ne kawai don samun amsoshi, kamar masu tsara shirye-shiryen Soviet na ƙoƙarin haɓaka samarwa amma ba mu da fahimtar ta yaya mafi kyawun yin hakan. Muna ƙoƙarin samun lafiya amma har yanzu muna kasawa kuma wannan don dalili ne na zahiri.
Bayan haka, kiba a Amurka ya tashi daga kashi 23 zuwa 45 bisa dari bayan mun rasa ikon yin haɗarin farashi mai ma'ana. Wannan bai kamata ya zama abin mamaki ba! Wannan shine ainihin abin da kuke tsammani.
Ba wai kawai "rashin nuna bambanci" yana rage sha'awar lafiya ba, wanda tabbas yana aikatawa. Hakanan yana hana mu ingantaccen bayani don gano yadda mafi kyawun samun lafiya. Wannan ya sa duk wani batu da aka jera a sama yakan haifar da cece-kuce da hasashe marasa tushe kuma ya haifar da gurus masu ban dariya suna gaya mana wannan ka'ida ko tatsuniya ko waccan ka'idar ko karya. Saboda doka, mun hana kanmu damar samun bayanai masu mahimmanci kan yadda za mu samu lafiya da samun kowane lada don yin hakan.
Wannan gaskiya ne musamman a cikin annoba. Menene ainihin haɗarin Cuta X? Wa ya shafi? Yaya mafi kyau don rage lalacewa? Wadanne nau'ikan dabarun ragewa ne ke samun sakamako don rage farashin masu inshorar? Ba mu san ko ɗaya daga cikin wannan tabbatacciyar hanya ba yayin zagaye na ƙarshe saboda ba mu da wata masana'anta da aka sadaukar don gano wannan bayanin ta kowace hanya mai dogaro. Muna da "kimiyya" amma yawancin abin ya zama karya. Actuaries suna da tasiri mai ƙarfi wajen fitar da farashi da farashin bayanai na gaskiya, koda kuwa hakan ya haɗa da yin gwajin lab da kansu.
Me game da yanayin "wanda aka rigaya"? Ya kamata a fara sarrafa waɗannan ta hanyar shirye-shiryen jin daɗi na yau da kullun ko, mafi kyau, ta hanyar abubuwan jin daɗi. Ƙungiyar Ciwon daji ta Amirka na iya ba da majiyyata haka ma tare da sauran masu ba da taimako na musamman. Bugu da ƙari, haɗarin bala'i za a iya saka farashi cikin inshora kuma, daidai da kowane haɗari, da manufofin da aka bayar don hakan ma. Za a daidaita ƙimar kuɗi bisa ɗabi'a da ƙididdiga.
Ba za a taɓa samun ingantaccen tsarin kiwon lafiya a ƙasar nan ba har sai ’yan majalisa sun ɗauki wannan batu mai mahimmanci. Kuma har sai sun yi hakan, za mu ci gaba da samun tsarin da bai dace ba wanda ya yi mana karya, yana hana rayuwa mai koshin lafiya, kuma ya kasa ba wa mutane ladan lafiya ko ma bayyana gaskiyar yadda za a iya samun ta.
Ƙaddamar da masana kimiyya na ainihi da kuma barin su suyi magana game da batun kudaden inshora na kiwon lafiya na iya zama kamar gyaran fasaha ga abin da ke da matsala mai fadi. Tabbas ba panacea bane. A fannin kiwon lafiya a yau, cin hanci da rashawa ya yi yawa. An kama mujallu, jami'o'i, masu gudanarwa, masu rarrabawa, da kuma kafofin watsa labarai duk an kama su kuma wani bangare ne na rarrabuwar kawuna da ke cikin dukkan ayyukan. Ko da wannan shawarar ta dogara sosai kan wasu gyare-gyare, a mafi ƙarancin cire haɗin tsare-tsaren kowane mutum daga sarrafa ma'aikata. Kuma farkon kenan.
Duk da haka, ba za a iya musantawa cewa ainihin bala'in ya kasance ɓata lokaci daga cikin kuɗin kuɗi da kuma kawar da ƙididdigar haɗarin da ke tattare da su. Wannan tsarin gazawa ce da aka tabbatar kuma ya haifar da bala'i. Yana bukatar a kawo karshensa nan take kuma a maye gurbinsa da tsarin da zai tattara bayanai na gaskiya zuwa ga tsarin ma'ana mai ma'ana da gaskiya don amfanin kowa.
Akwai ƙarin fa'ida ta sanya masu yin aikin yin aiki akan farashin tsare-tsaren mutum ɗaya. Babu kuma injin FDA/CDC ba zai iya yin ƙarya ga jama'a ba. Ko kuma idan sun ga dama, za mu iya fallasa waɗancan ƙaryar nan take.
Abin nufi ba shine kashe wata na'ura ba kawai don sanya wata na'ura a wurinta. Manufar anan ita ce sanya bayanan da muke da su su yi aiki domin mu samu kuma mu yi aiki da su fiye da haka - tabbataccen bayanin da 'yan wasan masana'antu ke bayarwa a cikin yanayin gasa ta yadda kiwon lafiya zai iya fara aiki kamar ɗan kasuwa na yau da kullun.
Wannan ba zai iya faruwa kawai ba tare da ingantaccen bayanan zahiri wanda zai iya sanar da tsarin farashi waɗanda ke da alhakin haɗarin gaske na duniya.
Abubuwan da ke sama ba sabon abu bane. Sun samo asali ne a cikin mahimman bayanai guda uku game da aikin siginar cibiyoyin kasuwa da farashin musamman.
Ludwig von Mises ya gano matsalar lissafin tattalin arziki a cikin 1920 tare da nasa labarin shahara akan lamarin. A ciki, ya yi hasashen cewa duk wani yunƙurin da wata ƙasa za ta yi na soke ko kuma tara jari ba za ta sa lissafin ya zama mara ma'ana ba kuma ya haifar da gagarumin amfani da albarkatun. Wannan shi ne ainihin abin da ya faru da kiwon lafiyar Amurka, inda aka jefa tiriliyan da tiriliyan a cikin wata matsala da ke ci gaba da yin muni.
FA Hayek ne ya ware matsalar ilimi a cikin nasa labarin shahara daga 1945. Tattara albarkatun, in ji shi, zai makantar da duk masu samarwa da masu amfani da bayanan da suke buƙata don kewaya yanayin tattalin arzikin da ke canzawa akai-akai, ilimin da za a iya bayyana shi kawai ta hanyar ci gaba da bincike. Yin amfani da ilimi a cikin kiwon lafiya yana da matukar mahimmanci, ganin cewa mafi kyawun shirin aikin "ba a ba kowa ba a cikin duka." Ana iya bayyana shi ne kawai a lokacin zaɓin ainihin duniya.
Matsala ta uku ita ce matsalar ƙarfafawa, wanda masu lura da al'amura marasa adadi suka bayyana tsawon ƙarni. Idan babu wani hukunci na kudi kwata-kwata don rashin lafiya - hakika idan ladan ya gudana gaba ɗaya a gaba ɗaya musamman ga masu kaya - za mu iya tsammanin ƙari daga ciki da ƙasan abin da muke nema. Tallafin wani abu kuma ku sami ƙarin shi: wannan hujja ce ta yadda duniya ke aiki. Kuma akasin haka gaskiya ne: duk daidai yake, farashi mafi girma yana rage adadin da ake buƙata.
Ba a tallafa wa marasa lafiya kawai ba. An danne gaskiyar abin da ya haifar da ita da kuma maganinta saboda dokar da ta tilasta a yi wa kowa da kowa ba tare da la'akari da hadarin ba. Wannan ba kasuwa ce ta gaske ba amma ta karya ce, ko da yawancin manyan ’yan wasa suna aiki ne a cikin kamfanoni masu zaman kansu. In ba haka ba babu ainihin kasuwa mai aiki kwata-kwata. Wannan sashe ne da 'yan kasuwa ke mamaye da shi ba tsarin kasuwa ba.
Akwai batutuwa da dama a fannin kiwon lafiya da ke kukan neman gyara. Manyan fakitin fa'idodin fa'ida ba su da amfani ga yawancin mutane. Dukkanin tsarin tsare-tsaren da ma'aikata ke bayarwa yana ƙaruwa farashin canza ayyukan yi da shigar da kamfanoni cikin tsarin da bai kamata ya haɗa su ba. Dokokin masana'antu sun wuce gona da iri tare da hukumomin da suka dace da manyan 'yan wasan masana'antu suka kama. Lalacewar kantin magani a kan abin da ya shafi cutarwa ya saba wa duk adalci.
Duk wannan gaskiya ne. Amma kuma gaskiya ne cewa inshorar lafiya yana buƙatar sabon tsarin farashi wanda ba ya dogara ne akan tsari ɗaya-daidai-duk wanda yake yanzu. Kiwon lafiya don haka kuɗaɗen kula da lafiya an daidaita su sosai ga zaɓin mutum ɗaya. Muna buƙatar ƙarin bayani game da mafi kyawun zaɓi, kuma wannan bayanin zai iya zuwa gare mu kawai da zarar ƙwararrun da suka san bayanan an ba su damar tasiri tsarin farashi ta hanyoyin da ba za su iya ba a halin yanzu.
Shin yana da yawa don tambayar inshorar lafiya ɗaukar hoto daga inshorar mota, ba da lada ga mutane don ingantacciyar ɗabi'a da ƙarin caji don babban haɗari? Ba ze zama haka ba. Irin wannan garambawul aƙalla zai zama mataki na farko.
Don komawa ga farkon misalinmu na Paddington bear, samun wannan mutumin a gidanku tabbas yana ƙara haɗarin haɗari. Za mu iya son wannan beyar sosai har muna farin cikin biyan bambancin amma yana da kyau mu san nawa ne shawarar za ta kashe mu. In ba haka ba muna tashi makaho.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
