Na fara shan barasa ta haramtacciyar hanya tun ina ɗan shekara 14, kuma na ci gaba da shan giya daga lokaci zuwa lokaci a daren Juma'a tare da abokai a duk makarantar sakandare. Na tabbata iyayena sun san hakan yana faruwa, ko da yake ban tabbata sun san ainihin yawan sha ko nawa muke sha ba.
Abin da na sani shi ne ba su taɓa tunkare ni ba game da shi, suna nuna amincewa da ni da na amsa ta hanyar tabbatar da cewa ban taɓa yin babban wuce gona da iri ba ko ayyukan wauta da ɓarna waɗanda za su iya rakiyar shan giya. A cikin wannan, ban bambanta da yawa da sauran yaran da ke cikin jama'a na kabilanci da gauraye na makarantar jama'a ba.
Na yi mamaki sa’ad da na tafi kwalejin Jesuit ta “keɓaɓɓen”, wanda rajistar sa ya fito sosai daga makarantun ciyar da Katolika a duk faɗin ƙasar kuma na gano cewa yawancin ɗaliban ’yan’uwana sun yi karatun sakandaren su a ƙarƙashin tsauraran dangi da/ko haramcin makaranta don hana shan giya kuma suna yin barasa kyauta a karon farko.
Sakamakon bai yi kyau ba.
Tabbas an yi ta amai mai ban mamaki. Amma abin da ya fi damun ni, har ma a lokacin, shi ne yawancin abokan karatuna, waɗannan ƙwararrun ƙwararrun mutane daga iyalai na Katolika, sun yi imani cewa, kamar yadda nama mai ɗanɗano yana buƙatar ja mai daɗi, sha yana buƙatar ɓarna da ɓarna gama gari.
Kuma sun halaka, ba tare da ko kaɗan ba. A yayin da talakawan masu aikin share fage ke share matsugunin karshen mako da safiyar Litinin, daliban da ke dakin cin abinci za su yi ta magana kan yadda abin ya kayatar da hakan kuma hakan ya sa “suka tsaga” tare da tsage daya daga cikin bandakin da ke bandakin dakinsu daga bango.
Abin da kawai zan iya yi da shi a lokacin, da kuma a halin yanzu, shi ne cewa akwai fushi mai yawa a cikin abokan karatuna fiye da yadda na fahimta da farko, kuma yana da alaka da kasancewa a cikin gidaje da dokoki masu yawa da kuma dogara ga basirarsu da basirar su ba ta da yawa.
Wannan duk ya dawo gareni kwanan nan yayin da na yi tunani a kan yadda gwamnatocin Yamma (da masu bin diddiginsu na kafofin watsa labarai) suka zo kallon ƴan ƙasa na dimokuradiyyar da aka zaɓa don gudanarwa.
Alhali a cikin kuruciyata ana ganin ba ta da matsala ga a makarantar sakandare ta jama'a don yin Rayuwar Soviet samuwa ga dalibansa, mu al'adun "elites" yanzu neman-ta yin amfani da sababbin da kuma cin zarafi fasahohi da kuma tabo euphemisms kamar rashin fahimta da kuma rashin fahimta-domin da minti iko a kan bayanai abinci na mutum 'yan ƙasa. Kuma kamar waɗancan iyayen da suka hana abokan karatuna na kwaleji, kamar suna tunanin cewa ta yin hakan za su iya kāre waɗanda suka zabe su ko kuma waɗanda suka karanta labaransu daga yin bimbini a kan abin da suka yanke tunani ne da sha’awoyi da ba a so.
Waɗannan a zahiri na mutane jiga-jigan 'yan jarida da 'yan jarida suna yin haka ne ta hanyar jawo hankalin jama'a na asali addini sha'awar sanin tsarkaka, da bambance shi da ƙazanta.
Ba kamar da yawa daga cikinmu ba, waɗanda a ƙarƙashin farfagandar farfagandar mabukaci suka yi watsi da ayyukan al'ada da suka daɗe da nufin haifar da al'ajabi, sun fahimci cewa babban buri na wuce gona da iri wanda waɗancan ayyukan al'ada da aka manta da su ake nufi da su har yanzu suna cikin mu.
Kuma a cikin ƙoƙari na watsa wannan babban rafi na makamashin da ke nutsewa zuwa ga biyan bukatunsu na son kai, suna yin kamfen da aka ƙera don saɓo abubuwan da asalinsu da gaskiyarsu a sarari suke ƙazanta, wanda ke nufin, tushensu a cikin yanayin tunanin ɗan adam ko da yaushe.
Ta hanyar bayyana abubuwa kamar alluran rigakafi, shirye-shiryen iri-iri, ƙaura mara izini, gwamnatoci masu goyon bayan NATO, da kuma ikon siyasa na ƙasar Isra'ila a matsayin ayyukan kyawawan ɗabi'a waɗanda kawai manufarsu ita ce kawai sanya duniya ta zama wuri mafi kyau, suna neman kawar da su daga ƙaƙƙarfan yare da ke halartar ƙungiyoyin siyasa da ke neman babban goyon bayan jama'a.
Kuma idan mutum ko wata ƙungiya mai sha'awa ta ƙi yin tambaya game da yanayin "tsarki" na ƙarya na ɗaya daga cikin waɗannan ayyukan, sun gamu da fushi da nuna fushi wanda da ba zai kasance a wurin ba a Torquemada's Spain ko William Stoughton's Salem.
Yayin da nake ganin wahalhalun dan Adam da barnar da wadannan manufofin ke haifarwa abin kyama ne, sai na ga kaina na sha'awar tunanin da ke motsa su.
Idan aka yi la'akari da ɗimbin manyan digiri a cikin ƙaramin aji waɗanda suka tsara da aiwatar da waɗannan manufofin, kusan ƙarancin sanin tarihin su yana da ban mamaki.
Yayin da yin amfani da karfin tuwo da rashin kyama ga muhimman hakkokin abokan hamayyar da mutum ya zaba na iya kawo babbar riba ta soja da abin duniya cikin kankanin lokaci, irin wadannan yakin na ta'addanci babu makawa sun rasa tasirinsu na tsawon lokaci. Shin ba su taɓa yin nazarin tarihin tarihin Napoleon ko na ɗan uwansa wanda ya wuce gona da iri na soja da wayewa ba, Adolf Hitler?
Ƙaunata ita ce suna da, amma a matsayin samfurori na tarihin tarihi-mai sauƙi-wasa-wasa makaranta na nazarin, sun yanke shawara sosai cewa tarihin "mugayen mutane" kamar waɗannan masu cin nasara na gajeren lokaci guda biyu ba su da wani abu da za su koya wa kansu "mutane masu kyau" kamar su kansu.
Bayan haka, namu na zamani masu lalata al'ummomi da masu kona gidaje na asali na asali - kawai tambaye su - ƙoƙarin sanya duniya ta zama wuri mafi kyau yayin da, "hakika," waɗannan biyun "cikakken diabolical" kawai suna so su halaka.
Wannan, kamar dai an sayar da mugayen kamfen na waɗannan mashahuran mutane biyu ga maza da mata waɗanda suka biyo su cikin yaƙi bisa tsantsar son zuciya na nihilistic, ba tare da wani nau'in ɗabi'a na ɗabi'a ba, don haka mu ji daɗin jefawa a cikin hanyarmu.
Akwai kyakkyawan dalili da ya sa shugabanninmu na yanzu na yaƙi da ba da izini, da kuma waɗanda ke amfani da dabarun duniyarsu mai ƙonawa don yin tattaunawa da wayewa har abada ba zai yiwu ba a gaban gida, koyaushe suna ɗaukar kansu da mu da nau'ikan Manichaean na baya. Yana hana su yin la'akari da abubuwan da suka dace da su zuwa ga wauta, zalunci, da yaudarar kai.
Don bincika rikitattun halayen ɗan adam da suka gabata da hankali kuma ba tare da gajerun hanyoyin tunani na kai-da-kai ba don fuskantar fuska da fuska tare da sau da yawa mai ban tausayi da kuma rarraba nauyi na faɗuwar ɗan adam yana kaiwa ga yin taka-tsantsan, hankali, da tawali’u, abubuwa na ƙarshe waɗanda ƙwararrun masu neman iko ke son sanin wani abu game da su.
Amma watakila ma abin ban mamaki fiye da jahilcin tarihi na yawancin bama-bamai, ƙulle-ƙulle, da nau'ikan tantanin halitta a tsakiyarmu shine ainihin kuskuren karatunsu na yanayin ɗan adam. Duk da yake hakika gaskiya ne cewa tilasta bautar gumaka na wasu ayyukan siyasa na iya sa mutane da yawa, watakila mafi rinjaye, su mika kai na dogon lokaci, ba za ta taba samun yarda da wani muhimmin bangare na al'ada ba. Za a kasance ko da yaushe, bisa ga ƙiyata, kashi talatin cikin ɗari na kowace al'ada, waɗanda, da matuƙar aminta da nasu abubuwan lura na gaskiya, ba za su taɓa yarda da shigar da gaskiyar hukuma ta ruɗe su daga sama ba.
Amma saboda cikakkiyar fahimtar jari-hujja da ɗabi'a na gaskiya, masu tsara al'adunmu na “fitattun” masu tsara al'adunmu suna da wahala su ga “gani” wannan tsiraru masu ƙiyayya. Ko kuma idan sun gan su, sai su ɗauka cewa cin galaba a zukatansu da jin daɗinsu wani abu ne kawai na yin amfani da ɗan ƙaramin zaluncin da suka yi amfani da shi don cin nasara a kan zukatan mafiya rinjaye.
Da aka kama su a cikin kejin mahaɗar kama-karya, ba za su iya yarda cewa "ƙara" wannan ta'addancin na iya zama da wahala, ko kuma zai taɓa yin kasawa. Ko kuma su wadannan masu bijirewa, yayin da fafutukar bacewar su ta yi, su fara huce haushin wadanda suka hana su, ta hanyar tilasatawa da kazafi iri-iri, ba da dama ga ‘yancin fadin albarkacin bakinsu. Ko kuma ƙasa da haka, cewa fushin waɗannan masu tsattsauran ra'ayi na iya yaɗuwa zuwa ga mafiya yawa.
Amma tarihi ya gaya mana cewa wannan shi ne abin da ke sake faruwa, da sake, kuma. "'Yan ta'adda" da "masu zagon kasa" kamar Mandela da Havel sun zama shugabannin kasashe. Kuma "masu ilimin cututtukan fata" sun zama shugabannin NIH.
Ba na nan don hasashen nasara cikin sauri ko yanke hukunci ba. Abin baƙin ciki, duk irin waɗannan jujjuyawar suna ɗaukar lokaci kuma babu makawa an haɗa su da mutuwa da halaka. Lallai, babu wani abu da yake kama da ƴan ƴan kama-karya idan ana maganar shiga ayyukan bakin ciki na rashin hankali.
Amma ashe ba duka mu ne masu mutuwa ba? Kuma ashe ba yarda da ɗan’uwanmu ba ne na wannan mace-macen da ya raba mu da waɗannan ɓangarorin ƙwararrun mutane da mafarkansu na Reichs na Shekara Dubu da na “Singularity” na Transhumanist inda za a inganta talakawa, kamar dabbobi, bisa ga ƙira da aka samar ta hanyar gurus da aka zaɓa?
Lallai haka ne.
Ƙarƙashin jarumtakarsu, waɗannan da za su zama masu mulkin tunaninmu da jikunanmu suna fama da tsananin tsoron mutuwa da asarar abin duniya, abu ɗaya kawai da suke daraja. Da alama sun yi imanin cewa idan kawai suka ƙara ƙarar kuma suka mai da kansu girma, ta hanyar da ya kamata mutum ya yi yayin fuskantar beyar a cikin dazuzzuka, za su iya kawar da tunaninsu na cikin tsoro kuma su sami yarda da mu don taya.
Amma kamar Oedipus da Icarus, waɗannan manyan ƴan adabi biyu na tsohuwar ƙasar Girka, waɗanda suka yi imani cewa hankali zai iya yin nasara a kan raye-rayen halitta ko da yaushe ba za a iya gane su ba, su da ra'ayoyinsu na ikon iko duka sun ƙaddara su gamu da ƙarshe mai ban tausayi.
Babban aikinmu a halin yanzu shine rashin kyan gani-kuma ga mutane da yawa a cikin wannan al'ada da ke bautar aiki don aiki - aiki mara gamsarwa na sake zagaye da maimaita abubuwa kamar soyayya, tausayi, abokantaka, taɓawa, da tattaunawa ta gaskiya waɗanda ke cikin tushen zama ɗan adam. Matukar dai ana ci gaba da raya wadannan gobarar da ke ci gaba da samun dumamar yanayi a cikin ’yan kananan matsugunan rayuwarmu, to, ba za a taba samun ci gaba da mulkin da suke nema ba, kuma a hakikanin gaskiya suna bukatar wadatar zuciyoyinsu.
-
Thomas Harrington, Babban Masanin Kimiyya na Brownstone da Brownstone Fellow, Farfesa Emeritus na Nazarin Hispanic a Kwalejin Trinity a Hartford, CT, inda ya koyar da shekaru 24. Bincikensa yana kan ƙungiyoyin Iberian na asalin ƙasa da al'adun Catalan na zamani. Ana buga kasidunsa a Words in The Pursuit of Light.
Duba dukkan posts
